2012-2013学年石狮一中高二上学期第一次月考语文试题.doc

2012-2013学年石狮一中高二上学期第一次月考语文试题 2012-10-12时间：150分钟 满分：150分 命题：张心卉第卷（28分）要求：所有答案都填写在答题卡上，交卷时只交答题卡。一、基础知识（每小题2分，共16分）1、下列各项加点字读音全不同的一项是 ( )埋怨 埋头苦干 萎靡 求之靡途 出岫黄龙之舳 灾殃 怏怏不乐 凫水 天下枭雄 绣闼陈蕃之榻睥睨 初露端倪 潦水 穷困潦倒 强横飞来横祸A B C D2、选出对加点字词理解正确的一项 ( )A.好歹要结果他性命(结束,了结) 我因恶了高太尉,生事陷害(惹事 )B.我自来又和你没甚冤仇(从来) 小二换了汤,添些下饭(就着菜把主食吃下)C.只见那个官人和管营、差拨两人讲了礼(说明礼节) 送汤送水来营里与林冲吃(给)D.权在营里开了个茶酒店(姑且) 多得林冲看顾(多亏)3、下列成语使用恰当的一项是 ( )A埋葬别里科夫那样的人，是一件脍炙人口的事。B保守势力虽然日薄西山，气息奄奄，但他们的思想根深蒂固，阴魂不散。C昨天，我在大街上与多年不见的老同学萍水相逢，回想当年，感慨良多。D为了给儿子送大衣，母亲在风雪中已经茕茕孑立地等了两个多小时。4.下列对文学知识的陈述,有误的一项是 ( )A. 辞，是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国，也叫楚辞、楚辞体。到了汉代，人们一般将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫色彩，很像诗，但是压韵和句式比较自由。B. 水浒是我国文学史上第一部以农民起义为题材的文言章回体小说，明朝施耐庵著。最早的本子为一百回本,名忠义水浒传一百卷,后简称水浒传。清初学者金圣叹删编成七十一回本，名水浒。C、在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”的是现代小说家、散文家沈从文先生，他笔下的充溢着浓郁的乡土气息，充满善与美的边城是其重要的代表作。D世界三大短篇小说家：法国的巴尔扎克、俄国契诃夫和美国欧.亨利。契诃夫在装在套子里的人中，对别里科夫是运用漫画、夸张、丑化等表现手法极尽嘲讽之能事；对柯瓦连科则是不动声色地予以关注和礼赞。这样鲜明的对比不能不发人深思。5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )A零丁孤苦，至于成立 成立：建立功业 B胜地不常，盛筵难再 再：第二次C时运不齐，命途多舛 舛：乖违、不顺D悦亲戚之情话 情话：知心话6、下列句子中，与例句“复驾言兮焉求”句式相同的一项是 ( )A胡为乎遑遑欲何之 B访风景于崇阿C臣无祖母，无以至今日 D既自以心为形役7、下列句子中加点的词，词类活用类型与其它三项不同的是 ( )A园日涉以成趣 B雄州雾列，俊采星驰 C襟三江而带五湖 D外无期功强近之亲8.滕王阁序多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是（ ） A. 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。 B. 有怀投笔，慕宗悫之长风作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。 C 、非谢家之宝树，接孟氏之芳邻“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。 D. 他日趋庭，叨陪鲤对典出论语季氏，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。二、阅读下面的文字，完成910题。