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摘要 摘要 家具是人类维持正常生活、从事社会实践和进行社会活动必不可少的媒介 和工具,蕴含着物质和精神双重属性;是阶段性、地域性的信息文化载体,凝 聚着历史、文化、科学、美学等多种因素,是人类生活方式的表达。人性化的 家具设计是重视人的生理和心理双重需求的设计,强调精神与情感关怀,体现 的是一种人文精神,是人与产品、环境完美融合的和谐设计。 芬兰现代家具以其高度的人性化,传统手工艺技术和现代加工技术、天然 材料的完美结合,宁静温馨的生活气息,环保优良的设计品质赢得了世人的青 睐,被视为以人为本设计理念的典范,从中可以看出芬兰设计高度关注公众日常 生活和对传统价值的高度尊重。近一个世纪以来,芬兰家具成为世界家具界的 瑰宝之一,芬兰设计开始领跑世界设计潮流。 中国家具发展至明代达到高峰,以其高度的文化性、艺术性和科学性完美 结合而享誉海内外;近代,家具传承出现明显的断层;而中国的现代家具,在 继承西方工业生产技术的同时,也全盘接受了它们的产品形式,一度成为抄袭 模仿、质次价廉的代名词;今天,中国成为世界头号家具制造和出口大国。然 而,在人类社会生产的重心正逐步由纯粹的物质消费资料生产向与物质相联系 的精神价值生产转移的大设计创意时代,中国家具所面i 临的问题已不是它能“制 造什么样”的产品,而是能“设计什么样 的产品。 论文选择在家具史上都有辉煌昨天的中芬两国进行比较,具有明确的目的 性以及较强的可比性和现实意义。主要从民族传统、文化内涵、审美标准、科 学技术等方面来对两国现代家具中人性化的理念进行对比分析,找出两国当代 家具差跑的原因。文章认为中国现代人性化家具不是在技术上,而主要在原创 设计方面存在着标准、层次和品位的差距;缺乏对于中国具体人文环境、人和 家具之问情感关系的系统考虑。其深层次原因是由于屈从西方强势文化和以西 方艺术为评判标准所导致的忽略中国文化传承、对外来风格追风模仿造成的人 文关怀的缺失。论文最后做出总结,指出对我国现当代家具设计的借鉴之处。 关键词:家具设汁;比较研究;人性化 a b s t r a c t a b s t r a c t f u m i t u r ei s 卸i n d i s p e n s a b l e 圮d i a 彻dt 0 0 lo 仆u m 蛆l i f ei i ls o c i a lp m c t i c ea n da c t i v i t i e s , w h i c hc o n t a i n sd u a la t t m u t e so fm a t 鲥a l 卸ds p i r i t u a l a si s 廿1 es t a g g a 陀da n dr e 西o m lc 枷e ro f c u l t i l r e ,m m i t u r ei s 锄i m p o r t a n tw a yo fe x p r e 豁i 伽o fh u m ml i f e ,w h i c he l _ b o d y i n gl l i s 蜘c a l , c u l t i l m l ,s c i e n t i f i c ,a e s t i l e t i cf a c t o r s 柚dm a n yo t l l e r h u n :l a i l i 臻t i 伽d e s i 印o f 硒1 1 i t l l r ep a ) ,sa 牡e r n i o nt ob o t l lm ep _ h y s i c a la n dp s y c h o l o 舀c a l n e e d so fi i l d i v i d u a l s ,e m p h 觞i z e 地s p i r i t i 埝l 锄d 咖o t i o n a lc a r e s i i l c en l i sc c e p tc o m et 0 m i s s 锄c e ,i ta l w a y se n l i t sas h i o fh u 础l n es p i r i t 1 1 1t b j sp e o p l e 柚dp 剃u c t s l l l 锄锄dm t u 陀 a f ep e r f e c t l ys y n c i e t i z e d m o d e mf i n l 锄df u m i t u r ew i l l sn 圮f a 、饼o ft h cw o r l dw i mah i 曲d e g r e eo f h u n l a i l i 吼w i m i t sp e r f e c tc o m b i n a t i o no fm o d e mp r o c e s s i n gt e c l l n o l o g y ,叫i t i 伽融h 锄d i c r a rt e c h i l i q u e sa n d