（马克思主义基本原理专业论文）高兹的公正思想及其启示.pdf

两南人学硕+ 学位论文 摘要 高兹的公正思想及其启示 马克思主义基本原理专业硕士研究生赵加岭 指导教师冯颜利教授 摘要 安德烈高兹( a n d r eg o r z ，1 9 2 4 - - 2 0 0 7 ) 是当代法国著名的左翼思想家。他既是存在主义的 马克思主义的重要代表人物，又是生态学马克思主义的主要理论家。他一生著作颇丰，前期 深受萨特思想的影响，写下了一系列体现存在主义与马克思主义相结合的著作。2 0 世纪7 0 年 代后，高兹的研究领域转向了政治生态学领域。高兹把存在主义的马克思主义与生态运动和 后工业社会理论结合起来，为存在主义的马克思主义开辟了新的领域。同时，高兹本人也开 始从一个存在主义的马克思主义者转变成为一个生态学的马克思主义者。 高兹通过资本主义社会中劳动分工的异化、技术的异化、人际关系的异化，展开了对资 本主义经济理性的批判，揭示了资本主义唯利是图的本性。资本主义是一个不公正的社会， 工人阶级首先在劳动场所展开斗争，争取劳动的自主权，从而有效的抵制资本主义的生产关 系。资本主义的生产扩张引起了生态危机和环境的破坏，资本主义奉行的越多越好的价值观 和推行的发展模式是自然界所不能承受的，不可持续的非公正的发展模式，并造成了发展中 国家发展的不平等。只有改变资本主义的生产关系，建立社会主义制度，才能重建生态公正 和社会公正。高兹的公正思想为我们认识和解决人与生态之间的问题，构建人与自然和谐的 社会主义和谐社会提供了很好的理论启示。 全文共分为六部分： 第一部分：高兹公正思想的提出和形成。主要从现实和高兹自身的思想发展两个角度探 讨高兹公正思想提出的背景。 第二部分：资本主义的经济理性是社会不公正的罪魁祸首。此部分主要批判资本主义经 济理性的危害，并提出克服经济理性的方法和途径。 第三部分：对资本主义的劳动分工和技术统治的批判。这一章主要通过对资本主义劳动 分工和技术异化的批判，提出工人阶级要争取自主权的战略。 第四部分：先进的社会主义制度是保护生态正义的必然选择。这一部分通过对资本主义 生产和消费的批判，得出资本主义的生产和消费是非正义的，要想保护生态公正，必须选择 先进的社会主义制度。 第五部分：高兹公正思想的评价。本部分简要述评高兹公正思想的合理性和局限性。 第六部分：高兹公正思想的启示。此部分主要寻找高兹公正思想对发展马克思主义公正 思想和建设社会主义和谐社会的启示。 关键词：高兹社会公正生态公正经济理性 两南大学硕十学位论文a b s t r a c t g o r z ，sj u s t i c e t h o u g h t a n d e n l i g h t e n m e n t b a s i ct h e o r yo fm a r x i s mm a s t e rc a n d i d a t e ：z h a oj i a l i n g s u p e r v i s o r ：p r o f e s s o rf e n gy a n l i a b s t r a c t a n d r eg o r z ( a n d r eg o r z ，19 2 4 - 2 0 0 7 ) i saf a m o u sl e f t - w i n gt h i n k e ri nf r e n c hn o w h ei sn o t o n e l ya l li m p o r t a n tr e p r e s e n t a t i v e i n d i v i d u a l so fe x i s t e n t i a l i s tm a r x i s m ，b u ta l s oi sam a j o r e c o l o g i c a lm a r x i s tt h e o r i s t s h i sw o r kw a sq u i t ea b u n d a n t h i sa d v a n c ew o r kw a sa f f e c t e db ys a r t r e h ew r o t eas e r i e so fw o r k sw h i c hc o m b i n e de x i s t e n t i a l i s mt om a r x i s m a f t e r19 7 0 s ，h i sr e s e a r c h f i e l dt u r ut op o l i t i c a le c o l o g y g o r zc o m b i n e de x i s t e n t i a l i s tm a r x i s mt oe c o l o g ym o v e m e n ta n d p o s t - i n d u s t r i a ls o c i a lt h e o r y , i nw h i c ho p e n e du pn e we n t r e r p r i s ef o re x i s t e n t i a l i s tm a r x i s m m e a n w h i l e ，h es t a