广东省潮州市饶平县凤洲中学高二语文下学期期中试题.doc

饶平县凤洲中学1415学年高二级下学期期中考试语 文 一、语言文字及运用（15分，每小题3分）1下列词语中加点的字，读音正确的一组是（ ）a垂涎（yn） 赍（j）发 蕴藉（ji） 衡阳之浦（f） b贿赂(lu) 付梓（z） 拔擢（zhu） 咬文嚼字（ju）c埋（mi）怨 角隅（y） 西畴（chu） 决（ju）起而飞d傩送（nu） 擂鼓（li） 骨髓（su） 锱铢必较（zzh）2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）a唢呐 怂恿 高朋满座 门衰祚薄 b潦水 绣闼 没精打彩 清云之志c泅水 结据 日薄夕山 俊采星弛 d陶治 譬如 钟明鼎食 茕茕孑立3.下列句子中加点的成语的使用，不恰当的一句是（ ）a我们要老实说：埋葬了别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。b朱光潜先生一生致力于学术研究，在学术上做到了学贯古今，融会中西，可谓学富五车，汗牛充栋。c郴州这块人杰地灵的地方，过去养育了像黄克勤、肖克等一代共和国的将帅，未来还将不断涌现出更多杰出的人才。d这证明屋顶不但是几千年来广大人民所喜闻乐见的，并且是我们民族所最骄傲的成就。4下列句子中没有语病的一项是（ ）a在这次校运会上，我终于发扬顽强的拼搏，拿下长跑冠军。 b小说边城塑造了一个撑船老人的孙女和当地船总的两个儿子之间的爱情故事，借助这一缠绵曲折的情节来描绘湘西地区的宁静生活和民性淳朴。c“911”事件后，随着美国和欧洲经济萎缩，一些国际基金组织为寻找新的投资机会，将目光不约而同地投向中国，尤其是亚洲这个充满生机和活力的市场。d别里科夫的悲剧，不仅是他个人的悲剧，更是19世纪末沙皇统治下的众多的保守知识分子的悲剧。5.依次填入下列横线上的句子，排列顺序恰当的一项是（） 在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，_；杨朱的贵我人格，_；孟子的大丈夫人格，_；荀子的君子式人格，_；再一种便是庄子式的人格了，独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。锋芒毕露，正义在胸 平和公正，循规蹈矩 赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 绝对自我，拔一毛而利天下，不为也a b c d二、文言文阅读和古诗文默写（28分，其中选择题9分，每小题3分；翻译题9分；默写题10分）阅读下面一段文言文，完成第69题。辛弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学,号辛、党。始筮仕,决以蓍，怀英遇“坎” ，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中，义端亦聚众千余，说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作九议并应问三篇、美芹十论献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备，以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官，提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。注 蓍（sh）：一种草。古人用来占卜。坎、离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。青兕（s）：传说为太上老君的坐骑。兕：犀牛一类的野兽。缘：因为。归朝：归顺南宋朝廷。行在：皇帝所在的地方。6对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） a少师蔡伯坚 师：以为师 b弃疾间与之游 游：游玩 c京益壮之壮：器重 d迁司农主簿 迁：升职或调动官职7下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是 （ ）a揣僧必以虚实奔告金帅 家叔以余贫苦b怀英遇“坎”，因留事金 蒙故业，因遗策c乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营 乃瞻衡宇，载欣载奔d斩安国于市 急于星火8. 对辛弃疾早年追随耿京起义，后来率义军南归的主要原因叙述正确的一项是( )a他与党怀英同学时曾经占卜自己的仕途，自己得“离”卦因此南归。b他介绍的僧人义端窃得耿京的大印奔金，耿京大怒要杀他，因此南归。