（每小题2分，共4分）孔孟黄仁宇在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有论语，则有孟子。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。史记说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，论语中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。孔子没有直接的提到人之性善或性恶。论语之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不喜欢阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许论语与孟子两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。9.下列对原文的赏析，正确的一项是 ( ) (2分)A.文章由儒家学派的两位著名代表孔子和孟子的传承落笔，用比较具体的论据证明了“孔孟总是形影相随”这一主旨。B.文章第2段用“但是”转入比较孔孟的不同，主要用例证法，论据充足，有说服力。C.文章第3段说孟子没有孔子“犹疑”，主张性善来自先天，“斩钉截铁”用得形象而准确。D.文章第4段举四个例子来证明孔子的观点，采用例证法，给人以真实感。10.造成孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是 ( ) (2分)A.孔子和孟子二人的个性不同。B.论语与孟子两部书的取材记载不同。C.从孔子到孟子，中国的局势起了很大的变化。D.孟子所说的“此一时也，彼一时也”。三阅读下面一段文言文，完成11-14题。（每小题2分，共8分）吴隐之，字处默，濮阳鄄城人。美姿容，善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。与太常韩康伯邻居，康伯母，贤明妇人也，每闻隐之哭声，辍餐投箸，为之悲泣。既而谓康伯曰：“汝若居铨衡，当举如此辈人。”及康伯为吏部尚书，隐之遂阶清级，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。迁左卫将军。虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。广州包带山海，珍异所出，一箧之宝，可资数世，故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊，以隐之为广州刺史。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之，因赋诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。及卢循寇南海，为循所得。刘裕与循书，令遣隐之还，久方得反。归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。后迁中领军，清俭不革，每月初得禄，裁留身粮，其余悉分振亲族，家人绩纺以供朝夕。时有困绝，或并日而食，身恒布衣不完，妻子不沾寸禄。义熙八年，请老致事，九年，卒。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优锡显赠，廉士以为荣。子延之复厉清操，为鄱阳太守。延之弟及子为郡县者，常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。 (节选自晋书吴隐之传 )11、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )A汝若居铨衡 居：担任（职务）B饮者怀无厌之欲 厌：通“餍”，满足C一箧之宝，可资数世 资：帮助，供养D其余悉分振亲族 振：使振奋、振作12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )A. 