r t e df r o mae x i s t e n t i a l i s mm a r x i s ti n t oa ne c o l o g i c a lm a r x i s t g o r zl a u n c h e dar a t i o n a lc r i t i c i s mo ft h ec a p i t a l i s te c o n o m yt h r o u g ha l i e n a t i o no fd i v i s i o no f l a b o r , t e c h n o l o g y , i n t e r p e r s o n a li nc a p i t a l i s ts o c i e t y , i nw h i c hr e v e a l e dg r e e dn a t u r eo fc a p i t a l i s t c a p i t a l i s ts o c i e t yi si n j u s t i c e t h ew o r k i n gc l a s ss t a r t e ds t r u g g l ea tl a b o rp l a c ef i r s t l y t h e ys t r u g g l e d f o ra u t o n o m yo fl a b o rw h i c he f f e c t i v e l yr e s i s t st h ec a p i t a l i s tp r o d u c t i o np r o c e s s t h ee x p a n s i o no f c a p i t a l i s tp r o d u c t i o nr i s et ot h ee c o l o g i c a lc r i s i sa n de n v i r o n m e n t a ld e s t r u c t i o n t h en a t u r ec a nn o t a f f o r dt h eb e r e rv a l u ea n d d e v e l o p m e n tp a a e mt h a tc a p i t a l i s mp u r s u e d t h ei n j u s t i c e n o n s u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n tp a t t e r nl e dt oi n e q u a l i t yd e v e l o p m e n ti nd e v e l o p i n gc o u n t r i e s w ec a n r e b u i l de c o l o g i c a lj u s t i c ea n ds o c i a lj u s t i c eb yc h a n g i n gc a p i t a l i s tr e l a t i o n so fp r o d u c t i o na n d e s t a b l i s h i n gs o c i a l i s ts y s t e m g o r z sj u s t i c et h o u g h tp r o v i d e sf i n et h e o r e t i c a le n l i g h t e n m e n tf o rw e u n d e r s t a n d i n ga n ds o l v i n gp r o b l e m sb e t w e e np e o p l ea n de c o l o g ya n db u i l d i n g as o c i a l i s t h a r m o n i o u ss o c i e t yi nh u m a na n dn a t u r e t h ep a p e rh a ss i xp a r t s ： p a r ti ：f o r m a t i o no fg o r z 。sj u s t i c et h o u g h t t h i sp a r tm a i n l yi n t r o d u c e st h eb a c k g r o u n do f g o r z sj u s t i c et h o u g h tf r o mt h er e a l i t ya n dh i so w nt h o u g h td e v e l o p m e n t p a r ti i ：t h ec a p i t a l i s te c o n o m i cr a t i o n a l i t yi st h ec u l p r i to fs o c i a li n j u s t i c e t h i sp a r tm a i n l y c r i t i q u e sh a r mo fc a p i t a l i s te c o n o m i cr