现代教师读本3.doc

现代教师读本读后感孟庆媛最近，读了一本教育专著,名为做最好的老师，我不由地思考，老师和学生究竟应该保持一种怎样的关系才最有益于学生的成长？我想，只有处理好了这个问题，教学才能变得从容，教育学生时才能处事不惊。看了李镇西老师的做最好的老师一书，我的收获极大。李老师是苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调“没有爱，便没有教育”，“在教师素质的诸多因素中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第一位的”。他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。如果我们用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事。对于那些让人头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难题，如班集体建设呀、“后进生”转化呀、早恋呀、作弊呀等等，都当作科研课题来对待，把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。当然，李老师也认为教育并不是有了爱就有了一切，教育之爱绝不是迁就纵容学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律。教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。总之，“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责任”在李老师身上体现得淋漓尽致，这正是教师的气度，教师的魅力。如果真要想和学生相处，就不要老师拿着大人的思想来衡量这帮孩子，毕竟他们还不是大人。他们的思维有时还很幼稚，还会做错很多事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。有时，我们教育者就会犯这样的错误，绝对不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了等等。这样恰恰相反，学生会因为你要求太严而产生抵触情绪，就像学生抵触其父母一样，你不要说你是为他们好，其实有哪位家长不是为自己的孩子好？但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪，原因在于，其实孩子不光是你的孩子，他更多的是以一个人的形式存在的，因此，你要把他当人看，是人都会犯错，你不能强迫他们按照你自己的意愿来做，有时甚至我们应该允许他犯错，因为犯错是为了下次不犯错。李镇西老师说，其实老师的尊严是学生给的，刚开始看时，不大明白是什么意思，看后明白了，其实有很多时候，我是犯过类似的毛病的，事实上，我也相信有很多老师，尤其是班主任容易犯这样的毛病。在我们的教育教学过程中，很容易与学生发生冲突或矛盾！比如说学生不交作业了，学生上课总是违犯课堂纪律了，在班级的管理工作中，学生不配合你的工作了，等等，反正是随处可见，有时，我们批评一下就算了，但是有时，可能会批评的严重一点，这个时候,老师的尊严显示出来了，其实这个时候，如果老师控制不好，会在学生面前把自己的尊严丧失掉。有时，学生犯错了，我会在班里打发脾气，狠狠的在班里批评，这个时候，气氛应该说很严肃的，很紧张的，但是等我骂完了，静下心来却发现，其实我的一顿乱发脾气却一点作用都没有！学生告诉我，老师，其实，我们自己也不想犯错啊，只是有时不小心出了错。就是因为我没有容许学生犯错，结果却失去了在学生心目中的信赖和威严。有一句话说得好，选择一行，爱一行。当我面对那帮学生时,我觉得我应该做最好的老师，至少对得起这帮孩子！不知道我将来会不会成为一名优秀的人民教师，至少我现在一直在努力，尽我心去做我做为一名教师应尽的一切义务和责任。呼唤“人”的回归现代教师读本（人文卷）读后感平谷七小 李新会现代教师读本选取了一批古今中外的佳作,内容丰富，包罗万象，为我们广大教师营造了物质生活、情感生活与精神生活的氛围与空间。通过认真阅读，开阔了我的视野，在使我感觉耳目一新的同时，也激活着我的思维。现代教师读本人文卷引发了我深深的思考，对我触动最大的是第八部分：直面中国教育。在素质教育的根本是人一文中写到：“人不见了，这是当今教育的最大悲剧。”首先，今天的教师生存状态很苦，心态也苦，许多方面没有真正解脱。正如情趣卷的编写者商友敬先生所说：现在这一代教师是读书、做题目、考试，考完了就业教书，教书时再教学生做题目，最大的痛苦就是始终在做题目。总之，它不能影响人，只能影响考试。今天的教师苦在不需要思考，不需要智慧，不需要积累，只需要做题目。学生会毕业，可教师还要在学校工作一辈子。今天的教师还苦在个人的价值是由学生的考分决定的，这很无奈，但又无法挣脱。现在教师的脸上很少有灿烂的笑容，缺少生活的情趣。生活的情趣怎么会失去的？凡是有“场”的地方就会使人丧失情趣。不是吗？战场，你死我活；官场，你上我下；商场，你赚我亏。