读历史故事,悟人生智慧上

1,读历史故事 悟人生智慧,2013年10月9日,2,一、持纯粹心，做至诚人,1.保持本色，处以真情“东床快婿”亦可称 “东床驸马”、“东床娇婿”、“东床坦腹”、“东床娇客”。郗鉴有个女儿，年方二八，名叫郗璇，字子房。生得人有人才，貌有貌相，郗鉴爱如掌上明珠。郗鉴要为女择婿，郗鉴觉得丞相王导家子弟甚多，听说个个都才貌俱佳，于是郗鉴希望能在王丞相家子弟中择婿。,3,一、持纯粹心，做至诚人,一天早朝后，郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说：“那好啊，我家里子弟很多，就由您到家里挑选吧，凡你相中的，不管是谁，我都同意。”郗鉴就命管家，带上厚礼，来到王丞相家。 王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿，无不卯足了劲，仔细打扮一番出来相见，唯盼雀屏中选。,4,一、持纯粹心，做至诚人,郗府管家看来看去，感觉王府的青年才俊个个都很好。最后，郗府管家来到东跨院的书房里，就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人，原来王羲之在来相府半路上再三赏玩东汉著名书法家蔡邕的古碑后，沉迷不已，什么事都不放在心上，相亲的事早忘光了。当他急急忙忙来到相府，因为天气实在太热，就随手脱掉外衣，袒胸露腹，边喝着茶，边想着蔡邕的书法。管家见他这般神情，惊呆了，问他话也不答理。,5,一、持纯粹心，做至诚人,郗府管家回到府中，对郗太尉说：“王府的年轻公子二十余人，听说郗府觅婿，都争先恐后，唯有东床上有位公子，袒腹躺着若无其事。”郗鉴说：“哈哈，我要选的就是他了!”郗鉴来到王府，见此人既豁达又文雅，才貌双全，当场下了聘礼，择为快婿。“东床快婿”一说就是这样来的。,这“东床快婿”王羲之就是大名鼎鼎的书法家，被后人称之为“书圣”。,6,一、持纯粹心，做至诚人,【保持本色，处以真情】王羲之在这个时候仍能够自在，就是因为他能守住自己的本性。成功人生，成就大小在其次，最重要的是要能够活出自己的色彩。,东床坦腹,7,一、持纯粹心，做至诚人,2.真心着眼，敦本尚实“程门立雪”这个成语家喻户晓。它出自宋代著名理学家将乐县人杨时求学的故事。 杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说，曾在许多地方讲学，备受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。,8,一、持纯粹心，做至诚人,有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。 时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师，就在门口静候，没有吵醒先生。,9,一、持纯粹心，做至诚人,这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也披上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。 后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。,10,一、持纯粹心，做至诚人,【真心着眼，敦本尚实】杨时、游酢二人“程门立雪”，只为了能够拜访名师。他们的这种行为发自内心，不是功利性的。