n a t u l 司m a t e r i a l s ,g o o d锄v i r o n m e l l t a lq l l a l 时 o f l e d e s i 印, s i l e n ta n dw 锄 i ll i f e 咖o s p h e r e m e 强w h i l e ,i ti sr e g a r d e d 鹊ap e o p l e - c e i l t e r c dm o d e lo fd e s i 印t l l 】r o u g l lt l l i s 、k 1 1 0 w t l l a tg r e a ta t t 朗t i o ni sp a i dt ot l l ep u b l i cd a i l yl i f e 锄d 觚d i t i o n a lv a l u e s i i lt h i sc e i l t u l xf i n l 锄d 如n l i t l l r el l a sb e c 锄eo n eo fm ew o d d 仃e 勰u r ea n dm e a n w l l i l ei tb e 舀n st ol e a dn l ew o r l d w i d e d e s i g n 仃e n d m i n gm m i t l l r e ,t h ep e a l 【o fc h i n e s em m i t u r e i i s t o r y i s u sf o ri t sp u f ec o i i l b i n a t i o no f c u l 删,a n i s t i c 锄ds c i e n t i f i c 传a t u r e s ;h l1 1 叮d e mt i i l l e s ,c l l i n e s em m i t u r eh e r i t a g ee n c o u t e r s d b v i o u sd i v i s i o n ;w h i l ec h i n a sm o d e m 舢r i l i t u r ea b s o r b sw e s t e mi i l d 惦t r i a l p r 0 h d u c t i o n t e c l l i l o l o g y ,i ta l s of u l l ya c c e p t st 1 1 e i rp r o d l l c tf 0 加 1 s t h u sc h i n e s e 铀1 l i t u r eg e t sab a dr 印u t a t i o fp l a g i 撕锄柚di n e x p e n s i v ei m i t a t i o n 矗wal 伽gt i m e n o w d a ) ,s ,c h i i l ah 弱b e c o m et l l ew o r l d s t 叩m m i 眦m a n u f a c t u r e r s h o w e v t 墨i 1 1t l l et i m eo ft h ep m d u c t i o no fh u m 觚s o c i e 锣g 阻d u a l l y t u m i i l g 台d map u r e l ym a t e r i a lc o n s u m p t i t ot l l ep r o d u c t i o nv a l u i n gt h es p i r i to fm ed e s i g n ,m e p r o b l e 腿i i lf r o n to fc h i n e s e 铀1 1 i t u r ei sn o t t 0m 柚u f a c t u r ew h a t ,b u t “t od e s i 印w h “ 1 1 1 i st l l e s i s1 1 1 ;l k e s 柚c o n n p a r a t i v c 撒l y s i sb e m e e nc h i 豫锄df i n l a n dw l l i c hb o t l l 量l a v ea g l o r i o u sf h m i t u r eh i s t o 哆t h u sm i sp a p e rt m sac l e a rp u 巾o s e 嬲w e l l 勰弱s 仃0 i l ga n dr e a h s t i c s i 9 1 l i f i c a l l c e w em a i n l ya n y l i z ef m mt 1 1 ea s p e c t so ft h en a t i o n a l 昀d i t i o n ,c u l t u r a lc o 衄o t a t i o 玛 a e s t l l e t i cs t a n d a 】r 凼,s c i e n c e 锄dt