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文档简介
特级教师经典名言1推荐刘可钦:要笑着做老师,把阳光传递给每一个学生;蹲着看学生,学生会回报你每天的惊喜;乐着做同事,尽享工作带来的友情,不断吸收有助于自己成长的因素;走向研究。事受成长的快乐。潘小明:教会学生一种思维的方法,要比教会他一个公式重要得多。一位真正优秀的教师,必须多一份责任,要从学生生命成长的高度去思考教学,用自己的言传身教和精心设计的教学,引导学生形成积极的情感、态度和价值观。华应龙:篮球场上,不是所有得分的投篮都是好球。也不是所有没有投中的球都是坏球。我觉得老师看待学生的学习也该如此。学生正确的作业可能只是模仿。但错误的作业却绝对是一种创新。徐斌:真实的课堂摈弃演练和作假。真实的课堂应该面对学生真实的认知起点。展现学生真实的学习过程,让每个学生都有所发展。真实的课堂不能无视学生的学习基础,把学生当作白纸和容器。随意刻画和灌输;真实的课堂不能死抱着教案。一问一答,牵着学生的鼻子走。不敢越雷池半步;真实的课堂更不能课前操练,课中表演。少数参与,多数旁观。林良富:新授课好比是教师带领学生去掏河蚌里的珍珠;练习课好比是将掏出来的珍珠擦亮。使它发光;复习课好比是将一颗颗发光的珍珠串起来。使之成为一条条项链:实践活动课,好比是将一条条项链卖出去,挂到人的脖子上。如果这个比喻还有点妥帖的话,那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、卖珍珠的方法和手段应该有所不同。钱守旺:现在的课堂不能只是关注知识的接受、能力的提高。还要关注学生课堂教学的感受。当代的课堂教学应该是一种注重培养和发展学生主体性品质的“我行”的教育,而不是贬低、压抑学生主体性品质的“我不行”的教育。夏青蜂:我们需要追问的是,什么样的数学教育更有价值。因为,一样物品是否有价值,很难从它本身的属性来说,关键是看人如何根据它的属性而恰当地运用它。如何运用决定了其价值的大小。微积分有价值吗?你一定要逼着小学生去掌握。它就可能成为负价值。“3+2=5”有价值吗?你让学生去把它默写一百遍。甚至一千遍,它也就变成负价值了。于永正(名言)1、人生在世不过几十个春秋转眼即逝,总不能让自己在这个世界上白走一回。读小学时,想当个画家,中学时想当作家,师范时,又想当个教育家。现在看来,这些所谓的“家”,其实不过是个理想,或者说是个目标罢了。但是这个目标很重要。有了目标,才会有动力,才会有奋斗,因而才会有收获。虽然至今什么家也没当成,但收获颇丰,况且,只要一息沿存,还可以继续努力,收获肯定还会有。这就死而无憾了。 2、人是个“两面人”(至少我是的),即,既有勤劳的一面,出有懒惰的一面;既有积极的一面,也有消极的一面;既有善良的一面,也有丑陋的一面而且稍不留神,负面的东西做一日和尚撞一天钟会占上风。每当我要偷懒时,每当我要消沉时,第当我要产生不良念头时,我便告诫自己:“不可!”自己对自己不能宽容,更不能放纵,否则很容易走向反面。 3、说到底,是自己培养自己,不要怨天尤人。我总是不断地耳提面命自己去做许多自讨苦吃、自己也琐碎情愿的事,如读书、写文章,如调到教研室还要求自己深入基层上课,带实验班等等。双脚总筛选靠自己迈,双手总得靠自己抬,依靠外力是不能持久的,也不会有什么大的作为。 4、我喜欢读书,而且读书时喜欢喜欢想自己,与自己的思想、工作“挂钩”。我总是换着从书本中寻找智慧、思想和方法的态度去读的。而且,一旦我认识到了,便会立即转化为自己的行动。 5、不能真的让我们的教育变成“叫育”。法国的卢梭说:“在达到理智年龄以前,孩子接受理念,而只能接受形象。”一位教育家说:“当孩子意识到你是在教育他的时候,这样的教育往往是失败的。”要求学生尊重别人,教师首先要尊重学生;要求学生彬彬有礼,教师首先要举止文明;要求学生乐于助人,教师首先得乐于助人;要求学生和书籍交朋友,教师做到手不释卷,如此等等。在教育上,没有什么比活生生的梯状的力量更大,更令人信服的了。 6、要蹲下来看学生。“蹲下来看学生”,就是孩子“相似”,而不是要求孩子和大人相似。“蹲下来”,和学生相似,才能理解学生,才能真正做到爱学生。因为“爱的别名是理解”。 7、教师要有一颗童心。什么叫“童心”?童心就是孩子气。教师多一点孩子气,就和孩子相似一分,学生就越肯亲近你。 8、人生以琴为伴,以书画为伴其乐无穷,其义深远。 9、悟性和灵性从哪里来?从实践中来,从读书中来,从思考中来,从艺术中来。我的灵性和悟性,至少有一半来自艺术。如果说我的悟性和灵性的话。 10、语文教学要重情趣、重感悟、重积累,重迁移,重习惯。 11、没有感情的教学,教学技巧再高明,也是苍白的。 “永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色也许,这是为师的一种理性状态。” 窦桂梅,清华大学附属小学副校长,全国知名特级教师,日前受邀来到杭州参加由拱墅区教育局主办的“全国首届长三角小学教师教育论坛”,从教十多年的窦老师以切身的经历和体会谈了她对教师自身成长的感悟“为师十条警醒”,她说和所有的老师共勉。 激情不老。窦桂梅认为这应该成为为师品格的重要追求。教师的激情能点燃学生的情绪,照亮学生的心灵。当一名好老师,对教育的激情,应该从外在表象化为内在的精神气质。不因年龄的增长,环境的改变,地位的升降而改变。 读书一生。好教师的知识结构应当有三块组成:精深的专业知识,开阔的人文视野,深厚的教育理论功底。这些只能靠不断读书学习获得。老师和学生一样,要像海绵一样不断地吸收和纳取。 宁静致远。一个好教师不是靠培训造就的,更不是靠检查、评比、竞赛造就的。老师的确很苦很累,各类名目繁多的学历进修、培训、活动,使得自己的空间所剩无几。这种过重的外在负担会导致“肤浅后遗症”。与其忙忙碌碌,疲于应付,不如围绕自己的特色钻研下去,深化、细化,在浮躁的现实中寻求到一份属于自己宁静的心境,并置身其中朝着理想的目标默默地努力。 以写促思。写作不仅是积累经验的一种方式,更是逼迫自己勤于阅读和思考的强劲动力。坚持用文字记录自己的教育生活,让忙碌的自己不断与宁静的自己对话,你会获益良多。 慎独养身。面对荣誉,要拿得起,放得下。不要在乎别人的毁誉,而要自信自省,打击你的力量就是前进的力量。但问耕耘,莫问收获,竭尽全力,就是胜利。可以说,慎独是最好的善待自己。 伸展个性。教师不能没有独特的风格,不能没有鲜明的个性。随波逐流,循规蹈矩是成长的最大敌人。“独立之思想,自由之精神”也应成为为师的座右铭。窦桂梅说:“我经常告诉自己:人云亦云的尽量不云,老生常谈的尽量不谈。对自己的教学,不要考虑完美,要考虑最有特色。” 爱在细节。对待学生,缺少的不是强力和果断,缺少的是教养和耐心,需要的是更多的等待和细心。尤其对所谓的困难生,要学会做“雪中送炭”的人,更要成为学生在痛苦中及时送去安慰的人。 海纳百川。无论是现在还是过去,谁走在我的前面,谁就是我的老师,包括学生。 合作同进。没有合作之心的人,内心是焦躁而绝望的,也不会取得真正的成功。你有什么样的情怀,就有什么样的处世方式;你有什么样的期许,就有什么样的行为。因此,强调个人发展与竞争,一定要依靠环境和伙伴的合作学会沟通、学会倾听,同行彼此理解,彼此支持,共同分享经验。 海星角色。教师要成为一名真正的审视者,反思者,继承者,但应当永远把自己定位在是教育海洋中微不足道的一颗海星的角色也许,这是一种理性状态。为师十条警醒: 1、激情不老2、读书一生3、宁静致远4、以写促思5、慎独养峰 6、伸展个性7、爱在细节8、海纳百川9、合作同进10、角色定位课堂要有温度,要像一堂流动的小河。我和学生的生成,我自己是饱满的。我必须要用我的这根火柴,点燃学生,让学生燃起熊熊大火。我加大声音、动作力度,对学生既有力量的抚摩,也有大幅度夸张的表情。我指导、引导、鼓励学生,很爽,很舒服。老师时时有温度,堂堂见温度,才能让孩子有温度走向智慧,走向生活,走向综合,走向应用。 薛法根教育智慧必定出自善良的心,出自教师对教育,对学生真诚的爱意!它是从教育的无数个细节中流露出来的,不仅仅是教师的教学水平,教学机智,还有教师的教育品格。品格高雅,课堂自然充满清新,充满智慧,充满灵性! 薛法根崔峦在谈阅读教学要处理好十个关系正确的做法是,以教科书为主要凭借,适当引进相关资源,适当拓宽教学途径与形式,加强课程资源的整合,在学好教科书、实现基本学习目标的基础上,学得更多一点、更活一点、更好一点。待在备课时,一些教师大致看看课文,就急于读教参,甚至照着教参写教案,搞教参搬家。这中间缺少独立思考,没有“化”的过程。虽然把教学要求、教学步骤写在了自己的教案上,但由于没有消化,还是人家的,肯定不会收到好的教学效果。这里强调的是,在写教案之前,一定要反复读教材、读文本,这是每位老师(包括有较长教龄、有较多经验的优秀教师)备课时最基本的功课。读文本,要读进去。要进入情境,忘掉自己,沉浸在文本的意境中,作者表达的情感中,与作者共同经历、共同欣赏、共同陶醉,同喜同怒同哀同乐,忘乎所以是照本宣科走教案,还是顺学而导注重生成,体现了两种教学思想和教学策略,也是不成熟教师与优秀教师的试金石。“课内学方法,课外求发展。叶澜教育名言 1、“每个人都只能自己活,不能由别人代活;每个人从出生到死亡的全部历程都得自己走,不能由别人代走。这是一个明白到不能再明白的事实,是每一个活着的人都能体会到的朴素真理2、“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。”