能够正视现实且能够把自己的内心袒露出来的人，一般来说，更能感化人，获取理解。,程门立雪,11,一、持纯粹心，做至诚人,3.至诚胜于至巧贞观初年，有臣子上书皇帝，请求皇帝把那些奸臣给清除掉。太宗问他：“我手下的贤臣数不胜数，你怎么知道谁是奸臣？”那个人说：“我住在市井之中，对于这件事情确实不知道。但是有一个方法可以用，您可以假装龙颜大怒，然后看众臣的反应，如果能够在陛下大发雷霆的时候依旧站出来说话的，那他就是贤臣；如果在这个时候总是顺从您、附和您的人，则必定是奸臣。”,12,一、持纯粹心，做至诚人,【至诚胜于至巧】太宗回复他道：“水流是否清澈，取决于水源。一国之君就好比是水源，臣子百姓就好像是那些水。一国之君自己有欺骗他人的行为却要求臣子们正直，就好比浑浊的水源奢望流水会透亮一样，这种要求本来就是不合常理的。我一直以来就很看不起魏武帝曹操的行径，要是我采用了你的办法，那我以后怎么能够让百姓服我？”,13,一、持纯粹心，做至诚人,著名翻译家傅雷曾说：“人的真诚是打动人的最重要的因素，有的时候，就算对方暂时没有明白，但他以后一定能够感受到。我的做事风格，除了坦白，还是坦白，拐弯抹角总是不好。你如果想要各种手段的话，还不如坦白一些、诚恳一些，这样，人家也许不会太为难你。”,傅雷,14,二、坦诚直率、本真性情,1.良知自在人心有一个亲人不幸在车祸中死去的美国老太太，与唯一的小孙子一起生活，他们过得很艰难。一天，她被带上法庭等待判决，因为她在偷面包的时候不小心被人发现了。老太太向法官述说原委，希望能够得到法官的谅解。然而，法律是无情的，老太太被陪审团断定为有罪。旁听席上的人们尽管很同情她，但是仍然做出了与陪审团一样的决定。,15,二、坦诚直率、本真性情,最后，老太太面临的处境是：要么坐一个月的牢，要么被罚10美金。老太太的小孙子还等着她回去喂他，因此她不能入狱，可她也没有钱来交罚金。,16,二、坦诚直率、本真性情,【良知自在人心】“在文明的过度里，竟有70岁高龄的老人为了养活孙子而去偷窃面包，这个错在谁的头上？是我们。而且，这是我们共同的耻辱。正是因为我们的冷漠，才导致了她如今的遭遇。”法官站出来说道。后来，法官帮老太太交了10美元的罚金，并做出了决定：与会的每个人都要被罚款一美元，当作补偿给老太太。,17,二、坦诚直率、本真性情,大家对这个决定都很赞同，于是都按照法官的话做了，而且有很多人都感动得哭了。故事里那些认为老太太该受到处罚的人之所以做出这个决定完全是根据他们心中的“良知”，因为他们认为每个人都有义务维护法律的神圣不可侵犯。当没有尽到帮助他人的责任这一点被人们认同之后，他们想到了自己的过错，良知在此时苏醒了，这个时候，大家用自己的行动展现了人性。,18,二、坦诚直率、本真性情,2.善良的人也有失其本体的时候在二战中，一支部队与敌军在丛林相遇。双方交战后，安德森和一位战友脱离了部队，而且还迷路了。他们的老家是一个镇的。面对这样的绝境，他们互帮互助，艰难地在丛林中前行。十多天以后，他们依然在丛林里打转。一天，他们打死了一只鹿，鹿肉帮助他们维系了几天的生活。最后，只剩下很小的一块鹿肉，由安德森带在身上。他们很饿，找不到任何可以吃,19,二、坦诚直率、本真性情,的食物。有一天，他们遇到了一小队敌人，幸好他们机智地躲过了敌人。安德森走在前面，认为没有危险，可以松口气了。不曾想，突然有颗子弹向他飞来还好受伤的是肩膀！他的同伴担心地跑过来，抱住他，一边流泪一边撕掉自己的衬衣为安德森包扎伤口。晚上，安德森的战友独自呆呆地念着母亲的姓名。他们都认为完了。尽管他们都很饿，但两人都没有碰那最后的鹿肉。