e c h n o l o g y ,t 0f m dm er e a s o 硒f o rt l l eg 印b e 锕e 明t h e 觚o c o u n t r i e s t h ea n i c l eb e l i e v e st h a tg a pl i e sn o ti l lt e c h i l i c ,b u t 眦i i d yi i l 吐l e 嘶百n a id e s i g ns u c h a ss t a l l d 棚d 、 l e v e la n dg r a d e m e a n w h i l e i t l a c k s s y s t e i t l i c c o n s i d e m t i o n0 fc h i n e s e s p e c i f i c h u m a n e n v i r o 姗e n t ,e m o t i o n a lr e l a t i o n s h i p sb e t w e e n 如m i t u r c 锄di n d i v i d u a l s p a p e l l sm a k et 1 1 e6 n a lc o n c l u s i o n ,t l l a t0 u rc o u n 仃y1 1 1 ed e 印- s e a t e dr e a s o i l si s 1 en e g l e c to f c l l i n e s ec u l t u r a lh 秭t a g ec a u s e db ys l l b o r d i n a t i o nt ow e s t e ma r ts 胁出l r d sf o rt i l ee v a l u a t i o na n d l j 东人学硕 学何论文 t 1 1 eh u m a n i s t i cc o n c e md e f e c tc a u s e db yi i l l i t a t i n g 廿l es t y l eo fe x t e r n a lh e r d 1 1 1t h ee n dw em a k e t l l ef i m lc o n c l u s i o na n dp o i n t e do u tt h er c f e 姗c e st 00 u rc o 姗仃y ,s c o n t e m p o r a r y 如m i t u r e d e s i g n k e yw o r d s :f u m i t u r ed 船i 舯;c o m p a m t i v es t l l d i e s ;h u m 锄i 髓t i o i v 原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下, 独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本 论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。 对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方 式标明。本声明的法律责任由本人承担。 论文作者签名: 书治级 日期:加莎。f 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同 意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子 版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论 文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、 缩印或其他复制手段保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 第1 章绪论 第1 章绪论 1 1 课题研究的背景和意义 1 1 1 研究背景 芬兰是个人口只有5 0 0 万的北欧小国,作为一个独立国家,芬兰的历史不足 百年。然而在2 0 世纪现代设计运动的百年发展中,能够在每个阶段都产生一流 的设计大师,从而在每个阶段都能被列入主角的国家,全世界只有芬兰一个。 2 0 世纪的芬兰设计几乎成了现代设计的代名词,芬兰家具被认为是最有人 情味的现代家具,是注重以人为本设计理念的典范。从家具简洁优雅的外观,细 腻怡人的材料质感,舒适便捷的使用方式,环保优良的设计品质中可以看出芬兰 设计高度关注公众同常生活和对传统价值高度的尊重。近一个世纪以来,芬兰家 具设计师已经延续了三代,新的一代传人始终坚持并且更加完美地发展了这条路 线,从而使芬兰家具成为世界家具瑰宝之一,并引领世界的设计潮流。 