a t i o n a l i t ya n dp r o p o s e sw a y sa n dm e a n so fo v e r c o m i n g e c o n o m i cr a t i o n a l i t y p a r ti i i ：ac r i t i q u eo fc a p i t a l i s td i v i s i o no fl a b o ra n dt e c h n o l o g yr u l e t h i sc h a p t e rp u t sf o r w a r d as t r a t e g yt h a tt h ew o r k i n gc l a s ss h o u l df i g h tf o ra u t o n o m yt h r o u g hc r i t i q u i n gc a p i t a l i s td i v i s i o no f t t 两南大学硕士学位论文 a b s t r a c t l a b o ra n dt e c h n o l o g i c a la l i e n a t i o n p a r ti v ：t h ea d v a n c e dg o c i a l i s ts y s t e mi sa l li n e v i t a b l ec h o i c eo fp r o t e c t i n ge c o l o g i c a lj u s t i c e t h i sp a r tc r i t i c i s e sc a p i t a l i s tp r o d u c t i o na n dc o n s u m p t i o na n dk n o w st h a tc a p i t a l i s tp r o d u c t i o na n d c o n s u m p t i o ni si n j u s t i c e i fw ew a n tt op r o t e c te c o l o g i c a lj u s t i c e ，w es h o u l dc h o o s et h ea d v a n c e d s o c i a l i s ts y s t e m p a r tv e v a l u a t i o no fg o r z sj u s t i c et h o u g h t t h i sp a r tb r i e f l yc o m m e n t so nr a t i o n a l i t ya n d l i m i t a t i o n so fg o r z sj u s t i c et h o u g h t p a nv i ：e n l i g h t e n m e n to fg o r z sj u s t i c et h o u g h t s t h i sp a r tm a i n l yl o o k sf o rg o r z sj u s t i c e t h o u g h te n l i g h t e n m e n tt om a r x i s tj u s t i c et h o u g h ta n ds o c i a l i s th a r m o n i o u ss o c i e t y k e yw o r d s ：g o r zs o c i a lj u s t i c ee c o l o g i c a lj u s t i c e e c o n o m i c a lr a t i o n a l i t y l l i 独创性声明 x 人提交的学位论文是在导帅指导卜进行的研究i ：f 1 ：及嫩l ：j 研究j j 屹果。论义i | 一，jl 川t 他人u _ l 经发农或出版过f l , j 石j t ：究成果，丈，l lj j ：i r 特别标； 。对小研究及学位沦义撰：! ；t 门做f j 贞献的老帅、j j j ：| 攻、t - l ，f ：在j c f - 铂；j 7 明确说明并表乃：衷心感酣。 学位论文作者：延如愈 签字日期：2 。，刁年斗月 8 。j 学位论文版权使用授权书 八。j j ：位论文作者完全了解i 撕南人学有关保留、使j - i j2 7 位沦丈的j 雌 定，仃耷义保留爿：向幽家有火部fj 或机构送变论文的复i = lj t ，卜和磁腻：，允 即论j ( 被禽阅和竹阅。本人授杖阿南人学研究q t 院( 筹) r q 以? l 暂、川1 ， 论义的个部或部分内容编入有关数据席进行检索，町以采川影叫、 印或j 1 捎等复制r 段保存、汇编学位论文。 ：保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：熟加呤 签字e 】期：2 0 o 年4 月2 罗日 导师签名：鸩雄利 签字日期：沙户年午月哆目 西南大学硕十学位论文文献综述 文献综述 “早在1 9 8 2 年出版的“西方马克思主义”一书中，徐崇温先生就对高兹做过 介绍，在他稍后的另一本著作“西方马克思主义”论丛( 1 9 8 9 年) 中，徐先生也有一 篇专门介绍高兹思想的长文。 