高考语文二轮提优 第五周 现代文阅读(三)天天限时小练(3).doc

第五周现代文阅读(三)天天限时小练(3)一、 语知语用天天练1. 下列加下划线的读音都不相同的一项是()a. 脑壳/金蝉脱壳 铜臭/遗臭万年 溜冰/溜须拍马b. 树冠/冠状动脉 慰藉/杯盘狼藉 数落/数见不鲜c. 偏裨/大有裨益 纤绳/纤尘不染 吭声/引吭高歌d. 汤面/浩浩汤汤 闷雷/闷闷不乐 伛偻/衣衫褴褛2. 下列词语中，没有错别字的一项是()a. 改弦更章跌宕起伏两全其美掎角之势b. 张惶失措一愁莫展口干舌燥珠联璧合c. 殚精竭虑缘木求鱼文过饰非集腋成裘d. 蛛丝蚂迹寥若晨星合盘托出心灰意冷3. 下列各句中，加下划线的成语使用恰当的一项是()a. 春天如期而至，在这万物复苏的季节，本报社诚邀社会各界共同参与“晚报植树节”活动，参与者将在省会绿化基地栽种下各种树苗，为省会绿化添枝加叶。b. 专家指出:肥胖症患者应在医生指导下控制饮食，加强锻炼，科学瘦身。乱服减肥药虽然也可能减轻体重，但副作用很大，会使身材苗而不秀，有害身体健康。c. 面对生活中的种种不如意，人们往往会抱怨，抱怨学习压力，抱怨生活烦恼，抱怨环境喧闹抱怨在我们的世界里蔚然成风，然而生活并不会因抱怨而变好。d. 日本大地震后福岛核电站发生爆炸，坊间传言核辐射会污染海水，海水盐也会受到辐射污染，于是人们杯弓蛇影，我国许多地方发生了疯狂抢购碘盐的现象。4. 下列各句中，没有语病的一项是()a. 近年来，面对国内彩电市场严重滞销的不利形势，长虹电器集团积极更新技术并提升售后服务质量，恪守“韧性、信心、开放”的创新观念，在竞争中一下子取得了优势地位。b. 海洋国家依赖对外贸易，国家安全范围不仅取决于主权所不及的海洋和贸易区域的秩序，还取决于本土治理。这是海洋国家把领海权作为战略重点的根本原因。c. 说起成都以及附近游玩的地方，那可是非常多，但是几乎都离不开“历史”二字。这个巴蜀文化重镇，发生过很多历史事件，不少历史人物曾在这里上演了传奇的人生大戏。d. 据记者了解，为了维持房价数据的“稳定”，部分一线城市对高价房暂停发放预售许可证，使高价房无法入市销售，低价房源则加大入市，从而拉低了新房的平均成交价格。5. 提取下面一段话的主要信息，在方框中写出四个关键词。最近几年，农村污染问题日益突出。一是地膜、农药污染。农村大量推广地膜技术，废旧地膜不能及时清除，散落田间，导致白色污染。农民喷施农药后，农药瓶随手乱扔到水沟、井里，导致水体污染。二是粮食、蔬果污染。现在农村白血病、心血管病等各种疑难病症增加，除了与个人饮食、生活习惯有关外，粮食、蔬菜里化肥、农药残留多也是重要原因。三是养殖污染。农村养殖户日见增多，一些人把畜禽粪便随便堆放在村口路旁，滋生大量蚊蝇，污染了环境。四是焚烧秸秆污染。一到夏、秋收获季节，留在地里的麦茬、玉米秸秆都被一把火烧掉，浓烟四散，造成大气污染。因此，笔者认为，农村也应像城市一样，加大污染治理力度。关键词: 6. 根据下面一段文字，概括说明什么是绿色消费。(不超过30字)6月10日上午，近千家商贸单位举行了倡导绿色消费的活动。绿色消费不能简单认为就是吃天然食品，穿天然原料服装，用天然材料装饰，绿色消费是一种可持续消费。它倡导适度消费，目的是减少对环境的污染。它是一种新型的消费行为和过程，既崇尚自然、保护生态，又反对攀比和炫耀，尤其是过度消费。绿色消费是 二、 论述类文本阅读阅读下面的文章，完成79题。论诚意朱自清诚伪是品性，却又是态度。从前论人的诚伪，大概是就品性而言。品性一半是生成，一半是教养;品性的表现出于自然，是整个儿的为人。说一个人是诚实的君子或伪诈的小人，是就他的行迹算总账。君子大概总是君子，小人大概总是小人。不过一个社会里，这种定型的君子和小人并不太多，一般常人都浮沉在这两界之间。所谓浮沉，是说这些人自己不能把握住自己，不免有作伪的时候。还有一层，这些人对人对事有时候会自觉地加减他们的诚意，去适应那局势。这就是态度。态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的。态度出于必要，出于处世的或社交的必要，常人是免不了这种必要的。这是“世故人情”的一个项目，有时可以原谅，有时甚至可以容许。但是一般人用这几个词似乎太严格了一些，照他们的看法，不诚恳无诚意的人就未免太多。而年轻人看社会上的人和事，除了他们自己以外，差不多尽是虚伪的。这样用“虚伪”一词，又似乎太宽泛了一些。这些跟老先生们开口闭口说的“人心不古，世风日下”同样犯了笼统的毛病。一般人似乎将品性和态度混为一谈。诚实的品性确是不可多得，但人孰能无过，不论哪方面，完人或圣贤总是很少的。人与人、事与事之间各有分际，言行最难得恰如其分。诚意是少不得的，但是分际不同，无妨斟酌加减点儿。种种礼数或过场就是从这里来的。日常生活里所谓客气，也是一种礼数或过场。有些人觉得客气太拘形迹，不见真心，不是诚恳的态度。