《〈论语〉十则》教学设计.doc

十则教学设计教学目标：1.知识与技能：了解论语的有关知识，能用现代汉语翻译课文，背诵课文。2.过程与方法：了解语录体的语言特点；理解课文的思想内容。3.情感态度与价值观：学习做人的道理，加强自身的艺术和道德修养。理解大意，背诵课文，学习古人的学习态度和做人方法，陶冶学生的情操。教学重难点：了解论语相关知识，翻译并背诵课文。了解语录体的语言特点，理解课文。教学准备多媒体课件与相关资料教学时间 两课时教学过程第一课时：一、创设情境，导入新课：同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，论语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分论语十则。二、整体感知课文内容：1.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。2.论语是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。3.背景资料：论语中的这十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理。见于为政里仁述而泰伯先进颜渊等篇，论语是语录体散文，是孔子与其弟子讲学，从容答对的记录，所答只表见解，不述论据，又少阐释。因而言简意深，皆是充满睿智的经验和真知灼见。4.学习生字：省(xng) 冠（gun）喟（ku）5.教师范读课文，学生自由朗读课文。三、默读课文，理清条理。四、教师小结：论语中的这十则是儒家的修身之言，讲的是做人的道理，其中前三则讲做人的道德修养，要求人们多“自省”，讲恕道。第四则讲做人应该抱负远大，意志坚强，第五、八则，可以看出“仁道”是孔子追求、宣传的最高准则，六、七则主张人们勇于实践，能成人之美。九、十则讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。学习本课，重在领悟，重在用自己的生活经验去验证其正确性。论语的思想博大精深，我国古代就有“半部论语治天下”之说。我们今天初步了解到关于论语的思想内涵，但这种学习是不够的，一方面，我们要将它作为指导自己实际行动的一种航标，另一方面，我们要在今后的学习生活中多掌握一些文言文知识，来更好的了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。五、布置作业：课后练习一。第二课时一、复习导入：1.朗读并背诵这篇课文。2.论语是一部语录体著作，主要是记言。其主要体式有四种：（1）、直录孔子及其弟子的言论，如课文的第一、二、四、五、七、八则都属于这种体式。（2）、答问体，即先提出问者及所问问题，然后记录孔子的回答，如课文中的第三、六则。（3）、对话体，记录孔子跟弟子或其他人之间的对话经过情形，如课文中的第十则。（4）、一边记叙事情的经过，一边记录孔子的言论，如课文中的第九则。二、默读课文，疏通文意。三、古汉语知识：1.古今异义词吾日三省吾身（三：多次，文言文中“三”“九”诸字皆有“多”义。今做数词。）2.词类活用：（1）吾日三省吾身（日：名词作状语，译为“每天”。）（2）传不习呼（传：动词做名词，老师传授的知识。）3.古汉语句式：见不贤而内自省也。（“也”表判断语气。）四、细读课文，合作探究：1、课文主要涉及了哪几方面的人生道理？试分别加以概括。明确：课文主要涉及了三个方面的人生道理：一是讲做人的道德修养，要多“自省”，讲恕道。二是讲人要有追求、有抱负，对财富要取之有道，要重实践，能成人之美，三是讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。2、论语是早期的语录体散文，它的文学性表现在什么地方？明确：论语在文学史上颇有影响，它的文学性主要是语言富于形象性。记录并没有追求一定效果的文学意识，而在人物对话中，往往用简练的言辞，就表