幸好第二天，友军找到了他们，他们脱离了危险。,20,二、坦诚直率、本真性情,【善良的人也有失其本体的时候】这件事过去了30年，安德森说：“谁开的那一枪，我心里有数。当他把我抱住时，他有温度的枪管使得我明白了这一切。我完全没想到对我开枪的是他，不过，当晚我就原谅了他。我明白了他是想一个人吃我身上的鹿肉，他想活着回去和母亲团员。这30年来，我一直把这件事埋在心底，也从没向他提起。战争很残酷，没有等到他回来，他母亲就去世了，我们一起去祭奠了他的母亲。那一天，他给我下跪乞求原谅，我阻止他继续说下去。我们仍然是朋友，我宽恕了他。”,21,二、坦诚直率、本真性情,信任就是你拿枪打了我，我依然相信那只是枪走了火。这是个震撼心灵的故事！人生不过这短短的几十年，我们到底该如何度过呢？有些人，遇到一些事，就把自己的心锁在“牢笼”之中，整天愁眉紧锁，甚至苦大仇深，甚至生不如死人生的一切人事物只有一个目的，提醒你成为更有智慧、更有爱心、更有创造力量的人放下别人的错，解脱自己的心。正如文中年轻的士兵，他居然能够在当晚原谅、当晚放下！看起来是原谅别人，其实是放过自己。,22,三、心宽是福，心安为贵,1.心旷为福之门赵王有个名叫少室周的卫兵。他力气很大，在一次比武中，另外的5个士兵竟然没能将他摔倒。赵王因此非常赏识他，并把他任命为御前侍卫。不久之后，有个叫徐子的人找到少室周较量摔跤。结果，少室周三回都输了。徐子被少室周带去见赵王，少室周一脸羞愧地对赵王说：,23,三、心宽是福，心安为贵,【心旷为福之门】“您还是用这个人作为您的御前侍卫吧。”赵王感到奇怪，便问：“你现在的名气很大，想取代你的人有那么多，你为何要推举他，我没有要换你的意思呀？”“当年我力气大，才当上御前侍卫。现在，有人比我更优秀，若我不举荐他，我便会被大家耻笑。”少室周回答道。少室周的胸怀宽广让赵王很钦佩，最后，赵王允许他们一起当自己的御前侍卫。,24,四、清心寡欲，知足常乐,1.少一些心机，少一些痛苦苏秦是战国时著名的纵横家，字季子，东周洛阳人。他曾经是鬼谷子的学生，向鬼谷子先生学习纵横术，他刻苦努力，进取勤奋。苏秦学成辞别先生时，自己讲得眉飞色舞，但是却没有想到鬼谷子先生却皱着眉，脸上并没有一丝喜悦之情。苏秦见状，小心地问先生：“先生，我说的不对吗？先生为何愁眉苦脸？”先生长叹一声，答道：,25,四、清心寡欲，知足常乐,“你说得很正确，一点没有错。事物到达了一定的极致后，就会向反方向发展，正所谓物极必反啊。但是你只知道善变的益处，却不能运用自如，也不知道这样会遭到妒忌和陷害，你这样下去，可能会遭到祸事啊。”后来，苏秦掌握了六国相印，权力很大，但是在燕国时却很不受欢迎。他怕遭到燕王的毒手，于是主动请求为燕国去齐国打探情况。到了齐国，他的言辞又使他得到了齐王的信任，,26,四、清心寡欲，知足常乐,【少一些心机，少一些痛苦】但齐王和齐大夫最终还是发觉了他的频繁活动。于是，齐王判处了苏秦车裂的刑罚。苏秦这样追求完美，为了取得成果而苦思冥想。可惜的是，他最终还是没有达到自己的目的。人很多时候都是因为想要的东西得不到而痛苦万分。事实上，我们拼命地奔波，最终只不过是留下能够“收留”我们身体的那方土地。,27,五、事不贪大，人不计小,1-1.幸福在于追求的少明朝江西金溪有一个叫胡九韶的人。因为家境贫穷，他一边教书育人，一边在田间耕耘，即使这样，也只能解决温饱问题。每当日落时分，胡九韶就要对着苍天进行叩拜，对上天给他的清福很感激。他的妻子因此而嘲笑他：“我们每天的食物只有菜和粥，这怎么能算是清福呢？”