这种“场”的效应也蔓延到了学校考场，我第一名就意味着你第二名，我考上了，就意味着你可能考不上。由此又影响了教师的生命价值。作为教师，在无法改变外界环境的情况之下，我们要想真正获得幸福感，最重要的一条就是自己调整好心态，经常换位思考，从积极、乐观的角度去看待生活中的每一件事情。其次，今天的学生成了“自然之物”，成了教育之奴。现实教育中，教师多把学生当课桌，不开发其主动性；把学生当容器，只顾向其倾注知识。我们不是为生活而教，而是为升学而教。教师目中无“人”，把知识当成了教学的唯一目标，把分数当成了衡量学生的唯一标准，学生成了简单的接受器。“人不见了”在看到素质教育的根本是人一文中写到“学生是教师的镜子”时，我对那些随意践踏学生尊严的老师嗤之以鼻，他们的所做所为足以让我警醒。每位老师都应反省自己是否有类似的行为，有则改之，无则加勉。同时我又被北京大学的季羡林老师那高尚的人格深深地感动，身为一位资深的学者、校长，他能在路旁默默地为一名不知名的学子看守行李长达近一个小时，那该是怎样的气度和胸襟啊。以这样伟大的人格去感化学生，学生怎会不懂得仁爱、友善。一位纳粹集中营的幸存者，后来当上了美国一所中学的校长，他的观点引起了我的共鸣。每当一位新老师来到学校，他就交给那位老师一封信，信中这样说：“我亲眼看到人类所不应当看到的情景：毒气室由学有专长的工程师建造，儿童由学识渊博的医生毒死，幼儿被训练有素的护士杀害我的请求是：请你帮助学生成为具有人性的人。”他认为，只有在能使我们的孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值。在阅读对基础教育中10个人文关键词的思考后，我记住了“自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命”这10个词以及他们对于基础教育中的人文精神的意义。生命化的教育内涵概括而言就在于：教育是自主的、互动的、开放的、需要不断质疑的，充满活力、良知、爱心、同情之心，尊重人，对人有无限宽容之心，不断促进人的觉悟、境界与生命质量提升，亦即不断使人赢得解放的教育，生命化的教育意义还在于它是关注所有人的，关注差异性、独特性，从而促进所有人发展的教育。生命化的教育同时还意味着是关注每个人当下体验，关注具体的、各不相同的生活的教育。教育和生活融为一体，教育即生活，教育是人一生最好的享受。生命化教育强调教育的独立价值、独立品格，强调教育要有终极关怀，要把对人的灵魂眷注、呵护，成全作为本始也是最为永久的使命。正如现代教师读本人文卷前言所说“有什么样的教师，就会有什么样的学生。”教师要有教师的“样”。什么样呢？首先就是“人样”。教师要有人格尊严，有独立思考的意识，要有人的教养并敬重自己的职业。作为教师，要获得持续的提升，在读书、学习的过程中获得的认知，必须和自己的思维活动、工作实践、交往实践、生活实践结合起来。 作为现代教师，重要的不仅是知识的数量，还有知识的质量，使自己会思考、能分析，使自己始终处于精神饱满状态，永远处于挑战和竞争的积极状态的知识。俗话说：“三日不读书，则自觉面目可憎，语言无味。”平时可利用双休日甚至正常工作日的茶余饭后，晨起后、晚睡前、见缝插针读书，即使是随手翻阅一本杂志，浏览一份报纸也能获取信息、丰富知识、储备谈资，激发灵感。读书可以让思维更加敏锐，写体会和感想为自己的教育思想和教育艺术的提升做铺垫。现代教师读本丰富了我的思维，扩大了我的视野，深化了我的思想，让我受益匪浅。关于 现代教师 的几个基本理念(1)现代教师读本序前几年广西教育出版社出版了新语文读本，那是提供给中学生的课外读物，希望给我们教育的对象开拓一个更加广阔、自由的精神空间；现在，广西教育出版社又推出这套现代教师读本，则是要给作为教育者的老师，提供一个同样开阔、自由的精神天地。由关注学生到关注教师，这或许是反映了我们教育改革的发展。可以说，随着教育改革的深入，人们越来越认识到确立教师在学校教育和教育改革中的主体地位，发挥其主导作用的重要性。教师的主体地位与主导作用，首先是一个教师的民主权利的问题，必须通过制度的改革，来健全校园民主制度，促进教育与教育改革的民主化。这样才能根本改变教师始终是校园里的 沉默的大多数 的现状，使教师真正成为教育与教育改革的主人，使教育改革由单纯的自上而下的行政指令，教师被动地执行，变成教师的内在要求，从而获得教育改革和教育自身的内在动力与尺度。这或许是中国教育改革发展到现阶段必须正视与解决的关键性环节。教师的主体地位与作用问题的另一个重要方面，是教师自我生命的自由与健全发展，以及自身素质的提高。它与前述民主权利的问题是相辅相成的。越来越多的事实表明，教育对象学生的素质问题的背后，往往折射出教育者自身的素质问题。教师的素质与教育改革的客观要求不相适应，已经成为教育改革能否健康、持续发展的另一个关键环节。同时，我们还要指出，提高教师的素质，不仅是学校素质教育的需要，更是教师自身精神发展的需要。于是，就有了 教师的全面和专业化发展 问题的提出。我们这套现代教师读本就是为适应这样的要求而编写的。现代教师读本分为五卷，即教育卷、人文卷、科学卷、艺术卷、生活卷，这大体上表明了我们对通常所说的教师素养的内涵的一种理解。