〈天玉经〉白话释解.doc

天玉经白话释解 我是一个普通的玄学爱好者，自八一年开始接触玄学界，共拜师十多个。学寻龙点穴只是十多年，初学时还是满山跑，二0一0年，我在大坡马王村，择日给一房东建造房屋，房东问我，你对寻龙点穴过得关吗？我答不能，只是麻麻的。房东说：以前有个大师讲，附近有八个地穴，你能点出其中一个，这八个地穴都能全部点出，不然一个都不能点岀。我问：这八个地在哪里，房东只讲了四个，一是四耳顶，二是振子顶，三是马王顶，四是登龙山。从此之后，我用了四年时间，才点中穴口，包括雷友兰题：藤县蒙江寻“覃”村象棋地，我到了两次，认定穴位就在鹤立鸡群上。富登冲倒地木节，就在富登冲口。观音抱膝形，就在龙潭挟的高山中。戴铬倫题石人顶，穴位就在石缝中。李龙璋题大备垌，金猫伏鼠形，还待有缘人。还有平时给别人点穴，都非常准确，开墓基时都发现，前人埋下的砖、石、铁器及其它异物，或荒废的古墓。这些天然穴，必有天然向，无须罗经立向，且穴内土色特异。近日相会一名同行者，交谈中他说：天玉经是杨公名著之书，寻龙点穴开山立向最准确。因此书我未见过，后上网一查才知道，有很多人对天玉经都有兴趣，并作释解。但释解各有不同，甚至连经文原来的字，都改成其它文字。我连续几日几夜，都没法拿准是谁的释解正确。晚上二点睡醒了，又拿经文研究，十天过去了，有一个晚上乃二点睡醒后，又拿天玉经文思考。突然有一种灵感，在大脑里启发，杨公身处唐朝时代，应该以当时时代背景去研究。立刻找来河图、洛书图、龙马图、神龟图、先天八卦图、后天八卦图、倒排龙神图，杨公自创的杨公罗盘，每图睇两三遍后，拿着经文一起研究。一种思路由然而起，象是有人指引思路一样，解释出头三句经文，根着思路逐句释解，都很有罗揖。解完天玉经上，才知道杨公是用后天八卦掌著经文。 内传中：是用杨公罗经及杨公九星著经文，内传下：是以先后天掌，倒排龙神掌杨公罗经混合后才能解释。难道是杨公要授徒于我，而启发我的灵感。为使后学者，易学懂天玉经，破解开头四句经文，因其是秘传，其它不作解释。 诀云：江东一卦从来吉，八神四个一。 江西二卦排龙位，八神四个二。 南北八神共一卦，端的应无差。 二十四龙管三卦，莫与时师话。忽然识得便通仙，代代鼓骈阗。 解释：上面已讲内传上，杨公是运用后天掌，坎1、坤2、震3、巽4、中宫5、乾6、兑7、艮8、离9。东方三八属木，西方二七属火，南方四九属金，北方一六属水。前两句：江东一卦，江西二卦，南北必然是第三卦了。南北卦：巽东南，午为正南，坤西南，艮东北，子为正北，即乾艮巽坤，子卯午酉，此八神共一卦。江东一卦从来吉，“从来”二字，指天干从开始，到结尾的顺序排列。甲1乙2丙3丁4庚5辛6壬7癸8，八神四个一，“八神”即八个天干，“四个”意指八个天干取四个，“一”取第一个，可解为取单数，即1、3、5、7数，甲丙庚壬天干，余下的是双数，2、4、6、8，乙丁辛癸，为八神四个二。江西二卦排龙位，八神四个二。“江西”即西方，“二卦”即第二卦，“排龙位”即西方之地支从头排起，未1申2戌3亥4丑5寅6辰7巳8共八神，“四个”即八个地支取四个，“二”是双数，即取2、4、6、8，申亥寅巳为江西第二卦。余下的是单数，1、3、5、7，未戌丑辰，是第一卦八神四个一。二十四龙管三卦，莫与时师话。忽然识得便通仙，代代鼓骈阗。“二十四龙”四维八干，十二支，巽坤乾艮甲乙丙丁庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共廿四山，“管三卦”， 巽坤乾艮和子卯酉为天卦，甲丙庚壬与未戌丑辰为地卦，乙丁辛癸与寅巳申亥，称人元卦，即地天人三卦。 惟防心术不正之人，滥用秘术招遥撞骗，坑害无枯，故以下秘诀不破解，以掉砖引玉方式，待有缘者自悟，强调一下，诀云：“翻天倒地对不同，秘密在玄空。”