高中政治 专题2.1 哲学的基本问题课件（提升版）新人教版必修4.ppt

2 1哲学的基本问题 古希腊最早的哲学学派创始人 希腊七贤之一 西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家 泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是 水生万物 万物复归于水 他认为世界本原是水 泰勒斯还认为 万物有灵 整个宇宙都是有生命的 而又正是灵魂才使一切生机盎然 泰勒斯 古希腊哲学家 生于雅典 苏格拉底的弟子 亚里士多德的老师 他建立起欧洲哲学史上第一个客观唯心主义体系 他提出世界的本原是 理念 现实中的事物都是 理念 的摹本 人的知识来源于对 理念 的回忆 柏拉图的哲学思想对后世影响很大 柏拉图 王充认为万物是由于物质性的 气 自然运动而生成的 天地合气 万物自生 王充认为人有生即有死 人所以能生 由于他有精气血脉 而 人死血脉竭 竭而精气灭 灭而形体朽 朽而成灰土 何用为鬼 王充 坛经 中记有这样一个故事 一天 一群和尚闲来无事 在庙门前散步 有一个叫印宗的和尚指着庙前飘动的幡问众人 是风在动 还是幡动 众和尚听后议论纷纷 有的说是风动 有的说是幡动莫衷一是 此时 一个叫惠能的和尚答道 风也不动 幡也不动 是人心自动 慧能 南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者 在梁武帝宣布佛教为国教后 他仍能坚持反对佛教 并著 神灭论 他从 形神相即 和 形存则神存 形谢则神灭 的根本命题出发 论证形体和精神的关系是 质 和 用 的关系 即 形者神之质 神者形之用 范缜 贝克莱是18世纪英国爱尔兰大主教 哲学家 他提出 物是观念的集合 存在就是被感知 对象与感觉原是一种东西 等命题 宣称存在的只是我的感觉与我自己 人们的认识对象是自己的观念和 感觉的组合 他认为物质就是 虚无 物质是一个虚构的词 贝克莱 哲学研究的问题很多 那么在哲学研究的所有问题中有没有一个贯穿哲学发展过程始终的基本问题呢 回答是肯定的 思维与存在的关系问题就是哲学的基本问题 不要混淆 1 思维 和 存在 相搭配 意识 和 物质 相搭配 2 物质和意识的关系 不同于 物质和意识的辩证关系 一 什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 即 意识和物质的关系问题 易错提示 1 哲学的基本问题是物质与意识辩证关系的问题 注意 哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 或意识和物质的关系问题 没有涉及辩证关系 二者的辩证关系在马克思主义哲学中才得到全面准确的回答 存在 物质 客观存在的事物 是不依赖于人的意识 并能为人的意识所反映的客观实在 思维 意识 人脑对客观事物的反映 比如 思想 理念 经验 观念 感觉 计划 目标等意识形态 2 判断下列哪些属于物质现象 a 商品b 生产力和生产关系c 计划方案d 小王在球场打篮球e 澳门回归祖国f 三个代表思想 abde 范缜指出 形存则神存 形谢则神灭 精神不过是人体的一种作用 从属于形体 形体存在则精神存在 形体消亡 则精神消失 这里的 形 神 各指什么 你认为先有 形 还是先有 神 二者的关系应该怎样 综合探究 何者为本原 的别称 这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 唯物主义 世界的本原是物质唯心主义 世界的本原是意识 注意 谁先谁后 谁决定谁 何者为第一性 第二性 何者为世界的起源 1 哲学的基本问题内容的第一方面 思维 意识 和存在 物质 何者为本原的问题 哲学基本问题的内容 当我们上了半天课没有吃东西的时候 我们肚子空空的 这个时候我会就会有饿的感觉 请问 是我们的肚子先空空的 才有饿的感觉 还是先有饿的感觉 肚子才空空的 饿了才空 空了才饿 存在 思维 先有存在才有思维 存在决定思维 唯心主义 贝克莱认为意识决定世界万物的存在 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 1 眼开则花开 眼闭则花寂 2 存在即被感知 3 赫拉克利特 世界是一团永恒燃烧的活火 4 人有多大胆 地有多大产 5 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 6 泰勒斯 水 是万物的 始基 走进哲学问辩人生 辨一辨 唯物主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯心主义 唯物主义 可知论 和 不可知论 不是哲学的基本派别 