《桃花源记》成语.doc

世外桃源、豁然开朗、阡陌交通、黄发垂髫、落英缤纷、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津、与世隔绝 世外桃源 解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 成语出处：晋陶潜桃花源记描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。 成语例句：在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。（杨沫青春之歌第一部第三章） 豁然开朗 成语典故：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。 成语出处： 晋陶潜桃花源记：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。” 成语例句：宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。（清曹雪芹红楼梦第九十一回） 解释：一下子出现开阔明朗的境界。也形容一下子领悟某种道理。 怡然自乐 成语典故：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。 成语出处：晋陶潜桃花源记：“黄发垂髫,并怡然自乐。” 成语例句：刘厚守听了，怡然自乐，坐在椅子上，尽兴地把身子乱摆，一声也不响。（清李宝嘉官场现形记） 无人问津 发音：w rn wn jn 解释：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。津：渡口 语出：晋陶潜（陶渊明）桃花源记：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。” 示例：这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。 结构：兼语结构 用法：常作谓语、定语、宾语 近义词：置之不理 反义词：门庭若市 古意为渡口，今意为唾液 鸡犬相闻 成语典故：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 成语出处：晋陶潜桃花源记：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。” 成语例句：乡下景色很美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。 阡陌交通 成语典故：田间小路交错相通阡陌，田间小路 成语出处：晋陶潜桃花源记：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。” 成语例句：那一片片水稻田中，阡陌交通，掩映着农家的自在 黄发垂髫 成语典故：指老人和小孩黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人垂髫，垂下来的头发，用来指小孩 成语出处：晋陶潜桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐” 落英缤纷 成语典故：落花纷纷缤纷，纷纷 成语出处：晋陶潜桃花源记：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷” 不知有汉，无论魏晋 解释：形容长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。 怡然自乐 成语释意： 怡然，喜悦的样子。形容高兴而满足的样子。 成语出处： 晋陶渊明（又名潜，字元亮。死后友人私谥“靖节先生”，自号五柳先生，浔阳柴桑（现江西省九江）人）桃花源记：“黄发垂髫，并怡然自乐。” 成语示例： 这简直是不伦不类的态度，但他却怡然自乐，认为是义薄云天，忠贯日月，大有关云长“降汉不降曹”的气概。丁中江北洋军阀史话复辟谬说考点1.重要实词 缘、异、穷、具、咸、妻子、邑人、绝境、间隔、无论、语、足、及、诣、津 2.重要虚词 乃（1）见渔人，乃大惊:于是 就 （2）乃不知有汉:竟然 为（1）武陵人捕鱼为业:作为 （2）此人一一为具言所闻:对 其（1）欲穷其林:这 （2）其中往来种作:代词 代桃花源 （3）余人各复延至其家:自己的 （4）得其船:自己的 （5）太守即遣人随其往:代渔人 3.多词一义 （1) 缘溪行、便扶向路：沿着 （2）便要还家、延至其家： 邀请 （3）悉如外人、咸来问讯、皆叹惋： 都 （4）此中人语云、不足为外人道也：说 （5）乃大惊、遂与外人间隔：于是 4.古今异义 无论（古义：不要说，(更)不必说；今义：多为连词，表示条件不同而结果不变） 妻子（古义：妻子和儿女；今义：对已婚男子的配偶的称呼，指妻子） 绝境（古义:与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地） 鲜美（古义：颜色鲜艳美丽；今义：指食物的新鲜美味） 交通（古义：交错相通；今义：各种交通运输和邮电事业的总称) 不足（古义：不值得、不必；今义：不够 注：今义也有不值得的意思，例如 ：不足挂齿） 间隔（古义：隔绝；今义：两个地方分隔开） 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 缘（古义：沿着 ；今义：缘故，缘分） 津（古义：渡口。指访求、探求的意思。今义：唾液） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） 如此（古义：像这样；今义：这样） 仿佛（古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子；今义：似乎，好像） 开朗（古义：地方开阔，光线充足；今义：乐观，畅快） 扶（古义：沿、顺着；今义：搀扶，用手按着或把持着） 志（古义：做标记；今义：志气,志向） 延（古义：请；今义：延伸，延长） 悉（古义：都；今义：熟悉） 咸（古义：全；今义：一种味道） 既（古义：已经；今义：关系连词，既然） 寻（古义：随即，不久；今义：寻找） 向（古义：以前的，旧的；今义：方向, 对） 果（古义：实现；今义：果实，结果) 5.词类活用 尽（林尽水源）：形容词用作动词，消失。 异（渔人甚异之）：形容词用为动词的意动用法，对感到诧异。 前（复前行）：方位名词作状语，向前。 穷（欲穷其林）：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。) 焉（不复出焉）：兼词，“于之”，即“从这里”。 志（寻向所志处处志之）：做标记，名词作动词。 果（未果）：名词作动词，实现 6.一词多义 寻：寻向所志（动词,寻找) 寻病终（副词“不久”） 舍：便舍船(舍（sh），动词，舍弃。） 屋舍俨然舍（sh），名词，“房屋”） 中：中无杂树（“中间”） 晋太元中（“年间”） 其中往来种作（“里面”） 志：处处志之（动词，“做记号”） 寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为所做的标记) 之：忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） 闻之，欣然规往（代词，“这件事”） 处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：武陵人捕鱼为业（读wi，动词，作为） 不足为外人道也（读wi，介词，对，向） 遂：遂迷，不复得路（“最终”） 遂与外人间隔（“于是”） 向：寻向所志（原来） 眈眈相向（看） 得：便得一山（出现） 得其船（找到） 闻：鸡犬相闻（听见） 闻有此人（听说） 7.同义词 都1）悉：悉如外人 2）皆：皆叹惋 3）咸：咸来问讯 4）并：并怡然自乐 5) 具：具答之 沿-1）缘:缘溪行 2）扶:便扶向路 邀请1）要：便要还家 2）延：余人各复延至其 9.古汉语句式 1)判断句 例：南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。） 2)省略句 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（是“（村人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来。（渔人）具答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：（村人）看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）详细地回答（村人），于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。） 省主语： 例一：山有小口，仿佛若有光。（是“小口仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，小口里面好像有些光亮。） 例二：便舍船，从口入。（是“渔人便舍船，从口入”的省略。句意：渔人就丢下船，从洞口进去。） 本文省略主语有多处，如：“（小口）初极狭，才通人。”“（武陵人）复行数十步，豁然开朗。”“其中，（人们）往来种作，男女衣着，