（美术学专业论文）康有为个性与其书法相关性研究.pdf

， 、 ， 康有为像 拶一一? = r 一”： ：1 7 + ? “f ”嗍 j 一 轳7 隶 有 鸯 ；磊 康有为作品( 上海博物馆藏) 承凰采铃绚 树适慕离芊 胁 _ 康有为致康同薇信札 3 目录 中文摘要i a b s t r a c t i i 文献综述1 绪论3 第1 章康有为个性与其书法相关分析7 1 1 研究设计7 1 1 1 研究构想7 1 1 2 研究假设7 1 2 “康有为人格评定量表 编订7 1 2 1 研究材料7 1 2 2 “康有为人格评定量表 编订过程7 1 3 “康有为书法特征评定量表”编订9 1 3 1 书法特征维度划分9 1 3 2 研究材料9 1 3 3 “康有为书法特征评定量表”编订9 1 4 研究过程与结果讨论1 0 1 4 1 研究工具1 0 1 - 4 2 统计方法1 0 1 4 3 研究过程1 0 1 4 4 结果与讨论1 0 1 5 不足1 6 第2 章早期个性的形成与其书法1 7 2 1 康有为的个性形成1 7 2 1 - 1 “圣人”情结1 7 2 1 2 挫折与偏激1 8 2 2 广艺舟双楫的心理学解读1 9 2 2 1 压抑的情绪与“尊魏卑唐”的偏激2 0 2 2 2 “六经注我”的偏颇2 0 2 3 康有为在变法前的帖学时期2 2 2 3 1 帖学基础2 2 2 3 2 “圆笔写碑 的创造性选择2 3 2 4 小结2 5 第3 章流亡时期的人格发展与书法创作2 6 3 1 康有为流亡时期的人生状态与个性分析2 6 3 2 实践广艺舟双楫的理论和“备美”书风的构想2 7 3 3 小结3 0 第4 章天游化人与其书法创作3 1 4 1 天游化人与“圣、仙、佛“的艺术格局3 1 4 2 个性化的“备美”书风3 3 4 3 小结3 5 结论3 6 参考文献3 7 附录3 9 致谢4 2 两南大学硕十学位论文中文摘要 康有为个性与其书法相关性研究 美术学专业硕士研究生陈弟 指导老师曹建教授 中文摘要 在清末民初书法史中，作为书法家的康有为及其书法理论、书法创作都个性鲜明，且影 响深远。且艺术总是与人的心灵问题难解难分，故本文即以康有为为个案，从心理学的角度 对康氏的个性及其书法之间的关系进行研究。本文分为两大部分：第一部分为第一章；第二 部分为第二至第四章。 第一部分，运用人格理论中“特质论”的研究方法，编订了“康有为人格评定量表”和 “康有为书法特征评定量表”。并对全国高校书法专业方向的教授、讲师及研究生进行施测。 收回的数据通过s p s s l 3 0 进行主成份因素分析、相关分析和回归分析。所得结论为：康有为人 格中的魄力和热忱对其书法形成浑圆宽博的风格有着显著的影响；其热忱的个性对其生动跌 宕书风的形成以及其创造性对其大气雄浑书风的形成都有着显著的影响。此外，人格中的4 个主因素与书法特征中的境界高远和飞逸两个主因素不能形成线性关系，即说，康氏的人格 不能对其书法中的这两个特征产生显著影响，或说只有隐性地影响。 第二部分，将康有为的一生分为三个时期，逐一分析康氏人格的发展对其书法观及书法 创作的影响。康氏早年形成的“圣人”情结和现实的挫折，是其早年在书法观上表现出“尊 魏卑唐”的偏执和在中、晚年失望与回归之后追求“碑帖”兼容及“无偏无过”的“备美” 书风的重要原因；其一生不凡经历所形成的人格魅力与自身具有的创造性，是促使其书风偏 向于雄强、浑圆与宽博主要因素。 关键词：清末民初康有为艺术心理学个性书法 两南大学硕十学位论文a b s t r a c t a s t u d yo nt h ei n t e r - r e l a t i o n s h i pb e t w e e n k ： g 17 u w e i p e r s o n a l i t ydyouwel sa n d 7 h i sc a l l i g r a p h y g r a d u a t es t u d e n to f a r t ：c h e nd i t u t o r ：c a oj i a n ( p r o f e s s o r ) a b s t r a c t i nt h ed e v e l o p m e n to fc a l l i g r a p h ya tl a t eq i n gd y n a s t ya n de a r l yr e p u b l i co fc h i n a ，t h e c a l l i g r a p h e rk a n gy o u w e i ，d e m o n s t r a t e dad i s t i n c tp e r s o n a l i t yi nb o t hh i sc a l l i g r a p h i ct h e o r i e sa n d w o r k s 。