家人绩纺以供朝夕 B. 子延之复厉清操，为鄱阳太守倚南窗以寄傲 今人方刀俎，我为鱼肉，何辞为？C.乃披絮，勤苦同于贫庶 D. 饮者怀无厌之欲设九宾于廷，臣乃敢上璧 胡为乎遑遑欲何之？13、以下六句话，分别编为四组，全都说明吴隐之清俭操守的一组是 ( ) 禄赐皆班亲族 冬月无被，尝浣衣，乃披絮 越岭丧清，吾知之矣 古人云此水，一歃怀千金 时人颇谓其矫，然亦始终不易 内外茅屋六间，不容妻子A. B. C. D. 14、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) A吴隐之学识广博，为人儒雅。虽家境不富裕，但从不苟且贪财。事奉母亲极尽孝道，使吏部尚书韩伯之母大受感动，告诫康伯尽快提携此人。B吴隐之为官之后，清廉俭朴。为革除岭南历任官吏贪财旧弊，朝廷任他为广州刺史，在途经贪泉时，他赋诗言志，表明自己“终当不易心”的操守。C卢循侵犯南海时，吴隐之被捉，经刘裕交涉后才得以返还。回来后，居处极为简陋，但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐以及为他另建居所的好意。D 吴隐之这种始终不渝的清俭操守，屡次受到褒奖赞誉以及优厚赏赐，并大大鼓舞了廉士，其后代也继承了他的良好遗风，把廉洁谨慎奉为家法。第卷（共122分）15.选文孔孟第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？(2分)16把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） 常以廉慎为门法，虽才学不逮隐之，而孝悌洁敬犹为不替。17补写出下面名句中的空缺部分（每句1分 共8分）（1）_ _，知来者之可追。（2）_ _，临清流而赋诗。（3）木欣欣以向荣，_。（陶渊明归去来兮辞）（4）潦水尽而寒潭清， 。（5） ，秋水共长天一色。（王勃滕王阁序）（6） 外无期功强近之亲， 。（7）臣欲奉诏奔驰， ； ，则告诉不许。四、诗歌赏析：（5分） 18. 阅读下面这首古诗，然后回答问题。答柳恽吴均清晨发陇西，日暮飞狐谷。秋月照层岭，寒风扫高木。 寒露夜侵衣，关山晓催轴。君去欲何之？参差间原陆。一见终无缘，怀悲空满目。 注：吴均的朋友柳恽将要远行，便作了赠吴均诗三首。吴均这首诗就是答他的赠诗而作。催轴：即催车上路。这两句也是说晓行露宿，饱尝风霜之苦。原陆：高原和平陆。这两句是说，你这一去远隔高原和平陆，究竟会去到哪里呢？ 诗中“秋月照层岭，寒风扫高木”两句景物描写有什么作用？请简要分析。（3分） 答： 这首诗中“扫” “侵”“催”等字眼都极具锤炼之功。请任选一个赏析其妙处。（3分） 答： 五、文学名著、文化经典阅读（2分）（一）文学名著阅读（9分）19下列对家复活的说明，不正确的两项是（ ）（4分）A、“眼前一片浅红色。这是一片梅林，红白两种梅花开得正繁。”写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神。B、还在中学时，觉新的清秀和聪慧就曾使某几个有女儿待嫁的绅士动了心。给他做媒的人常常往来高公馆。后来经他的父亲同继母商量、选择的结果，只有两家姑娘的芳名不曾被淘汰，最后父亲求助于拈阄的办法一毕业就帮他定了亲。C、“觉新的眼泪沿着面颊流下来，他自己并不觉得，他好像落在深渊里去了四周全是黑暗，没有一线光明，也没有一线希望他只是喃喃地说了两句：“他不谅解我，没有一个人谅解我”。这段文字描写觉民逃婚，觉新写信向弟弟表述衷情，恳求弟弟为了一家安宁立刻回来觉民回信表达了自己对大哥的失望与愤怒，令觉新痛苦不堪的情景。