其后，李青宣在西方马克思主义的当代资本主 义理论中，简单的介绍了高兹的部分思想。随后，经过一段时间的沉寂，直到 近几年，高兹思想才引起更多学者的关注和研究，其中有复旦大学的陈学明教授、 西南大学的冯颜利教授、中南财经大学的吴宁教授、南京师范大学的汤建龙教授、 社会科学院的周穗明教授等。 就国内学者对高兹的公正思想的研究而言，真正系统性的研究的文章还非常 少。就学者们的研究成果来看，主要可以从以下几个方面予以简单的归纳： 一、关于高兹“资本主义经济理性的批判问题的研究 高兹认为当代资本主义所带来的生态危机应归结于资本主义的利润动机。资 本主义的利润动机属于资本主义经济理性的范畴。高兹从对资本主义利润动机的 批判延伸到了对资本主义经济理性的批判。在此，高兹认为资本主义的经济合理 性就是“要扫除所有从经济的观点看来是不合理的价值和目标，而只是留下个人 之间的金钱关系，留下阶级关系，留下人与自然之间的工具关系，从而产生了一 个一无所有的阶级无产阶级，这个阶级沦为只是可以无限的加以交换的劳动 力，被剥夺了任何特殊的利益 。 陈学明在时代的困境的时代的不屈的探索( 黑龙江出版社，2 0 0 7 年1 2 月) 一书中谈到高兹所指的经济理性就是马克思所批判的资本主义的生产方式。在文 中陈学明分三部分介绍了高兹对经济理性的批判。首先是高兹认为资本主义的现 代化是一种充满非理性动机的危机；其次，资本主义经济理性的后果是资本惟利 是图的本性所造成的人与人之间，人与自然之间关系的异化；再次，超越经济理 性的就要确定一种新的理性，使现代化按照一种新的行为理性发展。陈学明认为 高兹对经济理性危害性的批判尖锐而深刻，其中对资本主义社会中的“新奴隶主 义”的批判，具有一定的警示作用。对于如何超越经济理性的问题时，他认为高 兹对工作时间和休闲时间的认识充满了浪漫主义色彩，完全继承了西方马克思主 义的传统。吴宁在批判经济理性、重建生态理性高兹的现代性方案述评( 哲 学动态，2 0 0 7 年第7 期) 一文中认为高兹否定了马克思主义关于经济、生产力归 根到底起决定性作用的论断，将马克思主义把经济作为社会发展基础的观点认为 汤建龙：安德烈高兹哲学思想研究评述 j ，哲学动态，2 0 0 7 年第7 期，第1 9 2 4 页。 a n d r eg o r z ：c f i q u eo fe c o n o m i c r e a s o n ，v c r s ob o o l c s ：1 9 8 9 ，p 1 9 1 两南大学硕十学位论文文献综述 是“马克思主义的生产逻辑”，认为“从马克思主义的生产逻辑中不可能滋生出社 会主义。但高兹强调马克思对资本主义生产方式的批判就是对经济理性的批判， 马克思主义经济学就是对经济理性的批判学，认为资本主义社会的合理性主要是 经济层面的合理性是正确的。高兹看到了马克思主义经济学关于经济理性的理论 内容并没有过时，而且随着时代的演进，越发显示出它的现实意义。 二、关于高兹的“生态政治学”的研究 生态政治学，是近年来西方流行的一种理论，也是生态学马克思主义的重要 理论观点之一。生态学和政治一书标志着高兹从一个存在主义的马克思主义者 转变为一个生态的马克思主义者。陈学明的国外马克思主义研究报告2 0 0 8 ) ) ( 人 民出版社，2 0 0 8 年1 0 月) 中谈到高兹认为从经济理性中无法衍生出伦理原则，生 态学必须突破经济理性的范畴，探索一种同经济理性不完全一致的生态理性；高 兹利用政治生态学的观点分析当今的生态问题，得出的结论是资本主义的利润动 机必然破坏环境，资本主义的生产逻辑无法解决生态问题以及与这些生态问题紧 密相连的全面的社会危机，资本主义的各种危机均被生态危机所激化。吴宁在高 兹的生态政治学( 国外社会科学，2 0 0 7 年第2 期) 一文中通过经济理性与生态理 性相互矛盾的阐释掊0 析了高兹试图构建新的社会主义的社会构想，这种社会构想 即高兹称为的“后工业社会 。在此，高兹区分了两种社会：一种是独裁不公正的 社会它加强对人和自然的统治；另一种是建立在民主之上的社会它推进 个人自主和人与自然的协调。 三、争取社会主义的劳工战略 高兹认为资本主义社会出现的生态危机和自然危机根源于资本主义的生产方 式，而资本主义的生产方式同资本主义的劳动分工密切联系。汤建龙在高兹哲 学思想的发生学逻辑( 国外理论动态，2 0 0 8 年第3 期) 中谈到高兹基于资本主义 经济发展和工人充分就业以及科技在经济发展中的作用而提出了激进的劳工战 略；高兹认为资本主义社会的不公正渗透到了政治、经济、文化、精神、社会生 活等方面。因此社会主义的战略目标是把总体化的人的实践从资本主义的异化的 强制下解放出来。王雨辰在制度批判、技术批判、消费批判与生态政治哲学( 国 外理论科学，2 0 0 7 年第6 期) 一文中提到高兹主张应掀起一场解决生态危机的劳 工运动，使产业工人和新左派在劳动领域和非劳动领域都获得自我实现和自我解 放，从而实现对当代资本主义社会的生态学重建。 