3、“对于教师而言,课堂教学是其职业生活的最基本的构成,它的质量,直接影响教师对职业的感受与态度和专业水平的发展和生命价值的体现。” 4、“新基础的教师,既是创造者,又是学习者;既是教育者,又是研究者;既改变旧的教育模式,也改变自己。”5、“课堂上,教师要封住自己的嘴,让自己少说一点,留出时间和空间给学生。”6、“教师要尊重学生,倾听学生,善于捕捉学生回答中的闪光点。”7、“让教师感受变化、过渡、发生碰撞,进行反思。”“上课过程要关注学生的实际状态,课堂组织形式要考虑实效性。” 8、“让学生快乐地、努力地参与到课堂教学中去,不断让学生思考,不断感受到挑战。” 9、 “把改革和实验看作我们共同的事业,共享创造,共同克服困难,改变被动、等待的心态,积极主动地投入实验。”“反思、探索、创造成为真正改变课堂的动力。” 10、 “孩子表现出来的并不完善,但他有他的美,美就美在他的幼拙。”11、“课堂是一种生活,怎样在这段时间里积极地、主动地展示生命生命活力,是我们的研究重点。”12、“师生共同创造课堂生活。” 13、“不同类型的课文需要不同的教学方法,掌握不同的教学重点,形成教学的类模式。” 14、 “不研究学生,教师就会变成留声机。”15、“站在孩子的立场上想问题,再帮助他们在学习中提高。”16、“让主体选择,感受选择。”17、“让孩子们想象时,老师要注意倾听和引导,实现推波助澜,促成动态生成。”18、“感受教师职业内在的欢乐、价值和尊严。” 19、“教育是一项非常具有挑战性的事业,在创造过程中,教师的知识、能力和思想都得到发展。”20、“每天的工作过程有成功、创造和发现的喜悦,教师的职业生涯才会成为重要的生命体验,才能感受到生命的欢乐和享受。”21、“学校的每个人都在追求主动发展,学校才能焕发生命活力。”22、“在碰撞、痛苦、困惑和改变中,成为有智慧、有风格、有个性的新型教师。”23、“让创造的智慧体现在“家常菜”的制作过程中,体现在永不止息的海浪涌动中,而不是飞溅出的浪花。”24、“在新基础教育中,教师是学习者、研究者、实践者、反思者、群体合作者和自我更新者。”25、“每个学生以完整的生命个体状态存在于课堂生活中,他们不仅是教学的对象,学习的主体,而且是教育的资源,是课堂生活的共同创造者。”26、“学生在课堂的不同表现,是课堂的生成性资源,因此,新基础的教师要有捕捉课堂信息的能力,课堂上,要关注学生,倾听学生,发现学生,研究学生。”27、“教学过程是师生、生生积极有效互动的动态生成过程,要改变原来中心辐射的状态,本质上转变成网络式沟通。” 28、辛勤的“园丁”为了整齐,好看,在修剪掉枝叶的同时,也修剪掉了个性和创造的花蕾。 29、“墙壁是学生生命的外化。”30、要想让一片空地不长荒草,唯一的办法是给它种满庄稼。让我们齐心协力在孩子们空地上播撒善良、博爱、宽容的种子,那么,他们一定能结出累累硕果。白金声:1、语文教师的完整工作流程应该是:读书教学研究写作2、背诵是语文教学的主要形式3、教师的专业知识如同一棵大树的根系; 教师的教学实践如同大树的枝杆; 教师的科研活动如同大树的花朵; 教师的教学论述如同大树的果实。4、故书不厌百回读,熟读深思了自知5、意到笔随6、让学生养成“日诵千言”的多读习惯。“娴熟于心”的熟读习惯和“虚心涵泳”的诵读习惯。特级教师经验余映潮老师成功的10句话以下是语文特级教师余映潮老师的十句话,我觉得很有道理, 把它记录下来供参考第1句:教师走向成功的基本前提是占有时间、勤奋积累、注重学法。第2句:教师发展自己的基本要求是钻研教学、练习写作、探究专题。第3句:耐力是一种智慧。第4句:走一步,再走一步。 这句话中也蕴涵着一种耐力,但它是指稳步的发展。第5句:名师都是在艰苦环境中或自设的艰苦环境中成长起来的。第6句:教师研究教材的8个字是上下求索、左右勾连:第7句:教师事业有成离不开的 10个字是敬业、环境、毅力、智慧、学问.第8句:教师事业的构思就像散文的构思一样,要托物、蓄势、开掘。第9句:教师要做一个治学勤苦的人,做一个思想深刻的人,做一个品行完善的人。第10句:教师要追求高度。于漪:我做了一辈子教师,一辈子都在学做教师。完善人格、提升思想、提升境界、锤炼感情,这种学风也是学生的榜样。靳忠良:没有想到过了20年,学生还会在网上搜寻我的消息。我如坐针毡。我不得不提醒自己,必须鼓足勇气,打起精神,决不可松懈任何一节课。要讲“荡气回肠”的课,做“英雄崇拜”似的“校草”。王崧舟:蓦然回首,自己对职业的体认进入了生命的境界。这个时候,教育就成了自己张扬生命个性、展示生命活力、体悟生命意义的圣地,就成了学生丰富生命内涵、抒写生命诗篇、提升生命质量的净土。