D涅赫柳多夫坐在陪审员议事窗前想：“唉，要是他们的关系能保持在那天夜里的感情上，那该多好啊!”这里的那天夜里指的是涅赫柳多夫离开前一天晚上，在这个晚上他诱奸了卡秋莎。E马斯洛娃26岁的时候，一个西伯利亚商人斯梅里科夫到妓院寻欢作乐，跟马斯洛娃一起回到毛里塔尼亚旅馆后，茶房卡尔津金和包奇科娃见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给马斯洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，马斯洛娃正被商人纠缠得厉害，想摆脱他，便照样做了，结果商人被毒死了。F根据陪审员的决定得出的结论是：马斯洛娃没有盗窃，没有抢劫，却无缘无故毒死了一个人。庭长认为这结论很荒唐，但严厉的法官一定要判马斯洛娃有罪，庭长怕耽误约会，便匆忙结案。最后法庭宣判马斯洛娃押赴西伯利亚服苦役四年。20简答题（任选一题）（5分）（1）.简述最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节。（2）.请简述聂赫留朵夫第一次在监狱里见到马斯洛娃的情景。（二）文化经典阅读（6分）21阅读下面孟子选段，回答问题。孟子曰:口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于臭也,四肢之于安佚也,性也,有命焉,君子不谓性也.仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,知之于贤者也,圣人之于天道也，命也，有性焉，君子不谓命也”（孟子.尽心下）（1）.人的生理欲望之性与仁义礼智之性的最大区别在哪里？请简要说明。（2）告子说：“食、色，性也”孟子认同这种观点吗？请结合上面选段简要分析。（3分）六阅读下面的文字，回答问题。（17分）罗永才被第一声鸡叫惊醒，外面的世界里像是有了点扰动。春夜总是这样，惊乍乍的，其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床，开门出去看看，听听。就在去年这个时节，他去山王庄给亡妻洗碑。那里有个叫王麻子的石匠，洗碑的手艺很好。那时季候比现在略早些，自然界已走在春气里了，艳阳高照。路两边的一些大树，都拔地而起，枝干粗壮，有一种强悍奔放的气势，各各踞守一方。罗永才左右看着，一路往山村那里去。王麻子的家靠在庄头边上，一个破院框子，里头乱放着各种大小石料。罗永才兀自进了那个院子，见那正房的两扇门紧锁着，打门缝往里头瞅瞅，半星光亮都没有。他白跑了一趟，却也不觉着损失什么。第二日他再去，春阳更暖，鸟雀啾啾。老远就听见当当的，是不急不慢的打石头声，脚下也就到了。王麻子家破院框子里，盘腿坐了一个人，五十来岁，相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已经看出来了，下方上圆。他洗的时候，左手是錾子，右手是锤，也不急，也不躁；也不热，也不冷；也不快，也不慢，一锤一锤，如泣如诉。罗永才看得呆了，心里只是有一种感觉：春阳日暖，万象更新，雀鸟苏醒、飞翔、游戏、呜叫、盘绕，像是一刻都止不住。人在此时此刻能想些什么，该想些什么，各人都不一样，各人也都是只按着自个的路子走的。惟这破院里的这一个麻脸匠人，像是不知，也像是不觉，木呆呆地坐在亘古的石头旁边，一锤一錾。洗了几十年，也还是不急不躁，不去赶那些过场，凑那些热闹，真叫人觉得不容易!罗永才呆望许久，才进了院子。那匠人手并不停，只抬起脸：“你找俺?”罗永才递了一根烟过去，半蹲下，低着腔说：“想麻烦王师傅，给洗块碑。”匠人道：“洗块什么样的?”“要两米的，青白石的料子。什么时候能成?”“打今儿个算，要十日。”罗永才交了押金，匠人接了，放在地上，随手拾块碎石压住，打单褂兜里掏出个纸片递给他。那纸片上什么也没有，只有一个红指头印子。