目前对高兹的公正思想的研究处于探索阶段，学者们为进一步研究高兹的公 正思想提供了许多必要的借鉴和重要的参考，但还存在一些不足，笔者主要通过 2 两南火学硕+ 学位论文 文献综述 进一步加强对高兹的理论研究，树立信心，克服困难，和同学交流，并在导师组 的指导下，努力使这方面的知识完整充实，并力图抛砖引玉。 3 两南大学硕十学位论文 导言 导言 公正包含了公平、正义和平等的意思，带有明显的价值取向，它侧重的是社 会的基本价值取向，并且强调这种价值取向的正当性。在人类历史的滚滚长河中， 有着众多的古圣先贤、中外学者对人类社会的理想状态做过自己的探讨和评述。 虽然这些探讨由于历史环境而各有不同，但其中都蕴含着对人类社会公正的追求。 公正是人类群体能够在一起生活的最基本前提之一，也是现代社会文明进步的重 要表现。 社会公正是社会稳定和发展的前提。只有在公正的社会状态下，整个的社会 才能实现科学发展和和谐共存。3 0 年的改革开放，社会主义中国在社会的公正的 发展上取得了多方面的进步。但是，我们也要清醒的看到在国内的建设中面临的 诸如社会各阶层收入悬殊、贫富差距拉大、环境污染严重等众多社会不公正和生 态不公正问题。这种不公正的情况如果得不到切实的解决，那么我们建设的社会 主义事业不仅不能健康发展，而且社会的稳定也会受到严重影响。 ( 一) 选题的意义 高兹的公正思想非常丰富，涉及到高兹对资本主义从各种表象到其本质的批 判，同时高兹对建立自己理想中什么样的社会主义也做了大胆的设想。这些对于 当今我们研究我国的公正思想具有重要的启示和意义。 1 理论意义 第一，对公正问题的探讨是丰富和发展马克思主义公正理论的需要。马克思 恩格斯在当时的历史条件下设想实现公正的途径是通过革命的方式夺取政权，从 而建立无产阶级政权，从而消灭不公正的剥削问题。时代变迁到今天，消灭私有 制消灭剥削实现人的解放仍然是实现公正的终极目标，但以和平和发展为主题的 今天，怎样从新的视角批判资本主义的剥削和采取什么样的方式推进无产阶级的 解放，实现社会的真正公正，成为当代马克思主义者发展马克思主义的责无旁贷 的责任。 第二，高兹作为一位西方马克思主义者，把资本主义生产方式看成是当今生 态问题的根本原因，从而展开了对资本主义的生产分工的批判、技术理性的批判、 消费文化的批判、生活方式的批判、教育制度的批判，提出了争取工人自主权的 主张；同时提出只有建立社会主义才能真正实现社会公正，才能克服经济理性， 实现生态理性。高兹的公正思想为我们认识和解决人与生态之间的问题，构建人 与自然和谐的社会主义和谐社会提供了很好的理论借鉴。 4 两南人学硕+ 学位论文导青 2 现实意义 在建设具有中国特色社会主义市场经济的过程中存在着诸多问题，其中许多 问题与我们所要建立的公正的社会主义和谐社会是相悖的。通过文本研究，有助 于更好的认识和分析今天我国经济社会发展中的问题，廓清一些认识上的分歧， 更好的实现社会公正的原则，从而实现以人为本的科学发展。研究高兹的公正思 想对实践科学发展观具有的现实意义有： 第一，正确的认识人与自然的关系，在发展的过程中注重代际公正，从而转 变落后的发展观念和发展模式，实现人与自然的和谐。 第二，正确倡导科学绿色的消费方式，抵制各种颓废的消费文化，实现生活 方式的转变。 第三，统筹兼顾，协调和平衡好各方面的利益，实现社会的公平正义，为建 立社会主义和谐社会提供一个良好的社会环境。 ( 二) 论文的结构、研究方法和创新之处 论文的结构：论文分为六部分。第一部分是高兹公正思想的提出和形成。通 过对高兹公正思想的现实背景和形成过程的分析来阐述高兹公正思想的整个历史 背景。第二部分主要批判资本主义经济理性的危害，并提出克服经济理性的方法 和途径。第三部分主要通过对资本主义劳动分工和技术异化的批判，提出工人阶 级要争取自主权的战略；高兹倡导工人阶级从争取劳动自主权开始，来破除不合 理的资本主义分工方式。第四部分通过对资本主义生产和消费的批判，得出资本 主义的生产和消费是非正义的，要保护生态公正，必须选择先进的社会主义制度。 第五部分评价高兹的公正思想。第六部分主要寻找高兹公正思想对发展马克思主 义公正思想和建设社会主义和谐社会的启示。其中第二、三和四部分是本文的重 点，第六部分是本文的难点。 研究方法：结合国内外学者的研究现状和我国的国情，本文主要运用的了历 史分析方法、系统分析的方法、唯物辩证的方法、文献资料查阅方法、理论与实 际结合分析的方法展开对高兹公正的思想探析。 创新之处：本文通过对高兹公正思想中资本主义经济理性的批判和生态政治 学的等内容的分析，阐释了马克思主义公正思想中的环境正义和代际正义的问题。 论文力求将高兹公正思想中的资本主义本身固有的经济理性问题和生态政治问题 同我国当前以人为本的科学发展观相结合，这对于我国全面建设小康社会，构建 公平正义的和谐社会，对我国建设社会主义市场经济中选择怎样的发展模式问题 和生态文明建设问题都有重要的启示和借鉴意义。 两南大学硕十学位论文 导青 ( 三) 相关概念的界定 公平有公正、平等的意思，在辞源中的意思是指“正当的、公正的道理、 正确的含义 。在一个社会中，公平指按照一定的社会标准( 法律、道德、政策等) 、 正当的秩序合理地待人处事，是制度、系统、重要活动的重要道德品质。公平包 含公民参与经济、政治和社会其他生活的机会公平、过程公平和结果分配公平等。 公平一词侧重于尺度，带有明显的可衡量的工具性特点。 