在我们看来，它应该包括教育专业素养、人文精神、科学态度、艺术情怀，以及教师自身的精神生活等诸多方面。我们的教育必须是立人的教育，于是，就有了把我们的学生培养成具有高素质的现代中国人的目标与要求。那么，我们也可以说，教师的全面和专业化发展的核心，也应该是立人，目的是要使教师成为具有高素质的现代教师。这或许是我们将这套丛书命名为 现代教师读本 的内在理念。我们讲 现代教师 ，并非要割断历史的联系，相反，我们要强调，现代教师首先应当是教师，要有教师的本职观念。说起来，这几乎是常识；但这些年许多时髦的观念恰恰模糊以至遮蔽了教师的本职，我们教学工作中的许多问题其实都可以归结为失职。因此，谈教师的素质，首先就是要回到常识，要像个教师的样子，做一个尽职敬业的教师。教师的本职是什么？就是教书育人，而教书就是教学生学，这就意味着教师这个职业，其出发点与归宿，都应该是学生的健康、健全成长。因此，教师的职业道德，最基本的就是把学生放在自己心中，教师职业的价值与乐趣，也就体现在教师也生活在学生心中，于是就有了教师与学生的生命在相互的关爱中的共同成长，所谓 教学相长 就是一个最理想的教育状态与境界。有了这样的自觉追求，达到或接近这样的境界，就会把教师这个职业当作天职，即成为内在生命的需要，不管外在条件多么恶劣，不管遇到什么挫折，都认定自己天生是当教师的料，坚守在教师的岗位上，做教育的守望人。这就是我们说的教育的理想主义，教师本质上是一个带有浓重的理想主义色彩的职业。传统艺人有 老老实实演戏，清清白白做人 的说法，我们也可以说，教师应当老老实实教书，堂堂正正做人。我们讲尽职敬业，就是老老实实教书；我们还要做一个有良知有尊严的教师，因为我们是堂堂正正的人，而且是堂堂正正的现代人：现代教师的概念就是建立在这现代人的概念基础上的。现代人首先是站起来的人，现代教师首先是有自由思想、独立人格、具有批判与创造精神的人， 不跪着教书 就成为他们最基本的信条。另一方面，现代社会又要求社会人格，认定人的个性只有在一定的社会条件下，在社会交往中，才能得到健全的发展。因此，现代教育的基本任务，不仅要引导学生建构独立的个体人格，而且要培育学生社会性的现代公民人格，也就是要促进学生在个体个性化与个体社会化之间求得平衡发展。现代教师担负着这样的现代教育的使命，他自身也必须是具有历史责任感、社会承担意识的现代公民，同时也必须具有现代团队精神，学会共存。现代人在追求个人与社会的统一的同时，也追求感性与理性的统一。这也就决定了现代教师的精神世界必须体现人文精神与科学精神的统一。科学精神以追求真理、发现真知为唯一指归，强调尊重事实，尊重科学逻辑。现代教师的独立人格，必须建立在科学基础上，因此，对于一个现代教师，最重要的，就是要有独立的理性的判断力：人文精神与科学精神在这里统一。现代精神的另一个重要方面，就是民主与平等的精神。这对现代教育是尤其重要的。特别是在知识经济的社会里，教育平等关系到人的发展起点的平等，是社会平等的基础与前提。关注与促进每一个学生的健全发展，这可以说是现代教师的职责所在。这背后有一个对生命的大关爱，即关注所有生命的价值，肯定所有生命的意义，成全所有的生命的发展。教育的民主与平等的另一面，就是要建立全新的师生关系，不仅要摆脱传统的封建制度下的半人身依附关系，也要抵制现代商业社会带来的商品交换关系的侵蚀。我们所说的成全所有生命的发展，也包括教师的生命的自由与健全发展。把教师比喻为 蜡烛 ，看作是一个照亮别人、牺牲自己的职业，显然不符合现代教师的理念。教师自身的生命发展，既是作为现代人的教师的权利，也是现代教育发展的自身所需要。教师的物质生活与生理健康、心理健康，理应得到更多的关注，教师的精神生活更应该是丰富多彩与高质量的。教师的精神空间决定了教育的空间，教育的魅力取决于教师的人格与精神魅力。一个视野开阔、兴趣广泛、知识渊博、多才多艺、热爱并善于享受生活、生机勃勃、充满情趣、富有教养、仪表不俗、气质高贵的全面发展的教师，一个虽有缺陷但个性鲜明、有真性情的教师，对青少年的吸引与影响，是课堂教学所难以达到的，甚至是更为根本与深远的。现代教师在处在人生起点的青年学生的心目中，应该是真、善、美的化身，应该是一个可爱的人。这可以说是对教师的最高评价，是教师价值的最高体现。以上所说，除第一条尽职敬业是一个教师的底线，是必须达到的，其余都多少属于理想状态，是教师努力的目标，即所谓虽不能至（不能完全达到），也要心向往之。现实教育中的教师，实际上是深处在各种困境中的。除了现实社会与教育的弊端所造成的以外，也还有现代教育本身的悖论所带来的困惑。我们前面说到教师的本职，这其实是一种公职，现代教师是国家的公务员，他是在国家的教育体制下，按照国家制定的教育目标、教育计划进行教学工作的，这就决定了教师所拥有的个人自由与独立性是有限的。更重要的是，教师所执行的既是社会意志，又是国家意志，这二者既有一致更有矛盾，甚至会发生激烈冲突。而教师的个人意志与追求和社会意志与国家意志更可能有矛盾与冲突。教师的教学工作其实是在这三种意志的张力中所进行的。这是现代教师所面临的一个根本性的矛盾与困惑。现代教育不能回避的另一个问题，是市场经济的制约与冲击。