胡九韶就对妻子说：,28,五、事不贪大，人不计小,【幸福在于追求的少】“第一，我们的生活很安稳，没有战争的忧虑；第二，我们有衣服穿，有食物可以吃，不至于过着饥寒交迫的生活；第三，我们应该庆幸我们全家身体健康，也没有家人被捕入狱。这就是清福。”,29,五、事不贪大，人不计小,1-2.幸福在于追求的少一个农夫和一个当官的分别住在河的两岸。农夫看见官员不用做什么就能大吃大喝，很是羡慕；而官员却很羡慕在田园里劳作的农夫，因为他很喜欢那种生活。时间长了，他们都很期盼能到对方那里去生活。终于，他们交换了生活的方式。于是，农夫过着官员的生活，官员享受着田园的风光。,30,五、事不贪大，人不计小,过了一段时间，交换到官员生活的农夫发觉原来官员的日子过不下去了，悠闲只是表面现象，实际是事务缠身，勾心斗角的官场更让他不知所措，于是他又想回到农夫的生活。过着农夫生活的官员也发觉每天为生活辛苦劳作的农夫生活让他不能忍受，转而认为做官也有种种好处。,31,五、事不贪大，人不计小,【幸福在于追求得少】又过了一段时间，他们又想交换彼此的生活。人们互相羡慕对方的生活，等到互换了的时候又想过原来的生活。也就是说，你所看到的别人的快乐并不代表你了解他全部的生活。每个生命都不是完美的，没必要与人计较什么，只要珍惜自己拥有的一切就足够了。,32,六、小赢靠智，大赢靠德,1-1.得人心者得天下三国时期，吕范执掌财政大权。孙权这时候还很年轻，总是向吕范索要钱财，吕范认为这件事一定要先向孙策禀告，孙策只要不应允，他就不会给孙权。因为此事，吕范得罪了孙权。之后，孙权担任了阳羡县令，暗自搞了个小金库以备不时之需。有时候孙策来查账，周谷总帮孙权用假账糊弄过去，让孙策没有责怪孙权的,33,五、事不贪大，人不计小,理由。孙权反而更加感谢周谷。【得人心者得天下】可是当他接替孙策统管东吴大事的时候，他重用的却是吕范，因为吕范很忠诚，周谷在这一点上却远远不如吕范。不但做大事的人这样，普通百姓也应该这样。,34,六、小赢靠智，大赢靠德,1-2.得人心者得天下一天，郑国大夫然明叫子产过去说话。然明对子产说：“如果乡校被取缔了，会是怎么样呢？”子产问：“为什么会被取缔呢？人们在空闲的时候可以过来，以便评判我们做得怎么样。假如他们喜欢，就可以继续实行，他们要是反感，我们就立马改过来。这样不也是很好的吗？干嘛非要取缔呢？我认为只有多做好事才能制止人们的怨气，,35,六、小赢靠智，大赢靠德,没有听说过权势也能够制止怨恨的。大河宜疏不宜堵啊。堵上会造成更大的伤害，不如开个小口子，这些有用的建议才是希望。”【得人心者得天下】然明觉得子产的建议很好：“我到现在才明白过来什么是有才能的人。佩服，佩服！”因此，当子产被别人说“不仁”的时候，孔子并不相信。孔子曾经说：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”,36,六、小赢靠智，大赢靠德,2.好德如好色明朝年间有个以耕种为生的人，年年都会有不少收获，正因为如此，虽然这个人生活的地方有许多人每天都吃不饱，但是他的家里却从没有饥一顿饱一顿的，因此，其他人都很羡慕他们家。因为家里的粮食富裕，这人就拿出一部分余粮作为孩子的学费，把自己的儿子供上了私塾。从此以后，老农看到任何人都很开心，还常常对,37,六、小赢靠智，大赢靠德,人们说：“人生在世，不就是吃饭读书，做个品德高尚的人嘛。现在我家差不多都已经具备了。日后你们有什么需要我帮忙的都向我说，都是邻居，我肯定会帮忙的。”过了半年，这个农人的兄弟因为一些事情来投奔他，农人把他的兄弟安顿在年久失修的祖宅，说之后会给他修建一座新房让他住。