罗永才写下要刻的字递过去，匠人接了，一字一顿念了一遍，然后折叠成一个小块，装进兜里，讲：“十日后你来拉呗。”就不再理罗永才，低下头，又一锤一锤，洗手下的那块石碑去了。罗永才第三回去山王庄，才五六天，他有些不放心。那又是个好天，响响晴。他一直往匠人家里去，进了院子，果然又见那匠人在石料边，坐成一团修行，木了样的，只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来，也不惊，也不乍，手里也不停，只是讲：“时候还没到呢。”顿了一下，又讲：“来找俺的，都是那样个心绪。不如你就上山上转转，心里就好受了。”罗永才低头看碑，已经洗出个大概，清白厚实，幽深远澈。便敬了匠人一根烟，闲坐片刻，起身往山上去了。那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。春阳暖融融的，温意无尽，枯草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力，生命的趣味浓厚，又鲜活不尽。罗永才一身的感念，不知怎样作想。再往前走时，山有些陡，树影浓郁起来，就有了些寒意。这时从山上下来一个山民，瘦精精的，挑着两大捆紫红色的短针山草，山草捆上还搭了两件破旧衣物，一把竹柄的竹耙子。他看见罗永才，就立住脚，和他讲起话来。罗永才猜他只有五十来岁，他说已经七十七了，家里只剩下老两口，老伴瞎了，不能再做什么，现时就靠他挑草换些油盐钱。那担草也有七八十斤，担着得走几架山头，罗永才不免感叹几声。老人又说自己身体有些不如往年了，明年那地便得撂荒了。他说话的时候，也不放下担子，只把担子在两肩上换来换去。他和罗永才讲了一气，才分手下山。罗永才再往山上走，一口气上了山顶。山顶有片旧庙剩的墙框子，四面不见人。他默然站了一会儿，才起步往山下去。到了山下，就又感觉到了春阳的暖意，身上也轻松多了。几天以后，他叫了辆三轮车，进山驮走了石碑。在清明的前两天，他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。春夜里的一点扰动很快就消失了。附近哪里的鸡叫过一阵子，又都不叫了。天气很晴朗，空气却有凉意。罗永才在院子里站了一会儿，看看天上的星星，转过身，慢慢回屋里去了。 (原作发表于芒种，作者许辉，有删改)【注】洗碑：刻碑。22根据小说第至第段内容，概括王石匠的形象特点。（3分）23请对小说画线处景物描写的特点和作用作简要分析。（3分）24请为这篇小说拟一个恰当的标题，并说明理由。（5分）25有人认为，这篇小说叙述了一个平常人的寻常事；有人认为，这是一篇意蕴丰富的精致作品。请结合文本，联系自身阅读小说的经验和对传统文化精神的认识，谈谈你的见解。（6分）七作文。 阅读下面一首诗，根据要求作文（70分）没有不下台的演员 / 也没有不散场的观众鼓掌一百零一次 / 还是有一百零二次的落幕走吧，雨点在无声飘落 / 泥土并不是它的墓园只有长长的路是真实的 / 快乐地、热情地、认真地走吧读完此诗，你一定有很多联想，请就诗中某一方面的话语内容，写一篇不少于800字的议论文。题目自拟。石狮一中高二上学期第一次月考语文科答题卡（选择题32分）：12345678910111213141915（2分） 16（4分） 17（每句1分 共8分）（1） 。 （2）_ _ 。（3）_。 （4） 。（5） 。 （6） 。（7） ； 。 18（1）（3分） （2）（3分） 20我选（ ）（5分）21（1）（3分） （2）（3分） 22（3分） 23（3分） 24（5分） 25（6分） 石狮一中高二上学期第一次月考语文参考答案1、A。 2.D(A项中的“生事”不作“惹事”讲,应当理解为“设计制造事端”或“找麻烦”;B项中曲“下饭”在句子中作“菜肴”讲,而“就着菜把饭吃下”是今天的意思;C项中的“讲了礼”应该理解为“互相致礼”。) 3、B。