《孟子二章》ppt课件

景春曰 公孙衍 张仪岂不诚大丈夫哉 一怒而诸侯惧 安居而天下熄 孟子曰 是焉得为大丈夫乎 子未学礼乎 丈夫之冠也 父命之 女子之嫁也 母命之 往送之门 戒之曰 往之女家 必敬必戒 无违夫子 以顺为正者 妾妇之道也 居天下之广居 立天下之正位 行天下之大道 得志 与民由之 不得志 独行其道 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 此之谓大丈夫 富贵不能淫 探讨 何谓大丈夫 的问题 景春提出观点 孟子反驳 有破有立 破 对对方观点的反驳 立 对自己观点的论述 景春说 公孙衍 张仪难道不是真正的大丈夫吗 他们发起怒来 一生气 诸侯们都会害怕 他们安静下来 战争停息 天下太平 孟子说 这个怎么能够叫大丈夫呢 你没有学过礼吗 男子举行加冠礼的时候 父亲给予训导 女子出嫁的时候 母亲给予训导 送她到门口 告诫她说 到了你夫家 一定要恭敬 一定要谨慎 不要违背你的丈夫 把顺从作为准则的 是妾妇之道 是妇人家遵循的行为 道德规范 译文 至于 大丈夫应该住在天下最宽广的住宅 仁 里 站在天下最正确的位置 礼 上 走在天下最正确的道路 义 上 得志 实现志向 理想 的时候 便与百姓一同遵循正道而行 不得志的时候 便独自走自己的道路 坚持自己的原则 富贵不能使他迷惑 贫贱不能使他动摇 威武不能使他屈服 这才叫作大丈夫 这样的人才能称得上是大丈夫 纵横家 凭辩才进行政治活动者 知大局 善揣摩 通辩辞 会机变 全智勇 长谋略 能决断 他们以布衣之身庭说诸侯 可以以三寸之舌退百万雄师 也可以以纵横之术解不测之危 合纵连横的实质是战国时期的各大国为拉拢与国而进行的外交 军事斗争 合纵的目的在于联合许多弱国抵抗一个强国 以防止强国的兼并 连横的目的在于事奉一个强国以为靠山从而进攻另外一些弱国 以达到兼并和扩展土地的目的 秦在西方 六国土地南北相连 故称合纵 与合纵政策针锋相对的是连横 张仪曾经游说六国 让六国共同事奉秦国 秦在西方 六国在东方 东西相连 故称连横 南北为纵 东西为横 孟子善用类比来说理 此文就是用 妾妇之道 来类比 公孙衍 张仪之道 旧时婚姻中的男女地位不平等 女子能做的往往只有顺从 即 必敬必戒 无违夫子 而在孟子看来 在 顺从 这一点上 公孙衍 张仪这些纵横家与出嫁的女子没有什么区别 妻道如臣道 臣对于君 当然要顺从 关于纵横家的处世方式 朱自清先生有一段精彩的评述 苏秦使锥子扎腿的时候 自己发狠道 哪有游说人主不能得金玉锦绣 不能取卿相之尊的道理 这正是战国策士的心思 他们凭自己的智谋和辩才 给人家策划 办外交 谁用他们就帮谁 他们是职业的 所图的是自己的功名富贵 帮你的时候帮你 不帮你的时候也许还会联合别国害你 这种事在他们看来没有什么的 本来当时七雄分立 没有共主 没有盟主 各干各的 谁胜谁得势 爱帮谁就帮谁 反正都一样 苏秦说连横的不成 就改说合纵 在策士看来 这理所当然 张仪说舌头在就行 说是说非 只要会说 这也是职业的态度 他们自己没有理想 没有主张 只求揣摩主上的心理 拐弯抹角投其所好 这样的行事方式 是固守儒家仁义之道 强调为人要有原则的孟子所不齿的 所以孟子用 妾妇之道 类比 指出了公孙衍 张仪的本质 他们只不过是顺从君王的意志 就像当时出嫁的女子完全顺从丈夫的意志一样 他们没有独立的人格 也没有独立的判断善恶 是非曲直的标准 他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好 这样的人哪里称得上是大丈夫 孟认为公孙衍 张仪等人的成功是靠摇唇鼓舌 曲意顺从诸侯的意思往上爬 没有任何仁义道德的原则 由此不过是女子奉行的 妾妇之道 孟子心目中大丈夫的三大标准 第一 要讲仁德 守礼法 做事合乎道义 第二 无论得志与否 都不能放弃自己的原则 