初二语文学习资料(3月1日)(学生版)(B卷).doc

初二语文学习资料（3月1日）(B卷)1、 基础知识（一）给加点汉字注音蠢（ ）笨 掠 （ ）起 主宰 （ ） 忍俊不禁（ ） 丰腴 （ ） 唾（ ）津 迸（ ）溅 热忱（ ） 鄙薄（ ）（二）根据拼音写汉字 fi cu ( ）（ ) 胆qi( ) 无边无yn( ) 坦荡如d ( ) 妙手u（ ）得 chu lin ( ）（ ) qin( )滋暗长 yn yn（ ）欲睡 倦di ( ) 旁y ( )斜出 p su ( ）（ ) qi （ ）枝 zng hng（ ）（ ）决荡 秀q ( ) b （ ）视 奇ju ( ) 争yn（ ）斗艳 枯j ( ) 兴味 ng ( )然 zh （ ）立 派qin ( ) 以身xn ( )职 狭 i ( ) nin ( )轻怕重 见异思qin ( )（三）下列词语中共有四个错别字，一一找出来打“”，然后订正在方格内。 错踪 斑驳 丹砂 忧柔寡断 以身殉职 光怪陆离 积雪初融 锤炼 视察 隔漠 饶有兴趣 见异思迁 旁逸斜出 夸夸奇谈订正 （四）阅读左面一幅漫画，按要求答题。（1）这幅漫画说明了什么现象？ （2）看了这幅漫画后，你有什么感受？ （五）专题探究。通过专题鸟的学习，我们对鸟的内涵有了更深的了解。鸟是自然的使者，是人类的朋友。某班同学利用黑板报出了一期“爱鸟”专刊。以下是其中一个栏目的内容，读后按要求答题。 鸽子：不管天气多么恶劣，也不管路途多么遥远，都不会失去心中的方向。它是为信念而飞的。荆棘鸟：它不停地飞翔，不停地寻找，只是渴望站在荆棘树上让最尖最长的荆棘刺进胸口，唱出生命里唯一一次最美妙的歌。生命只为了那一声绝唱，却足以让人惊心动魄。（1）请根据以上内容，为该栏目拟一个鲜明、恰当的主题（三至五个字）。我的拟题：_（2）根据这一主题，仿照该栏目内容的写法，为自己喜爱的一种鸟（题中涉及的除外）写几句简短的话。我的评价： （3）写出你所知道的我国目前已有的鸟类自然保护区的名称。 （4）就如何爱鸟、护鸟提两点建议。 （5）设计两条有关保护鸟的宣传语。 二、古诗文阅读（一）阅读下面的诗歌，回答问题。竹里馆 （王维）独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。1、这首诗传达出诗人_的心情。2、请描述“深林人不知，明月来相照”展现的画面。 渡汉江 （宋之问）岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。3、 前两句中的“外”、“断”、“复”从哪三个角度写作者贬居之苦，有什么表达作用？ 4、一般人是“近乡情更切，急欲问来人”，但本诗的后两句不同，这表达了作者怎样的复 杂心理？简要分析。 （二）课内文言文阅读阅读马说，完成19题。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。1、解释下面句中加点词的意思。 食马者不知其能千里而食也（）策之不以其道（） 鸣之而不能通其意 （）执策而临之 （ ）（5）或尽粟一石 （ ） （6）虽有千里之能 （ ） （7）其真不知马也（ ） （8）且欲与常马等 （ ） 2、找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。 才美不外见 通_ 含义：_ 食之不能尽其材 _ _通_ _含义： ；_ _通_ _含义： 其真无马邪 _ _通_ _ 含义：_ 3、用现代汉语写出文中划线句子的意思。只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 食马者不知其能千里而食也。 且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材。 4、对文章的主旨句判断正确的一项是（ ） A、天下无马。 B、其真无马邪？其真不知马也。 C、千里马常有，而伯乐不常有。 D、世有伯乐，然后有千里马。5、有一句话叫做“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。由此可联想到马说中的 哪句话： 、 。6、千里马被埋没的直接原因是： 。被埋没的根本原因是 。作者借此表达了 的心情。