用相声演绎中国文化期末考试卷.docx

一、 单选题（题数：50，共50.0分）1俏皮话的范围很广，以下哪类语言不属于俏皮话？1.0分窗体顶端 A、俗语 B、谚语 C、绕口令 D、普通话窗体底端我的答案：D2以下哪点不是侯派相声“逗”的特点？1.0分窗体顶端 A、寓庄于谐 B、火爆搞笑 C、风趣优雅 D、幽默风趣窗体底端我的答案：B3下列关于参军戏说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、是一种中国古代戏曲形式 B、内容以滑稽调笑为主 C、一般是两个角色，被戏弄者是参军，戏弄者叫苍鹘 D、内容多为严肃的时政话题窗体底端我的答案：D4以下哪种说法不是中国古代文献中关于汉字起源的说法？1.0分窗体顶端 A、结绳 B、八卦 C、杜康造字 D、书契窗体底端我的答案：C5以买猴为代表的一系列的讽刺相声，其目的不在于？1.0分窗体顶端 A、提倡职业道德 B、提倡公共道德 C、提高人文素质的公共教育 D、从正面的角度来弘扬社会主流价值观窗体底端我的答案：D6传统相声中的四大“腿子活”不包括以下哪个作品？1.0分窗体顶端 A、汾河湾 B、黄鹤楼 C、八扇屏 D、窦公训女窗体底端我的答案：C7以下歇后语搭配错误的是？1.0分窗体顶端 A、茶壶里煮饺子-白玩 B、茶壶里煮饺子-肚子里明白 C、哑巴吃扁食-肚里有数 D、八个歪脖坐一桌-谁也不正眼看谁窗体底端我的答案：A8那一派的相声把雅端到舞台上1.0分窗体顶端 A、清 B、侯 C、浑 D、马窗体底端我的答案：B91911年的京剧演员评选活动中，梅兰芳名列第几1.0分窗体顶端 A、没上榜 B、一 C、二 D、三窗体底端我的答案：D10以下哪个音比较适合练习鼻韵母的音？1.0分窗体顶端 A、an B、b C、i D、e窗体底端我的答案：A11下列关于歪唱说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、是柳活儿当中的一种 B、靠曲调或谐音产生包袱 C、必须产生包袱 D、必须要学得像窗体底端我的答案：D12一般的人学唱的时候要唱几句才能要下好来1.0分窗体顶端 A、二 B、六 C、四 D、八窗体底端我的答案：C13北方俗语“你知道自己吃几碗干饭吗”的意思是？1.0分窗体顶端 A、你知道自己的饭量是多大吗 B、你知道你们家要做多少米饭吗 C、你自己知道自己究竟有多大的本事吗 D、询问对方饭量，是一个日常问候语窗体底端我的答案：C14下列关于“顶针续麻”说法正确的是？1.0分窗体顶端 A、是清代旗藉子弟发明的文字游戏 B、是民间游戏，文人墨客不屑于玩此游戏 C、是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏 D、只是在相声表演中使用的一种手法窗体底端我的答案：C15下列关于小品的说法，错误的是？1.0分窗体顶端 A、本义是指小的艺术品 B、在散文中指篇幅较短的文学样式 C、狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术 D、专指一种舞台表演的艺术形式窗体底端我的答案：D16下列关于“软幽默”的说法，错误的是？1.0分窗体顶端 A、是一种温和、含蓄、慰藉的深层次幽默 B、是中国人特有的精神武器和心理良药 C、需要在悟性中体味言外之音、弦外之意 D、它唤起的是感性的愉悦窗体底端我的答案：D17王人美主演的那部电影在1935年苏联第一届国际电影节上获荣誉奖1.0分窗体顶端 A、野玫瑰 B、渔光曲 C、芭蕉叶上诗 D、马路天使窗体底端我的答案：B18传统相声表演中，对化妆是一个怎样的态度？1.0分窗体顶端 A、完全不可以 B、大力支持 C、不清楚 D、对这个问题应当仁者见仁智者见智，具体情况具体分析窗体底端我的答案：D19下列关于汉语中“双重否定”的说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、分为两类句式 B、双重否定具有疑问句的功能 C、一般的双重否定句式，连用两个否定性词语造成 D、特殊的双重否定句式，是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的窗体底端我的答案：B20山西话中的“老醯”的本义是什么？1.0分窗体顶端 A、酱油 B、甜酒 C、山西人 D、俗人窗体底端我的答案：B21以下哪个内容一般不会用于集句联？1.0分窗体顶端 A、诗 B、词 C、人名 D、骈文窗体底端我的答案：C22以下哪种艺术形式不属于“天桥八大怪”？1.0分窗体顶端 A、赛活驴 B、拉洋片 C、单口相声 D、对口相声窗体底端我的答案：D23下列关于“开门柳”的解释正确的是？1.0分窗体顶端 A、开门看见一株大柳树 B、在表演刚开始起来就唱 C、为了招揽观众，站在门前的柳树上唱 D、为了招揽观众，在门前的柳树下搭台表演窗体底端我的答案：B24下列关于“八角鼓”的说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、是清末八旗子弟创造出的东西 B、除了唱之外，也有些说口 C、实际上，太平歌词唱的东西就是八角鼓中的曲牌 D、八角鼓曲风高雅，不适合在市民阶层中流行窗体底端我的答案：D25追溯相声的起源，一直可以追溯到以下哪个阶段？1.0分窗体顶端 A、伶官 B、小丑 C、俳优 D、梨园戏子窗体底端我的答案：C26哪一年，丁广泉老师如愿拜侯宝林为师1.0分窗体顶端 A、1970年 B、1971年 C、1972年 D、1973年窗体底端我的答案：D27下列关于俏皮话说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、是中国人民特有的智慧与趣味语言 B、是广大人民在生活实践中创造出的一种特殊语言形式 C、一般由三部分组成，第一部分是解释、说明 D、一般前半截是形象的比喻窗体底端我的答案：C28下列关于“农历”说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、以朔望的周期来定月 B、同公历的计月方法是完全一样的 C、用置闰的方法使年平均长度接近太阳回归年 D、安排了二十四节气指导农业生产活动窗体底端我的答案：B29传统相声需要随着时代的发展而不断更新，以下哪段相声不属于对传统相声的更新？