第六课求索真理的历程

1 第六课求索真理的历程 2 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 P241 三P241 3 自主学习 让学生看书42 49 填空三P242 243 244 4 考点一 实践的含义 人 人们 改造客观世界 一切物质性活动1 主体 对象 范畴 实践是人类所特有的活动 与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的区别 杜威 实践和动物的活动没有本质的区别 实践不同于人的纯主观思维活动 想 认识 形式多样 能动性 引起变化 直接现实性2 表现 最基本 生产实践P43 性质 5 6 7 误区 人的一切活动都是实践活动 警示 实践是人们改造客观世界的物质性活动 只有人的活动 才称得上实践 但并非人的一切活动都是实践活动 人的活动可分为认识世界的活动和改造世界的活动 实践是非认识性活动 只有改造客观世界的活动 才是实践 对主观世界的改造如学生的学习则不是改造世界的范畴 8 判断 1 实践是人们认识世界和改造世界的活动 2 实践是人们改造世界的活动 3 实践是人们改造自然界的活动 4 实践是人们改造主观世界的活动 5 蜜蜂筑巢 错 9 考点2 实践的特点 1 实践具有客观物质性 在认识中贯彻了唯物论思想 2 实践具有主观能动性 认识中贯彻了辩证法思想 实践的构成要素即实践的主体 手段和对象都是客观的实践活动的过程及其结果受到客观事物及其运动规律的制约 人创造出自然界原本没有的新的物质生活资料人创造出新的社会结构和社会关系 10 实践主体的能动性 统一的 实践既具有客观物质性 又具有主观能动性 是主观见之于客观的活动 实践主体的创造性 实践的第一 第二个特征的关系 都是由客观条件决定的 11 实践是社会性历史性的活动 A 实践的社会性是指任何实践不是单个人的 孤立的活动而是处在一定的社会关系中进行的人的活动 体现联系的观点 费尔巴哈 实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种 利己主义 活动 B 实践的历史性 实践活动是历史的发展着的 在不同的历史上阶段上 实践的内容 形式 规模和水平是各不相同的 体现发展的观点 3 实践具有 这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在 社会历史性 12 总之 实践是人有意识 有目的地改造客观世界的物质活动 是社会历史性的活动 P43新增 13 探究活动1 P42 辩证唯物主义 杜威 辩证唯物主义 费尔巴哈 辩证唯物主义 黑格尔 实践和动物的活动没有本质的区别 实践是人们有意识的活动 与动物本能有本质的区别 实践是人们为了满足自己生理需要而进行的一种 利己主义 活动 实践具有社会性 不是单个人的 孤立的活动 实践是人的精神的 观念的活动 实践是客观的物质性活动 1 2 3 14 方法技巧 三P242快速区分实践的基本特征在题目涉及区分实践的基本特征时 材料中强调 计划 方案 规划 的制定时一般体现的是实践具有主观能动性 材料中强调历史过程或强调 合作 等一般体现的是实践的社会历史性 15 1 在听完一位成功的企业家讲课后 一些来自企业的学员感到有些失望 便问他 你讲的那些内容我们也差不多知道 可为什么我们之间的差距会那么大呢 这位企业家回答说 那是因为你们仅是知道 而我却做到了 这就是我们的差别 这句话表明了实践高于理论认识 因为实践具有 A 社会历史性B 客观物质性C 主观能动性D 直接现实性 D 2013年12月14日 我国 嫦娥三号 月面软着陆 我国绕月探测工程又迈出重要一步 据此回答 2 千年之前 人们只能望月惆怅 今天千年梦想成为现实 这主要说明实践具有A 客观物质性B 主观能动性C 社会历史性D 目的性计划性3 月亮将在我们面前进一步揭开她的神秘面纱 说明 真理是客观的 认识具有无限性 认识具有反复性 世界上只有尚未认识之物 而没有不可认识之物A B C D C D 16 考点3 实践是认识的基础 17 18 19 20 21 世界观原理与方法论的归纳 三P242 1 实践与认识的辩证关系 世界观原理 原理 1 实践对认识具有决定作用 实践是认识的来源 是认识发展的动力 是检验认识的真理性的唯一标准 是认识的目的和归宿 2 认识对实践具有反作用 正确的认识 科学的理论对实践有巨大的指导作用 错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 方法论 1 坚持实践第一的观点 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 