7、马说一文借古代伯乐和千里马的故事为喻，抨击了当时的“食马者” “不知马”的错误行为。但韩愈并没有从正面阐明应该怎么做。参照选文的第二段，你认为他主张怎样对待“千里马”那样的人才？（用文中原句回答）答：_8、马说一文的标点是现代人加上去的，有人提出末句“其真不知马也。”，应该用（？）结束。请你细读原文，揣摩文意，表明你自己的看法，并说明理由。答：_9、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？ （三）课外文言文阅读 任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”【注释】任末：人名。笈：书籍。庵：茅草小屋。麻蒿：植物名称，点燃后可照明。1、解释下面句子中加点的词。 或依林木之下（ ） 虽死犹存（ ） 负笈从师 （ ） 2、用现代汉语写出下面句子的意思。 人若不学，则何以成？ 3、这篇短文给你什么启示，请简要回答。 答：_ 3、 议论文阅读（一）阅读文章谈尊严，回答问题13题 “人不可有傲气，但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的，人活着就要有傲骨，就应该有尊严。 自古以来，就有孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；有李白的“安能摧眉折腰事帆责，使我不得开心颜”；有李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”：有于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”他扪都是活得有尊严的人。 人活着要有尊严，因为尊严是自我激励的精神武器，是一个人顶天立地的前提。当一个活得没有尊严的时候，人生对他已经没有任何意义，他的行为不被人们肯定，他的生活失去价值，于是他只能苟且地活着。所以，一个人，只有当他活得有尊严的时侯，他在这个世界上才有立足之地，他才会为自己的人生奋斗。 古希腊有一句谚语：“两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。”也许很多人对此感到不解，但我却明白其问的深意。因为做人没有尊严，没有了能人的骨气，再有才华的人也会堕落，会迷失自己的人生方向，甚至会遗臭万年。像中国历史上的大汉奸汪精卫，文章写得很好，但是却投靠日本人，甘当卖国贼，结果被“钉”在历史的耻辱柱上。究其原因就是他失去了做人的尊严。 人活着要有尊严，因为尊严使人能够忍受磨难，乐观向上。面对敌人的诱惑，李大钊始终坚贞不渝，他以一个共产党人的尊严，忍受着各种磨难，用尊严捍卫了党旗的鲜红，用尊严书写了一曲壮丽的人生之歌。 正直的中国人不但重视维护个人尊严，更是毫不犹掉地去维护国家酌尊严。史书上有这样一个记叔：晏子使楚，楚王让他从狗门入，意欲羞辱他。不料晏子以一句“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”使楚王反而受辱。晏子既维护了个人尊严，也保全了国家的尊严，赢得了后人的景仰。 所以，人活着要有尊严。一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。 让我们直立双腿，高高站立着，做一个有尊严的人。1、文章的中心论点是_2、仿照第二段划线句子补充一个论据。 3、文章的第四、五段主要运用了哪两种论证方法? （二）阅读文章学会宽容，回答问题48题 人生在世，要学会宽容。英国谚语说得形象：“世上没有不生杂草的花园。”阿拉伯人说得风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人。学会宽容，是做人的需要。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导，尚书中有“有容，德乃大”之说，周易提出“君子以厚德载物”，荀子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。据司马光资治通鉴记载，武则天时代的宰相娄师德以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世，司马光评价他“宽厚清慎，犯而不校”。