w h i c hh a sc a s tf a r - r e a c h i n gi n f l u e n c eo n1 a t e rg e n e r a t i o n s a sa r ta n dt h eh u m a nm i n dc a n n o tb es e p a r a t e d ，s ot h i sa r t i c l e ，c i t i n gk a n ga st h ec a s ei np o i n t , s t u d i e st h ei n t e r - r e l a t i o n s h i p b e t w e e nh i sp e r s o n a l i t ya n dh i sc a l l i g r a p h yf r o ma p s y c h o l o g i c a lp e r s p e c t i v e i ti sd i v i d e di n t ot w o m a j o rp a r t s ，w i t hc h a p t e r1b e i n gt h ef i r s tp a r t , a n dc h a p t e r2t o4t h es e c o n d i nt h ef i r s tp a r t , b a s e do nt h ef i l i n go f t h em e a s u r i n gs c a l eo fk a n g sp e r s o n a l i t y a n d t h e m e a s u r i n gs c a l eo fk a n g sc a l l i g r a p h i cc h a r a c t e r i s t i c s ”，t h ea r t i c l ec a r r i e so nt h ef a c t o ra n a l y s i s ， c o r r e l a t i o na n a l y s i sa n dr e g r e s s i o na n a l y s i su s i n gt h ed a t af r o mt h es u r v e yo nc a l l i g r a p h ys p e c i a l i z e d p r o f e s s o r , l e c t u r ea n dp o s t g r a d u a t ei nn a t i o n a lu n i v e r s i t y i ti sp r o v e ds t a t i s t i c a l l yt h a t , k a n g sd a r i n g a n dz e a lh a v ea p p a r e n ta f f e c to nh i sb o l d ，r o u n d e da n db r o a ds t y l eo fc a l l i g r a p h ya n dt h a th i s e n t h u s i a s ma n dh i sc r e a t i v i t yh a sc o n t r i b u t e dt ot h e v i v i d n e s sa n dt h e s p e c t a c u l a d t yo fh i s c a l l i g r a p h yr e s p e c t i v e l y a p a r tf r o mt h i s ，t h ef o u rm a j o rf a c t o r si nh i sp e r s o n a l i t ya r en o ti nc o m p l e t e a c c o r d a n c ew i t ht h eh i g h n e s sa n df l e x i b i l i t yi nh i sc a l l i g r a p h y i no t h e rw o r d s ，k a n g sp e r s o n a l i t y h a sn oo b v i o u sb u ti n v i s i b l ei m p a c to nt h et w oc h a r a c t e r i s t i c s t h es e c o n dp a r t ，b yd i v i d i n gk a n g sl i f ei n t ot h r e ep e r i o d s ，m a k e sa na n a l y s i so ft h ei n f l u e n c e o f t h ed e v e l o p m e n to f k a n g sp e r s o n a l i t yo nh i sv i e wo fc a l l i g r a p h ya sw e l lo nh i sw o r k s t h