市场经济对教育的发展，有正面的作用，也有负面的影响。与此相联系的，还有与市场经济紧密相连的作为文化工业的影视、网络等大众文化教育对学校教育的挑战与冲击。既不能完全否定、排斥，又不能随意迎合，这都是现代教师所遇到的难题。当然，这都属于宏观的考察，它构成了这套现代教师读本编写的大背景，也是我们在编写过程中反复考虑与讨论的。但所涉及的问题又全都不是区区一套读物所能解决的。我们给自己定的原则是 想大问题，做小事情 ，因此，具体落实到这套书，我们的目标是有限的、低调的：不过是要在中小学教师中提倡一种读书风气，围绕教师素质的提高，拓开一个相对广阔的读书视野，提供既有经典性又有现实情怀的、具有可读性的、经过精选的阅读文本，以帮助有志读书、时间却有限的老师尽快进入读书状态，将读书与做人结合起来，达到精神的滋润与升华。这自然都是我们的主观追求，尽管做了努力，能否实现，实现到什么程度，还有待阅读读本的老师们的检验。 2006年3 月24日 25日原做一个幸福的老师 读现代教师读本有感轻轻翻开教师读本，一张书签飘然而落读现代教师读本，做有追求的现代老师。是啊，只会教书的老师教得再好也只能成为教书匠，而会思考、会生活的教师才有可能成为教育家。其中生活情趣篇选编了古今中外大量富有生活情趣的文章，这些文章有的通过故事引领读者领略多彩的人生风景，有的通过理性的概括传达人生经验，有的通过心灵体验表达对生活的感悟它们诠释着同一个主题，那就是：人应该怎样生活。它们在使我感觉耳目一新的同时，也激活着我的思维。如果说生命是一朵花，有没有让它开得更为鲜艳的理由？如果说生命是一次搏击，有没有让它全力以赴赢得胜利的理由？常常觉得自己似乎成天都在赶路，刚爬上一座山峰，前面又有一座更高的山在等着你，可又怕停下来便再也赶不上别人的步伐，“惶惶不可终日”是现代人普遍的心理病症。但我们又希望现在活得比过去好，今天活得比昨天好。我们活得如此沉重，同时又对生活充满如此多的期待，那么，总该为生命活得更为幸福、精彩寻找一个恰当的理由吧！打开现代汉语词典，其中，对“幸福”一词的解释有两个：1、心情舒畅的境遇和生活；2、（生活、境遇）称心如意。尽管生活中的幸福远远比词典丰富得多、生动得多，但是，都是对快乐的一种内心感受。人的一生只有短短的几十年，我们的生命不是某个人，是父母给我们的，为了父母，为了我们爱的人和爱我们的人，我们必须快乐的活着。所以，我的理解：幸福就是人的需求得到满足后的快乐感受。教育是一项造就人的事业，责无旁贷应该筑就受教育者的终身幸福。我想，作为教师应该对美好的事物保持高度的敏锐性。教师的工作压力太大，工作要求太高，烦恼自然越来越多。家事班事事事操心，有时真有生不如死的愁苦之感。人生本来就是一场苦难，烦恼之时，痛哭一场；回到家里，大吵一场，大打大摔，这些对他人有伤害的行为终将不是解救的最佳办法。其实，只要我们打开所有的感官，每天给自己一小段闲暇，用心品味平素生活中的点点滴滴，有些画面会变得充满情意，让我们激动幸福不已。因此，我们可以就要学会在生活中欣赏艺术，音乐、电影、小说要学会享受生活，首先要试着纯洁自己的眼睛，纯洁自己的心灵，细心看，用心体会。有三句话说得特别好：“我们不能改变人生的长度，但能改变人生的宽度；我们不能改变人生的起点，但能改变人生的终点。我们改变不了环境，但可以改变自己。”作为教师，思想是很重要的。经常思考教育问题，经常思考人的问题，经常思考我为什么而教，怎样教。理性而又充满智慧地安排自己的工作，经常有一些心得。能将自己的教学与自己的生命融为一体。能够对自己的工作和工作的对象有一些研究，并学会积累。习惯有系统的思考，习惯有灵感的闪现。这种境界正是我们大家向往又畏惧的！有这么一个故事：日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生又寿郎，宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时，曾就如何成为一流剑客请教老师：“以徒儿的资质，练多久能成为一流剑客呢？”宫本答：“至少10年。”柳生一听，10年太久，就说：“如果我加倍努力，多久可以成为一流剑客呢？”宫本笑了笑。柳生又说：“如果我再付出多一倍的努力，多久可以成为一流的剑客呢？”宫本叹了口气答道：“如果这样的话，你只有死路一条，哪里还能成为一流的剑客？”柳生越听越糊涂。这时宫本说：“要想成为一流剑客，就必须留一只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道，不知道反观自我，不断反省自我，那他就永远成为不了一流剑客。”宫本不愧为一流剑客，言之凿凿，字字珠玑，让柳生茅塞顿开！其实我们的教学也是如此，如果一位教师只顾埋头拉车，几十年如一日，孜孜不倦，默默耕耘，从不抬头看路，也不反思回顾，那么充其量他只能成为一个地地道道的教书匠，而永远成不了一流的教育家！我们确实要给自己一点空闲（特别不要整天坐在电脑网络前）思考自己的简单的问题：如我今天干了些什么，我干得怎么样，能不能干得更好，我为什么得干这个工作，我从我的工作中是否得到乐趣等等。作为教师要通过思想提升自己的精神境界，进入思想的幸福这一更高楼层。