有朝臣骂他是乡巴佬，他笑着说：“我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢？”当时名相狄仁杰也瞧不起娄师德，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁杰：“我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。”狄仁杰听了惭愧不已。 学会宽容，是处世的需要。世间并无绝对的好坏，而且往往正邪善恶交错，所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。眼里揉不得沙子，锱铢必较，为血气之争搞得跟卖面粉的遇见卖石灰的一样谁也见不得谁，不仅尴尬，还招致仇怨，实不值得。“天地本宽，而鄙者自隘。”菜根谭的这句话可谓警世之言。所以清代的申居郧说：“胸中要有泾渭，然亦须气量含宏，不可太生拣择。”弘一大师说得更直接：“精明者，不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”，也是这个理儿。事实上，宽容并不代表无能，却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现，即所谓“海纳百川，有容乃大”。 学会宽容，是成就事业的需要。三国时那个在政治上颇不得志的曹植，却说出了一番富含哲理的话：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”一个人要想成就一番事业，就必须有恢宏的气度，自古至今皆然。据宋稗类钞记载，吕蒙正初入朝堂时，有一朝士指着他说：“这小子也参政？”吕蒙正装着没听见。而与吕蒙正同列的人却几次让吕蒙正追查那个人是谁，吕蒙正不允，说：“若知其姓名，怕以后不能忘记，所以还是不问得好。”吕蒙正后来终于成为北宋的宰相。清朝金缨说得好：“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”朱熹在朱子语类中又说：“心只是放宽平便大，不要先有一私意隔碍便大。”学会宽容，关键是要剔除心中的私欲和杂念，淡泊明志，有所追求；同时要推己及人，以直抱怨，与人为善。在此奉上朱老总游七星岩诗共勉：“腹中天地宽，常有渡人船。”4、作者在这篇文章中表达中心观点的句子是： 5、文中列举娄师德的例子论证的观点是： 6、试写出第4段的总括句。 7、文章运用的论证方法有 8、简要说说“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”这句话的意思及其表达目的。 （三）阅读下列文章，回答问题912题 人生是一种自我经营过程，要经营就要核算，人生的核算首先是人生的加法和减法。 人生需要用加法。人生在世，总是要追求一些东西，只要不违法，手段正当，不损害别人，符合道德伦理，追求任何东西都是合理的。比如，有人风里来雨里去，为的是增加财富；有人“头悬梁、锥刺股”，为的是增加知识；人生的加法，使人生更富有更丰富多彩。人在社会上不是孤立存在的，所谓“人人为我，我为人人”，从这一意义上讲，追求增加自己内涵并不全都意味着自私自利，相反是对社会大有好处。加法人生是一种积极的人生。 人生需要用减法。哲人说人生如车，其载重量有限，超负荷运行会促使人生走向反面。因此，我们有时也应用减法，减去人生过重的负担。著名科普作家高士其原名叫高仕錤，他说：去掉“人”旁不做官，去掉“金”旁不要钱。他以惊人的毅力专注于科普创作，50年中创作了500万字的科普作品。华盛顿是美国的开国之父，他第二届总统任期届满，全国“劝进”之声四起，但他坚持卸任，完成了人生的一次具有重要意义的减法。 由此可见，人生核算，就是既要有所取，又要有所弃；不仅有所为，也要有所不为。9、本文的中心论点是什么？两个分论点分别是什么？ 10、本文运用了哪些论证方法？请从文中找出具体的依据。 11、本文中的“加法”、“减法”，各有什么含义？ 12、请给本文加一个小标题。 （四）阅读下面选文，回答1317题。 曾经欣赏过台湾漫画家几米一幅题为有效期限的漫画，画的中心是一片浅绿的水，上部有一些叶片粗大、开满了紫花的藤儿，中间偏下是两块石头，大石头上坐着一大一小两个人，小石头上蹲着一只好奇的小青蛙，左下角一只小纸船正悄然无声地驶来。