e “s a i n t c o m p l e x s h a p e di nk a n g se a r l yl i f ea n dt h ef r u s t r a t i o nh ec o n f r o n t e di nr e a l i t y , p r o v e dt ob et h e l e a s o nf o rh i sp a r a n o i ai n “r e s p e c t i n gw e is t y l ea n dd e s p i s i n gt a n gs t y l e ”i nh i se a r l yy e a r s ，h i s p u r s u i to ft h ec o m p a t i b i l i t yo fs t e l e sa n dh a n d w r i t i n gm o d e lb o o k sa n dt h ep e r f e c t i o no fc a l l i g r a p h y a f t e rh eg o to l d ；k a n g ss p e c i a lp e r s o n a l i t yn u r t u r e db yh i su n i q u el i f ee x p e r i e n c e sa n dc r e a t i v i t y c o m p o s et h em a i nf a c t o r sf o rt h es t r e n g t h ，r o u n d e d n e s sa n db r o a d n e s so fh i sc a l l i g r a p h y k e yw o r d s ：l a t eq i n gd y n a s t ya n de a r l yr e p u b l i co fc h i n ak a n gy o u w e i p s y c h o l o g yo fa r tp e r s o n a l i t yc a l l i g r a p h y i i 两南大学硕十学位论文文献综述 文献综述 目前，关于艺术心理学的研究，在国外经过各种心理学流派的多方介入研究，已取得相 当丰富的成果。如早期精神分析学家佛洛伊德的诗人与白日梦、列奥纳多达芬奇、 愉快原则的来世以及仑克艺术家，性心理的附庸、维戈茨基艺术心理学和艾伦温 诺创造的世界艺术心理学等等都深入地对艺术创作的心理机制进行了研究，可谓风靡 一时。其次，后精神分析学家荣格的文艺心理学也影响颇远。再有，魏赛默的创造性 思维和阿恩海姆关于艺术视知觉研究的多种著作，从格式塔完形的立场来解释艺术的创造 性及鉴赏的问题，亦对艺术的心理研究提供了一种新的途径。此外，如行为主义心理学、人 本主义心理学和认识心理学都对艺术心理学产生了巨大影响。 在国内，与书法相关的其他艺术门类如美术、音乐、戏剧等的心理学研究也取得一定的 成果，如丁宁所著的美术心理学在涉猎大量的外文资料的基础上，对美术心理学做出了 系统、深入的研究，论述了美术发生的心理学含义，美术的心理功能、形式心理、创作心理、 接受心理及美术史的心理学探索等。罗小平、黄虹著的音乐心理学、余秋雨著的戏剧 审美心理学都借助心理学对各自的艺术门类进行了较为系统的论述。 相比之下，书法心理学的研究甚为零散。我国书法心理学起源于2 0 世纪3 0 年代，主要 从应用之观点、艺术之观点和察人之观点1 三条线索进行研究。于起源之初正遇行为心理学风 靡全球之时，故我国书法心理研究于2 0 世纪3 0 至5 0 年代，主要是按照“应用之观点”，即 针对儿童书法教育的问题进行研究，并提出了可操作性和具体的教学方法。相关的文章有高 觉敷的书法心理、萧孝荣的书法的心理问题和虞愚的书法心理学等，主要分析 书法行为的感觉和动作两方面的心理机制。还有其他一些学者在实验的基础上确定了儿童学 书宜从大楷入手( 相对与小楷) ：临写比摹写效果更好；儿童习书的时间宜每周在7 0 至9 0 分钟之间等教育原则。承接这一心理流派为根基的研究，在8 0 年代后香港高尚仁关于书法心 理学的研究可算最为深入。他所著的书法艺术心理学主要运用行为心理学的研究原则对 古代书论进行科学、系统的归类分析，并就刘墉的书法作为个案进行分析。其书法心理学 以生理心理的实验研究的基础，客观地反映出书写动作与心电、呼吸、血压和脑电反应之间 的关系，并以此来证明古代某些书论的正确性。再有，这两本最可贵之处在于对书法的学习、 创作和欣赏提供了具体可操作性的方法和原则。其次，从“艺术之观点”的研究，直到当代 才有了新的发展，以系统论为指导思想的张天弓书法学习心理学，以学习心理学为背景， 详细地解剖了书法学习过程中辨识风格、体验情感、观察意象的心理特征和心理过程。相关 论文有张运礼的浅论东汉时期的书法心理学思想等。以格式塔心理学为基础的研究有南 京艺术学院刘笑东的硕士论文书法审美与格式塔心理学等。