1.0分窗体顶端 A、推广普通话 B、将军图 C、挖宝 D、无价之宝窗体底端我的答案：A30相声作为一门曲艺艺术，其完整定型是在哪个时代？1.0分窗体顶端 A、不好说 B、朱绍文先生的时代 C、寿字辈时代 D、八德时代窗体底端我的答案：B31下列关于贯口的说法，错误的是？1.0分窗体顶端 A、是相声当中的一种技巧和基本功 B、贯口的“贯”是一气呵成、一贯到底的意思 C、说贯口就是要快速地一气呵成，越快越好 D、在说贯口的过程中，要做到慢而不断，快而不乱窗体底端我的答案：C32以下哪点不属于“笑忌”？1.0分窗体顶端 A、刺人隐事 B、令人难堪牵强 C、生活中的误会 D、笑中刀窗体底端我的答案：C33一个笑话之所以能够成为一个笑话需要多个因素的配合，以下哪个因素不在其中之列？1.0分窗体顶端 A、俐齿 B、工模仿 C、记忆力好 D、善变窗体底端我的答案：C34以下关于相声当中的“学”的要求，说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、模拟如真 B、神似 C、形似 D、深层次的模拟窗体底端我的答案：C35以下关于“清门相声”说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、所演曲目用语高雅 B、表演者清高自傲，作艺方式是自娱 C、继承人物之一是陈涌泉先生 D、表演者以此为生窗体底端我的答案：D36下列关于“莲花落”说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干 B、是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺 C、用普通话说唱为主 D、其内容多为劝世文，以惩恶扬善、吉祥纳福为主窗体底端我的答案：C37以下哪个词汇不适宜描绘侯宝林大师的舞台风度？1.0分窗体顶端 A、洒脱 B、拘谨 C、俊秀 D、儒雅窗体底端我的答案：B38下列关于“小品文”的说法，错误的是？1.0分窗体顶端 A、是一种散文流派，内容题材不限 B、史记中的文章也可算是小品文 C、是一种寓有抒情意味和讽刺性的短小散文 D、古代许多语言优美、带有强烈感情色彩的序、记传和书信都可算作小品文窗体底端我的答案：B39中国传统中有很多引人发笑的艺术形式，以下哪个不在其中之列？1.0分窗体顶端 A、滑稽戏 B、越剧 C、猜谜语 D、看丑角窗体底端我的答案：B40下列关于“假大空”的描述，错误的是？1.0分窗体顶端 A、指的是说谎和做事马虎的人 B、指所写文章报告字数虽多，但吹嘘、浮夸成分过大，没什么实际意义 C、形容社会或企业内部的某些体制不合理 D、不仅成为流行语，而且还被中央文件所采纳窗体底端我的答案：A41下列关于“瘸腿诗”说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、也称为“无赖体” B、通常用来表达严肃的社会现实话题 C、也称为“三句半” D、诗歌的前三句要求合辙押韵，最后由两三个字收尾窗体底端我的答案：B42以下关于普通话的描述，错误的是？1.0分窗体顶端 A、以北京语音为标准音 B、以北方语言为基础方言 C、以现代白话文作为与法规范 D、是大和民族共用的语言窗体底端我的答案：D431956年之后，出现了一大批的歌颂型相声，以下哪个不是这一时期相声的代表作？1.0分窗体顶端 A、社会主义好 B、夜行记 C、昨天 D、解放思想窗体底端我的答案：B44下列关于“文哏”说法错误的是？1.0分窗体顶端 A、说起来比较文雅，含有知识性 B、以文学作品为基本内容的段子 C、以叙述为主，有人物行动、戏剧情节 D、多以学唱为主窗体底端我的答案：D45下列关于对春联的说法，错误的是？1.0分窗体顶端 A、是清代旗藉子弟撰写的文字游戏之作 B、同诗词歌赋的韵律是一样的 C、讲究字数相等、对仗工整、弄清平仄 D、是传统相声的经典段子窗体底端我的答案：B46下列关于习俗的说法错误的是（）。1.0分窗体顶端 A、是个人或集体的传统、传承的风尚 B、习俗就等同于风俗 C、习俗可大可小 D、习俗既可以普遍也可以特殊细小窗体底端我的答案：B47关于对传统相声的继承，以下哪一点不是继承的原则和标准？1.0分窗体顶端 A、继承其文化 B、继承其艺术 C、越古老的段子越应当继承 D、继承其文学窗体底端我的答案：C48在朱绍文之后，相声进入到一个繁荣发展的年代，出现了“相声八德”，以下哪位人物不属于“八德”之一？1.0分窗体顶端 A、郭德纲 B、裕德隆 C、焦德海 D、刘德智窗体底端我的答案：A49以下哪点不属于相声的表演形式？1.0分窗体顶端 A、单口相声 B、对口相声 C、相声剧 D、群口相声窗体底端我的答案：C50相声当中有很多“歪学”的内容，以下哪个不属于“歪学”的成分？1.0分窗体顶端 A、聋子打岔 B、哑巴说话 C、学戏曲 D、学四相窗体底端我的答案：C二、 判断题（题数：50，共50.0分）1从传统相声来讲，相声分为清门和浑门两大门派。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端2顶针续麻中“续麻”的意思就是连续不断、不能间断，这是一种语文的修辞方式。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端3相声中的“派”指的就是师承关系。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端4相声中的唱分为学唱和本功唱，本功唱就是指太平歌词。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端5数字8和汉字“发”中间的谐音关系，完全是毫无缘由出现在生活中的，它不代表任何意义1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端6北京的传统民居只是分四合院和大杂院两种，四合院内部不再进一步分等级。