第三 富贵 贫贱 威武这些外部施加的因素都不能使之迷惑 动摇 屈服 这三条做到了 才有资格叫大丈夫 议论文 又叫说理文 是一种剖析事物论述事理 发表意见 提出主张的文体 作者通过摆事实 讲道理 辨是非等方法 来确定其观点正确或错误 树立或否定某种主张 议论文应该观点明确 论据充分 语言精炼 论证合理 有严密的逻辑性 议论文是对某个问题或某件事进行分析 评论 表明自己的观点 立场 态度 看法和主张的一种文体 议论文三要素是论点 论据 论证 又可分为三部分 是什么 为什么 怎么做 论证方法 举例 对比 类比 比喻 道理 引用等 富贵不能迷惑我的思想 心意 贫贱不能改变我的节操 威武不能使我屈服意志 使动用法 是指谓语动词具有 使之怎么样 的意思 即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的 而是由宾语发出的 类比 根据两个对象在某些属性上的相同或相似 推论两者在其他属性上也有相同或相似 自古英雄多磨难 从来纨绔少伟男 青蛙在开水里逃生青蛙在温水里死亡 有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅里 恰好水已经开了 青蛙吓坏了 使劲一跳 逃离了险境 第二次 青蛙又犯了同样的错误 又掉进了那口锅中 同样的锅里也在煮着水 不同的是 这次水还没有煮开 青蛙觉得还挺舒服 洗个热水澡好哇 结果呢 青蛙熟了 青蛙在开水里逃生 在温水里死亡 生于忧患 死于安乐 舜 发于 畎亩之中 傅说 举于 版筑之间 胶鬲 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于 士 孙叔敖 举于 海 百里奚 举于 市 故 天 将降大任 于是人也 必先苦 其心志 劳 其筋骨 饿 其体肤 空乏 其身 行拂乱 其所为 所以 动心 忍性 曾益 其所不能 人恒过 然后能改 困于心 衡于虑 而后作 征于色 发于声 而后喻 入 则无 法家拂士 出 则无 敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患而死于安乐也 舜 发于 畎亩之中 傅说 举于 版筑之间 胶鬲 举于 鱼盐之中 管夷吾 举于 士 孙叔敖 举于 海 百里奚 举于 市 qu n f yu g x 被任用 田地 选拔 任用 狱官 集市 舜从田地中被任用 傅说从筑墙的泥水匠中被任用 胶鬲从鱼盐贩中被举用 管夷吾从狱官手中释放后被任用为相 孙叔敖从隐居的海滨被任用为相 百里奚从集市里赎买回来被任用 译文 故天将降大任于是人也 必先苦其心志 劳其筋骨 饿其体肤 空乏其身 行拂乱其所为 所以动心忍性 曾益其所不能 责任 使命 这样的 使 痛苦 使 劳累 使 饥饿 财资缺乏使 处在贫困之中 违背 扰乱 用这些 办法 来 曾同 增 曾益 增加 所以 下达 给 内心 使 震撼 使 坚忍 才能 本领 所以上天将要下达重大使命给这样的人 一定要先使他的内心痛苦 使他的筋骨劳累 使他经饥饿之苦 使他身处贫困之中 使他做事不顺 通过这些 使他的心受到震撼 使他的性格坚忍起来 增加他原来所没有的才能 译文 人恒过 然后能改 困于心衡于虑而后作 征于色 发于声 而后喻 入则无法家拂士 出则无敌国外患者 国恒亡 然后知生于忧患 而死于安乐也 b 常常 过错 这里用作动词 犯错误 这样以后 同 横 梗塞 不顺 奋起 指有所作为 了解 在国内 同 弼 辅佐 在国外 表现 流露 敌 匹敌 相当 敌国 势力 地位相当的国家 困扰 忧愁 一个人常常犯错误 这样以后才能改正 内心困扰 思虑堵塞 然后才能有所作为 一个人的想法 表现在脸色上 流露在言谈中 才能被人们了解 而一个国家 在国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士 