这些人主张率性自然，率性自然未尝不可，但是得看人。若是一见生人就如此这般，就有点野了。即使熟人，毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的，有时还得“相敬如宾”，别人可想而知。总之，在不同的局势下，率性自然可以表示诚意，客气也可以表示诚意，不过诚意的程度不一样罢了。客气要大方，合身份，不然就是诚意太多;诚意太多，就太贱了。看人，请客，送礼，也都是些过场。有人说这些只是虚伪的俗套，无聊的玩意儿。但是这些其实也是表示诚意的。总得心里有这个人，才会去看他，请他，送他礼，这就有诚意了。至于看望的次数，时间的长短，请客或陪客，送礼的情形，只是诚意多少的分别，不是有无的分别。看人有回看，请客有回请，送礼有回礼，也只是回答诚意。古语说得好:“来而不往非礼也。”无论古今，人情总是一样的。有一个人送年礼，转来转去，自己送出去的礼物，有一件竟又回到自己手里。他觉得虚伪无聊，当做笑谈，笑谈确乎是的，但是诚意还是有的。人为自己活着，也为别人活着。在不伤害自己身份的条件下顾全别人的情感，都得算是诚恳，有诚意。这样宽大的看法也许可以使一些人活得更有兴趣些。西方有句话:“人生是做戏。”做戏也无妨，只要有心往好里做就成。客气等等一定有人觉得是做戏。可是只要为了大家好，这种戏也值得做。另一方面，诚恳、诚意也未必不是做戏。现在人常说:“我是很有诚意的。”自己标榜自己，大有卖瓜的说瓜甜的神气，诚实的君子大概不会如此。不过一般人也已习惯成自然，知道这只是为了增加诚意的分量，强调自己的态度，跟买卖人的吆喝到底不是一回事儿。常人到底是常人，得跟着局势斟酌加减他们的诚意，变化他们的态度，这就不免沾上些戏味。(有删节)7. 文章围绕“诚意”展开讨论，请分析文章的思路。 8. 文章说“一般人似乎将品性和态度混为一谈”，请找出作者这样说的例证。 9. 作者认为“诚伪是品性，却又是态度”，“态度不一定反映出品性来，一个诚实的朋友到了不得已的时候，也会撒个谎什么的”。请结合全文，分析作者论证的思维方式和态度。 三、 名句名篇默写10. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1) 惟草木之零落兮，。(屈原离骚)(2) ，蟪蛄不知春秋，此小年也。(庄子逍遥游)(3) 长风破浪会有时，。(李白行路难)(4) ，西北望，射天狼。(苏轼江城子密州出猎)(5) 秦人不暇自哀，;，亦使后人而复哀后人也。(杜牧阿房宫赋)(6) 泰山不让土壤，;，故能就其深。(李斯谏逐客书)天天限时小练(三)1. c2. c3. d4. d5. 农村污染突出治理6. 一种以适度消费、减少环境污染、崇尚自然(或“保护生态”)为特征的新型消费行为。7. 首先提出诚意是品性,也是态度。接着进一步指出只把诚意当作品性是片面的,率性是诚意,客气也是诚意,由此说明诚意作为态度是有价值的。最后得出结论:为了别人的好,做戏也有诚意。8. 年轻人看社会上的人和事,除了他们自己以外,差不多尽是虚伪的。老先生们开口闭口说:“人心不古,世风日下。”有些人觉得客气太拘形迹,不见真心,不是诚恳的态度。或有些人认为“看人,请客,送礼”“只是虚伪的俗套,无聊的玩意儿”。9. 本文通篇使用辩证思维,开头作者就列举出定型的君子和小人并不太多,一般常人都浮沉在这两界之间,这是“世故人情”。然后又指出率性也同样要辩证地来看待。“这些人主张率性自然,率性自然未尝不可,但是得看人。若是一见生人就如此这般,就有点野了。即使熟人,毫无节制的率性自然也不成。夫妇算是熟透了的,有时还得相敬如宾,别人可想而知。”同时指出诚实有时也需要做戏,要有包容原谅态度。 10. (1) 恐美人之迟暮(2) 朝菌不知晦朔(3) 直挂云帆济沧海(4) 会挽雕弓如满月(5) 而后人哀之后人哀之而不鉴之(6) 故能成其大河海不择细流二轮专题集训(三)1. (1) 错误的认识得不到纠正,似乎还在成为一种社会共识。 浮躁的社会风气也直接影响着师范院校里的学生,他们教出来的学生也浮躁。(2) 专家联名呼吁拯救汉语教学并发明了几十种汉字识字法,来证明汉字是世界上最容易掌握的语言。 北京一些高校和中央教育科学研究所等单位的一些语言专家聚会,驳斥了社会上流行的“汉字最难学”说法。 专家们已经联名上书有关部门,极力反对汉字拼音化的同时呼吁社会重视汉字识字教学。2. 应有一套适用的识字教材; 要重视发挥教材编写者的作用,不要把他们边缘化; 必须让学生摆脱西方语言学理念的误导。3. 国人对汉语的冷落,不可避免地造成了汉语在社会角色中的失衡,从而也严重削弱了语文学科在学校教育中的地位。 课程改革使语文课时减少,老师们普遍感到语文教学时间不够。 浮躁的社会风气,对网络上的错别字不苛求,于是以讹传讹。4. 玉在良渚文化时期不仅是祭祀的礼器和法器,也可能代表着良渚人的财富。 钺由石质变成了玉质后,不再是