正义则是公正的义理，正义的辞海解释：对政治、法律、道德等领域中 的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正 同义，主要指符合一 定社会道德规范的行为。人们的行为是否符合历史发展规律和最大多数人民的根 本利益，是判断人们行为是否符合正义的客观标准。 公正在辞源中的解释是：“不偏私，正直； 。公正一词的英文表达是j u s t i c e ， 来源于拉丁文的i u s ，其含义有三：( 1 ) 公道的，公平的。( 2 ) 合理的，有充分依 据的。( 3 ) 理所当然的，正确的。公正一词明显涵盖了公平和正义的意思，带有 明显的“价值取向 ，它所侧重的是社会的“基本价值取向 ，并且强调这种价值 取向的正当性。“公正是社会制度的首要价值，尽管公正在实践中有相对性，但一 个社会如果连起码的公正都做不到，就会人心背向、怨声载道。”人类的发展是 多元化的，公正的内容也包括了多个领域，是多元的概念，包括社会公正、经济 公正、政治公正和生态公正等。 其中的社会公正，就是“公民衡量一个社会是否合意的标准，换言之，它是 一个国家的公民和平共处的政治底线。”社会公正是社会和谐的本质和基石，是 社会主义制度的首要价值。经济公正，涵盖了生产、分配、交换、消费等四个环 节，这四个环节都要符合公正原则。其中的生产公正是经济行为的首要关键，凸 现可持续发展与终极关怀；分配公正是经济公正的基本形式，实现分配公正就要 使分配尺度与人的发展尺度统一，加大对不正义分配的矫治；消费公正是促进人 的发展的重要环节，实现消费公正，就要认清畸形需要与不正义消费的现实，确 立正确的生活质量观。生态公正是人和自然关系上的公正，是指个人或社会集团 的行为符合生态平衡原理，符合生物多样性原则，符合世界人民保护环境的愿望 和全球意识，符合“只有一个地球”的全球共同利益，特别是符合为子孙万代保 护环境的可持续发展观。生态公正在形式上表现为人与自然之间关系，本质上却 是人类围绕如何对待自然环境而展开的人与人之间的关系。马克思恩格斯认为， 公正是基于社会实践基础上的价值诉求，因此必然与一定的生产、社会发展状况 相联系。不同历史阶段对公平正义的要求不同，根本原因就在于生产发展决定了 冯颜利：公正( 正义) 研究述评 j ，哲学研究，2 0 0 4 年第4 期。第1 4 - 1 7 页。 圆 美 罗尔斯：正义论 m ，中国社会科学出版社，1 9 8 8 年，第7 页。 6 西南大学硕十学何论文 导言 人的道德伦理诉求的方向。当然，公平和正义只是手段，不是目的，通过公平正 义使社会实现人的自由全面发展才是目的。 7 两南人学硕十学位论文 一、高兹公正思想的提和形成 一、高兹公正思想的提出和形成 任何理论的提出都有其深刻的时代背景，高兹的公正思想也不例外。高兹所 生活的时代和环境对高兹公正思想的提出和形成提供了丰富的素材。正是通过对 资本主义社会中存在的大量的不公平现象的敏锐观察后，高兹经过自己深邃的思 考构建了自己丰富的公正思想。 ( 一) 高兹公正思想提出的现实背景 二战以后，西方资本主义国家取得了巨大的发展，特别是两次科技革命使资 本主义世界的生产力突飞猛进。技术创新和资本力量的壮大所提供的双重支持使 资本主义越来越走向全球化。随着经济发展速度加快，社会财富积累上升，科学 技术的运用更加广泛，生产力的变化引起生产关系的变革。西方的资本主义国家 社会整体的消费水平和消费规模也在迅速扩大。西方资本主义国家社会整体的消 费水平和消费规模也在迅速扩大。西方发达国家普遍实行了社会福利制度并建立 了覆盖全民的社会保障体系。这一体系使市场经济优胜劣汰必然带来的贫富差距 得到一定的抑制，一定程度上调节和缓解了社会不公，从而起到了平衡和缓冲的 作用，整个西方社会包括工人阶级的生活水平都得以提高。 与此同时，资本主义大工业生产的负面影响也日益明显，传统的主流价值观 受到冲击。其中1 9 6 8 年的学生运动就是典型。新生的战后一代在资本主义原有的 价值观中看不到平等、民主和自由实现的可能，于是勇敢的站起来反对现有的社 会制度。生产资料的资本主义私人占有制与生产的日益社会化之间的矛盾这一资 本主义社会的基本矛盾并没有改变，因而资本主义的本性并没有改变。资本主义 国家通过改换新的政治方案来麻痹工人阶级，化解矛盾和危机。资本主义社会只 有通过这种变化，才能延续自身的寿命。正如马克思恩格斯所说：“资本主义除非 对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断进行革命，否则就不能生存 下去。生产的不断变革，一切社会状况不停的动荡，永远的不安定和变动，这就是资本 主义时代不同于过去一切世代的地方。”资本主义的这种在自身框架内的局部调 整，只是暂时的缓解或者延缓了危机的爆发，但无法从根源上解决自身的矛盾。 另一方面，资本主义贪婪的追求利润的非理性动机，导致了环境的破坏和资 源、能源的全球紧缺并造成了全球性的环境危机和能源危机。资本主义只重视生 产，“生产造成的破坏看上去更像生产力的提高，更确切的说：这种破坏正是生产 的条件，并一遍遍的重复着。 资本主义已经蔓延成为一种文明的峨隆物”，“从 马克思思格斯选集：第l 卷【m 】北京：人民出版社，1 9 9 5 年版，第2 7 5 页。 