于是，他的兄弟看见人便夸奖自己的兄长。农人兄弟抢干农活用来表示感谢，不管做什,38,六、小赢靠智，大赢靠德,么都很勤快。逐渐地，农人自己不干活了，他的兄弟把家里大大小小的事情都做了。三个月之后，见农人还没有为自己修建新屋的意思，他的兄弟等得有些不耐烦了，想来想去，便和农人说起了这件事。农人听完顿时沉默了，接着说道：“我把这事给忘了，别担心，自家兄弟的事包在我身上。”次日，在田埂间劳作的时候，有人问农人的兄弟新屋建得怎么样了，他脸很红就,39,六、小赢靠智，大赢靠德,像自己做错了什么事情一样。寒冷的冬天到了，他还在四处透风的祖宅里居住着，他的兄长却住在温暖的房子里。第二天早晨，他没有和农人打声招呼便匆匆离开了村子。,40,六、小赢靠智，大赢靠德,【好德如好色】不久，这件事情就在村里传开了，他们总是在农人的背后议论：“还说什么事情都可以帮忙，现在对自己兄弟都能做出这种事情来，没什么好说的了，咱们还是别和他走太近了。”自此之后，农人很不受别人欢迎，一家子在村里总是遭受别人的白眼。答应好的没有做到，其实是压根儿没把为自己兄弟盖新房的事儿放在心上。心里想什么就会有什么样的行为，这个农人的为人就可以看出来了。,41,六、小赢靠智，大赢靠德,3.以德为先，德才兼备夏子胜，唐朝汝州人，十年苦读，终于金榜题名，皇帝授予了他南县县令的官职。一天，夏子胜带人去赴任，到了县衙之后，在门口等候多时的大小县吏看到来了新县令就都迎了上去。夏县令询问百姓的情况、粮食收成、商业状况、官粮有没有收齐、有没有完成赋税等，师爷受命将县吏的回话记录在册，并照看账簿一件一件地,42,六、小赢靠智，大赢靠德,核对。过了几天，师爷告诉夏县令说：“和县吏所说的一样，一切都很好。”夏子胜听完后点了点头。这个新来的县官在南县县吏们的眼里和以前的县官大人不同，除了处理公事的时候，平日里几乎听不到他说话。虽然少言寡语，但他做事却有板有眼，对于公事办得极为妥帖，受到上司和百姓的称赞，是一名好官。,43,六、小赢靠智，大赢靠德,【以德为先，德才兼备】其他官吏都很困惑，为什么老爷总是沉默寡言呢？一次，有个胆子大的人问夏子胜，夏子胜笑了笑说：“圣人行道，心正而行端，做官做民何尝不是同样的道理呢？教民养民是为官之道，好的德行是为人之道，把这样的道理弄清楚明白了，做事自然就不会偏颇。既然这样，也就不必说那么多话了。”,44,七、立志由心，量力而行,1.志当存高远，路从脚下行李斯是秦朝的宰相，他年轻的时候拜荀子为师。由于家庭条件不好，他总是食不果腹。一天，李斯看到茅厕中有一只又瘦又小的老鼠逢人便逃。几天之后，李斯在米仓中撞见一只又肥又大的老鼠正在米仓偷吃。这老鼠见人也不躲闪，反倒直愣愣地看着李斯。李斯感到很奇怪：为什么老鼠在厕所中见我就跑，而这只又肥又大的老鼠反而盯着我看呢？,45,七、立志由心，量力而行,【志当存高远，路从脚下行】李斯思考过后，通过对两只老鼠的反复琢磨，得出了这样一个道理：那只又瘦又小的是经常处于弱势的；而又肥又大的老鼠觉得自己可以在米仓横行霸道，很有本事，所以敢招摇过市。李斯醒悟：自己现在就如那只瘦小的老鼠。于是，李斯发誓：做人也要像那只大老鼠一样在米仓中生活，绝不当那只瘦小的老鼠，不仅吃不饱，还会受欺负！,46,七、立志由心，量力而行,领悟这个道理之后，李斯把不再读书的想法告诉荀子。荀子问他想做什么，李斯说想去游说诸侯，以此获得荣华富贵。于是，李斯的学业半途而废了，他开始追求功名利禄。之后，李斯得到了圣宠，并得到了丞相的位置。“老鼠哲学”是他一直奉行的为官之道凭借秦始皇的信任与自己的权利，他不停地铲除异己，最终权倾朝野。