中国有着悠久的家具文明史,代表中国家具最高水平的明式家具完美体现了 中国传统文化中“天人合一”的境界,以其东方人特有人文思想和设计风格曾 影响着世界上众多的设计师。十八世纪的欧洲贵族,已能拥有中国的物品而自豪, 在当时中国式成了欧洲时尚的标志。然而,近代一百多年来社会的巨大变迁所形 成的文化断层使中国家具文化几近消亡。改革开放以后,随着中国家具产业的发 展迅猛,在引进西方工业生产技术的同时,也大量接受了它们的产品形式,中国 家具产生了翻天覆地的变化。 据深圳市家具行业协会会长黄伟业统计,2 0 0 5 年,中国家具总销售额达3 4 0 0 亿元人民币,2 0 0 6 年中国家具的出口总额高达1 7 4 亿美元,2 0 0 7 年达到2 2 0 亿 美元,居世界第一位。综观中国当前家具市场就好似看万国家具展,风格多样, 品牌林立,或时尚简约或者厚朴凝重,往往一眼就可以看出这是北欧风格家具, 这是意大利家具,这是美国f 只园风格家具,或者仿明清古典家具,但就是不容易 找出具有中国现代特色的家具。真正意义上的具有当代中国文化内涵的、原创的 人性化家具还不多。 我不否认我国家具加工能力的巨大,不否认家具出口创汇带来的巨大经济效 益,但是,这种靠“中国制造 来实现民族振兴的方式已经跟不上时代的发展。 如今,中国家具产、j p 所面临的l 、u j 题已不是它能制造“什么样 的产品,而是能设 计“什么样 的产品。 究竟什么样的家具属一j i 中国当代家具呢? 当代中式家具的概念又是什么呢? 这些目前都还没有一个明确的答案。中南林业科技大学的教授刘文金先生讲过, 东人。7 :硕_ f ? 学何沦文 “新中式 家具风格的意义就在于:在当前的时代背景下,适合中国民众乃至世 界民众审美情趣( 包括功能审美体验和形式审美体验) ,区别于传统和当代所有 其它风格,具有典型中国文化特色的家具设计。【0 1 】 中国和芬兰两国在家具史上都有着辉煌的昨天,不同之处是近现代中国的家 具逐步走向没落和迷茫,而芬兰的家具设计却不断发展,继续着辉煌甚至领跑世 界设计潮流。在这里,我选择这两个国家进行比较研究,具有较强的可比性和现 实意义,以期对我国家具设计有所启发。 1 1 2选题意义 随着世界科学技术的突飞猛进和社会面貌的日新月异,人类社会生产的重心 正逐步由纯粹的物质消费资料生产向与物质相联系的精神价值的生产转移( 美国 和日木的设计知识产权的出口已经超越物质产品的出口) 。由于这一巨大的历史 变迁,创意设计作为一种新的工业正在崛起,我们正逐渐步入一个全方位的大创 意设计时代。然而,从世界范围来看,新的不平衡正在形成,西方国家对中国等 第三世界国家的贸易已经完成了从物质产品的输出向设计等文化知识产权输出 的转化。从北京国家大剧院到上海东方艺术中心、从皮尔卡丹到阿迪达斯,西方 的设计思想正在全面地转化为利益。中国设计的弱势正在重演历史上工业落后所 导致的不平等交易,中国有丢失人类设计时代主导力量的现实危险。1 0 2 】 在这样的背景下,在当代全球文化的格局中,作为东方文化形态的中国现代 家具设计,在西方强势文化的肆虐下和以西方艺术为评判标准的状态下,东西方 文化已很难构筑一个平等对话的平台,这使得当代中国家具设计一直处于被动的 局面中。 因此,我们要想实现从“中国制造”向“中国设计”的历史性转变,就应该 与时俱进,在传承中国优秀文化的同时,汲取先进的外来文化、先进的制造工艺 和技术,寻求新的文化生长点。跳出照搬他国模式的樊篱,跳出抱残守缺、食古 而不化的泥潭,从当代文化内涵入手,摆脱家具设计文化上的自卑、认识上的迷 惑,摆脱古典的、西式的符号化与概念化的堆砌,重新寻找适合我们这个民族、 这个时代内涵的家具设计,这样,我们设计出的家具才具有当代文化的意义,才 是真币符合中国人使用的人性化家具。【0 3 】才能提高我国家具业的国际竞争力,促 进家具事业的健康发展,在国际上呈现鲜明的“中国主义( c h i n e s i s m ) ”、“中 国风尚”,必将更好地促进东、西方人在现代家具设计领域的交流。1 0 4 】 2 第l 章绪论 1 2 课题研究内容及方法 1 2 1 研究内容 本课题首先对人性化家具的理念进行分析研究,尤其是人性化家具蕴含的精 神功能性是作者关注的着眼点;其次是通过具体的设计实例来对中国、芬兰人性 化家具设计现状进行比较研究,寻找两个民族之间的差异。以期对现代中国家具 的发展尽绵薄之力。其中后者为本课题的中心内容,前者为后者起铺挚作用。二 者各采用相应的研究方法。 1 2 2 研究方法 目前,关于中、西家具的研究或著述颇多。本文在学习前人的基础上,采用 实证主义的研究方法,以时间为线索,在研究过程中,本人先从中国、芬兰的设 计背景入手,从两国的地理环境、自然资源、政治经济、人文历史等方面进行分 析研究,侧重对家具所赖以存在的文化背景及家具本身所衍生的文化进行透析、 研究,力求对中芬家具以人为本的理念进行系统、深入的比较研究,辨析人性化 家具发展的脉络,用中外优秀的家具文化遗产来启迪和扩展我们今天的家具设计 与创造。 