。a n d r eg o r z e c o l o g ya sp o l i t i c s , s o u t he n dp r e s s ，1 9 8 0 ，p 2 0 8 两南大学硕十学位论文 一、高兹公正思想的提出和形成 来没有一个文明，能够创造出这样的手段，不仅能够摧毁一个城市，而且可以毁 灭整个地球。”2 0 世纪6 0 年代，主要的西方法大资本主义国家普遍发生了重大 的环境污染问题，比如英国伦敦的大气污染和美国的光化学污染等。7 0 年代由于 资本主义大工业发展所产生的需求又出现了全球性的能源危机，作为西方大工业 “血液”的石油价格更是一路飙升。 为了环境和资源危机问题，西方资本主义国家不停的进行生态掠夺，转嫁生 态危机，把许多高耗费、高污染“肮脏的产业部门甚至把垃圾场向第三世界转 移，毫不掩饰的对土地、劳动力、自然资源进行掠夺，将第三世界的国家沦为它 们发展的生态殖民地。当今西方的所谓文明生态城市正是建立在广大的发展中国 家城市饱受污染为代价的基础上的。 现在的资本主义世界已经形成了一个以少数的发达国家为中心，其他多数的 落后的发展中国家为外围的结构。发达的西方资本主义国家依靠资本、信息和技 术的垄断残酷的剥削广大的发展中国家，从而实现自身的富裕和文明的生活。广 大的处于边缘化的发展中国家面临的处境则是严重恶化。资本主义自身的矛盾现 在已经开始演化到发达国家和发展中国家之间的对抗中。由于发达国家制定的不 公平的国际政治经济秩序的存在，广大的第三世界发展中国家在取得了表面的主 权独立后，现在实质上又重新沦为西方发达资本主义不公正贸易和生态的殖民地。 只有从全人类的角度建立起满足人类的需求和自然界的合理利用资源的社会主义 制度，实现社会公正，才能解决生态危机，实现生态公正，才能实现经济和社会 的持续发展。 ( 二) 高兹公正思想的形成 高兹身处发达的资本主义国家法国，早年师从萨特。受其影响，高兹成为一 名存在主义的马克思主义者，对马克思主义产生了浓厚的兴趣，不断的用马克思 主义的观点分析存在主义中的问题。高兹看到了资本主义社会中的固有矛盾并没 有随着资本主义生产力的发展而消失，工人阶级受压迫的地位和情况并没有随着 生活水平的提高而发生改变。资本主义的改变是非实质性的，是服从于资本增值 这一目的的。正如列宁所指出的资本主义的每一次改变都符合垄断资本主义本质 的变化。 高兹本人经历了由一个存在主义的马克思主义者到一个生态学的马克思主义 者的转变。作为一个存在主义的马克思主义者，早期的高兹写下了著名的劳工 战略一书。这本著作是高兹成为一名存在主义的马克思主义学者的标志。在这 部著作中，高兹用存在主义的马克思主义的观点，对当时的无产阶级的地位和现 回【美】阿尔文托夫勒：第三次浪潮【m 1 ，刘炳章等译，北京：新华出版社，1 9 9 6 年版，第1 2 8 页。 9 两南大学硕十学伊论文一、高兹公正思想的提出和形成 状进行了分析，对产生社会变革的可能性进行了尝试性的探索。作为一种激进的 斗争方式，劳工战略的焦点正是政治问题。高兹认为：“政治未能将自身介入那些 在工作日中纠缠我们的以及在夜晚的梦中困扰我们的问题，因此，它没有赢得属 于我们最好的东西，或者至少关于我们的最好的东西。倘若人们显得怡然自得或 者安于现状，其原因不是在于他们自身，而应该在于规避和混淆了真实问题而非 揭示或者解决他们的政治体制当中。” 高兹对资本主义的批判沿用了马克思的异化理论，将政治斗争延伸到了资本 主义的日常生活领域，进一步揭示和证明资本主义的不公正。高兹对生产技术、 劳动场所、劳动分工分别展开了批判，揭示资本主义不合理的一面。高兹指出资 本主义不平等的劳动分工是一切异化的根源，而又把资本主义的技术看做实施资 本主义不平等劳动分工的原因。高兹认为资本主义的各种危机，如生态危机、能 源危机的根源于资本主义内在的生产方式，而资本主义的生产方式同资本主义的 劳动分工密切联系在一起的。高兹运用了马克思在资本论中的论述：资本主 义的劳动分工“把工人变成了畸形物，它压抑工人的多种多样的生产兴趣和生产 才能”，“工场手工业使工人畸形发展，变成局部工人，大工业则把科学作为一种 独立的生产能力与劳动分离开来，并迫使它为资本服务 。圆 同时，高兹把对资本主义的劳动分工的批判同资本主义的生产目的的批判联 系起来，认为劳动分为细致的脑力劳动和体力劳动，实际上有利于资本主义的统 治。因此工人阶级必须颠覆资本主义的分工方式。但是现实的资本主义社会已发 生了变化，革命的基础不再是贫困和匮乏。工人在资本主义体系下的斗争转变为 在工作场所中对于自主权的争取，从而使得工作的优先权从属于生命的优先权。 在1 9 6 8 年的巴黎“五月风暴 中，高兹更是旗帜鲜明的站在学生的立场上， 将自己的理论运用到了革命实践中。“五月风暴”失败之后，高兹开始向生态学的 马克思主义者转变。高兹的生态政治学思想延续着对资本主义的批判，关注资本 主义的工业实践所造成的环境污染。高兹看到资本主义的全球化将污染所造成的 环境问题推向了第三世界国家。高兹说：“从经济理性中无法衍生出伦理原则来的， 马克思早就看出了这一点。” 也就是说，要解决生态学的问题必须建立生态学与 政治学的联姻。高兹从而提出了自己的结论：资本主义的利润动机必然破坏环境。 