2 重视科学理论的指导作用 做到理论与实践的具体的历史的统一 22 23 2010年广东高考 34 关于 学习 有两种观点 其一 人之岁月精神有限 诵说中度一日 习行中错一日 纸墨上多一分 身世上少一分 其二 教人必欲使其读尽天下书 将道全看在书上 将学全看在读上 这两种观点没有处理好A 物质与意识的关系B 实践与认识的关系C 真理与价值的关系D 量变与质变的关系B 24 4 下列与 知暵潦 旱涝 者莫如农 知水草者莫如马 知寒暑者莫如虫 哲理相同的是 公说公有理 婆说婆有理 一碗酸辣汤 耳闻口讲的 总不如亲口呷一口明白的 百闻不如一见 塞翁失马 焉知非福A B C D B 25 6 科学研究的一个重要手段就是进行科学观测 在南北极开展长期科学观测 对于研究全球气候变化具有重要意义 科学家进行科学观测的哲学依据是 A 实践是获得认识的唯一途径 B 实践是认识的来源 C 发挥主观能动性就能认识事物的本质和规律 D 物质世界是发展变化的 答案B 26 7 为了满足精确探月和载人登月更快更多传输信息的需要 我国在 嫦娥二号 上进行了 频段的测控试验 并取得了优于预期的效果 这表明 A 实践是认识发展的动力 B 实践是认识的来源 C 实践是认识的目的 D 实践是检验认识真理性的唯一标准 答案A 27 8 入山见木 长短无所不知 入野见草 大小无所不识 然而不能伐木以作屋 采草以和药 此知草木所不能用也 造成上述现象的根本原因是 A 不懂得实践是认识的来源 B 不懂得实践是认识的目的 C 不懂得实践是认识发展的动力 D 不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准 答案B 28 2012年广东高考 课时跟踪P394 36 29分 阅读下列材料 结合所学知识回答问题 材料三 在探索中国特色社会主义建设的道路中 中国人民不断战胜各种艰难险阻 进一步坚定了 不动摇 不懈怠 不折腾 的信念 凝聚了深化改革开放的共识 2012年2月 温家宝总理在广东调研时指出 20年前邓小平南巡关于 不改革开放只能是死路一条 的教导至今仍有深远的指导意义 3 结合材料三 运用实践与认识的关系原理 分析 不改革开放只能是死路一条 这一论断 并阐述其现实意义 13分 29 参考答案 实践是认识的基础 中国特色社会主义建设的实践是这认识的基础 实践是认识的动力 中国特色社会主义建设的实践需要推动了这一认识的深化 实践是检验认识的真理性的唯一标准 中国特色社会主义建设的成功实践检验了这一认识的真理性 在探索中国特色社会主义建设的道路中 中国人民不断战胜各种艰难险阻 进一步坚定了 不动摇 不懈怠 不折腾 的信念 凝聚了深化改革开放的共识 体现了实践是认识的来源与动力 正确改革开放三十多年来的巨大成就证明了改革开放伟大战略的正确性 现实意义 实践是认识的目的与归宿 正确的认识对实践起促进作用 重温这一论断有利于排除干扰 深化体制改革 提高开发水平 使中国特色社会主义事业不断焕发生机和活力 30 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最基本的属性是客观性 真理只有一个 坚持真理面前人人平等 真理都是有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 要不断丰富 发展和完善真理 真理都是具体的 任何真理都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的 历史的统一 考点4 真理是客观的 具体的 有条件的 31 真理最基本的属性是客观性 三P243理解层级 任何真理所反映的内容是客观的 真理的检验标准是客观的 真理的客观性 决定了在同一时间 地点 条件下 对同一事物的真理性认识只有一个 真理面前人人平等 真理是客观的 不以人的意志为转移 真理在内容上是客观的 在形式上是主观的 32 区分 真理的条件性与具体性 而真理的条件性相对于适用的条件和范围强调横向的变化真理的具体性是真理相对于特定过程来说的 强调纵向的变化 33 34 35 36 2011年广东高考 材料二 我国在文化体制改革中 科学区分了公益性文化事业与经营性文化产业 当前 我国正着力加快经营性文化单位转企改制 稳步推进公益性文化事业单位改革 并把振兴文化产业上升到国家战略的高度 截止2010年上半年 全国大多数经营性文化单位基本完成转企改制 据此 有人认为 文化体制改革就是搞文化产业化 结合材料二 从真理的条件性 具体性原理出发 简评 文化体制改革就是搞文化产业化 的观点 6分 37 解析 首先 准确答出真理的条件性 具体性原理 其次 利用辩证思维 