在秦始皇驾崩之后，李斯得到了灭满门的下场。,47,八、知行合一，言行一致,1.千里之行，始于当下很久很久以前，有一个父亲有两个儿子。在两个儿子成年之后，他们被父亲叫过去问道：“在人迹稀少的深山之中有一块美玉。现在你们都长大了，应去做个探险家去寻宝，找到之前不准回来”。第二天，两个兄弟便一同出发去寻找美玉。大哥是个老老实实做事的人。路途之上，他找到了一些有瑕疵的玉石，还有一些成色一般但是,48,八、知行合一，言行一致,形状各异的石头，他一个也不放弃，通通都带上了。几年之后，兄弟两个约定的回家时间到了，他的行囊已经塞不下别的东西了，虽然父亲口中要求的绝色美玉他并没有找到，但是他相信自己所收获的这些造型各异、成色不等的众多玉石一定会让父亲满意。这时，他弟弟来了，确实什么都没有带回来。他弟弟说，你这些根本算不上是什么极品珠宝，也,49,八、知行合一，言行一致,不是父亲要求的绝世美玉，父亲是怎么都不会满意的。弟弟决定暂时先不回家了，因为他记得父亲的话：必须带着绝世珍宝回家。他要继续去更远更险的山中探寻，要找到一块绝世美玉。哥哥回到家后，父亲对他说，这些石头足够他开一个玉石馆或一个奇石馆，而那些玉石稍一加工就是稀世珍品，换句话说，玉石是宝贵的财富。没花多少时间，哥哥的玉石馆已经，名声在外，,50,八、知行合一，言行一致,并且在他收获的众多玉石中还有一块经过加工成为不可多得的美玉被国王御用作了传国玉玺，于是哥哥成了富人。后来这位哥哥告诉父亲弟弟不回来的原因，父亲无限感慨地对大儿子说：“你弟弟是不可能回来了，他并不是一个合格的探险家。他如果幸运地在途中醒悟，明白这个世界上没有最完美的东西，那就算是他的福气。倘若他不能领悟，便只能够用这一生来做代价了。”,51,八、知行合一，言行一致,【千里之行，始于当下】之后又过去了很多年，父亲即将去世。父亲去世之前，哥哥曾对父亲说想派人去把弟弟找回来。但是他父亲却对他说：“没必要了，经过了这么长的时间和挫折，如果他依然不能顿悟，这样的人不管在哪里都是做不好事情的。纯美的玉，完善的人，在这个世界上根本就不可能存在，把生命浪费在寻找这种绝对完美的东西上的人，该是多么愚笨呀！你的弟弟不知道怎么欣赏，不懂得抓住当下，因此丢失了属于自己的美好。”事实上，这个世界并不完美，每一个人生都会有所遗憾。对我们而言，到处都存在不完美，怨天尤人大可不必。,52,八、知行合一，言行一致,2.活得轻松洒脱牛弘，隋朝大臣，字里仁。他有着精湛的学术，位高权重，而且性格好，既宽容又勤俭。牛弘有个弟弟叫牛弼，他可没有哥哥那么谨慎。一次，牛弼喝醉了酒，竟然用箭射死了为牛弘驾车的一头牛。牛弘回家时，他的妻子对他说：“牛被小叔子射死了！”牛弘听了并没有把这件事放在心上，只说：“干脆做牛肉干吧。”等到牛弘坐,53,八、知行合一，言行一致,定后，他的妻子又说：“牛被小叔子射死了！”她为这件大事着急，却想不到牛弘只是说：“这件事我已经知道了。”他好像没有发生过什么似的，仍然拿着书继续读，他的妻子也不好再说什么了。【活得轻松洒脱】明代著名作家冯梦龙评点此事说：这样的一句话就否认了妇道人家的多少口舌。,牛弘,冯梦龙,54,八、知行合一，言行一致,3.大胆尝试，实践出真知在一个村子里，有个渔夫很擅长捕鱼，人们将他尊称为“渔王”，因为大家每次外出捕鱼时收获最多的总是他。可是渔王却高兴不起来，他三个儿子全都没有掌握精湛的捕鱼技术。渔王老是向人倒苦水：“我就不懂了，捕鱼不是什么难事，怎么我能捕好鱼，我的儿子却做不好呢？