泡一杯清茶，让我再次走进现代教师读本，细品书中的佳篇妙章，心中洋溢起一种幸福！教师也需多读书2007-11-22 08:19 P.M.现代教师读本教育卷读后感 陶行知先生说过：“要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”可是在现实中，我们大多数教老师只是要求学生要广泛地阅读和不断地学习，而往往忽视了自身的阅读和学习。这对于一名现代教师来说，是一件很不应该或者说很危险的事情。在看了现代教师读本教育卷，我不由得发出了“教师亦也需多读书”的感慨，希望现代教师能够重返读书的行列，让读书成为教师生活的必需。 多读书，是对现代教师提出的最基本要求。“师者，所以传道授业解惑也。”当今时代是一个信息高度发展的时代，知识更新迅速的时代，作为教师，需要学习的东西太多了。我们常说，教给学生一杯水，教师就需要有一桶水。这话是很有道理的，但是我们往往从静态的角度来理解它，却忽略了教学中的主体学生在不断地进步，他们的知识在不断的增加，这对我们教师的要求也就越来越高，如果我们不多读些书，到时候我们拿什么教给学生呢？也许只能感叹“书到用时方恨少”而已。我们教师在教学的过程中要不断地总结学习，要做到“在教中学，在学中教”。要做到这，只有不断地阅读通过阅读使自身的“一桶水”不断增加和变活，变成“长流水”，源源不断地灌输到学生的心田之中。唯有如此，才能称得上一名现代教师，才能够承担起培养学生的重任。 多读书，是教师实现自我发展和自我价值的要求。自我发展的途径有很多种，每个人可以通过摸索寻求适合自己的途径。适合教师职业的发展途径通常有读书、写作、研究。我们都知道，阅读是立身之本，是教师提高自我素质、实现全面成长和专业化发展的重要路径。只有不断地进行阅读，才能从中找到自己发展的方向和途径，才能达到自我的不断发展。教师，是一个值得人们尊敬的事业，也是教师实现自我价值的一种表现，但是每名教师是否能够得到学生和家长的尊敬，就需要看教师自己的能力。可以想象，一个视野开阔，兴趣广泛，知识渊博，多才多艺，热爱并善于享受生活，生机勃勃，充满情趣，富有教养，仪表不俗，气质高贵的的教师必将受学生的喜欢和爱戴。 多读书，是教师的一种精神追求。教师从事教育重要的是，能从这份工作中找到一种精神追求。但是当今时代生存的压力和物质利益的诱惑，很多教师都把眼光和精力投向外部世界，不再拿出时间和空闲来阅读书籍，不再关注自己的内心世界。其结果是知识变得越来越贫乏、灵魂日益空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于教师来说，没有比这更可悲的事情了。而读书能让我们从更广阔的生活世界中捕获到益人心智、怡人情性、滋养人生的知识与信息，使人不断自我完善。同时，作为一名教师，必须有一种精神追求，教师的这种精神追求可能影响学生的一生。 “书籍是人类进步的阶梯。”读书使人进步，读书使人明理，一本好书会给我们带来无尽的乐趣和享受，有的甚至会使我们终生受益。作为新时代的一名教师，我们必须树立终身学习的观念，要善于读书，树立新的教育理念，丰富自己的教育思想，提高自己的教学能力，升华自己的教学艺术，塑造高尚的专业人格，最终达到自我发展。现代教育读本读后感姚丽草草翻翻目录，不经意间，读书与书籍这篇文章两次映入眼帘，是怎样的文章竟让编辑们同时选中，并收录在现代教师读本人文卷和生活情趣卷中呀！看完之后，想想，这篇文章确实有被收录两次的资格，也拥有让人重复阅读、耐人寻味的吸引力。 我喜欢读书，青年文摘、读者、演讲与口才、做人与处世等所有我能触及到的读本，都是我珍贵的财富。近几年，学校订阅报刊杂志、友好人士捐赠图书、明智上级发书阅读得越多，越让我觉得知道得越少，直到读完读书与书籍这篇文章，算是豁然开朗了。“我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，按照教师所写的笔画依样画葫芦一般。”“读书越多或整天沉浸于读书的人，虽然可借以修养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，犹如时常骑马的人，步行能力必定较差，道理相同。”看到这里，你也许会想：那么，读书没有用喽？慢慢来，书中会告诉你答案的：“读书多，他的脑海就像一块密密麻麻、重重叠叠、涂抹再涂抹的黑板一样。若读书不加以思考，绝不会有心得，即使稍有印象，也浅薄而不生根，大抵在不久后又会淡忘丧失。”确实，读书需要思考，做事也要善于思考。书中的知识是死的，头脑中的知识才是活的。读书不是目的，读书要从中受到启发，使自己得到什么道理、知识，并能储备在大脑中，时时拿出来用一用，不当只读书的“书呆子”，要当能“借书以载道”的读书行家、汲取营养专家。怎样才能在最短时间里把书本中繁多复杂的知识融会贯通地学到脑子里呢？就像朱熹说的那样：在读书时做到眼到、口到、心到，也像全国语文名师于永正说的那样：我们在读的时候，要学会把长故事读短、把一本厚厚的书读成薄薄的书。朗读时要做到眼到、口到、心到、手到；默读时要眼到、心到。这样的读书读得扎实，读得有效率。