紫玉伴轻烟 香炉阅古今[文档资料]

紫玉伴轻烟 香炉阅古今 本文档格式为 WORD,感谢你的阅读。 何苗苗 摄影 /缪济临 苗卫钟 中国香炉文化源远流长，它的历史甚至可以追溯到商周时代的 “ 鼎 ” 。在数千年的历史进程中，香炉的型制、釉色及作用随着当时经济、文化、审美情趣的变化而演绎变化。 “ 日照香炉生紫烟 ”“ 红袖添香夜读书 ” ，古往今来，诗性的香炉赋予了人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，带领人们追逐并领略博大深远的历史文化。 从 10 月 10 日至 11 月 3 日于石家庄 市美术馆举办的“ 紫玉轻烟 ” 香炉展，荟萃诸多香炉经典藏品，不仅为省会人们提供了一个学习香炉文化的好去处，也为国内诸多香炉收藏者搭建了一个交流的平台。 香炉乃文房之首器，古人云：陋室无石不雅，无炉不古。自古以来，香炉就是中国民间生活中最常见、又最有意味的物件，既可熏衣，又作文玩，还用来祭祖。时间流转，在现代社会中，香炉的功能不再那么明显，而文化价值，却愈发增长。 越来越多的人渴望了解香炉。也许，我们并不认识香炉。小小香炉，却蕴藏了大量的文化基因，读懂香炉，也是读懂中华几千年的文明史。 从 10 月 10 日至 11 月 3 日于石家庄市美术馆举办的“ 紫玉轻烟 ” 香炉展，荟萃诸多香炉经典藏品，不仅为省会人们提供了一个学习香炉文化的好去处，也为国内诸多香炉收藏者搭建了一个交流的平台。正如香炉展的宗旨 回归价值、再现荣光，一个香炉，是一个故事，是一代，甚至几代人的情怀。 文房首器 无炉不古 石家庄当代美术馆馆长吴振文说，香炉是中国香火文化的载体。最早的香炉，不但是佛门法物，更是人们家中的供具。古人常以焚香木熏居室以除臭秽，所以古人读书弹琴，喜欢先焚一炉香，可以净杂念而使精神集中。 另一方面，慎终追远，祭拜先人，香炉也是重要器物。家中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。 香炉的款式很多，大、小、方、圆、长、短不一；质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各有不同。 大约魏晋以后，文人的生活中开始有了 “ 香 ” 这位雅士相伴。而文人与香的关系在唐宋之际，更是达到了无以复加的地步。 本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。尽管失去焚香供养的意义，但年代久远、质料名贵、雕工精美的香 炉，价值却越来越高。 香炉中，以明代宣德炉最为闻名。宣德炉又名宣炉，黄铜铸成，被明清文人誉为 “ 文玩之首 ” ，它以中华 5000 年青铜文明为骨， 1000 年陶瓷文明为肉，静穆而雅致。 宣德炉整个制作过程，包括炼铜、造型必须自宣和博古图考古图等典籍及内府密藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，呈给皇上亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让宣宗过目，满意后方准开铸。 宣德炉制作工艺精细，蕴含的文化价值极高，是当今收藏家 眼中的佳品。宣德炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感，雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平达到历史最高点。 稍可雅集 紫玉轻烟 焚香的习俗在中国有着悠久的历史，东周至今，沿袭两千多年。今日香炉，更多流传于收藏界，百姓家中已不多见。 愈是古老，蕴藏的文化价值可能就越高。当把千年香炉集中起来，就是一本厚厚的历史和文化读本。稍可轩和淡居山房主办的香炉展，在这个秋天示于世人，在石家庄人的文化生活中，点起一缕古韵轻烟。 “ 古金乐石， 器象南山，袅兰绮兮贯太华 ” 。在石家庄当代美术馆，香炉展的独特气质，让众人流连。不同朝代的香炉，在轻烟和古乐相伴中更具韵味。明朝的筒式戟耳炉、阿文鬲式炉、马槽炉，清代四方冲天耳炉、龙耳簋式炉，更有早至汉代的香炉。 30 多座香炉，来自淡居山房、抱鉴阁、稍可轩、聚缘堂、艺芸轩、艺宝居、清凉居、大马博物馆的收藏。这些细腻温润的宣德炉，精致而沧桑，无异于石家庄收藏界的饕餮。 千年文脉，在此传承。 “ 本地行业内缺乏文化的交流，展览就是这样的交流，交流才有提高。 ” 香炉收藏家、香炉展艺术委员会 委员王军说， “ 希望能通过这样的展览，提高人们对文物的认知。 ” 石家庄当代美术馆馆长、香炉展艺术委员会委员吴振文对香炉展倾注了许多情怀， “ 稍可雅集要做一个系列展览，第一个就是香炉。 ” 借诗句寓意，香炉如紫玉，光照之下，美轮美奂。正如吴振文所期待，在文化艺术与美学的交织之下，香炉展带给人们内心更多的触动。观者惊叹，复又入神。著名的宣德炉，在这里将文化特征呈现得淋漓尽致。 回归价值 再现荣光 稍可轩的雅致大气，早已成为石家庄当代美术馆的招牌之一。香炉展放在这里，再适合不过。 馆长吴振文计划中的 “ 稍可雅集 ” ，顾名思义，自然是要 “ 集雅 ” ，艺术之雅，亦是生活之雅。 香炉展吸引了众多的观者，从教授学者，到普通的市民。稍可轩不会介意观者的层次，它更在意传播的效果 在精神中升华。 秉承传播精神的宗旨，展览不仅仅是展览。组委会还特意在展览期间，组织了专家、学者参加的沙龙。知名收藏家、学者、北大文博院教授蔡伟，知名收藏家张明等香炉收藏大家，给石家庄的收藏界，带来了一阵清风。比如张明讲的 “ 宣德炉的鉴赏与收藏 ” ，讲历史，讲鉴别，听众受益匪浅。 在稍可轩，品一炉清香， 抚一曲古琴，心境自然不同。吴振文说，这次的香炉展，他总是喜欢在晚上，更安静的环境中，独自欣赏。对于香炉的了解，他可能不如张明和王军这样的大家，但也早算是收藏界的高手。即便如此，他还是能在 30 多座香炉中，感悟到更多的内涵。 “ 我日日欣赏，非常喜欢。 ” 吴振文毫不掩饰对这些香炉的珍视，他也觉得，举办香炉展，既是对喜爱者的馈赠，也是对更多人的普及。开小轩，合大雅，吴振文一直在按照稍可轩的节奏做事。 在香炉展上，稍可轩掷地有声地喊出了 “ 回归价值，再现荣光 ” 。回归价值，是让这些古老的器物，把文化价值体现得更加突出，而不单纯是价格上的衡量。价值回归之后，传统文化的荣光，自然更加夺目。 “ 香炉展在蔡伟和张明的指导下，深入进行文化挖掘，这是我们的方向。 ” 吴振文说。蔡伟和张明对石家庄当代美术馆的构想，也表示赞同。 “ 在这样一个好的地方，做一个好的展览，再合适不过。