科学技术史结课论文.doc

科学技术史 -（结课论文）姓名：赵小磊学号：1065138217学院院系：经济与管理学院班级及专业：信管2010级-2班 任课教师：梅小青 中国古代科学技术发展的特点 、 内容摘要：中国古代的科学技术知识水平一直保持在一个西方文化所望尘莫及的高峰，但是为何形成近代世界秩序的近代科学却未能在中国产生呢？想当然这与中国古老的历史文化有着深远而有密切的关系，而宋元时期的数学研究的突然中断并且沉寂数百年，它就是其中的一个重要原因。同时数学作为自然科学之“皇后”一个没有实现近代数学发展的国家，显然是不会产生近代科学技术的。这是情理之中的。中国古代科学技术发展的特点，其缺陷主要体现在以下二大方面，第一是封闭性，第二是极端实用化，未能过多深究其根本原因。但其主要特点可以归纳为重视人文、轻视自然、讲究天人。因此说古代科学技术对于现代科学技术的继承、发展、探索，及贡献方面有着一定的缺陷性。抛砖引玉，我们以古代中医的发展历史和特点为例来简单的阐述。、 关键词： 中国古代科学技术，中医的发展历史、特点。、 正文： 中国古代科学技术中医的发展特点伤寒学派：创立于东汉之际。汉代医家张仲景将理论与方药熔于一炉，著伤寒杂病论，奠定了中医学辨证论治的基础，专门探讨伤寒杂病的诊疗规律。其书被奉为经典，其人被尊为医圣。从晋唐至宋元明清，研究者如云，历代不衰，各展所长，形成了时间最长，医家众多，影响最大，学术昌盛的伤寒学派。 寒凉学派：又称河间派，金元大家刘完素主攻火热病机，提出“六气皆从火化”之说，创“火热论”，疗疾多用寒凉药物。他不仅对中医病机理论的提高有很大贡献，并对后世创立温病学说大有启迪。因刘氏家住河间，又称河间学派。 易水学派：金代医家张元素，河北易水人，在内经、中藏经的启示下，以脏腑标本虚实寒热的论点来分析疾病的发生与演变，归纳用药，执简驭繁，创立了“脏腑病机学说”，对后世医家颇有影响。 攻邪学派：金元大家张从正，强调“病由邪生，攻邪已（治愈）病”，主张治疗应以驱邪主，善用吐汗下三法，偏重攻法，反对滥用补法。从一个侧面深化了中医治则理论，并丰富了临床经验。 补土学派：又称温补学派，金元大家李杲认为“人以胃气为本”，独重后天脾胃，创立“脾胃论”，长于温补之法。 滋阴学派：金元大家朱丹溪受到刘完素“火热论”的影响，又接受李杲“内伤论”的观点，提出“阳常有余，阴常不足”的新论，治病多用滋阴降火之法。 温补学派：明代薛已、张介宾、赵献可、孙一奎、李中梓诸医家重视命门水火的研究。探讨脏腑病机逐渐侧重于虚损病证，形成了善用温补的特点。充实发展了命门学说，使中医理论有所突破。 温病学派：明代末年，温疫流行，用伤寒治法无效，以明代吴又可为开创，清代叶天士、吴瑭为中坚，对外感热病的治疗规律进行了大胆探索，提出了温疫病机和温病学说，取得了很大的成就。 这七大医学流派，成为祖国医学发展进程中的主要链条与脉络，清晰地向我们展示了中医发展、演变、日臻完善的轨迹。至于历史上的众多医家，其中包括那些名垂青史的历代名医，技艺高超，著述颇丰，但未有明显的学派倾向，亦不失为医界星空的一颗颗璀璨明星。 中医流派是历史的产物，是宝贵的遗产，值得我们医界后人万分珍视。半个多世纪以来，学院教育以规范化、标准化的模式，基本上取代了沿袭数千年的师徒授受，而成为培养当代中医人才的主要途径，数以万计的学院派，成了中医界的主力军，这是中医事业和教育的一大飞跃。但是中医最重要的还是要靠临床实践与经验的积累，要靠医生的医疗水平与能力。因此，在培养共性的同时，要更注重培养和发展医者的个性。对不同流派的继承和实践，是造就特色中医的重要方式，也是繁荣中医学术，倡导百家争鸣，丰富中医内涵，呈现中医生机的有力保障中国古代科学技术中医的发展历史。 