窦桂梅:我们的讲述可能是流利的,但却是就事论事,浅薄、平面化的;我们的答疑解惑可能是耐心细致的,但缺少更深意义上的关怀和考量;我们的声音可能更多地来自喉咙,而不是发自内心;我们的目光可能亲切柔和,但是却缺少深邃和睿智。钱正权:教师自己对教材的感受和理解是教学设计的基础。教师自己读课文感受有多深,理解是否到位,是教学成功与否的关键因素。教学方法是第二位的。活教育教人变活,死教育教人变死。 陶行知文集师范生第一变把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福这是我的经验之谈。(德)贝多芬贝多芬语言 即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。 (法)爱尔维修 我相信,不论孩子将来从事哪一种事业,都应当从小做起。真不知道有多少父母能够认识到他们给予孩子们的所谓“教育”,只会迫使子女陷于平庸,剥夺他们创造美好事物的任何机会。 (美)邓肯自传 教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。 (美)爱德华兹 培养人,就是培养他对前途的希望。 (前苏联)马卡连柯 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。 (美)爱因斯坦 人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。(法)卢梭爱弥儿 我们要提出两条教育的诫律,一、“不要教过多的学科”;二、“凡是你所教的东西,要教得透彻”。(英)罗素教育目的如果我们对于教师要掌握教育学和心理学知识这一点估计不足,那也是错误的。有了这方面的知识,教师才有可能把教材变成学生的真正财富。 (前苏联)赞科夫和教师的谈话 学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。 (前苏联)苏霍姆林斯基给教师的建议 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 (法)卢梭爱弥儿 什么是教育?教育就是帮助学生学会自己思考,作出独立的判断,并作为一个负责的公民参加工作。(美)赫钦斯教育中的冲突 教育的最大的秘诀是:使身体锻炼和思想锻炼互相调剂。(法)卢梭爱弥儿学校是个应用心理学的实验室。 (美)杜威学校与社会 教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样,第一次弄错了,决不能借第二次、第三次去补救,它们的影响是终身洗刷不掉的。 (英)洛克教育漫话 名副其实的教育,本质上就是品格教育。 (奥地利)布贝尔品格教育 教育人就是要形成人的性格。 (英)欧文人类思想和实践中的革命 只有儿童集体的丰富多彩、生气蓬勃的生活,才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展,那是一种很大的误解。 (前苏联)赞科夫和教师的谈话 心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。-苏霍姆林斯基要相信孩子 在道德教育方面,只有一条,既适合于孩子,又要对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:绝不损害别人。(法)卢梭爱弥儿 人性的发展,在孤独和隔绝中是不可能的,只有在儿童集体的内容丰富而形成多样的生活中才有可能;集体生活要具有应有的思想方向性,而同时也要反映出学生的动因、愿望和意向。 (前苏联)赞科夫教学与发展 奉劝年轻的教师和少先队辅导员:不要急于处罚学生,要好好想一想,是什么促使他犯这种或那种过失的。要是设身处地为孩子们想一想,那末就可相信他们会通过自身的努力来改正错误的。 (前苏联)苏霍姆林斯基要相信孩子 体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西;它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。 陶行知育才学校教育纲要草案 只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。(英)洛克教育漫话名誉虽然不是德行的真正原则和标准但是它离德行的真正原则和标准是最近的它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。 (英)洛克教育漫话 合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。 (前苏联)马卡连柯论共产主义教育 我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。(法)卢梭爱弥儿 犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错而是为的要使日后不去再犯(捷克)夸美纽斯大教学论 从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。(前苏联)苏霍姆林斯基要相信孩子 野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。 (英)斯宾塞教育论 儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。 (前苏联)苏霍姆林斯基要相信孩子 积极的鼓励比消极的刺激来得好,但是鼓励法也不可用得太滥,一滥恐失其效用;刺激法若用得其当,也是很好,不过只可偶一为之而已。 陈鹤琴家庭教育 在品格以及整个人的教育领域内只有一条途径可接近学生:这就是他的信任。(奥地利)布贝尔品格教育教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。 (前苏联)苏霍姆林斯基要相信孩子 在影响学生的内心世界时,不应挫伤他们心灵中最敏感的一个角落自尊心。(前苏联)苏霍姆林斯基要相信孩子 说教之所以最没有用处,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人说的,既没有区别,也没有选择。(法)卢梭爱弥儿 儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。 (英)洛克教育漫话 要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。 (法)卢梭爱弥儿 有些人是过分严格,有些人是过分放任,这两种情况都同样是要避免的。(法)卢梭爱弥儿 如果班级里能够创造一种推心置腹地交谈思想的气氛,孩子们就能把自己的各种印象和感受、怀疑和问题带到课堂上来,展开无拘无束的谈话,而教师以高度的机智引导并且参加到谈话里去,发表自己的意见,就可收到预期的教育效果。 (前苏联)赞科夫和教师的谈话 说理是对待儿童的真正办法。 (英)洛克教育漫话 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。(春秋)孔丘论语公冶长 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。孟轲孟子告子下 凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。 (英)罗素教育与美好生活 可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上永远留下痕迹。 (前苏联)加里宁在“教师报”编辑部所召开的城乡优秀教师会议上的报告。 做导师的人自己应当具有良好的教养,随人,随时,随地,都有适当的举止和礼貌。(英)洛克教育漫话 教师也是教育过程中最直接的有象征意义的人物,是学生可以视为榜样并拿来同自己作比较的人物。(美)布鲁纳教育过程 教师不仅是知识的传播者,而且是模范。 (美)布鲁纳教育过程 教书是一种很愉快的事业,你越教便会越爱自己的事业。当你看到你教出来的学生一批批地走向生活,为社会做出贡献时,人们会多么高兴呵!青出于蓝,而胜于蓝,后来居上,这里不也正包含着你的一份辛勤的成绩在里面吗! 徐特立徐老和青年学生谈投考师范问题 教师所知道的东西,就应当比他在课堂上要讲的东西多十倍、多二十倍,以使能够应付自如地掌握教材,到了课堂上,能从大量的事实中挑选出最重要的来讲。 (前苏联)加里宁论共产主义教育和教学 教师决不可忘记,对于种种冲突只要能在一种健康气氛中加以解决,那么冲突也会具有教育价值。与学生所发生的冲突是对教师的最大考验。 (奥地利)布贝尔品格教育 要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生,才能教出学而不厌的学生。 陶行知答山西铭贤学校徐正之先生书 溺爱的双亲应该记住:每样事都替孩子做,不希望孩子做什么事,这是对他有害的,孩子通常不需要娇养,他们要能尽职负责,过度的溺爱与娇养其结果是侮辱。 (英)利斯 教育随生命开始。在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。 (英)莎士比亚 暖昧而散漫的教育,造就了一大堆不可靠的人。 (德)歌德 该教的是思考的方法,并非思考的结果。 (德)顾立德杂志论文 子女之教育,一般人常有谬误:对女儿之教育专注意其身体,忽略其精神;而对儿子则忙于修饰其精神,而忽略其身体。 (英)休谟 有经验的教师在备课的时候,总是要周密地考虑,他所讲授的知识将在学生的头脑里得到怎样的理解,并根据这一点来挑选教学方法。 (前苏联)苏霍姆林斯基给教师的建议 会学的人举一反三,稍经点拨,即能跃进。所谓会学,条件很多,除了悟性高以外,还要足够的人生经验。 傅雷 要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 (前苏联)苏霍姆林斯基 教者必以正。 孟子 当口头上说的是一套而行动上是另一套的时候,这就会毒害年幼的心灵,助长漠不关心的思想。 (前苏联)苏霍姆林斯基野性难驯的马儿,只要合适地加以训练,是可以成为骏马的。 (捷克)夸美纽斯 友善伴随着孩子,他看见洒向人间的都是爱。 (英)劳诺尔蒂 对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说,信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。(奥)布贝尔 宽恕触及儿童自尊心的最敏感的角落,使儿童心灵中产生要改正错误的意志力。 (前苏联)苏霍姆林斯基 受罚最重的孩子,长大了很少有成为最好的人的。 (英)斯宾塞 男孩子生性自由,不善服从;对待他们,当以诚恳和率直的态度,帮助他们建立起勇气。(法)蒙田 “教师”应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人,同时又要具有能够经常庄重、安适、和蔼地和学生交谈的本领。(英)洛克 一个怯弱的教师决不能教出一个英勇的学生来。 (印度)甘地 教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。(前苏联)苏霍姆林斯基 把完善的教育遗留给子女,乃是最好的遗产。 (英)司各特 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。 (前苏联)苏霍姆林斯基 教师这门职业要求于一个人的东西很多,其中有一条就要求自制。 (前苏联)赞科夫 教师必须非常谨慎,必须对他的所作所为负完全责任。 (前苏联)克鲁普斯卡娅 做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的,自己要先做到。 叶圣陶 教师如果对学生没有热情,决不能成为好教师。但是教师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。(前苏联)凯洛夫 诸位教师:你们为人要公正和善良,要把你们的榜样刻画在你们的学生的记忆里,使你们深入到他们的心中。(法)卢梭 教师要“让儿童在没有殴打、没有暴力,没有厌恶的气氛中,总之,在和蔼可亲和愉快的气氛中喝下科学饮料。”(捷克)夸美纽斯 孩子们求学的欲望是由老师激发起来的,假如他们是温和的,是循循善诱的,不用粗鲁的办法去使学生疏远他们,而用仁慈的感情与言语去吸引他们;假如他们和善地对待他们的学生,他们就容易得到学生的好感,学生就宁愿进学校而不愿停留在家里了。(捷克)夸美纽斯 如果有人问我,教育孩子需要哪一种资格,我会说那需要异乎寻常的耐心和适量的爱心。(英)伊罗丝 教师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴,那么最好让他离开教育岗位。(俄)乌申斯基 你要记住,在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。(法)卢梭 那些在细心的抚育和亲切的教养之下成长起来的人,处于穷困而不沮丧,受到痛苦而能超脱。(英)狄更斯 教育孩童首先要激发兴趣和爱心,否则只是填鸭式的灌输,毫无意义可言。(法)蒙田 爱迪生幼年的故事,给了我两个深刻的印象:一是科学要从小孩学起,二是科学的幼苗要像爱迪生的母亲一样爱护才能保全。陶行知家庭中正常关系的失调,是以后产生精神和情绪的各种病态的肥沃的土壤。 (美)杜威经验与教育 我们的教育是同我们的生命一起开始的 (法)卢梭爱弥儿 人生当中最危险的一段时间是从出生到12岁。在这段时间中还不采取摧毁种种错误和恶习的手段的话,它们就会发芽滋长,及至以后采取手段去改的时候,它们已经是扎下了深根,以致永远也把它们拔不掉了。 (法)卢梭爱弥尔 某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。 