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第2课 战国时期的百家争鸣完成时间:30分钟 一、选择题1春秋战国时期的“百家争鸣”,就其性质而言,它是中国历史上一场()a政治运动 b启蒙运动c思想文化运动 d思想解放运动2孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍,孰不可忍!”这则材料反映出孔子的思想之一是()a仁者爱人 b忠恕之道c克己复礼 d中庸之道3据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人,但孔子仍收冉雍为其弟子,这体现了()a因材施教的原则 b有教无类的思想c没有贵贱之分的思想 d循循善诱的说教4家中的老人时常教育后代说:“为人处世不可有贪心,衣能遮体,食能果腹,足矣”,“遇事要冷静,做到以静制动”。显然,老人继承了传统文化中的()a道家思想 b儒家思想c墨家思想 d法家思想5美国前副总统戈尔因关心环保议题,拍摄纪录片难以忽视的真相记录地球生态所将面临的浩劫,而获得2007年诺贝尔和平奖。面对地球生态环境遭到破坏,你认为中国哪一思想学派最能回应此议题()a道家 b墨家 c儒家 d法家6墨子主张“有能则举之,高予之爵,重予之禄”,反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了手工业者()a怀念“小国寡民”的社会 b要求提高政治地位的愿望c要求建立政令统一的中央政权 d要求为新兴地主阶级选拔人才7“人为”两字合起来,就是一个“伪”字。与材料观点相符的学派是()a墨家 b道家 c儒家 d法家8先秦诸子常用寓言来说明哲理,熔思想性和艺术性于一炉。某思想家用“守株待兔”的故事,以反讽的形式来阐述自己的观点。他的观点是()a不期修古,不法常可 b兼相爱、交相利c克己复礼,天下归仁 d弱者道之用9战国时期有人认为:“严家无悍虏,而慈母有败子。”由此,他主张治国应该()a民贵君轻 b无为而治 c兼爱、非攻 d严刑峻法10“文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:世异则事异。”这段话反映了()a孟子的“仁政”学说 b墨子的“兼爱”思想c韩非的变法革新主张 d. 老子的无为而治主张11旧时的启蒙读物三字经开头即是“人之初,性本善”,最早明确提出这种观点的是()12下面的漫画体现了哪一位思想家的观点()a荀子 b老子 c墨子 d韩非子13当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说:对己学道家,意思是清静寡欲;做事学法家,意思是按原则办事;待人学儒家,即()a爱无差等 b己所不欲,勿施于人c君君、臣臣、父父、子子 d制天命而用之14这是一位生活于公元前4世纪前后的伟大的思想家,后成为仅次于孔子的一代儒学宗师。他的思想中一个重要的内容是()a克己复礼 b仁者无敌c天人感应 d格物致知15儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是()a“君君、臣臣、父父、子子” b“天理人欲,不容并立”c“民为贵,社稷次之,君为轻” d“是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也”二、非选择题16阅读下面春秋战国时期思想家的言论:材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二古者圣王之为政,列德而尚贤。自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以尚贤之为政本也。材料三不尚贤,使民不争大道废,存仁义法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”材料四夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。中国通史参考资料请回答:(1)以上言论都围绕着什么中心问题?各则材料所提主张的核心是什么?(2)为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张?(3)上面的主张哪种对当时的影响最大?原因是什么?上面的主张哪种对后世影响最大?17春秋战国是一个学术思想十分活跃的时期。阅读材料,回答问题。材料一殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。 礼记务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣未能事人,焉能事鬼。 论语材料二 (夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。论语材料三恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。 孟子今人之性,生而好利焉然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。 荀子请回答:(1)材料一反映了商代到春秋时期人们对天人关系的认识有何变化?结合所学知识分析变化的原因。(2)据材料二,指出孔子关于人际关系的两个核心概念,分析两者之间的关系。(3)据材料三,指出孟子、荀子对人性的不同看法,他们的思想又有何一致性?(4)结合所学知识,概括说明上述思想家在中国思想文化史上的贡献。第2课:15 dcbaa 610 bbadc 1115 bbbbc16.(1)围绕的中心问题:如何治理国家才能巩固统治。材料一主张用“德”和“礼”,材料二主张尚贤;材料三主张无为;材料四主张重罚。(2)社会大变革时期;代表不同阶层的士人提出不同主张。(3)材料四严刑重罚的主张。因为适应了新兴地主阶级的需要,有利于中央集权制度的形成。材料一的主张。17. (1)变化:由商代尊崇鬼神到春秋时期专注人事。原因:铁器的使用和经济的发展开阔了人们的视野;宗法分封制被破坏,争霸局面出现,人们更多关注社会现实。(2)概念:仁和礼。关
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