参加工作以来，我没有改变看书的习惯，又增加了摘记、写读后感的习惯。我坚信：“读书像品茶，人生百味，尽在茶中”。开卷有益，长此以往，知识、道理不用“搬”就会“跑”到你的大脑中去的！在读书与书籍这篇文中又说：“被记录在纸上的思想，不过是像在沙上行走者的足迹而已，我们也许能看到他所走过的路径，如果我们想要知道他在路上看见了些什么，则必须用我们自己的眼睛。” 这不正是陆游的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”吗？俗话说：“不经一事，不长一智”。用我们的眼睛看世界，用我们的思维想世界，用我们的实践创造世界。读书是学习的过程，是为了让学到了知识指导自己的思维，使自己更进步，所谓学以致用，不就是这样吗？有很多时候，我都察觉到“书到用时方恨少”这个名句。其实，只有在从头脑中提取知识的时候，才能充分体现读书的数量和效率！“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟！”所以我不断地读书、不断地思考、不断学习新知识，不论是哪个学科；不断向别人学习，不论他是年轻还是老者；不断给自己提出目标，不管遇到多少艰辛和痛苦！只有这样持之以恒，知识才真正武装了头脑，头脑才会真正指导自己的生活！近来，曾听一位名校的校长说过：“不管你是多么没有钱，也要花钱去买书；不管你是多么没时间，也要挤时间去看书；不管一个人与你有多大仇恨，也要送他一本书”时时不舍读书情，这样的境界，可能就是我的努力方向吧！看到学者、大家讲座时，用到哪些知识都随心所欲、信手拈来。在侃侃而谈之中，充满了理性的思考和感性的解说，所举的例子无不是恰到好处。我的言谈举止之中，词语的组织有时会出现捉襟见肘的局面，甚至是达到了理屈词穷的局面。或许是看书看得少了？或许是思考得不周吧！或许是恒心不够吧！产生了这种疑问总是好的，疑源于思，思解于问。我相信自己会在读书与思考中得到答案。我读书、学习，不是百无聊赖的消遣，而是为了用。曾在酷热难当的夏夜，在那充满快乐的假期，我徘徊在文学著作、名师讲座、教育读本之间。在工作中遇到麻烦时，我经常能用到从书中学到的知识，这让我感觉到有一种读书、学习的乐趣。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”当我应用这些知识写出的论文获奖时，我的心里充满快乐；当我写的案例被发表时，我心里的喜悦溢于言表；当我指导的学生写作获奖或发表时，我的心就会陶醉在读书与思考的幸福中了。2009-03-252007年进才中才中学汉语文化节“与智者对话，为生命铸魂”教职工读书征文大赛揭晓 本次活动共收到教职工提交的读书征文18篇。经过评委的认真评审，最后结果如下：一等奖：一名 梁茜 “永远无法平息的伤痛” 读第十二座雕像二等奖：三名（名次不分先后） 童富平 “傅雷家书两封读后感” 王云帆 “给自己的生命举行升旗” 读精神明亮的人 余敦雨 “做一个诚实的人”三等奖：五名（名次不分先后） 陆忠香 “献身的教育精神” 读现代教师读本（人文卷）“李叔同先生的教育精神” 汪宾龙 “做思想有追求的现代教师” 读现代教师读本 尤良琴 “拥有阳光形态，享受完美人生” 读生活情趣卷 唐长勤 “读朱自清教育的信仰有感” 沈 慧 “品味人生” 生活情趣卷读后感对以上获奖的老师表示祝贺！其余10位老师获参与奖。 认识自身高贵的灵魂 读现代教师读本有感参加工作的第一个寒假，除了在家休息之余，我还时不时的翻阅学校发给我们每一位教师的现代教师读本，我重点翻阅了这套丛书的“教育卷”和“生活情趣卷”，拜读了一些名师和教育大家的名篇论著，收获颇多。其中，让我感受最深的莫过于在当今社会，作为一名人民教师，切不可在日趋功利的教育中沦为技术性的工具。有人说，教师的工作是年复一年的机械重复，随着一年年的流逝，丰富的是教龄，增加的是工资。伴随着这种辛苦和麻木的，是一种集体的沉默，是可怕的思想失语和独立人格的沦落。周而复始的工作方式使很多教师忘记了自己的立场，负担过重使他们失去了创造力，丧失了表达为师尊严的话语。古色古香的教师早已不再，幽雅的心境已然逝于热闹的教育市场和精彩的现代生活，受过的教育只为学生提供教学服务，技巧有余，关怀不足。作为现代教师，他们失落了，异化了，变成了另一个自己。其实，我们不能说以上的说法没有根据，这种教师在现实生活中的确是存在的，他们对于教学工作已经到了麻木的程度，对于教学已经是“驾熟就轻”，拿着课本就上讲台把以前的讲课内容重复一遍，也就算完成任务了。他们一天天在教室和办公室之间忙碌。他们是一条条校规，是课程表，是教科书，是试卷，标准答案和成绩表。他们辛苦着，麻木着，无异于知识的传声筒。在这个物欲横流的时代，我觉得广大教师需要进行一次思想的再次塑型，现代教师直面的不仅仅是学生，还有现代社会。他们首先是有自由思想，独立人格，具有批判与创造精神的人。现代教育的基本任务，不仅仅要引导学生学习真理，而且要帮助他们建构独立健康的个体人格。现代教育也要体现民主与平等，要建立全新的师生关系，不仅要摆脱传统封建制度下的人身依附关系，也要抵制现代商品社会带来的商品交换关系的侵蚀。同时，现代教师还应该有人间的情趣，懂得享受生活，懂得“花前月下”，和自己的性情面对面。