在国外没有匹敌的国家和外来的祸患 这个国家往往会灭亡 这样以后人们才会明白 常处忧愁祸患之中可以使人生存 常处安逸快乐之中可以使人灭亡这个道理 第2段译文 这一章讲的是造就人才 逆境出人才 和治理国家的问题 首先一连列举了六位历史上著名人物的事例 说明这些人虽出身贫贱 但他们在经受了艰苦磨炼之后 终于成就了不平凡的事业 据此事实 孟子认为 人才是在艰苦环境中造就的 痛苦 劳累 饥饿 贫困 忧虑 每每做事不如人意 正是这些困难 坚定 振奋人们的意志 使人们在不断克服困难 求得生存的过程中增加了聪明才干 第二段 论述人处于困境才能奋发 国无忧患则往往遭灭亡的道理 点明中心论点 生于忧患 死于安乐 第1层 人恒过 而后喻 从正面讲人必须经过挫折 困苦 才能长进和有所作为 第2层 入则无 国恒亡 由个人推论到治理国家 进一步论证艰苦磨炼的必要性 第3层 然后知 安乐也 点明中心论点 生于忧患 死于安乐 为什么说 入则无法家拂士 出则无国外患者 国恒亡 1 在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士 就没有人直言敢谏的人给君王指出缺点错误 君王就会胡作非为犯错误 如唐太宗幸亏有魏征经常指出错误 才会成为一代明君 2 在国外如果没有实力相当的国家的并存 威慑和外部侵扰 国君就会安于现状 不思进取 国家就不会发展 慢慢落后 导致灭亡 如清朝末年 清政府盲目自大 做着 天朝上国 的美梦 不知道西方国家已经强大起来了 导致最终被列强欺凌 造就人才 治理国家 历代名臣成长史 才能从磨炼中来 一般人成长历程 才能从奋斗中来 入则无法家拂士 居安思危 出则无敌国外患者 生于忧患 死于安乐 人生不是康庄大道 总是会遇到种种艰难曲折 要在不断经历失败和挫折 不断克服困难的奋斗中前进 正是这样的人生智慧 指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力 自觉地在困难和逆境中磨炼自己 愈挫愈勇 不屈不挠地去争取胜利 养成不畏艰险 自强不息的精神 苦难是对人生的一种磨练 要把苦难看作是人生的一块垫脚石 不要沉溺于苦难无法自拔 怨天尤人 只有战胜苦难 才能取得成功 越王勾践和吴王夫差的故事就能证明这一观点 吴越交战 越国战败 越王勾践立志发愤图强 准备复仇 他卧薪尝胆 就是怕舒适的生活消磨了自己的志气 他还亲自到田间与农夫一起劳作 他的妻子也纺线织布 经过 十年生聚 十年教训 越国已经恢复元气 兵强马壮 具备了复仇的条件 反观吴王夫差 战胜越国之后 以为忧患已除 生活骄奢淫逸 狂妄自大 最终被勾践所败 身死而国亡 夫差率兵击败越国 越王勾践被押送到吴国做奴隶 勾践忍辱负重伺候吴王三年后 夫差才对他消除戒心并把他送回越国 其实勾践并没有放弃报复仇之心 他表面上对吴王服从 但暗中训练精兵 强政励治并等待时机反击吴国 艰苦能锻炼意志 安逸反而会消磨意志 勾践害怕自己会贪图眼前的安逸 消磨报仇雪耻的意志决心 所以他为自己安排艰苦的生活环境 他晚上睡觉不用褥 只铺些柴草 古时叫薪 又在屋里挂了一只苦胆 吃饭睡觉时都会尝尝苦胆的味道 为的就是不忘过去的耻辱 勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动 在越人同心协力之下把越国强大起来 最后找到时机 灭亡吴国 威武不能屈 文天祥 在被元兵俘虏后 他宁死也不接受元兵的招降 最终被害 富贵不能淫 钱学森在二十八岁时就成为世界知名的空气动力学家 中国解放时 美国人害怕他回国 先许以高官厚禄 但他不为所动 后冲破层层阻碍 终于回国 由于钱学森回国效力 中国导弹 原子弹的发射向前推进了至少20年 贫贱不能移 朱自清 在反饥饿 反内战的实际斗争中 他身患重病 签名于 抗议