夏商西周时期医巫并存，在卜筮史料中记载了大量的医药卫生的内容，形成了医学的雏形。春秋战国之际，是中国整个学术界百家争鸣、百花齐放时期，医巫分离，医学具有更显明的科学性、实用性和理性，占据了医疗卫生事业的主导地位。临床医学的分科已现端倪，趋于专业化。秦汉时，以伤寒、杂病和外科为最突出的临床医学达到了前所未有的水平。这是中国医学史上的第一次高峰。三国两晋南北朝时期，中国社会长期处于动乱割据的状态，医药学在脉学、针灸学、药物方剂、伤科、养生保健中外交流等各方面取得了成绩，为医学的全面发展积累了经验。隋唐时期，国家重归统一，国力强盛，文化繁荣，形成了一种空前辉宏气势。中国医学在这一时期得到了全面的发展。医学家们在各自的研究领域获得了更为丰富的成果。这是中国医学发展史上第二次高峰。两宋是中医药学发展的重要时期。政府的重视在医药发展上发挥着更加重要的作用。北宋政府组织人员编纂方书和本草、设立校正医书局、铸造针灸铜人、改革医学教育、设立惠民局、和剂局、安剂坊、养济院、福田院等等，有力的促进了医药卫主之进步。辽、夏、金、元与两宋王朝并立以至元灭宋统一全国。这是北方少数民族与汉族文化大融合时期，是中国医学史上学派争鸣、民族医学奋起的一个辉煌的时期，为多源一体化的中国传统医学注入了新的活力，呈现了蓬勃的生机。明代，医药学发展出现革新趋势。在探传染病病因、创造人痘接种预防天花、中药学研究等进入新的层次。中外医药的交流范围已达亚、欧、非许多国家与地区，中学的输出、西学的东渐，使中外医学文化在交流接触中，互惠受益。清代前、中期，医学趋于普及与升华发展的时期，王清任躬身于人体解剖，著有医林改错，反映了“中国医界大胆之革命论者”的开拓进取精神。上述的这一切，是中国古代医学波澜壮阔的历史梗概。它是一个既简单复杂而又循序渐进的过程。这样一脉相承、绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明，是世界医学史上所罕见的。中国古典医籍数量之大，名医辈出，人数之多，在同时期的世界范围内也不多见。中国传统医药学有着强有力的生命力，它随着时代的前进而发展。经过了与近代医药文化的撞击、对抗到结合，也注意从国外先进文化中吸取有用的东西，遂出现了中西汇通合纂的探索。传统医学在走向现代化。近百年来，中国的现代医学，传统医学和中西医结合的格局将会对这百余年的中国近现代医学史作出客观的再现和评述。因此，我们可以见得古代科学医学技术的伟大成就，与此同时，古代还有众多的科学技术成果是值得我们继续借鉴和学习的。例如，古代科学技术仍然延续至今的技术有：造纸印刷技术、指南针技术、火药技术、精湛的医学技术、人文技术、天文地理技术等等，都为我们更好地认识自然和世界万物提供里强有力的技术铺垫和理论实践基础。一言以蔽之，古代中国科学技术既有成功的一面，也有失败的一面，对于成功的一面我们可喜可贺。我们应该借鉴学习，进一步加强学习交流和创新元素。然而、对于失败的一面， 中国近代科学技术的落后既有外在原因，也有内在的原因，那就是中国古代科学技术的存在着一定的发展缺陷。作为21世纪当代的大学生，要从中吸取教训，积极与他人交流，共同发展；同时既要注重实践，又要注重理论联系实际，积极探索科学技术的精髓和奥秘。更应该不断的为我们现在的科学技术注入崭新的活力和血液，努力学习当代大学里科学文化知识，一方面：增强自身的科学文化素养、更近一步的了解当代科学技术的发展实践和发展理念。另一方面，正确地对待现在科技创新，以及它给我们的现实生活带来的无限益处。与此同时，进一步的加强了解古代科学技术与现代科学技术的辩证统一关系。即古代科学技术为现代科学技术的发展创新提供了前提和基础，而现代科学技术就是古代科学技术的继承和发展。因此，作为一名21世纪当代的普通大学生