“玄空”二字，非玄空学的理论，发现凡习玄学者，都套入玄空理论去解释，至大错特错，导致害人害己。俗话：一子打错满盘皆落索，这秘诀解释是：顺行、逆行都有一定规律性衍出来的，若不合符，关键在玄空。这个“玄空”是：凡著书者，都採用不同的字眼，且意义相同的文字来表达，如：龙与水、山与水、峦头、理气、阴阳、玄空、雌雄、父母等等。都是代表一阴一阳，一山一水的意义。这里指与龙山向水有密切的关系。 内传中内传中是 讲，杨公罗经及杨公九星的使用方法，不难看出，杨公为何要精心设计和研制其专用罗经，其罗经表面睇是很简单，实际已包罗了天地万象。杨公“九星”，杨公不取用老九星，而自创一种九星，贪巨禄文廉武破辅弼，在九星里也定下其五行所属。即诀云：“五星配出九星名，天下任横行。”将九星排入杨公罗经，顺逆挨排二十四山的龙山向水层层变化，也就是“天下任横行。”诀云：“分定子孙十二位，灾祸相连值，千灾万祸少人知，克者论宗支。”即言：十二地支，四大墓库长生诀，长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在龙山向水，所产生的祸福不同。公位房份，应验的房份也不同。内传中的后半部是讲，九星的运行作用和层次，以及九星相会后，所产生的特殊功能。 内传下内传下是杨公一生，在龙山向水立局中，总结出一套至高无上的立局法，凡作必应，吉凶立见。富贵层次，应验如神，故称地中仙。解内传下则知，杨公是以先天掌、后天掌、倒排龙神掌和自制的罗经，混合于一体的结晶。若缺少其中一个，都不能应验如神。释解天玉经的人不少，释解得对的没几人，释解者，都是以自己学的门派中的理论，套入天玉经中去释解，释解出的理论都是牛头不对马嘴。习玄空学者，将其套入玄空学来解释，因天玉经中，常用“玄空、大卦、三般卦、父母三般卦等字眼。”所以自认为：作玄空学的方式去释解，释解出的结果是错误的。学四大墓库立局者，套入天玉经解释，也是错误的。诸不知天玉经是内传、秘传，且也是传书，不传诀的密法。而四大墓库，是杨公对外公开的立向水法，使用此法，会者可保平安，不会者即发凶祸。习易理者，又将天玉经投进易卦里释解，又是错误的。学七十二局者，将天玉经以七十二局释解，你知不知道，七十二局，是杨公罗经之中的一个层次。等等的诸多释解。上面已讲杨公是用三掌一经，混于一体的理论，若你是杨公在天之灵受传之徒，定能有灵感指使你的思路，不然你是白废心机。诀云：识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。 习玄空学者认为，父母三般卦，是玄空学中，147、258、369的父母三般卦，北斗七星，又牵强到北斗中的七星去释解，离宫要相合，又强调到，离震乾宫要合成147、258、369之三般卦。全部都是错误的释解。其实就是：三掌卦和杨公罗经中的第二盘，混合起来后所产生的，龙山向水的立局法则。杨公罗经中，只刻二盘二十四山，不刻三盘，更不单用一盘。其中秘法是判定这句诀，是否立局错误的法则。此法情关极秘，不作释解，有缘者自悟。诀云：坤山坤向坤水流，富贵永无休。梧州市新地镇富回村，就有这一局。古时有一句传言：“斩不尽长洲的竹，吃不完竹围李的谷”。有志者到此地开罗经领略此局。内传下的最后是，识天机者不异，不识天机者更不易。杨公说：我已将天机秘法传下，若识得天机秘者，定是地中仙，若想得到天机秘，或求大地。须几代积德，若不积德，这天机秘是不会传授的，求大地也不会轻易得到。 内传外篇 内传外篇是杨公，毕生的经验结晶，在找到了真龙真穴，及龙山向水之后。进行操作的工夫。把凶的转为吉，把吉的转向凶，吉上加吉，放水秘法，房份、命主操作，发何人，何时发，发富贵大小及高低职位。