基本派别是唯物主义和唯心主义 这是划分 可知论 和 不可知论 的依据 2 哲学的基本问题内容的第二方面 思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 注意 可知论 世界是可以认识的不可知论 否认认识世界的可性 同一性内涵 相互统一性 一致性 两千多年前的庄子 有一次梦见自己变成了一只蝴蝶 醒来后提出了一个著名的问题 究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢 还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子 我们梦中能把不存在的东西视为存在的 就证明我们的感觉很不可靠 思维和存在有没有同一性 综合探究 有一天 庄子和他的朋友惠施一起外出散步 走到一座桥上 只见桥下很多鱼不停地游来游去 好不惬意 于是庄子说 你看 鱼是多么快乐呀 惠施说 你不是鱼 怎么知道鱼很快乐呢 庄子反问道 你不是我 怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢 惠施说 我不是你 固然不知道你的感觉如何 可是你也不是鱼呀 你怎么知道鱼快乐不快乐呢 按照惠施的说法 不是鱼 就不知道鱼的快乐 那么不是物 就不知道物的道理了 由此推论下去 世界上就没有可以认识的东西了 18世纪英国 休谟的不可知论 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知 另一个是关于经验之间因果关系 或普遍必然规律 是否存在不可知 德国 康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的 即所谓 自在之物 并认为自在之物是一切感觉的源泉 这是典型的唯物主义态度 另一方面 他又强调自在之物是不可认识的 是作用于人的感官而产生的感觉或现象 但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 谁为第一性 有无同一性 24 从人们防治甲型h1n1流感的行动中 感悟哲学基本问题对于生活的影响 综合探究 主观 意识以外的一切事物如 地球 生物 环境 国情等 从实际出发 从主观出发 客观 脱离 符合 人们的思想如 理论 计划 思想 观点等 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 1 从生活实践看 首先遇到且无法回避 二 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 在实际生活中 我们都会面对思维与存在的问题 如 学生 教师 学校 农民 工人 医生 处方与病情的关系 学习计划与学习实际之间的关系 教学计划与教学实际之间的关系 学校治学模式与学生的实际之间的关系 耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系 做工的方法 步骤与做工的实际的关系 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 2 从哲学研究看 首先遇到且必须回答 思维和存在的关系问题 决定着各种哲学的基本性质和方向 决定着它们对其他哲学问题的回答 从哲学发展看 贯彻哲学发展的始终 哲学的基本问题 2 内容 3 原因 思维和存在何者第一性 思维和存在有无同一性 从生活实践看 首先遇到且无法回避 从哲学研究看 首先遇到且必须回答 从哲学发展看 贯彻哲学发展的始终 是什么 为什么 思维和存在的关系问题 1 含义 小结 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 1 我们在实际工作中 都会面对处理工作计划与工作实际的关系 这在哲学上就是处理 a 唯物主义和唯心主义的关系b 思维和存在的关系c 个人与社会的关系d 个人与他人的关系 b 2 划分唯物主义和唯心主义的标准是 a 是否承认意识能否正确反映物质b 是否承认存在决定思维c 承认世界是可以认识的d 是否承认物质和意识的辩证关系 b 3 下列说法中体现物质决定意识的是 a 不怕做不到 就怕想不到b 吾心便是宇宙 宇宙便是吾心c 没有调查就没有发言权d 存在即被感知 c 4 在农业结构调整过程中 一些基层干部不研究市场 不懂行情 胸无良策 拍脑袋决策 给工作带来大损失 上述材料中的 拍脑袋决策 属于 a 否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义b 肯定物质决定意识的唯物主义观点c 否认物质决定意识的唯心主义观点d 否认人能够认识客观事物的错误观点 c 5 划分可