c在耿京的授意下，他奉表归宋，受到高宗召见，高宗以节度使印告召耿京。d因义军内部叛徒张安国杀耿京降金，辛弃疾得知，活捉张安国率残部南归。9. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分）（1）丐我三日期，不获，就死未晚。（2）揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。（3）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？10古诗文默写。（10分）（1）_，洞庭波兮木叶下。（屈原湘夫人）（2） ，两朝开济老臣心。出师未捷身先死， 。（ 杜甫蜀相）（3）心非木石岂无感？ 。（鲍照拟行路难）（4）臣无祖母， ；祖母无臣，无以终余年。（李密陈情表）（5）外无期功强近之亲， 。（李密陈情表）（6）世与我而相违，复驾言兮焉求？ ， 。（陶渊明归去来兮辞）（7）云销雨霁，彩彻区明。 ， 。（王勃滕王阁序）三、古代诗歌鉴赏（共12分）（一）临安春雨初霁 陆 游 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。【注】 淳熙十三年，诗人在家乡山阴赋闲六年后重被起用为严州知府，赴任前在临安等待皇帝召见时写下此诗。“素衣”句：陆机为顾彦先赠妇诗云，“京洛多风尘，素衣化为缁”，诗中不仅指羁旅风霜的苦楚，又寓有京都恶浊，久居会使白衣染成黑色的意思。11.（1）有人说，阅读诗中颔联，对“一夜”两字不可轻轻放过，为什么？(2分) （2）结合诗句分析本诗表达了诗人怎样的思想感情？(4分) （二）玉楼春 宋 祁 东城渐觉风光好，彀绉波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。注：彀（h）：绉纱类的丝织物。绉：皱纹似的纱。棹：船浆，代指船。 浮生：人生短暂若泡沫生于水面。 李商隐写意：“日向花间留晚照。”12. “红杏枝头春意闹”是脍炙人口的名句，它描绘了怎样的一种景象？“闹”能否改为“浓”或“盛”字？为什么？ (6分)四、现代文（论述类、实用类）阅读（共6分，每小题3分）中国建筑的特征（节选）梁思成这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。 由这“文法”和“词汇”组织而成的这种建筑形式，既经广大人民所接受，为他们所承认、所喜爱，虽然原先是从木材结构产生的，但它们很快地就越过材料的限制，同样运用到砖石建筑上去，以表现那些建筑物的性质，表达所要表达的情感。这说明为什么在中国无数的建筑上都常常应用原来用在木材结构上的“词汇”和“文法”。这条发展的途径，中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料。在中国，则因很早就创造了先进的科学的梁架结构法，把它发展到高度的艺术和技术水平，所以虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。这样的框架实在为我们的新建筑的发展创造了无比有利的条件。 在这里，我打算提出一个各民族的建筑之间的“可译性”的问题。 如同语言和文学一样，为了同样的需要，为了解决同样的问题，乃至为了表达同样的情感，不同的民族，在不同的时代是可以各自用自己的“词汇”和“文法”来处理它们的。简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。例如热河普陀拉的一个窗子，就与无数文艺复兴时代窗子的“内容”完全相同，但是各用不同的“词汇”和“文法”，用自己的形式把这样一句“话”说出来了。又如天坛皇穹宇与罗马的布拉曼提所设计的圆亭子，虽然大小不同，基本上是同一体裁的“文章”。又如罗马的凯旋门与北京的琉璃牌楼，巴黎的一些纪念柱与我们的华表，都是同一性质，同样处理的市容点缀。这许多例子说明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出来各种各类的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所写出来的文学作品和通俗文章一样。13下列说法中正确的一项是（）a.不同民族、不同时代的建筑手法各不相同，它完全取决于某一建筑大师的设计理念。b.无论中国还是西方，古典建筑体系的建筑形式，原本都是从木结构开始的。c.中国建筑往往是用木结构形式，而西方建筑往往采用砖石结构，说明这两种建筑走了完全不同的发展道路。d. 热河普陀拉的一个窗子，与文艺复兴时代窗子使用的“词汇”和“文法”完全不同，这证明各民族的建筑各有其风格，本没有相通之处。14下列说法不正确的一项是（ ）a.为了更好地说明建筑形式与内容的关系，作者巧妙地以语言和文学打比方。