A项，“脍炙人口”指切细的烤肉人人都爱吃，比喻好的诗文为众人所赞美。此处应该用“大快人心”。C项，“萍水相逢”比喻素不相识之人偶然相遇。D项，“茕茕孑立”形容孤苦伶仃，无依无靠。 4、D法国莫泊桑 5、A 6、A 7、C 8. C 9.C.解析：A项对选文的主旨分析有误，主要内容应是阐释孔孟在思想行为方面的不同；B项对论证方法分析有误，主要用引证法；D项选文第4段举四个例子证明的是作者的观点。 10.C.解析：详见文章末段“但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化”。 11D（通“赈”救济）12A（表目的“来”。B担任/呢，C于是/才，D的/到、往。） 13C（项是吴隐之诗中古人对贪泉看法的陈述，后两句才表达了吴隐之的心声。项是时人对吴隐之的看法，认为他“矫”，可他始终不改其“矫”。） 14 A（“尽快”在原文中无载体。）15.所谓“紧张”，是指为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。16（4分 ）常以廉洁谨慎为家门传统,虽然才学不及隐之,但孝敬父母,敬爱兄长,廉洁奉公却从未改变. （重点词为“逮”“替”。“逮”是“及”“赶得上”的意思，“替”是“改变”的意思。） 17。略。18. 通过想象再现了一种“落木千山”的空阔景象，渲染了柳恽旅途的凄清而幽冷，突出了他将会经历的风霜雾露之苦。为后面的抒情作铺垫。（答对两点即给满分） “扫”字下得极有力，使人想见寒风阵阵，木叶尽脱的景象，渲染出了边地秋天的萧杀气氛。“侵”“催”二字则将人点缀其中，“侵”道出了夜的寒凉逼人，力透纸背；“催”道出了行程的遥远和旅人的匆遽无息。一幅“关山行旅图”宛然在目，柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。 19. A D (A、 这是觉慧眼中的梅林，鸣凤还没出场，“写出了觉慧和鸣凤两人对爱情的憧憬和坚贞不渝的精神”是错误的。D那天夜里指复活节当天晚上，两人之间纯洁而美好的感情。) 20、 文学名著（1）.答：觉民逃婚，在高老太爷的生日宴会上，冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成章地接受了这门亲事。觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。他给大哥的信中明确表达了不妥协的立场、最后，临终前的高老太爷只好答应取消婚约。 。 刚开始，马斯洛娃并没有认出聂赫留朵夫，但后来从他激动的神情中认出他来，她感到很痛苦。聂赫留朵夫说他是来赎罪的，但马斯洛娃只盘算着怎样利用他，她要求聂赫留朵夫给她请一个好律师，同时跟他要了十个卢布。聂赫留朵夫从她的神情中觉得她已经没有了灵魂，但仍坚持请她宽恕。21（1）前者是命中注定的，可求而不一定可得；后者是自己固有的，可求而必可得。（2）孟子不认同告子的观点。在孟子看来，尽管食、色等生理欲望是与生俱来的，但它们是命中注定的，不是想要就可以得到；如果要强求，必定会走到作奸犯科的死路上去，所以孟子不把它们视为天性。22参考答案：技艺高超，讲究信誉，为人朴实，心地善良，从容淡定。23参考答案：特点：采用白描手法描写了万物复苏、春意盎然、生机勃勃的景象。作用：衬托罗永才渐趋温暖的心理感受，暗示人物心理转变，推动小说情节的发展。24参考答案：示例：(1)碑，理由：“碑”是贯穿情节始终的线索；“碑”“洗碑”暗示了罗永才的心理及其转化(由“悲”到“洗悲”)过程。(2)王石匠，理由：小说主要人物之一；王石匠形象的塑造体现作者的创作意图。(3)转变，理由：罗永才的心理转变是故事的主要内容；以罗永才的心情转变来表现小说的主旨。25参考答案：示例一：这篇小说从题材来看，叙说的是平常人的寻常事，但体现了作者深刻的人性思考和人文关怀。