再此，从“察人之观点”的 1 萧孝荣书法心理问题，参见邓散木主编书学，共5 期，1 9 4 3 1 9 4 5 年。 1 两南大学硕十学位论文文献综述 研究，虽然有全华芜、冰泳的笔迹心理探秘、刘兆钟的笔迹探秘和郑日昌主编笔 迹心理学多种著作，然而此一方向的研究却以主观经验为多，较为不成熟。总结上述，从 心理学的角度来考察书法家及其书法风格关系的文章尚不多见。 关于康有为书法的研究，今人以各种主题出现的著作和论文颇多。断代史方面的著作， 如陈振濂著的现代中国书法史、陈方既、雷志雄著的书法美学思想史、刘恒所著的 中国书法史清代卷、刘正成主编的中国书法全集康有为、罗振玉、梁启超、郑孝 胥卷等等都对康有为的书法做过较为全面的梳理和论述。技法方面有赵一新的康有为书 法艺术解析。关于康有为书法观念研究，如曹建师的著作晚清帖学研究、论文康有 为“帖学大坏”论及其影响等等。但论及康有为的个性及其书法的关系的文章笔者尚未见到。 2 两南人学硕+ 学何论文绪论 绪论 1 关于选题 艺术心理学启蒙于1 9 世纪末，经过了弗洛伊德等精神分析学家对艺术的心理学阐释之后， 得到了人们的广泛关注。后来又经过了格式塔心理学、行为主义心理学和人本主义心理学的 介入，使得艺术心理学在西方国家得到的长足的发展。如苏联维戈茨基的艺术心理学、魏 赛默的创造性思维、弗谢库津美术心理学和阿恩海姆的艺术与视知觉都影响颇 巨。在国内，与书法相关的其他艺术门类如美术、音乐、戏剧等也借助了西方艺术心理学发 展研究而取得了一定的成就。显然，书法艺术心理学的研究不能直接来自西方艺术心理学或 其他艺术心理学的研究。但可以肯定的是，心理学的研究成果，包括西方艺术心理学研究和 其他艺术门类的心理学研究成果，对我们研究书法艺术心理学，在方法上、概念上和理论上， 都可以提供有益的启发。其次，艺术的发展总是内在地和人的心灵问题难分难解。所以，笔 者希望能以个性与书法风格为突破口，并以晚清书法大家康有为为个案，从心理学的角度对 其进行客观的分析和探索，期冀能将个性与书法创作的探索的触角伸向更内在的相关联系。 清末民初，中国经历了清王朝的灭亡，民国的建立。政治上的动荡，西学的东渐，促使 人们思想空前活跃和开放。书法自身虽然发展较为缓慢，且更多地表现为承前发展，但也逃 不出时代洪流的冲击。这一时期的书法著作代表便是康有为的广艺舟双楫，其影响之f “泛 和深刻，至今未衰。虽然此书是时代的产物，但书中的观点却带着鲜明的个性。其次，康有 为所创作的“康体”同样富于个性，就使得康有为在清末民初的书法界中尤为显眼。也就是 说，笔者选择康有为作为个案来加以分析，除了康氏在书法史中的地位之外，其鲜明的个性 与书风也为本文的研究提供了一个良好的切入点。 就古代文论中对于“个性于与艺术风格”的论述讲，前贤虽然给予了相当广泛的注意， 但毕竟不曾见到对此两者之间的关系加以较系统或较深入的探索，在书法界中尤然。从对康 有为的书法研究上讲，虽然当代已经从各种角度切入，对其研究也颇为系统和深入。但从康 氏的个性和其书法之间关系的这一角度加以分析的文章尚未得见。 2 古代关于个性与书法创作的论述 在古代艺术理论所关注的问题中，艺术家自身无疑受到广泛的重视，因为艺术创作归根 到底是人的创作。早在春秋时期，孔子日：“不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者迸取，狷者 有所不为”。孔子把人分为“狂”、“狷”和“中”三类，也说明了他已经充分意识到作为人的 个性心理倾向的存在。 关于艺术家的个性与其作品之间的内在联系，曹丕典论论文中“文以气为主。气 之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，典度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素， 虽在父子，不能以移弟子”1 。道出不同的个性会造成不同的文章风格。更有其弟，曹植在与 1 转引仪平策中古审美文化，山东人民出版社，2 0 0 7 年版，第8 2 页。 3 西南大学硕十学位论文绪论 丁敬礼书中道“乘兴而书，含欣而秉笔，大笑而吐词，亦欢而极矣。”1 主张创作要有个性， 要“严乎若高山”、“勃乎着浮云”。曹氏兄弟受魏晋玄风的影响，强调和突出了个性在文艺创 作中的重要性，对后世影响甚巨。对此问题，体察更深、思考更精，当数文艺心理学家刘勰， 他在文心雕龙体性中“吐纳英华，莫非情性。是以贾生俊发，故文洁而体清；长卿傲 诞，故理侈而辞溢；子云沈寂，故志隐而味深：子政简易，故趣昭而事博：孟坚雅懿，故裁 密而思靡；平子淹通，故虑周而藻密；仲宣躁锐，故颖出而才果；公干气褊，故言壮而情骇； 嗣宗傲傥，故响逸而调远：叔夜俊侠，故兴高而采烈；安仁轻敏，故锋发而韵流；士衡矜重， 故情繁而辞隐。”2 对文学家的个性和其作品风格给予一一地概括和对应，也充分说明了文学家 的个性是其作品风格的形成内在原因。此外，在诗歌、绘画、音乐各领域中，亦有具体、细 微的论述。