资本主义的经济理性是一种非理性的表现，是违反人类生态公正的。资本主义的 经济理性将人与人的关系变成了金钱关系；将人与自然的关系变成了工具关系。 资本主义的统治者的追求利润的动机使劳动者在劳动中寻找不到自身的自由。 a n d r eg o r z s t r a t e g yf o rl a b o u r , b o s t o n ：b e a c o np r e s s ，1 9 6 6 ：v i i 回资奉论第一卷( 上) ，人民f i ；版社2 0 0 4 年版，第4 1 7 4 1 8 页。 * a n d r eg o r z e c o l o g y 硒p o l i t i c s ，b o s t o n ：s o u t he n dp r e s s ，1 9 8 0 ：1 5 1 0 两南大学硕士学位论文 一、高兹公正思想的提出和形成 在经济理性的批判一书中，高兹认为在我们面前的有两种理性：一种是 经济理性，另一种是生态理性。资本主义的经济理性推崇的是越多越好的逻辑， 摆在人们面前的是琳琅满目的充满诱惑的消费品，而这些虚假的消费繁荣的同时， 大大的消耗的人类所赖以生存的资源，追逐利润最大化的动机大大破坏了自然环 境，特别是第三世界中落后国家的自然环境。这样，资本主义的经济理性为了达 到追逐利润的目的只能破坏环境，而生态环境保护问题的解决也只有社会主义才 能做到。社会主义可以实施生态保护，控制虚假的消费，而要想合理的控制消费 的前提就是合理的分配消费品，建立一个公平分配的社会，即社会主义社会。这 些充分证明高兹是站在生态学马克思主义学者的立场上的。 在资本主义、社会主义和生态学一书中，高兹论证了消除生态不公正的 唯一途径就是选择先进的社会主义制度。社会主义制度之所以能够不同于资本主 义的原因就是社会主义的生产的目的不再是追逐利润，而是将价值理性放在了首 位，驱除了经济理性。社会主义的生产方式能够通过公平的分配劳动产品的方式 达到“又少又好的生活 。 我们知道高兹的理论主要集中在“资本主义经济理性的批判”、“生态政治学 “资本主义的劳工战略”等领域，高兹先是从存在主义的马克思主义的立场去探 索资本主义社会变革的可能性，寻找解决劳动分工不公平的途径。这个时期的著 作有劳工战略( 1 9 6 4 ) 、艰难的社会主义( 1 9 6 7 ) 、改良与革命( 1 9 6 9 ) 、劳 动分工的批判( 1 9 7 3 ) 等。此后，高兹又从生态学的角度探索社会政治的变革， 通过批判资本主义的经济增长的目的和所带来的生态破坏，论证建立社会主义制 度的可能性，从而实现真实的社会公正。这一时期的著作有生态学和政治( 1 9 7 5 年) 、经济理性的批判( 1 9 8 8 年) 、资本主义、社会主义和生态学( 1 9 9 1 年) 等。 两南人学硕+ 学何论文二、资本主义的经济理件是社会不公正的罪魁祸首 二、资本主义的经济理性是社会不公正的罪魁祸首 高兹认为现实的资本主义社会是不公正的社会形态，他把资本主义社会各种 危机的根源归结为资本主义的追求利润的动机，并将资本主义的利润动机看作资 本主义经济理性的浅层次的表现。这样，高兹继承马克思对资本主义社会的批评， 并将之继续深层次挖掘。 当今的资本主义的现代化是充满危机的现代化，在现代化的表面和强盛的表 象背后是重重的危机和众多的不公正因素。高兹否定了后现代主义思潮所认为的 现代性本身是危机的根源的说法，将资本主义不合理的、非理性的动机作为社会 不公正的根源。表面看到的现代资本主义社会中的许多所谓的合理性实际上只是 局部的合理性、片面的合理性，在总体上是不符合人类社会总体发展利益的，在 此基础上，高兹指出了资本主义经济理性的危害性。可见，高兹对资本主义社会 的批判针对的是资本主义的生产关系，而不是像后现代主义者所针对的现代性本 身。 针对资本主义不合理的生产动机，高兹提出了解决当前经济理性所造成的危 机的构想，认为只有确定一种新的理性代替资本主义不合理的经济理性，才能从 根源上解决资本主义社会深层的危机。 ( 一) 高兹对资本主义经济理性的认识 任何一种理论本身都是针对理论和现实问题的解决而产生的。作为一名分析 的马克思主义者，高兹针对马克思主义的理论和现实进行对比分析，认为资本主 义的经济理性是资本主义社会不公正、社会发展违反生态正义的根本原因，资本 主义的现代化的发展与资本主义的经济理性有着密切的联系。 “计算机化与机器人具有一种经济的合理性，确切的是讲，它尽可能有效使 用生产因素的经济欲望为主要特征。从经济理性的观点来看，由于使用的手 段的有效性从而在全社会节约下的时间构成了这样一种工作时间，它可以用来生 产附加的财富。”劳动的目的就是借助劳动工具和技术获取更多的财富，除 此之外没有别的目的，时间是用来工作的，除此无他。随着科学技术的发展，工 作的效率的提高，经济理性的控制的领域进入了人们的日常生活中。人们有了比 以前更多的空闲时间，而经济理性控制了人们的休闲活动。经济理性创造了休闲 活动而不是休闲时间，其目的是消费时间而不是节约时间。由此我们看到高兹认 为的经济理性就是“以计算和核算为基础的，与计算机化和机器人为代表的高科 技手段紧密联系，将由于劳动手段的改进所节约下的时间尽一切可能的加以利用， 国a n