斯宾塞教育论 体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的、惊人的、丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的、智力的、审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。 (前苏联)苏霍姆林斯基给教育的建议 铁匠铺里烧得很旺的炉火熔掉了铁条上的杂质,铁质就变软了,等到它纯化了,就对它敲打和加压,然后又用清水淬火使它再度硬化。一个人在他老师手里经历的也是这个过程。 (德)歌德 教育随生命开始,在我们察觉个性已建立之前,后来的教诲已很难将它移动及改变。(英)莎士比亚 决不要把他们教育成闷闷不乐,过早就想变为成年的人。(前苏联)加里宁 教育是一个逐步发现自己无知的过程。 (俄)杜兰特 人在生后三年所学的事,比成年后在大学所学的量更多。 (德)保罗 母亲是儿童最好的教师,她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。(前苏联)克鲁普斯卡娅 只有当你致力于自我教育的时候,你才能教育别人。 (俄)乌申斯基 教育真正的目的,并不只强调人做善事,同时还要教人从善事中发掘出喜悦。(英)罗斯金 教师是学校里最重要的师表,是直观的最有教益的模范,是学生的最活生生的榜样。他希望引导别人走正确的道路,激发别人对真和善的渴求,使别人的素质和能力得到最好的发展,因此他应当首先发展他本身的这些优秀品质。 (德)第斯多惠德国教师教育指南 言教不如身教。 (英)约翰逊 典范比教育更快,更能强烈地铭刻在人心里。 (英)菲尔丁 榜样是最好的老师。 (古希腊)伊索 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (春秋)孔丘论语雍也 硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。 (美)斯宾寒教育论 问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。 卢梭 在教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨,自己去推论。给他们讲的应该尽量少些,而引导他们去发现的应该尽量多些。 (美)斯宾塞教育论 教导儿童的主要技巧是把儿童应做的事也都变成一种游戏似的。(英)洛克教育漫话 教育的过程就是教育者与受教育者相互倾听与应答的过程要让词语深入儿童的精神生活里去,使词在儿童的头脑和心灵里成为一种积极的力量 苏霍姆林斯基一字未宜忽,语语悟其神 叶圣陶作者思有路,遵路识斯真(只有循着文章的思路阅读,才能准确把握作品的主旨,品味作者构思文章的匠心和谋篇布局,遣词造句的功力) 中圣陶教师要尽可能多地尊重学生,但也要尽可能多地严格要求学生 马卡连科1、情境创设是目前教学中的常用手段,一个好的情境必须能与学习内容进行有效的结合,并且能有效地帮助学生促进理解。如果情境结束后,与例题之间没有关联,则该情境就不具备良好的应用价值。 2、数学学习是一种经验性的活动,经验性的重要表现:操作运算行为是数学认知的基础性行为。3、学生与数学家一样,要亲自投入,通过实际经验来获得知识,需要通过实际操作演算,或是头脑中的操作思想实验。数学是经验性或拟经验性活动。4、学习数学,必须从方法论的角度关注数学教学。从数学知识的社会属性关注数学知识。5、对于教学,首先要考虑的是为什么要教该内容?如果没有该内容,又会如何?如何让学生也体验到该知识存在的必要性?6、学生的练习是一种基础活动,是必不可少的。而且,这种活动必须是个人认知的亲身体验,学生必须亲自投入。通过信息去主动地组织现象,操作对象,建构自己的理解,即使是看别人做,必须在思想上投入,并转化为自己的操作过程,无人可以替代。我们强调技能训练,其功能之一就是在促使学生“下海”,让他们进入问题的情境,在游泳中学习游泳。7、生活中的实际问题在课堂中可能会产生认知变异,这并非是教师的教学有不恰当的地方,这表明教学活动中的环境相关性,特别是我们不能期待单纯依靠在教学中引入更多的应用题就可有效地解决数学教学严重脱离实际的老问题,因为同样的问题在不同的环境中完全可能具有不同的意义。8、首先我们应当特别关注学生数学学习过程中思维活动的研究,从根本上说,一切的数学教学活动最终都应落实到学生的数学学习,从而只有对学生在学习过程中的思维活动具有较为深入的了解,数学教学工作才有可能超越纯粹经验总结的水平而上升为理论指导下的自觉实践。9、我们也不应当强调改革而对已有的传统采取彻底否定的态度,恰恰相反,在此所需要的即是对于中国数学教育传统更为自觉的总结和反思,并且这是数学课程改革顺利发展的关键之一。 