作者将目光投向普通人，显示了对底层人物命运的关注；用暖笔、亮笔来写人生的悲苦，看似沉重，实则蕴含着一种积极向上的力量，引导人们直面生活的挫折和艰难。示例二：这是一篇意蕴丰富的小说。罗永才最终摆脱丧妻之悲，主要是受到王石匠和老山民的影响以及大自然的启迪。王石匠的淡定、老山民的坚忍，分别折射出中国传统文化精神中道家的超然和儒家的担当，他们的生活态度深深地感染了罗永才，从而使得他发现了春回大地的可爱、人间生活的温暖。附译文：吴隐之，字处默，濮阳郡鄄城人。刚成年时就与众不同，具有崇尚廉洁的情操，即使每天都进餐仅食豆羹，决不享用非分之粮，粮食没有一点储备，也不谋求不当的来路。十多岁时，遭遇了父丧的痛苦。奉养母亲极为尊重。居家与太常韩康伯为邻，韩康伯的母亲是一位贤良明理的妇人，对韩康伯说：“你如处在选拔官吏的地位，应举荐像吴隐之这样的人。”当韩康伯作了吏部尚书，吴隐之便沿着被清除了的台阶，脱去民服任辅国功曹，转任征虏将军参军。哥哥吴坦之是袁真的功曹，袁真失败，将受牵连遭祸，吴隐之拜见桓温，请求代兄领罪，桓温怜悯并释放了吴坦之。（隐之）于是被桓温赏识，授任奉朝请、尚书郎，接着调升为晋陵郡太守。在州郡廉洁守贫，妻室自担柴草，冬月没有被子，曾经脱下衣服浣洗，没有衣换，只得披着棉絮，勤劳清苦与贫穷庶民无别。广州环围山海，出产珍品异物，一匣宝物，足够几带费用，但这里瘴疫流行，一般人视为畏途。只有家境贫寒在内地无法登上官阶的人，才求补此地长官，所以前后刺史皆多贪财。朝廷打算革除岭南弊端，任用吴隐之为广州刺史。据州二十里，地名石门，有水称为贪泉，饮了它就贪得无厌，吴隐之既到了这里，告诉他的亲人说：“不见可贪的东西，使寸心不乱。越过五岭丧失廉洁，我知道其中原因了。”即往泉水所在处，舀取泉水喝了，并赋诗道：“古人传说这泉水，舀来喝了贪千金，试让伯夷叔齐饮，始终不变廉洁心。”待到广州以后，崇尚廉洁的品行有加无减，日常吃饭不过是蔬菜和干鱼罢了，官备的帷帐器用皆交给外库，当时有人认为他是故意做作，然而他始终不改变自己的做法。帐下人给他送鱼，总是剔下鱼骨留下肉，吴隐之察觉了他们的用意，便加以责罚除名。当卢循侵入南海时，吴隐之督率勉励将士，坚守很久，长子吴旷之战死。卢循攻击达一百余天，翻过城墙放火，焚烧了三千多家房屋，死了一万多人，城于是被攻陷。吴隐之携带家小逃出，打算奔还精都，被卢循截获。刘裕给卢循去信，命送吴隐之还都，过了许久才返回。归途之中，船上装载没有多余资财。到家后，数亩小宅地，篱笆墙垣倾斜败坏，内外茅屋六间，容纳不下妻室子女。刘裕赏赐车牛，又给建造住宅，坚辞不受。后调任为中领军，清苦节约未改常习，每月初领取俸禄，取部分留作自身吃粮用，其余的全分散救济亲族。有时苦难到极点，两日合吃一天的粮，自身常穿布衣且不完整，妻室子女不沾一点俸禄。义熙八年，上书请求退休，九年去世。隐之情操高洁始终不改，经常被颂扬，从做官开始到去世，经常受上级的赏赐和赠予，廉洁之士都以此为荣。他的儿子吴延之更加清廉守节，延之的弟弟和儿子在郡县做官的，常以廉洁谨慎为家门传统，虽然才学不及隐之，但孝敬父母，敬爱兄长，廉洁奉公却从未改变。 26【审题立意】参考提示：思路1 诗歌型材料作文是材料作文中的一种。因诗歌的概括性和多义性，而呈现出作文审题立意的难度。如何应对这类作文题，主要是“读”“联”“悟”。首先是“读”，读懂诗，是写好诗歌型材料作文的基础与关键。如何读？一抓意象，二抓含蓄的词句从这首诗来说，诗人选了这样一些意象：“演员”“观众”“雨点”“泥土”和“路”，这些意象在诗歌中传达些什么呢？“演员”“观众”传达的是任何事物总有它的结束。“雨点”“泥土”传达的是新生活的开始。“路”传达的是走真实的、实在的人生之路。这首诗总体上来说，意思显豁，只有一句表达较为含蓄，这就是“雨点在无声的飘落，泥土并不是它的墓园”，值得深究。从字面上讲，诗人想表达雨点的归宿并非只是掉进泥土，它可幻化成晶莹的露珠，迷蒙的雾气，绚烂的彩虹。