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端7尊师爱道是中华民族的传统美德1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端8相声的历史可以说是“可溯之源虽长，可证之史甚短”。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端9相声是以说为主，以逗为先的艺术形式。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端10太平歌词是从北京老百姓当中流传起的莲花落的曲调演变过来的。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端11“笑友”的意思就是要把观众当做舞台上演员的知心朋友。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端12马三立相声的特点可以说是大俗大雅。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端13包袱在曲艺中指的是经过周密的组织和安排，铺垫，使语言和事件产生一个大家意想不到的效果。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端14包袱越多，说明这个相声段子越好，艺术价值越高。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端15相声当中的绕口令同平时生活中用于练习的绕口令是不一样的。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端16相声中的“学”实际上是对原事物的“模仿”。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端17“学”是相声表演的一个理论体系。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端18柳活是指学唱各种地方戏曲和歌曲，类型可分为歌柳儿和戏柳儿。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端19相声表演中的对话性语言实际上是三方交流，即演员和演员、演员和观众的三方交流。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端20文人墨客这样一些人因为没有实际的生产生活经验，所以他们对俏皮话的形成没有什么贡献。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端21梅兰芳字鹤鸣1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端22“抖机灵”的意思是本身自己知道，却要为了讨好别人，装作不懂的样子。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端23一般的百姓称呼“打灯谜”为“破闷儿猜闷儿”。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端24侯宝林大师对相声段子中包袱的要求是越多越好。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端25贯口的使用方法和场合很有限，现在相声段子中只有八大贯口1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端26京韵大鼓是由流行在河北沧州、河间一带的乐亭大鼓发展而来的，形成于北京一带1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端27满汉全席原本是清代宫廷中举办宴会时满人和汉人合做的一种全席1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端28单口相声是最早的相声表演形式，并且流传至今。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端29“笑品”就是笑的艺术的品级以及笑是如何产生的。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端30作为一名相声演员，一定要学会刻画人物，并且这个人物一定要在共性中追求其个性。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端31噶七马八的意思就是不整齐的意思。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端32相声所创造的流行语同网络所创造的流行语一样，寿命都很短，影响力也很小。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端33数来宝自诞生之初就是撂地演出的形式1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端34捧哏的演员一般也称为“量活儿的”。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端35相声是北京地区的土产，但是说相声的人要求要用普通话1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端36从审美学的观点来看，“笑”能够起到很大的社会功效，比如说增加产量、提高生产效率等等。0.0分窗体顶端我的答案：窗体底端37相声当中的“学”可以分为“正学”和“歪学”两种。1.0分窗体顶端我的答案：窗体底端38臭美是一种自我感觉当中的美，如果你能够说出来，那么