b.“简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。”这句运用的说明方法是举例子。c.中国建筑一直坚持砖石结构法，并把它发展得尽善尽美，不但具有实用价值，还具有很高的艺术价值。d.所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。五、现代文（文学类文本）阅读（共21分，共4小题）阅读下面的文章，完成1518题。在大街上赵丽宏到哥本哈根，第一个停留的地方，是安徒生大街。这是哥本哈根最宽阔的一条大街。街上车流不断，路畔有彩色的老房子，也有高大的现代建筑。人行道上，行人大多目不斜视，步履匆匆。呈现在我眼前的，是现代的生活，和安徒生的时代似乎没有多少联系。安徒生第一次到哥本哈根的时候，才十四岁。一个来自偏僻小城的少年人，面对首都的繁华和热闹的人群，一定手足无措。他是来哥本哈根寻找生活的，他还不知道自己的人生轨迹是何种模样。那时，他大概还没有想过自己要当一个作家，据说他热爱音乐，希望成为一个歌剧演员。安徒生天生好嗓子，唱歌时也懂得用心用情，在皇家剧院试唱时，颇受那里管事人的赏识，剧院是他经常光临的场所。然而好景不长，一次伤风感冒，他的嗓子哑了，原来唱歌时发出的清亮圆润的声音，永远离他而去。失去了好嗓音，对少年安徒生是一次大苦恼，是一场灾难，他再也无法圆自己当歌唱家的美梦。但少年安徒生的这场灾难，却也是文明人类的幸运。一个伟大的童话作家，因此而有了诞生的可能。试想，如果少年安徒生在歌剧舞台上如鱼得水，赢得赞美和掌声，一步步走向成功，哥本哈根可能会出现一个年轻的歌唱家，他可能会星光灿烂，显赫一时，让和他同时代的人们有机会听到他的歌声。不过毫无疑问，他的歌声和他的名声，将随着岁月的流逝，很快被人们遗忘。好在他失去了好嗓音，因而不得不放弃了做歌唱家的梦。他开始专注于写作，写诗，写小说，写戏剧，也写童话。最后，他发现自己最擅长，也是最能借以表达灵魂中的憧憬和梦想、倾诉内心爱之渴望的文体，是童话。舞台上少了一个少年歌者，对当时的音乐爱好者来说，其实只是一个小小的损失，安徒生退场，一定还会有别的少年歌手来顶替他，也许比他唱得更好。然而对于丹麦和全世界的孩子们，却因此后福无穷。安徒生即将创造的文学形象，将走进千家万户，给孩子们带来欢乐，带来梦想。他把人间的挚爱和奇幻的异想，像翅膀一样插到每一个读者的心头，让读者和他的童话一起飞，飞向无限遥远美好的所在。他的童话，将叩开孩子们蒙昧的心，将他们引入阔大奇美的世界，多少人生的境界，将因为他的文字而发生美丽的改变。 安徒生的童话，每一篇都不长，却深深地打动了读者，让人垂泪，让人惊愕，让人失笑，也让人思索。他的童话中，有最清澈纯真的童心，也有历尽沧桑后发出的叹息。安徒生的童话，读者并不仅仅是孩子，成年人读这些童话，会读出更深沉的况味。一篇皇帝的新衣，有多么奇特的想象力，又有多么幽邃的主题。皇帝的虚荣和愚昧，骗子的聪明和狡诈，童心的纯真和无畏，交织成奇特的故事，人性的弱点和世态的复杂，在短短的故事中被展示得如此生动。这些涵义深刻的童话，可以从幼童一直读到老年。作为一个人类历史上影响最大的童话作家，安徒生一生只写了168篇童话。也许，这样的创作数量，比世界上大多数童话作家的创作数量都要少。他从三十岁开始写童话，连续不断写了43年，平均每年创作不到四篇。我认识一些当代的童话作家，年龄并不大，已经创作了千百篇童话，数量已经远远超过了安徒生，但没有多少孩子知道他们。这样的比较，也许没有意义，世界的童话史中，只有一个安徒生，他是无可替代的。安徒生大街很长，在临近哥本哈根市政厅人行道上，终于看到一尊安徒生的铜像。铜铸的安徒生穿着燕尾服，戴着他那顶标志性的礼帽，在一把椅子上正襟危坐。他面目沉静，凝视着他身边车流滚滚的大街。这是一个拘谨严肃的沉思者形象，他的表情中，似乎有几分忧戚。他的目光投向大街的对面，对面是一个古老的儿童游乐场。安徒生在世时，这个儿童游乐场就已经在这个地方。据说，他经常来这里看孩子们玩耍，孩子们活泼的身影和欢乐的嬉闹声，曾给他带来创作的灵感。 我在哥本哈根坐车或者散步时，望着周围的景色，心里常常生出这样的念头：当年，安徒生是不是在这样的景色中寻找到创作的灵感？我发现，这里的房屋，尽管比英国、法国和意大利的建筑看上去要简朴一些，然而色彩却异常鲜艳。每栋房子的颜色都不一样。站在河边的码头上看两岸的建筑，高低起伏，鳞次栉比，五颜六色挤挨在一起，缤纷夺目，就像孩子们的玩具积木，有童话的风格。我不知道是安徒生的童话影响了这里的建筑风格，还是这样的彩色房子给了安徒生创作的灵感。也许，两者兼具。丹麦朋友告诉我，安徒生曾经在河边的这些彩色房子中居住过，那时，每天傍晚，在河边的林荫路上都能看到他瘦长的身影。 哥本哈根是安徒生走向文学，走向童话，走向世界的码头。