分析出文化体制改革不仅有利于文化产业的发展 也有利于发展公益性文化事业 并说明文化产业适用的条件 最后 说明题中观点割裂了文化转企和文化事业发展的关系 38 参考答案 2 真理有适用的条件和范围 都是相对于特定过程的 是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 2分 文化产业化只适用于经营性文化单位的转企改制 加快转企改制与稳步推进文化事业单位改革不可割裂 2分 真理谬误往往相伴而行 要反对歪曲理解 坚持文化体制改革的正确方向 2分 39 40 41 10 2008年高考宁夏卷 随着科学技术的发展 目前72小时的气象预报可以和25年前36小时的气象预报一样可靠 但由于受天气状况原始数据 计算手段 分析能力等条件的限制 气象预报难以避免误差 在这个意义上 气象预报仍然是一门不精确的科学 气象预报仍然是一门不精确的科学 这一论断给我们的启示是 自然现象的无限复杂性决定了 人的认识永远不能达到真理 人的真理性认识包含谬误的成分 人的真理性认识具有相对性 人的认识有待于进一步发展A B C D D 42 11 在中国 梅花往往成为人格的象征或意趣的指向 陆游在被贬外放时写下了 驿外断桥边 寂寞开无主 已是黄昏独自愁 更著风和雨 毛泽东在三年自然灾害时期却写下了 风雨送春归 飞雪迎春到 已是悬崖百丈冰 犹有花枝俏 同样题为 咏梅 但诗人眼中的梅花风姿与味道却各异其趣 这说明 A 不同历史时期 人们对梅花的认识总是不同的B 由于主客观条件不同 对梅花的认识会有不同C 由于面对的是不同的梅花 人的认识不可能相同D 受主客观条件限制 认识具有无限性 B 英国哲人培根说过 真理是时间的女儿 不是权威的女儿 他主张打破 偶像 铲除各种偏见和幻想 这表明 A 真理与权威是相互排斥的B 真理要靠科学理论来检验C 只有服从真理 才能具有权威D 真理面前人人平等 D 43 1 真理与谬误之间有着严格的界限 与客观对象 的认识则是真理 的认识就是谬误 在一定条件下 真理就是真理 而不是谬误 二者的界限不容混淆 2 真理与谬误相互依存 相互统一 相互转化 二者之间没有不可逾越的鸿沟 真理又是具体的 有条件的 超出了真理适用的条件和范围 真理就会转化为谬误 不符合 相符合 考点5 真理和谬误 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 44 45 11 2008年高考广东卷 泰戈尔说 真理之川从它的错误之沟渠中流过 这说明 A 真理与谬误相互区别B 真理与谬误相比较而存在C 真理与谬误相互融合D 真理以谬误为基础而存在 B 46 认识具有无限性 人类认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境的过程 P49原因对象 主体 实践 认识具有上升性 人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升 真理是不断向前发展的 P49 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 P49 认识具有反复性 人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能完成 P48原因 主体 客体 考点6 认识具有反复性 无限性 上升性 47 12 当地时间2011年9月23日 中国中医科学院屠呦呦因发现了青蒿素 一种治疗疟疾的药物而获得了美国拉斯克奖 屠呦呦及其领导的中医研究小组从系统整理历代医籍入手 查阅大量地方药志 四处走访老中医 做了2000多张资料卡片 经历了190多次的失败之后 她终于淘到了精华 屠呦呦发现这种药物的过程体现了 A 直接经验和间接经验都是获得认识的重要途径B 人们对事物的认识总是要经历先错误后正确的过程C 人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成D 人们获得的真理总是在推翻前一个真理的基础上进行的 C 48 2 长期以来人们习惯视沙漠为害 是资源的 荒地 如何治理沙漠 化害为利 人们进行了不懈的探索 积累了许多有益的经验 上个世纪80年代 中国科学家认为 沙漠是资源 并提出了 沙产业理论 提出创建 利用阳光 通过生物 延伸链条 依靠科技 对接市场 的沙产业 这是人类认识自然的一次重大突破 在 沙产业理论 的指导下 我国沙产业不断发展壮大 不少企业将自己的目光投向了广袤无垠的沙漠 利用沙漠资源创造经济效益 使被动的治沙转变成主动的沙漠生态构建 随着实践的发展 人们的认识再次升华 科学开发利用沙漠 沙漠是可以化害为利造福人类的 上述材料体