我们也许有缺陷，但只要性格鲜明，有真性情，有浩然正气，那就是健康的个性。我们要重新在思想中树立真善美的绝对高度，做一个古色古香，平静淡泊，精神高贵的现代教师，成为真正的知识分子。古色古香是一种本色，平静淡泊是教师的职业状态。教师要做精神贵族，真正的知识分子，要把真理告诉人们。为此，我们需要重新阅读，获得新的理性，关注自己的专业素养，人文精神，科学态度，艺术情怀和自身的精神生活。让自己的思想恢复弹性，让自己的灵魂重新变得丰满而博大。我们要把教师这个职业真正当作天职，即成为内在生命的需要，不管外在条件怎样变换，不管遇到什么挫折，都要认定自己是块当优秀教师的料，坚守在教师岗位上，做教育的守望人，这就是教育的理想主义。因为教师本质上是一个带有浓重理想主义色彩的职业。让人植根于大地的，是一种同情。这同情不是怜悯，而是领悟和忧患。教师是“天职”，应该像哲学家仰望天空，信徒仰望天堂。教师对“天职”应该保持敬畏，但是，决不能停止思考，决不能停下脚步。教师只有在实际生活中把抽象的理论世界和鲜活的自然世界，深远的心灵世界和现存的物质世界统一在一起，他的学生才会心向和谐生活，心与物，言与行不脱钩，不分裂。 读教师读本之读后感教师读本这本书从许多生动的事例，从不同的角度给我们展现了新时代教师的职责，自身素养，课堂教学等策略和要求。并从传道、授业、解惑这三方面来说如何做新时代的好老师。使我读后深受启发，思想上也得到了一次洗礼。从古到今，对教育的见解越来越随着时代的变迁越完善，越具人文性、时代性、工具性、创新性。教育是一项长期而艰巨的任务。在对学生进行灵魂，行为的塑造上，中国曾涌现无数先进教育工作者：关心进步青年的鲁迅，慈母般的夏丐尊，严父般的李叔同，“播下科学种，结成智慧果”的陶行知，被誉为能给人“金笑”的钱钟书等，他们都是我们教育战线上的楷模，学习榜样。随着二期课改的教学渗透，作为新时代的教师，肩负的任务更艰巨，更重大：我们应在教育教学中教会学生做真人，帮助学生树立正确的社会主义观念；教会他们如何与别人合作，如何树立平等意识，不自负，不自傲，如何培养社会能力等，同时我们要认识到教师是发展的根、源；要面临着脱胎换骨的挑战，因而教师要给自己不断地“充电”，争取自身的符合时代需求的不断发展：如教师具有丰富的知识积累，文化底蕴，高雅的风度和气质等综合能力的提高。杨安国老师说的好：我们的指导思想是服务，是服务学生。而教师自身的提高还应具有很强的课程意识， 杨安国老师曾说道：“课程意识”是六种教师专业素养要求中最核心的一点。课程就是选择最适合学生发展的教育内容，随着二期课改教学理念的教学渗透，美术新教材的试点，我们要醒悟到强有力的课程意识，对于激发学生兴趣，创设愉快教学氛围，提高学生绘画能力，陶冶学生的审美情趣，激励学生聪明学习，学习聪明是非常重要的。教师的阵地主要在课堂，教师读本一书中说到给学生一个宽松的学习氛围是非常重要的，我也深有同感。那怎样给学生一个宽松氛围, 使学生真正感到宽松, 又不失严格。这不是教师个人能从根本上解决的问题,教师读本一书中认为在社会, 学校, 家庭都应共同努力, 共同创设这种氛围。是啊！就学校而言, 他是学生生活的“主阵地”, 宽松的氛围主要还是靠教师来营造和维护。如: 对学生的作业, 并不是所有作业都要在课内完成, 并不是所有学生都能在课内完成, 这就需要老师的理解和灵活要求, 有时可当堂收作业; 有时可请学生收, 给一些时间给动作慢的同学; 有时可在下次上课时交, 这样学生就不会很紧张, 压力也不大, 就会感到很轻松, 因为他们可以用更充足的时间好好的, 认真地做; 学生也会知道老师很理解, 体贴他们, 这样师生间关系也就会进一步融洽了。宽松多于严格, 并不是对学生的不负责。多年的教学使我认为兴趣是学生学习的最大动力, 只有学生对这样东西感兴趣, 你不要他学, 不要他做, 他都会自己想办法去学。而激发学生的兴趣就会使课堂很活跃, 也就会给学生一个宽松的氛围, 在达到“乐于学”程度时, 及时布置作业, 学生就会很乐意地接受, 很自觉地去完成。所以, 在美术课中我们要积极让学生开始喜欢美术，以饱满的精神和形象迎接新时代的教育。现代教师读本读后感2008-2-25 16:28:00读完现代教师读本，心灵得到了一次洗礼，现代教师读本从教育、人文、科学、艺术、生活五个维度，把抽象的理论世界和鲜活的自然世界，深远的的心灵世界和现存的物质世界统一在一起。五个维度也是五个指向，读书将会使教师成长为“一个视野开阔，兴趣广泛，知识渊博，气质高贵的教师”。学记曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？学习型社会为全体社会教师提供了充裕的学习资源。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。 身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程20多年来，我始终把读书和教书结合起来，创新教、创新读、创新用，在用中创新。