我在他们小的时候就开始教授他们捕鱼的知识，还是从最初级的开始教，什么样的网容易捕到鱼，应该怎样,55,八、知行合一，言行一致,划船才不会把鱼吓跑，怎样下网鱼容易上钩。他们长大一些之后，我又将怎样识潮汐、辨鱼汛的知识教授给他们。但凡是我亲身经历过的经验，传授给他们时我必毫无保留，可是他们的捕鱼技术却让我很无奈！”一次，他对一位老者诉说后，老者问道：“你一直是亲自教授他们的吗？”渔王说：“是的，因为能让他们拥有一流的捕鱼技术，我一直很耐心地教导他们。”,56,八、知行合一，言行一致,【大胆尝试，实践出真知】“你让他们一直跟随着你吗？他们犯过什么错误没？”渔王回答：“是的，因为不想让他们走太多的弯路，我一直亲身教授他们。打渔时，他们也非常认真仔细，从来没有犯过什么错，但打上来的鱼总是无法超过别人。”老人思索一会儿后，感慨道：“这样看来，问题便自然地浮现出来了。他们一直都把注意力放在你所传授的知识上，而不是在打渔过程中不断反省自己为什么会失败。用这种方法学习，他们连你的水平都难以达到，更不会超过你而取得成功了！”,57,八、知行合一，言行一致,4.成功不在难易，在于身体力行去做世界上有一辆牵引力最大的火车，为了防滑，只需在它8个驱动轮前面塞一块一英寸见方的木块，这个庞然大物就无法动弹了。然而，这辆巨型火车一旦开动，这小小的木块就再也无法阻挡它了。当它的时速达到100英里时，它能够轻易撞穿一堵5英尺厚的钢筋混凝土墙。从一块小木块令其无法动弹到撞穿一堵钢筋水泥墙，火车头的威力为何变得如此巨大？因为它开动了起来，这就是原因。,58,八、知行合一，言行一致,【成功不在难易，在于身体力行去做】许多人正因为自身能力被低估或者对困难害怕不已而无法继续行动，却不知道行动所产生的威力是难以想象的，甚至能够使人轻松地突破障碍，超越自我极限。,59,九、学会求知，做真学问,1.真道只在简洁处有一家国内某著名公司的老板，最多花三分钟来听员工的工作汇报，要不然就大发脾气。杜普利是世界500强企业宝洁公司的前总裁，他要求公司内部的文件必须控制在一页纸以内，不这样做的结果必定被封杀，或压缩字数重写。如果只是一些不切实际毫无根据的话，又怎能令人信服呢？,60,九、学会求知，做真学问,【真道只在简洁处】倘若是真实有据的东西，那么就是另外一回事了。例如，杜普利的一名下属有一个好计划来推动促销，在写报告时，即使省略了所有的废话，还是附加了三页纸，但杜普利阅读的时候却非常认真的，要求讨论这个下属的计划，并及时实施。,61,九、学会求知，做真学问,2.不做“书呆子”善财童子十分不解：“难道知识不是听说而得到的吗？我们对一件事物产生认识，难道不是经过思考得来的吗？亲自领悟，难道不是听了知识产生的吗？”妙月长着解释道：“亲自领悟，并不能只用思考这一种方法。举个例子：在一片广袤的沙漠中，泉、井、河流都没有。夏日的时候太阳很大，一个旅,62,九、学会求知，做真学问,人由西往东度过沙漠，途中，他碰到了一个从东面来的人，就说：我极其干渴，请您告诉我，何处可以找到泉水与阴凉，让我能够解渴、沐浴，使我们的体力得以恢复？ 东面来的人说：往东一直走，你会看到两条岔道，左右各一条。想要找到清泉与阴凉，只需要你朝着右边继续往前走。你想，在对泉水与阴凉的知识进行了了解后，这位旅人是否就解除了饥渴了呢？”,63,九、学会求知，做真学问,【不做“书呆子”】善财童子说：“不能。只有按照对方所说的亲临泉水的地方，喝饮它，在这其中沐浴，才能使饥渴得以解除，使体力得以恢复。”妙月长着说：“年轻人，悟明真道不能单纯地依靠学习、思考和知识的增长。”,64,十、学会做事，认真精细,