10、对于某些国家的数学教学,不能采用简单的拿来主义,它给予我们的并非是一个成功的蓝本,而是一面可供参考的镜子,可以促使我们对我们已经做过的事情做出更为自觉的反思和总结。在现实世界中还没有一个放之四海而皆准的国际数学课程标准,这是我们在进行课改时必须清醒认识的一个问题。11、对于目前正在流行的建构主义来说,它也是存在一定的缺陷的。现任国际数学教育委员会副主席安蒂卡所指出的:“建构主义没有充分地考虑到学习的社会和文化方面。”12、对于行为主义心理学,很多老师认为是应该抛弃的过时产物,事实上我们不应该对其采用决对否定的态度;他与认知心理学一样,为心理学的研究工作提供了一种可能的视角。13、在数学中,我们是通过相对独立的量化模式的建构,并以此为直接对象从事客观世界量性规律性的研究的。一个好的数学问题应当具有普遍的意义,也即能够反映一类问题的共同特性,从而事实上也就是一种模式;与此相反,如果一个问题不具有所说的普遍意义,则就会被看成是“怪题”、“偏题”,从而就不能得到人们的普遍重视。14、教师的工作具有一种化归的性质,即应使对学生来说原先是困难的、抽象的、复杂的东西转化成较为容易的、具体的、简单的东西。15、在课程改革中,我们要防止一种片面性的认识以及简单化的做法,特别的,我们不应该对各种教学方法作出正确(先进)与错误(落后)的绝对区分,要提倡教学方法的多样性,不能通过行政手段强制地去实现教学方法的改革,这应当成为教师一种自觉的行为。16、如何看待练习?练习应当被看做新的认知活动的一个必要条件,因为,从数学认知的角度看,操作构成了自反抽象的直接基础,从而,这种操作缺少了,后面的反省就无法落实。从教学的实践看,数学学习在很多情况下确实可以被看成一种不自觉的自发行为。但是如果练习没有从根本上解决学生的问题,那么,尽管所说的错误一再得到纠正,我们并可要求学生成百上千次地作同样的练习,这些错误可能仍然会以同样的方式表现出来。因此如何从一种不自觉的学习状态向更为自觉地学习状态转变,就成为搞好数学教学的一个关键问题。17、数学课,数学的味道要纯正些,多从数学本身的角度来考虑,注重比较,有利于促进学生反思,从而达到自觉的学习状态。18、数学问题从何而来,如何看待“问题解决”和“问题提出”的关系?特别是,那些有待于解决的问题是从何而来的? 从这个角度看,我们的数学教育不也是传统的“传授接受”式吗?学生总是被要求去解决由他人(包括教材编写人员、教师、出试卷的人员)所提出的问题。郑毓信教授说:“这事实上也就是问题解决这一口号何以常常与应试教育表现出一定的相容性、甚至为后者所利用的一个重要原因。”19、数学课要讲活、讲懂、讲深。 讲活就是指教师应该向学生展示活生生的数学研究过程,而不是死的数学知识。 讲懂就是指教师应当帮助学生真正理解有关的教学内容,而不是死记硬背。 讲深就是指教师在教学过程中不仅让学生掌握具体的数学知识,而且帮助学生领悟数学内在的思维方法。 20、教师备课之初,最先要备的是你的学生对你所要教的新知识究竟有着怎样的知识基础,他们对什么感兴趣、他们会提出什么样的问题,这些正是组织教学时,教师首先应考虑而又难以想到的。毕竟成人于儿童的思维方式、角度都是不同的,所以备课之初,可在全班抽取5名左右的学生,组织其看书获阅读有关例题的材料,召开一个小座谈会,可以使教师获得极为真实而宝贵的第一手材料。 要在课堂中推进素质教育,教师就面临一个教学观念和教学方法转变的过程,实现这一转变的基础之一就是正确理解学生学习的过程。21、学生为什么会发生学习问题,主要原因并不在于他们没有记住定义和公式,而是由于他们的建构活动发生了一些偏差,这涉及他们已有的知识基础、目前组织知识的方式等,要分析他们的错误,就必须深入他们的建构过程中去探查。22、教师首先要有较高的业务素质,尤其是有较强的解题能力,这样才能准确的把握学生回答中的合理成分,才能及时找到引导学生正确思维的方向;其次教师要有一种承认学生的意识,要从内心有一种根深蒂固的对学生的认可,这样才能对原创思维能加以鼓励。在我的教学过程中,运用这样的方法,在较短的时间里成功的改进了学困生的学习方式,增进了学习信心。23、教师要抵制一言堂的诱惑,在数学课堂上开展学生之间和师生之间名符其实的交流,使得学生对所学知识有自己的认识鼓励开展讨论和各种观点间真诚的交锋,这是发展有效的逻辑思维的最好办法。24、对于学困生,说来我的做法也简单,首先就是要有爱心和恒心。25、用正确的想法取代错误的观念以达到清楚的认识,光靠学生是难以实现的学生亲自建立起来的观念,难免有不恰当之处,而且根深蒂固,印在脑子里,不是通过一
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