唐代著名诗论家司空图就看到了个性在诗歌创作中的重要性，著有( - - 十四诗品， 描述了诗歌风格的差异源于诗人个性的差异。就是说，诗人的个性可以表现为诗歌的风格， 而由诗歌的风格可以推知其人。 清杨景曾仿其老师的画品而作 - - 十四书品，现从珍本诗画书三品中摘录如下： 神韵古雅潇洒雄肆名贵摆脱遒炼肖拔精研松秀浑含澹逸 工细变化流利顿挫飞舞超迈瘦硬圆厚奇险停匀宽博妩媚3 在书法领域中，对于书法风格与书法家个性特征关系的论述，自是书法理论关注的焦点 之一。流传最为广泛莫如“字如其人”、“书为心画”，其中“人”、“心”当指书法家个人天资、 性情、气质等个性特征。其实“书为心画”中的“书”本指文章，文以载道明志，而宋以 后借以论书法，遂致千载因循。 比此更早，汉代赵壹于非草书中已有“书之好丑，在心与手。”4 已隐约看到了书之风 格与书家个性的关系。后人，如清代项穆就进行了更为具体、带有现代心理学味道的描述， 他在书法雅言心相中说：“书之心，主张布算，想象化裁，意在笔端，未形之相也。书 之相，旋折进退，威仪神彩，笔随意发，既形之心也。”5 并由此推导下去就如刘熙载g - 9 3 概 中云：“书，如也。如其学，如其才，如其志。总之日如其人而已。”6 再如，司空图书屏记中有“人之格状或峻，其心必劲，心之劲则视其笔迹亦足见其 人”7 ：欧阳修集古录跋尾唐颜鲁公书残碑“余谓颜公书如忠臣烈士，道德君子，其端严 尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也”8 等等。古代书论家多对书法与个性的关系多有所 见解。 1 郁沅、张明高选编魏晋南北朝文论选，人民文学出版社，1 9 9 6 版，第3 l 页。 2 刘勰著，范文澜注文心雕龙注，人民文学出版社，2 0 0 6 年版，第5 0 3 页。 3 转引金学智中国书法美学，江苏文艺f i j 版社，1 9 9 4 年版，第5 9 6 页 4 赵壹非草书，参见上海书画出版社编历代书法论文选，上海书画出版社，2 0 0 4 年版，第2 页。 5 项穆书法雅言，参见上海书画h j 版社编历代书法论文选，上海书画出版社，2 0 0 4 年版，第5 3 l 页。 6 刘熙载艺概，参见上海书泗j 日j 版社编历代书法论文选，上海书画出版社，2 0 0 4 年版，第7 1 5 页。 7 祖保泉司空表圣诗文集笺校，安徽人学出版社，2 0 0 2 年版，第2 1 9 页。 8 卢辅圣主编中国书画全书，第一册，上海书画出版社，2 0 0 0 年版，第5 5 4 页。 4 两南大学硕十学伊论文绪论 同样，在对书法与人格的关注中，古代学者、硕儒也由此推出了“心正则笔正”说，如 苏轼“书有工拙，而君子小人之心，不可乱也”1 ；傅山“作字先作人，人奇字自古。纲常叛 周孔，笔墨不可补”2 。对人品的好坏与书品的好坏进行了联系，这无疑蒙上了儒家的道德观， 超出了艺术的范畴，当不属于本文所要探讨的问题。 3 研究方法 3 1 人格研究及心理测量 在国外，上个世纪的3 0 年代，奥尔波特等人就借助词汇学假设，深入了解了人格的深层 次内容，并完成了西方人格五因素量表。在国内，近2 0 年来，王登峰、崔红等人相继发表论 文和专著，初步确立的中国人人格维度。借助这一研究方法对康有为的人格和书法特征进行 测量与研究，并通过心理统计学加以分析。 3 2 个案研究法 运用心理学的个案研究法。根据可以得到的最好证据，对于个人生命故事中的某一部分， 所进行的重新建构及解释。3 3 3 考据学方法 挖掘第一手资料，借鉴二手资料。尽最大可能收集有关康有为书个性形成以及书论和有 关书法的笔记、题跋等文献。 3 4 史论结合、图文结合的方法 研究过程中，注重史与论的关系，在资料中提炼观点，做到论从史出，史从论入，史论 结合，并收集相关图版来印证论文观点，图文结合。 4 关于本文的结构与康有为书法创作的分期 本文主题本分为四章，可谓总分结构。第一章运用心理学实证的方法对康有为的个性及 其书法作一个整体的把握和分析。第二至第四章，把康有为一生的书法创作分前变法前的帖 学时期、流亡海外的碑帖融合时期和晚年渐臻化境时期，并逐一加以分析。 其次，关于康有为书法创作的分期问题。前人在研究康氏书法时已经多有对其进行划分， 如王澄先生在其康有为书法评传中就以“政治追求书学理论”、“环球之旅书变有成” 和“天游化人精魄超越”三个时期来加以划分和论述。再有如赵一新先生在其康有为书 法艺术解析中也对康氏一生的书法创作进行划分，与王氏不同之处就是：赵氏把康有为晚 年回国之后以1 9 1 7 年为界再划分为“个性书风成熟时期”和“独树一体收获时期”。其他作 1 苏轼论述，参见上海书画出版社编历代书法论文选，上海书画f 版社，2 0 0 4 年版，第3 1 4 页。 2 傅山霜红龛书论，参见崔尔平选编，点校明清书法论文选，上海书点 j 版社，1 9 9 4 年版，第4 5 1 页。 