如今，哥本哈根因安徒生而生辉，安徒生照亮了哥本哈根，照亮了丹麦，这座古老城市的所有光芒，都凝集在这位童话作家的身上。15.第段运用了什么手法？有什么艺术效果？（4分）16.作者为什么说“少年安徒生的这场灾难，却也是文明人类的幸运”？（6分）17.讲完安徒生的故事和他的童话后，作者在描写安徒生大街的景色时，重点写了哪几个景点？这样写的用意是什么？（5分）18.有人说，在地以人传和人以地传之间，有时候很难分出宾主关系，像苏轼之于赤壁，苏轼和白居易之于杭州，沈从文之于昆明等等，可以说彼此借重，而对于人、地双方，又都不失为一段佳话。请结合本文内容，谈谈你对“安徒生之于哥本哈根（或丹麦）”的看法。（6分）六、语言运用（8分）19（1）新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论，请点评下面这则新闻。(4分)新学期初，某大学爱心社联合十多所高校，推出了为期3天的“爱心大巴”免费接站活动，在北京站前接送同学。由于受到返校大学生的怀疑、猜测，乘客寥寥，而无偿提供的矿泉水和小点心也因无人问津成了摆设。学子们的爱心变成了伤心。 点评：（2）阅读下面的文字，完成后面的题目。上帝给我一个任务，叫我牵一只蜗牛去散步。我不能走得太快，蜗牛已经尽力爬，每次总是挪那么一点点。我催它，我唬它，我责备它，蜗牛用抱歉的眼光看着我，仿佛说：“人家已经尽了全力！”我拉它，我扯它，我甚至想踢它。蜗牛受了伤，它流着汗，喘着气，往前爬上帝啊！为什么？要我牵一只蜗牛去散步！但天上一片安静。“唉！也许上帝去抓蜗牛了！”好吧！松手吧！反正上帝不管了，我还管什么？任蜗牛往前爬，我在后面生闷气。咦？忽然我闻到花香，原来这边有个花园。我感到微风吹来，原来夜里的风这么温柔。我听到鸟声，我听到虫鸣，我看到满天的星斗多亮丽。回头看，蜗牛也正在悠闲地爬着从上述材料中，你明白了哪些有关人生的道理？（4分）七、写作（60分）20、有这样一则故事：一位医科大学毕业的高材生，因没有门路分配到大医院里，便回家开了家卫生诊所。一个偶然的机会，他成功的为一家大医院做了一例大手术，医院的主管说：“只要再成功的做一个接指手术，就可以到这家医院上班。”于是这位高材生的父亲便拿起菜刀，削短自己的手指，点名让儿子为自己做手术。手术很成功，父亲含泪笑了，儿子却哭了。有人说这个父亲太伟大了，因为他用特殊的方式表达真挚的父爱；也有人说，这种爱的方式并不可取，因为它太残酷了。请以“爱的方式”为话题写一篇文章，题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。饶平县凤洲中学20142015学年高二级下学期期中考试语文答案dabdcb（游：交往）c 于是，就（a把；因为。b于是；沿袭d在；比）c（1）乞求给我三天的期限，不抓到他，再杀我也不晚。（2）（他）推测义端一定要将义军的虚实跑去报告金帅，急忙追赶上去抓住了他。（3）我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？ 10默写（略）11（1）“一夜”意为“整夜”。(1分)诗人整夜“听春雨”，似在暗示重被起用的他并不快意，也无意与明媚的春光为伍，反而因这“一夜春雨”而辗转不眠，忧患不已了。（1分）（2）临安春雨初霁的首联表示对仕途的厌倦与失望，并透露出客居京华的懊悔；颔联用明媚的春光作背景，表达自己的郁闷与惆怅；颈联呈现一个极闲适的境界，却在背后，藏着诗人壮志未酬的感慨与牢骚；尾联是自我解嘲，悲愤之情见于言外。可见，这首诗借写江南春雨和书斋的闲适生活，表达了诗人对京华生活的厌倦和不得志的悲愤与牢骚。12、（1）景象：描绘了烂漫的大好春光。（2分）（2）不能调换（1分）。因为“闹”，乃安静、寂寞的反义词，即热烈之意。这句诗写红杏怒放，如火如荼（1分）。它不说春意“浓”、“盛”等，而说“春意闹”，精妙之处在于借助感觉的沟通、转移，将无生命的杏花化为有生命、有感情的事物（1分）。写出了红杏竟相盛开，争妍斗艳的景象与情趣，写尽了一派盎然的春意，蓬勃的生机。王国维评价为“着闹字而境界全出”，此说极为精当。（1分） （释义描述手法-意境（情感）答出其中之一者各得1分）或答：“闹”字妙在运用了通感。春景是可见的视觉范围的画面，而“闹”是听觉范围的感知。这里将无声的画面转变成了枝繁花盛之态，又写出了群鸟竞唱的情状。闹字把生机勃勃的大好春光全部点染出来了。13、b（a项，“它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。”由此可知“不同民族、不同时代的建筑手法”与某一个建筑大师没有必然的关系。c项，“中国建筑和欧洲希腊、罗马的古典建筑体系，乃至埃及和两河流域的建筑体系是完全一样的，所不同者，是那些体系很早就舍弃了木材而完全代以砖