最后是杨公罗经第二层，黄泉水的操作法。 天玉经 唐：杨均松著 内传上： 江东一卦从来吉，八神四个一。 江西二卦排龙位，八神四个二。 南北八神共一卦，端的应无差。 二十四龙管三卦，莫与时师话。忽然识得便通仙，代代鼓骈阗。 天卦江东掌上寻，知了值千金。 地画八卦谁能会，山与水相对。 父母阴阳仔细寻，前后相兼定，前后相兼两路看，分定两边安。 卦内八卦不出位，代代人尊贵。向上流水归一路，到处有声名，龙行出卦无官贵，不用劳心力，只把天医福德装，未解见荣光。 倒排父母阴龙位，山向同流水，十二阴阳一路排，总是卦中来。 关天关地定雌雄，富贵此中逢。翻天倒地对不同，秘密在玄空。 三阳水口尽源流，富贵永无休，三阳六秀二神当，立见入朝堂。 水到玉街官更至，神童壮元出。卯绶，若然水口王，御近台辅贵。 冬冬鼓角随流水，艳艳红饰贵。 上按三才并六建，排定阴阳算，下按玉辇捍门流、龙去要回头。 六建分明号六龙，名姓达天聪，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。 向若回山是父母，水流回向首，水若上山父母同，定见出三公。 共路两神为夫妇，认取真神路，仙人秘密定阴阳，便是正龙冈。 阴阳二字看零正，坐向须知病，若遇正神正位装，拨水入零堂。零堂正向须知好，认取来山脑，水上排龙点位装，积粟万余仓。 正神百步始成龙，水短便遭凶，零神不问长和短，吉凶不同断。 父母排来到子息，须去认生克，水上排龙照位分，兄弟更子孙。 正龙前面无交破，莫断为凶祸，凶星看在何公头，仔细认踪由。 先定来山后定向，联珠不相放，须知细觅五行踪，富贵结金龙。 五行若然翻值向，百年子孙旺，阴阳配合亦同论，富贵此中寻。 东西父母三般卦，笄值千金价，二十四路出高官，绯紫入长安，父母不是未为好，无官只富豪。 父母排来看左右，向首分休咎双山向水零神，富贵永无贫，若遇正神须败绝，五行当分别，隔向一神仲子当，千万细推祥。 若行官位看顺逆，接得方奇特。官位若来见逆龙，男女失其踪。 更看父母下三吉，三般卦第一。 天玉经 内传中： 二十四山起八宫，贪巨武辅。四边尽是逃亡穴，下后令人绝。 惟有挨星为最贵。泄漏天机秘，天机若然安在内，家活常富贵，天机若然安在外，家活渐退败，五星配出九星名，天下任横行。 干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰论，支神坎震离兑癸，阴卦逆行取，分定阴阳当两路，顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取教儿孙。 天地父母三般卦，时师未曾话，玄空大卦神仙说，本是此经诀，不识宗枝俱乱传，开口莫胡言，若还不信此经文，但复古人坟。 分却东西两个卦，会者传天下，学取仙人经一宗，切莫乱谈空，五行山下问来由，入首便知踪。 分定子孙十二位，灾祸相连值，千灾万祸少人知，克者论宗支。 五行位中出一位，仔细秘中记，假若来龙骨不真，从此误千人。 一个排来千百个，莫把星辰错，龙要合向向合水，水合四吉位，合禄合马合官星，本卦官旺寻，合凶合吉合祥瑞。何法能趋避，但看太岁是何神，立地见分明，成败定断何公位，三合年中定。 排星仔细看五行，看自何卦生，来山八卦不知踪，八卦九星空，顺逆排来各不同，天卦在玄空。 逐男位上笄经游，富贵容易收，胎沐养生贪长共，冠临衰旺仲，仲子排来病死位，墓绝亦皆是，向定阴阳顺水装，三子一齐昌。 子寅辰乾共丙乙，长男排此位，午申戍与坤壬辛，二男此位真，卯巳丑及艮庚丁，三男位相生，酉亥未兼巽甲癸，四男位此际。 千里来龙问祖宗，支水来去凶，惟有寅申巳亥水，生旺福无比。 