教书和读书生活，使我感悟出了人生的真谛：教师的人生，应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。要做“代表先进文化方向”的创新型教师，创新是一个好教师必备的条件。常读书和常思考，使我勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。我愿把追求完美的教学艺术作为一种人生目标，把自己生命的浪花融入教育教学改革的大潮之中。茶 与 人 生 红梅小学 姚懿萍放假了，每天一个人在家里，无所是事，想起了学校发的书，厌倦了与电视电脑相伴的日子，书给我带来了别样的宁静，在炎炎夏日与书相伴，别有一番滋味。每天早晨抑或晚上睡觉前翻翻书，有时候一个下午都沉浸在书的海洋里，和作者同喜、同悲、同愁、同忧有人说读书要读能和作者产生共鸣的书，这样能体现出他写书的价值，也能体现出你读书的价值，那么，何谓共鸣呢？我的理解是，书中所写的事或物，你曾经经历过，或是听说过，看见过，读着他的文章，你有一种莫名的欣喜，或有一种按奈不住的冲动，想自己也去尝尝，去试试，又或者看着他的经历，你能联想到自己的经历，会为之动容。如果读书不能和作者产生共鸣，就是在浪费大家的时间，不读也罢。而我找到了和作者的共鸣点，所以，读这套书，值！就这样不知不觉中把我选择读的第一本书生活情趣卷读完了，有些文章还读了好几遍。印象最深的是关于茶的两篇文章，茶在中国有着悠久的历史，它的清香、淡雅、低调、回味后的甘甜不就像中国这个历史悠久的泱泱大国吗？韵味十足、风景秀丽、深沉凝重、压迫后的勃发，因此茶和中国可以说是最完美的契合。当然萧乾的茶在英国也是写得极具特色的。其实静下心来想想人生又何尝不是同茶有着异曲同工之处呢？当婴儿呱呱坠地，一个小生命来到了人世间，一杯水斟上了。是一杯白开水，纯净透明，无滋无味，不管这水是来自地下的清泉，山间的小溪，汹涌的江河，还是天上的雨雪，都有可能泡出一杯清香四溢的茶。 婴儿是不会喝茶的。他们要的是水，是奶。幼小的生命认为最合口味的是奶、是水，殊不知这世上还有更合口味的而且有可能将伴随终生的茶，这就是生命的开始，活命是第一要素，其他的都不必考虑。 蹒跚学步正如学喝茶。孩子学步常常摔跤栽跟头，不是弄得鼻青脸肿，就是跌得头破血流，每一步都隐匿着危险，但这些都可以置之脑后，只要能走路什么危险都不在话下。因为这是迈向美丽人生的必要准备。那么要领略茶之韵味，必须学会吃“苦”。凡茶皆苦，只是浓淡而已，据说第一个发现茶的是神农氏，有一次神农氏在野外烧水，正当水煮沸之时，有几片树叶落入了沸水之中，在不之情下神农氏喝了自己烧的水，觉得清香扑鼻，入口微苦，但稍后即回味甘甜，让人心旷神怡，就这样茶被一代一代地流传到了今天。说来真是非常神奇啊，千万种植物没有成为大众饮品，唯独苦味的茶享此殊荣。具有任何饮品所不能代替的霸王之位，而且可以说将来也不会有东西可以代替茶。想想，是苦连累了茶，让一些人望而却步，也是苦成全了茶，让另一些人视为至爱，甚至到了无茶不能活命的地步。学会走路的孩子不再安分于母亲的怀抱，学会饮茶者更是不能抛舍，直至生命的终结。 青少年则是学品茶。当丰富多彩的世界呈现在他面前时，少年或迷惘，或恐惧，如堕入云间，有的胸怀大志，努力追求美好人生，有的却误入歧途。喝茶与品茶同样是饮，但有质的区别。喝茶是没有品味，不择优劣，是茶就喝，犹如少年在纷繁复杂的世界里徜徉，彷徨，不能辨别孰好孰坏。确立自己的人生目标是一个循序渐进、不断完善的过程，从喝茶到品茶亦是如此。青少年或许还不能悟出人生的真谛，甚至吃尽苦头，几经周折，才能走上光明大道。品茶亦然。现在的年轻人，不能说捧着蜜罐子长大，但也是喝惯了酸酸甜甜的饮料。要改变多年的习惯，一时间难以适应新口味，于是乎，拒绝。这是一个痛苦的历程，是毛毛虫蜕变为美丽的花蝴蝶，是转变，是新生。有人站在茶很苦的门槛前，裹足不前，真可惜，只好一辈子与平平淡淡的水为伴。相反，另一些人接受了茶的苦味，不管是苦是甜，是酸是辣，都能阔步向前、勇敢应对。故而有了另一种境界，另一种人生。人生如茶，不同人喝出不同味，悟出不同道理，追求不同的人生目标。而我也正处在这个阶段。 我想中年可能就是饮茶的最高境界。不惑之年，对人事都能看得透彻，看得明了的年纪吧，故称不惑。在人生舞台上表演了那么多年，又在台下观看别人的表演那么多年，台上台下戏里戏外肯定是了如指掌，进入不惑之年，喝过的茶多如潭水，什么样的水没有喝过，什么样的茶没有品过，又有什么样的路没有走过呢？这时候品茶才能品出茶的真味。即使没有学过品茶鉴茶，只要呷上一口，虽然说不出个所以然，但也能分出个优劣。那是因为中年事事练达，分得清轻重缓急，有所为有所不为，于是就有了宁品好茶一口，不饮孬茶一壶。 老年就是品茶后的回味了。老人即将走向生命的终点，往事如昨，历历在目，酸甜苦辣尽在回味之中，不管曾经是艰难困苦也好，是春风得意也罢，到了回忆中总有一丝淡淡的甜美。茶的苦是一道门槛儿，人的一生也有很多门槛儿，迈过去了有了新的天地，新的境界，品茶苦是一种境界。苦过之后是香甜，是回味无穷，只有品过茶苦，才能真正的体会茶之香，茶之韵，茶之魅力，一苦换百甜，苦尽甘来，这“苦”吃得值。现在的社会满耳充斥着喧嚣，形形色色的诱惑引诱着我们，想找一份心灵的净土，用茶，透过装满绿茶的玻