旁边有诗云： 一艘小纸船，悠悠地飘过来，渐渐沉没。世界上所有的美好，都有有效期限。 美好的事物永远是有有效期限的。我们喜欢梅花，是因为它独自绽放在寒冷的冬天；我们喜欢菊花，是因为它只是微笑在金色的秋日；假若世界上的花朵没有有效期限，我们对花的那份期待就会大打折扣。世界上所有的美好，都有有效期限，所以我们应该学会珍惜。 珍惜亲情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生，却无法呵护你的下半生；儿女能够陪伴你的下半生，却不可能参与你的上半生-你无法在所有的时空里称心如意地拥有你想要的全部天伦之乐，就像一只鸟无法在每一个季节都拥有自己优美的歌喉。于是，有了孔子“父母在，不远游”的教诲；有了“香九龄，能温席”的孝行；有了“子欲养而亲不待”的概叹-亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程，充塞着我们心灵的每一个角落。 珍惜梦想的“有效期限”。每个人都拥有自己的梦想，有了梦想却不为之付出真诚努力，梦想便会成为空想。怀抱强国梦想的屈原，用血泪凝结成千古传诵的离骚；以游艺救人为目标的李时珍，踏千山尝百草著成鸿篇巨著本草纲目；视科学研究为生命的居里夫人，历经十二年的努力，提炼出世界上第一克镭-梦想的“有效期限”激发着人们的进取精神。 珍惜生命的“有效期限”。庄子说，“人生天地间，若白驹过隙”。因此，司马光用警枕提醒自己珍惜时间；雨果剃去了头发和胡须来拒绝浪费生命；鲁迅把别人喝咖啡的时间用在不间断的工作上进心-生命向我们昭示这样的真理：越是害怕时间消失的人，他们的脚步走的越远，生命的半径越大；越是觉得时间过剩的人，他们的世界越小。 世界上所有的美好，都有有效期限，这是大自然不可移易的规律，所以我们必须学会珍惜。13、结合上下文语境，仿照第段画线语句，在下面写出一个句子。答：_14、选文的中心论点是什么？答：_15、选文第段引用几行小诗的作用是什么？答：_16、选文第段运用了哪些论证方法？答：_17、根据你的积累，再写出一个珍惜时间的名言或警句。答：_（五）阅读下面选文让优秀成为一种习惯，回答1822题。 每个人的人生定位不同，生活态度自然就不同。打算把自己置于生活的哪个层次、何种境界，是每一个严肃生活的人都不得不考虑的现实问题，也决定了这个人基本的生活方式。鲁迅立志揭出劣根性，以引起疗救的注意，所以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把别人用来喝咖啡的时间用于读书写作。哈佛大学集中了全美甚至世界最优秀的学生，他们的校训正是“追求卓越”。是的，雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。一个志存高远的人，必定将追求优秀作为自己的人生目标，作为一种近乎本能的习惯。 所谓习惯，是一种常态，一种下意识，一种自动化，一种经过长期培养历练而形成的自然而然的状态，一种无需思考即可再现的回忆。其程序好像早已置于大脑和肌肉中，成为一种特殊的记忆，一举手，一投足，一颦一笑，都是优秀的外化和证明，都会使人眼前一亮，为之折服和赞叹。 优秀习惯的养成是一个漫长的过程，它可以有一个明确的起点，但肯定没有固定的终点。但只要不断追求，每一个阶段性的成果都会成为一个新的起点。即便生命个体终结，后来者依然可以从他倒下的地方起步，向着更高的境界跋涉。 优秀和勤勉是天然的盟友，是孪生兄弟。优秀的人无一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最优秀的，起码是比较优秀的。从某种意义上说，勤勉本身就是优秀的代名词。所有天才无不是台上一分钟，台下十年功。请千万不要轻易相信天才的神话，那种似乎不需练习就能演奏的神童，那种不费吹灰之力就品学兼优的学子，我们听说过，但没见过，不可太当真。即便有莫扎特那样的特例，于我等也毫无借鉴之可能，不可作为榜样盲目复制。道理很简单，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一个。哲学常识告诉我们，特例不揭示必然性。聪明的人从来不把自己当特例，聪明人只知道下笨功夫。 因为追求优秀，做什么都必须有“争创一流”的意识。