甲庚丙壬俱属阳，顺推五行祥，乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。阴阳逆顺不同途，须向此中求，九星双起雌雄异，玄关真妙处。 东西二卦真奇异须知本向水，本向本水四神奇，代代著绯衣。 水流出卦有何全，一代作官员，一折一代为官禄，二折二代福，三折父母共长流，马上锦衣游，马上斩头水出卦，一代为官罢，直山直水去无翻，场条小官班。 天玉经 内传下： 乾山乾向水朝乾，乾峰出状元，卯山卯向卯源水，骤富石崇比，午山午向午来堂，大将镇边疆，坤山坤向坤水流，富贵永无休。 辨得阴阳两路行，五星要分明，泥鳅浪里跳龙门，渤海便飞身。 依得四神为第一，官职无休息，穴上八卦要知情，穴内卦装清。 要求富贵三般卦，出卦家贫乏，寅申巳亥水来长，五行向中藏，辰戍丑未即金龙，动得永不穷，若还借库富后贫，自库乐长春。 大都星起何方是，五行长生旺，大旗相对起高风，职位在学堂，捍门官国华表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。 坎离水火中天过，龙墀入帝座。宝盖凤阁四维朝，宝殿登龙楼，罡劫吊杀休犯著，四墓多消铄，金枝玉叶四孟装，金箱玉印藏。 帝释一神定州府，紫微同八武，倒排父母养龙神，富贵万余春。 识得父母三般卦，便是真神路，北斗七星去打劫，离宫要相合。 更有一星佐尊贵，坤是金神位，甲庚丙壬四龙神，但属阳干行。艮巽乾坤水向同，富贵是兴隆，辰戍丑未一路行，骤富振家声。 依得卦中为第一，失卦军贼出，不依方卦失真传，何必乱谈天。 子午卯西四龙冈，作祖人财旺。水长百里佐君王，水短便遭伤。 识得阴阳两路行，富贵达京城，不识阴阳两路行，万丈火坑深。 前兼龙神前兼向，联珠莫相放，后兼龙神后兼向，排定阴阳算。明得零神与正神，指日入青云。不识零神及正神，代代绝除根。 倒排父母是真龙，子息达天聪，顺排父母到子息，代代人财退。 一龙宫中水便行，子息受艰辛，四三二一龙逆去，四子均荣贵，龙行位远主离乡，四位发经商。 时师不识挨星学，只作天心摸，东边财谷引归西，北到南方推。老龙终日卧山中，何曾不易逢，止是自家眼不明，乱把山冈觅。 世人不知天机秘，泄破有何益，汝今传得地中仙，玄空妙难言，翻天倒地更玄玄，大卦不易传，更有收山出杀诀，亦兼为汝说，相逢大地能几个，个个是知心，若还求地不种德，隐口深藏舌。 天玉经 外篇 卦号玄空理最幽，乾坤艮巽问踪由，坎离震兑分天地，五行更在位中求。第一天宝经最妙，第二要看龙子经，第三一名玄女，第四宝照经为名。乾丙乙与子寅辰，六位排来俱属金。艮庚丁与卯巳丑，六位属水由人数，以上数者尽属阳，阳山阳水始相当。坤壬辛与午申戍，六位属木无人识。巽甲癸与亥酉未，六位属火君须记。以上数者尽为阴，阴山阴水正相应。此是阴阳天地卦，五行之内号四经，不破旺方财禄聚，流破生方损少丁，长生位上黄泉是，干化之年定见刑，此是九天真口诀，勿得轻传薄行人。 一龙金位家富贵，百子千孙位。 二龙行来到本乡，外保置田庄。 三龙行从本位去，金玉家无数。 四龙行位到火中，富贵出三公。 正神山上水交道，百子千孙出。零神前来水上交，富贵出官僚，零神正神相交著，儿孙遭跌薄，正神百步始成龙，水短便遭凶，零神不问长和短，凶吉不同断，每见时师错用心，便谓来主真，若将入首为端的，阴阳何处觅，侧取过龙来作主，真龙却无取，须要真龙来势真，错认误杀人。 五行若水克向上，百子千孙旺，遇向若然行两神，代代富无贫。 一龙生处有三龙，世代富无穷，更知三是五行主，本身原属土，水重一土在五行，生旺墓同情，三龙三个人家富，银瓶多盏筋，三龙位上若当凶，三子绝根宗，四龙得龙人肥满，开库有钱典。 财水财山财易发，七通并八达，资财巨富出聪明，只是少人丁，且要顺龙顺水去，人才从此至，顺龙来去子孙昌，代代足衣粮。 排山排向，明堂水折尽