3 丁兴祥、张慈宜、赖成斌译，w i l l i a mm c k i n l e yr u n y a n 著生命史与心理传记学，远流出版公司，2 0 0 2 年版，第1 6 1 页。 5 两南大学硕十学何论文绪论 i i 者的分期方式多与以上两种接近。以王澄先生分期为例，此种分期看似以康氏的政治活动起 落为准，但如果我们仔细分析一下康有为一生的个性发展、思想变化，就会发现这与其书风 的发展变化是相当吻合的。故本文为了研究之合理，亦借鉴王澄先生的分期方式。 5 关于本文写作的两点说明 一个书家书风的形成除了受到书家的个性因素影响之外，还会受到其它众多因素的影响， 诸如：时代背景、家族、取法对象等等。但应该说这些因素对书家书法的影响都需要通过书 家的个性而起作用，故本文的做法是：在多数情况下对个性以外的因素给予忽略，而重点讨 论书家个性与其书风的关系。 其次，由于本文第一章的研究与分析存在一些不足，故第二至第四章的分析、讨论不完 全基于第一章的研究结果。 6 两南火学硕十学何论文 第1 章康有为个性与其书法相关分析 第1 章康有为个性与其书法相关分析 1 1 研究设计 1 1 1 研究构想 1 1 1 1 按照人格研究的词汇学假设1 ，那些非常突出的、与人类社会生活密切相关的个体 差异最终都会被编码到人们的语言中：某一社会中所用的语言应该能包含描述这一文化中任 何一个人所需的概念。本研究采用历史测量与特质论中形容词评定相结合的方法，通过大量 阅读相关文献，包括康有为自编年谱、回忆录和后人撰写的多种传记，提取描述其人格的形 容词汇，初步编订“康有为人格评定量表”。 1 1 1 2 以与1 1 1 1 相同的方法初步编订“康有为书法特征评定量表”，并将两个量表合 成“康有为个性书法相关评定量表”。 1 1 1 3 请专家对量表进行评定之后，完成此量表的项目分析2 ，信度、效度分析。 1 1 1 4 将量表对专家进行施测，通过因素分析探讨康有为的人格与书法特征是否存在着 相关性。 1 1 2 研究假设 1 1 2 1 词汇学假设。即中文词汇能够充分地描述康有为的个性及书法特征。 1 1 2 2 因素分析适用假设，即基于相关性的因素分析能够从众多词汇中抽取因素能够代 表康有为的个性和书法特征维度。 1 1 2 3 康有为的个性与书法特征呈正相关。 1 2 “康有为人格评定量表”编订 1 2 1 研究材料 年谱、书信、日记、他人回忆录、各种文献记载及各种传记等等，尽可能地收集完整， 以备研究的顺利进行。 1 2 2 “康有为人格评定量表 编订过程 1 2 2 1 从各种资料中寻找、抽取评价康有为人格特征词汇。( 其中有重复者不予列出) 各 种传记中抽取的词汇，包括梁启超、张篁溪、马洪林、齐春晓、汪荣祖、纪能文、童强、何 1 参见孟庆茂、刘红云、赵增梅心理与教育研究方法、设计及统计分析，高等教育出版社，2 0 0 6 年，第 1 l l 页。 2 项目分析可分为质的分析和量的分析。质的分析是指分析测题的内容和形式。量的分析则采用统计方法来 分析试题的品质，主要包括难度分析和鉴别力分析、效度、组间相关及多重选择题的选项分析等，以作为 筛选和修改测题的依据。 7 两南人学硕十学位论文第1 章康有为个性与其书法相关分析 一民、宋青蓝、黄正雨、朱义禄等编著的十几种康有为传记1 。归纳后有： 饿陧自负矛盾自得偏执勤奋倔强好学执着异人感恩聪颖悟陛 使命感有勇气有魄力天生异禀富有才情自信甚高开创思维乐利主义 孤高自傲志大狂妄锋芒毕露深思熟虑才华横溢血气热枕老气横秋 师心自用任性使气器量狭小识见短浅志气太锐言行不一固执己见 不同凡响的理念上的教条敏锐的政治直觉有开拓勇气 自编年谱及包括康同璧2 、梁启超等多种回忆录，整理后词汇有： 拗颇敏聪明远志神童狂妄刚毅自得自信坚毅倜然自负倜傥自喜 刚健果决不畏艰难神锋开豁太有成见任事主观锐意进取 1 2 2 2 将以上词汇进行一番调整。以王登峰、崔红编订的“中国人人格量表”3 中的词汇 为基准，把以上词汇中的古文合并词拆开，或描述、评价模糊词以近义词进行调整。再把词 汇按照“中国人人格量表”所划分的七个维度进行编排。在七个维度中，有词汇空缺或词汇 明显不足的，根据所载康有为事件的行事风格，提炼描述性或评价性词汇进行补充。 1 2 2 3 根据上一步分析编排，得出描述康有为个性的形容词共2 7 个，分别为：聪明的、 有自信的、狂妄的、有开创思维的、才华横溢的、有使命感的、悲天悯人的、开豁的、孤高 自傲的、理性上教条的、有勇气的、有魄力、热忱的、感恩的、器量狭小的、锋芒毕露的、 偏执的、师心自用的、言行不一、任事主观、倔强的、勤奋的、深思熟虑的、执着的、果 断的、不畏艰难的、有利他主义的等。 以上2 7 个词汇采用随机编排形成初步量表，并采用6 点记分法，分别是“非常不符合” “一般不符合”“稍微不符合”“稍微符合”“一般符合”“非常符合”。请评定者根据自己的 研究或根据阅读“康有为简表”后对康氏的了解，核对每个形容词符合康有为的程度，并选 择相应的数字。 在初步形成康有为人格量表后，再请西南大学两位心理学教授和一位书法专业教授对“康 有为人格评定量表”的题目进行内容评定。