这一句的深意是，人生没有结束，可以有灿烂的开始。所以有了诗末的“快乐”。通过以上两方面，我们可实现对诗歌大意和中心的把握。但还不够。接着是“联”即联想。联想不仅有助于对诗歌深意的把握，而且有助于我们审题立意以至行文构思。回到诗中来，我们会发现，诗人写的不是剧院，也不是描写自然界，而是概括生活，概括人生，是对人生的观照。“演员”和“观众”不过是人的两种身份，要么尽情地在人生的舞台上展示，要么作生活的旁观者，这样的行为都有个尽头：前者有辉煌的荣耀，也会有黯淡的失落。后者有艳羡的悒郁，更有奋起的激越。人生落幕的时候就是辉煌的开始，我们所能做的，就是立足当下，把握现实人生，不断地向前，快乐地、热情地、认真地地生活。再就是“悟”。有了前面的“读”与“联”，“悟”不是难事。大致可从以下方面来“悟”：1、诗与人生 2、诗与社会3、诗与心灵从这首诗对人生的观照方面，我们可以悟出：人生没有不败的花朵，没有不散的筵席；人的一生，就是成长的人生，继续的人生，要自己一步步地去走过，才知道生命的真正含义。从这首诗对社会的描摹方面，我们可以悟出：人在社会中，有自己的角色定位，无论是轰轰烈烈，还是平平淡淡，只要是踏实的工作，不断地完善，就是成功。从这首诗对心灵的启迪方面，我们可以悟出：终点即是起点，新的起点；生活的态度是认真，人生的姿态当是行走；人生短暂，发展永恒；今天永远都是起点，只有明天才是我们前进的动力，只有明天才是我们前进的目标；把握现时，把握今天。最后，便是确立作文的立意。这首诗，作文时，可确立如下立意：1、如果说人生是一个大舞台，每一个人就都是演员。而任何表演，总有收场的时候，正如演员总有下台的时候一样,关键是演好自己的戏。2、“落幕”并不意味着结束，也可能是新的开始。3、世界和人生总是在永恒的变化和运动。4、生活是一本“可爱的书”，一条真实的路。5、乐观地去生活，执著地去追求，不断开拓人生新的舞台。6、生活的态度是认真，人生的姿态当是行走。7、生活不能缺少热情，更不能缺少激情。思路2掌声，鲜花；荣耀，荣光；是人们所心向往之，所要追求的这正如我们每个人在一生的奋斗、奋进中所要获得的成功一样。但成功究竟是什么？成功是一枚果实，只谈论它如何甘甜是无济于事的，因为它不会在你的谈论中，笑意盈盈地奔到你的跟前；成功是一种证明，它证明这一个浅显而深刻的真理：在哪里泼洒过汗水，在哪里就会获得一个人生的金秋；成功更是一种奖励，它永远属于那些在身后留下了深深跋涉足迹的人掌声，鲜花；荣耀，荣光也一样，他们也只能是对你过往的奋斗、拼搏的肯定与证明，决不能证明你今后的路已经一方风顺。正如在掌声响起来这支歌里唱过的一样：“孤独站在这舞台 /听到掌声响起来 /我的心中有无限感慨/ 多少青春不在 /多少情怀已更改/ 我还拥有你的爱/ 好像初次的舞台/ 听到第一声喝采 /眼泪忍不住掉下来/ 经过多少失败/ 经过多少等待/ 告诉自己要忍耐/ 掌声响起来我心更明白”感慨什么？感慨还不就是为了这掌声，这鲜花，这喝彩，这荣光的一刻来之不易吗？多少次的失败，多少次的等待，多少次的忍耐你的心一定酸过，你的眼一定哭过，你的追去一定绝望过，但你都“挺”了过来。但你一定不要因为掌声的热烈，鲜花的芳香，荣耀的令人醉心，荣光得让人艳羡，于是你就就认为自己是“天上最亮的那颗星星”，停滞了你前行的脚步！请记住“鼓掌一百零一次/还是有一百零二次的落幕”，你前面的路还长，“只有长长的路是真实的/快乐地、热情地、认真地走吧。”我们的文章，如果真的从这个方面立意，我认为，是正确的。另外，还没有其他的立意呢？应该说还有。比如“天下没有不散的筵席”。如果选择了这个立意，那么在文章中就可以去写：“曲终人散”后，平凡的，甚至很枯燥、坚窘的“路”还需要我们以平和的心态，快乐的心情，认真的地走下去。还有没有其他的立意呢？正如巴尔扎克所说：“艺术就是要在最小的面积里惊人地集中了最大量的思想（感情、认识）（括号中的话为作者杜撰）。”像这样一首使不同的年龄段的人都会