得到三位教授的肯定，也就说明这一量表有较好 的内容效度。 1 康有为康南海自编年谱( 外二种：康南海先生年谱续编康同壁木康有为传梁启超) ，中华书局，1 9 9 2 年 版：汪荣祖康有为论，中华书局，2 0 0 6 年版：宋青蓝康有为，江苏古籍； j 版社，1 9 8 3 年版：纪能文、 罗思东康有为传，安徽人民出版社，1 9 9 8 年版；黄正雨康有为读书生涯，长江文艺出版社，1 9 9 7 年版：朱义禄康有为评传时代的弄潮儿，广西教育j “版社，1 9 9 7 年版；马洪林康有为大传，辽宁 人民出版社，1 9 8 8 年版：何一民维新之民康有为传，四川人民出版社，1 9 9 5 年版；齐春晓、曲广 华康有为，哈尔滨出版社，1 9 9 6 年版；童强康有为传，团结h j 版社，1 9 9 8 年版。 2 康有为次女，为原配夫人张云珠所生。一生有父风，翻译西书，传播西学。康有为逝世后，康同璧为其编 写续康南海年谱。 3 王登峰、崔红对中国人人格结构的探索，见西南师范大学学报人文社会科学版，2 0 0 5 年，第五期， 第5 1 7 页。 8 两南大学硕十学位论文 第1 章康有为个性与其书法相关分析 曼舅曼曼曼鼍i 一 ；i ；i 一一一一 一 一一一皇i 1 3 “康有为书法特征评定量表”编订 1 3 1 书法特征维度划分 书法特征，其实涉及到书法风格和欣赏的问题，在书法美学和书法心理学中均多有谈论。 按美学的观点，艺术风格具有二重性含义：1 、偏重主观的，重于个人的体验评价；2 、偏重 客观的，即重于对书法形质的描述。前者如陈方既在书法美学原理中谈n - “从美学意义 上以为：书法的风格，首先是艺术形象所显示的风神，( 因为本书一直认为：书法创造的是 有个性生命的形象) ，其次是这生命形象显示的格调。没有风神和格调不高，无以 言风格。”1 即从形而上的角度，对书法的风格划分，其结果必然是抽象，所涵盖的对象亦广。 即如侯镜昶书学论集中，将东汉时期的著名隶书碑刻按“方正”、“恬逸”等书法风格划 分为十四种，每种包含几种到几十种名碑。反之，从形而下的角度讲，即对某艺术家或某一 书法作品的用笔、结构、用墨、章法等进行具体的描述。又如陈方既指出，书法作品是一个 丰富而复杂的艺术整体，使用风格一词除指称这个整体之外，还经常出现于指称这个整体的 某一方面的情况，如所谓“点画方俊”、“结体缜密”等。在这种传达中，风格词的意义受到 更大限制，因而意义显得更为具体，但是，像这样有书法某一方面标记的“风格词”，已经不 是严格意义上的风格词了。然而，如果我们在品评某一书家作品或某一具体作品时，不对其 进行具体的描述，就很难让读者产生相对具体的审美表象，更无从区分相同风格类型的不同 作品，就谈不上什么“特征”了。还有，具体的用笔、结构、章法很难在抽象的风格类型中 归类，故本论文在对康有为书法特征维度的划分时，把抽象的风格类型与具体的、客观的描 述采用并行排列。 再者，高尚仁书法艺术心理学的“历代书论谈书法欣赏”中，从两个方面对书法欣 赏进行分析：1 、从古代书法文献中，归纳出若干原则；2 、从香港书谱杂志所出版的中国 书法大辞典中，找出大量关于书法描述和评赏的词汇，按纯美学( 抽象) 和略具客观两个 维度进行分类分析。如在对行草书艺的传统谈论中，他归纳出几点原则：“变异求新”；“联想”； “多体并陈、融合众美”等，在对书法维度划分时给予借鉴。 最后还须说明，在编订“康有为书法特征评定量表”前，对书法特征维度进行一番探讨， 是为了更好、更全面地归纳康为有的书法特征。这些维度与最终统计得出的“主因素”，不一 定重叠。 1 3 2 研究材料 与康有为同时代及后人对康氏书法的赏评式的记录，或后人有关康氏书法的研究文章。 总之，对康氏书法有过描述、评价、赏析的等等记录和文章尽量收集。 1 3 3 “康有为书法特征评定量表”编订 从书林藻鉴、2 0 世纪书法研究丛书历史文脉篇、中国书法全集康有为、罗振 玉、梁启超、郑孝胥卷、中国书法史清代卷和( 2 0 世纪书法史和相关的研究文章中 抽取关于康有为书法特征的描述性或评价性词汇，并进行分析、整理、归类，最后得出2 9 个 1 陈方既书法美学原理，华文出版社，2 0 0 3 年版，第1 3 5 页。 9 两南大学硕十学位论文第1 章康有为个性与其书法相关分析 词汇，再按五个维度编排如下： 神韵：雄浑奇逸、境界高远、潇洒自然、血肉丰满、大气磅礴、浑穆俊拔、直达圆融 之境、纵逸飞动、神行气贯、生动跌宕 形态：点画沉厚朴拙、转折遒劲浑圆、诸法并臻、融碑于帖、苍劲雄强、豪放大度、精 妙、刚柔相济、体势朴茂大度、肆而不蓄、矜而益张。 用笔：画必平长，转折多圆、波折涩行、专讲提顿，忽于转折。 结体：纵横奇宕、意量宽博、中宫紧结严密四周疏宕开展。 章法：纵捻有致、奇正相参。 以上2 9 个词汇随即排列初步形成“康有为书法特征评定量表”，跟人格量表一样再采用6 点记分。并请西南大学一位美术学教授和一位副教授对其内容效度进行评定，同样得到肯定。 1 4 研究过程与结果讨论 1 4 1 研究工具 将两个量表合成“康有为个性书法相关评定量表”。并施测。 1 4 2 统计方法 利用s p s s l 3 0 首先两个分量表的项目分析，再对分量表进行因素分析，最后对两个分量 表做相关分析和回归分析。 1 4 3 研究过程 对全国高校部分书法专业相关教师( 包括教授、副教授、讲师，其中多数教师对康有为 研究较深或有所研究) 发放量表4 0 份：对全国书法专业硕士研究生发放量表同样4 0 份。共 发出量表8 0 份，实际收回5 1 份，其中回收教师量表2 2 份，回收研究生量表2 9 份。均为有 效问卷。 对教师和研究生的施测方法有所不同。对教师直接发给“康有为个性书法相关评定量表”， 并要求对康有为个性、书法特征进行评定；对研究生发给“康有为个性书法相关评定量表”、 康有为量表及康有为成熟时间作品数张，要求研究生在仔细阅读康有为量表和鉴赏其作品之 后，再对康有为个性、书法特征进行评定。 1 4 4 结果与讨论 1 4 4 1 康有为个性和书法特征结构分析 在共5 6 个( 人格部分2 7 个加书法特征部分2 9 个) 形容词中，首先剔除总平均分在4 分 以下的形容词，这些词基本上不符合康氏的人格或其书法特征。“个性量表”中剔除的词汇分 别是：悲天悯人的、理性上教条的、器量狭小的、言行不一的、有乐利主义的。“书法特征” 量表中剔除的词汇分别是：直达圆融之境、诸法并臻、精妙、刚柔相济、专讲提顿，忽于转 l o 两南人学硕+ 学位论文第1 章康有为个性与其书法相关分析 折。 1 4 4 1 1 人格部分 对人格量表余下的2 2 个形容词的评定进行主成分因素分析1 。k m o 为0 6 7 4 和b a r t l e t t 球体检 验( p o 0 0 1 ) 表明数据适合做因素分析。再删除载荷量小于0 0 4 的项目以及有双重负荷的项 目，删除的项目分别为：狂妄的、有使命感的、开豁的、锋芒毕露的、师心自用的和倔强的。 最后将剩余的1 6 个人格形容词再进行主成分因素分析，并采用正交旋转( v a r i m a xw i t hk a i s e r n o r m a l i z a t i o n ) 。结果如表。 表1 人格评定量表方差正交旋转后的因素分析结果 变量因素 1234 有魄力的 有勇气的 执着的 果断的 不畏艰难的 感恩的 勤奋的 热忱的 孤高自傲的 任事主观 深思熟虑的 有自信的 偏执的 聪明的 8 3 7 8 3 2 7 4 5 7 3 0 6 7 9 才华横溢的 有开创性的 特征率 3 3 1 5 贡献率 2 2 1 7 8 8 7 7 5 7 4 4 2 2 7 8 1 5 2 8 1 7 7 6 6 7 3 9 5 3 4 5 1 2 2 2 1 6 1 4 8 7 4 8 7 4 8 7 3 l 2 1 4 9 1 4 3 在各个领域的科学研究中往往需要对反映事物的多个变量进行大量的观测，收集大量数据以便进行分析寻 找规律。多变量大样本无疑会为科学研究提供丰富的信息，但也在一定程度上增加了数据采集的工作量， 更重要的是在大多数情况下，许多变量之间可能存在相关性而增加了问题分析的复杂性。由于各变量间存 在一定的相关关系，因此有可能用较少的综合指标分别综合存在于各变量中的各类信息，而综合指标之间 彼此不相关，即各指标代表的信息不重叠。这样就可以对综合指标根据专业知识和指标所反映的独特含义 给予命名。这种分析方法称为因子分析，代表各类信息的综合指标就称为因子或主成份。 1 1 两南大学硕十学位论文 第1 章康有为个性与其书法相关分析 曼i m l m i 一_ _i i ! 曼! 曼! 曼! 曼! 曼! 从表1 中可以看出，特征值大于1 的因素共有4 个，能解释的6 6 4 的变异量。这4 个主因 素分别命名为：魄力、热忱、偏执和开创性。这4 个因素代表康有为的人格结构。对于康氏人 格中这四方面的行为表现，以下先作简要的描述，对于康氏如何成形这几种人格特征，将在 后文进行详细分析。 魄力：此主因素包含有：有魄力的、有勇气的、执着的、果断的和不畏艰难的五个人格 维度，其贡献率1 为2 2 1 ，是康氏最主要的人格特征。纵观康氏的一生，此人格特征与其行 为表现是相符合的。康有为于学术上“托古改制”，敢于对传统经典的解构和重建：于政治上， 以一介布衣的身份敢于发起与当权派相对立的“维新运动”；于书法中高呼“尊魏卑唐”，都 无不体现康氏的人格魄力。再有，其一生锲而不舍地努力想在中国建立起“君主立宪”的制 度，亦体现了他执着和不畏艰难的个性。 热忱：此主因素包含有：感恩的、勤奋的和热忱的三个人格维度，其贡献率为1 5 2 。 虽然康有为在思想上从早期的积极入世，走向晚期的平和出世。但总体上讲，康氏从早期发 起的“戊戌变法”，到流亡海外发起的“保皇运动”，再到晚年组织“孔教”和参与张勋复辟， 都可以认为康氏的一生是以热忱地“济人经世”为主调的。于书法上讲，康氏现有理论，到 实践，再到晚年臻至高境，其勤奋和热忱的个性