具体采取的方法如下: 首先,采用文献查阅及分析法,查阅大量文献资料,整理出有助于该课题研 究的内容; 其次,综合运用历史研究法和比较研究法,分析芬兰家具和中国传统设计艺 术思想发展历程; 第三,通过实地考察和查询著名家具公司网址、家具设计大赛优秀作品来分 析家其设计的成功案例; 第四,综合运用归纳法和演绎法,结合当今国际设计潮流,运用案例研究 法和与学校教授、家具协会负责人访谈法,剖析中国现代结合当今国际设计潮流。 1 3 论文框架 第1 章 文框架等。 第2 章 指导原则。 “绪论”,简明扼要的介绍了课题背景、选题意义、研究方法、论 阐述人性化家具相关概念,指出以人为本是家具设计的最高目标和 第3 章对比中芬两国的地理历史人文传统对家具风格形成的影响。 3 ij j 尔大学硕- f ? 学位论文 第4 章通过对比深层分析中芬两国家具设计的现状,找出差距。 第5 章对中芬两国家具设计的现状差距的关键因素进行深层分析。 结论“结论”部分,是对全文的总结。 4 第2 章人性化家具的相关概念 第2 章人性化家具的相关概念 家具,顾名思义就是家用的器具。其实这种理解是不够全面的。红:人类社会 发展的过程r f l ,家具出现就超出了家庭这一狭窄的使用范围,它很甲就出现在 占代的庙宇、中世纪的教堂,以及历代的王宫、官邸之中( 图3 一l 、3 2 ) ,同样 也在历代的于工作坊和商业店铺中得到了j 。泛的应用。1 0 5 j 广义地说,家具是指供 人类维持f 常7 卜活,从事生产实践和开展社会活动必不可少的一类器具。狭义地 说,家具是! 卜活、i :作或社会交往活动中供人们坐、卧,或支承与贮存物品的一 类器具与设备。i ( 均l 图2 一l 紫檀嵌黄杨术雕云龙宅座屏风( 清) 图2 2 中世纪教堂椅 在现代社会中,家具更足无所不在。家具以其独特的功能贯穿于现代生活的 一切力。而:工作、学习、交往、旅游,以及娱乐、休息等衣食住行有关的活动中, 而目随着社会的发展、科学技术的进步以及生活方式的变化,家具也处在发展变 化之中。 2 1 家具的产生与发展 家具的历史j 人类文明的发展史同步,已经有几千年的悠久历史了。人类自 远古洞穴h _ j 。代开始为了避寒暑隔潮湿,便知道用茅草、树叶或兽皮为席,以树 桩、石块作墩,形成了最初的原始家具雏形。当木结构建筑出现、人类脱离原始 的穴居生活后,家_ j 也随之得到新发展。i o7 j 从遥远的原始时代到信息社会的今天, 家具的发展一。直伴随着艺术0 科技的发展而发展,与不同历史时期的政治思想、 宗法观念、礼仪制度、道德准则都保持着千丝万缕的联系,同时同步于人们的生 活习俗、功能需求、审美情趣及其社会文化表现形态。家具逐步演变成一条蕴含 人类文明精神的义脉,反映了不叫时代人类的生活形态和生产力水平,在这个历 i i i 尔人0 :硕十号:何论文 史过程中始终融艺术、科技、材料、工艺于一体,通过科技的进步、新材料的发 明和工艺的提高,艺术风格的演变不断达到新的高度。1 0 8 l 2 2 家具的特性 钆一2 2 1家具功能的两重性 家具功能既包括物质功能,又包括精神功能。( 见表2 1 ) ( 1 ) 物质性 家具首先是功能物质产品。家具要服务于人,因此它要符合人的生活习惯, 满足人的使用要求,也就是使用过程中家具的尺度、触感、舒适性等方面要符合 人体生理结构特征、人体动作尺度,由家具构成的环境要宜人等。此外家具还必 须形状稳定,具有足够的强度和相应的耐久性,还必须合理利用空间。 ( 2 ) 精神性 家具既要满足某一特定的直接用途,又要供人们观赏,好的家具不仅可以使 环境悦目宜人,而且可以在潜移默化中提高人们的文化素养,培养大众的审美情 趣。即家具要有艺术性。家具功能的精神性与社会学、行为学、美学、心理学等 社会学科以及构图原理、色彩、装饰等造型艺术理论密切相关。【嗍 表2 1 家具的两重性内涵 家具的两重性内涵 二重性要素性质作用 物质性 精神性 2 2 2 家具蕴含的社会性 家具记录着人类历史。家具的类系、数量、功能、形式、风格和制作水平, 以及对家具的占有情况,反映了一个国家和地区在某一历史时期的社会生活方 式,社会物质文明的水平,足某一国家和地区在某一历史时期社会生产力发展水 平的标志和体现。 6 第! 章人性化家具的相天概念 例如罔23 捣练h 的席子便是当时席地而坐的乍活爿俗的真实写照:而 幽21 维摩诰像。p 的坐榻反映了当时人们以榻为中心,在其上憩华、进餐、 会客的乍活方式。 a 膏 蚓2 3 捣练幽 22 3 家具蕴含的文化性 2 2 3 1 家具是一种文化形态 ( 1 ) 文化的概念 “文化”足个含义极,“的概念。“文化” 词在我国的出现,早在易贲卦( 彖传) 中就有这样的句子:“观乎天文,以察时变;观乎 人文,以化成天下。”句中所谓“人文”、“化 成”,孔颖达在周易正义卜解释说有两个内容: 一是指典籍,一是指礼仪风俗。这样,“文化”一 词在古代的含义,当指文治教化、礼乐典章,这一 认识一直延续至近代。【”燃而我们今天使用的“文 化训,其含义 分广泛,读书写宁、修养、文 图24 维摩诘像 学、艺术、民俗、礼仪宗教等都可称做文化。如此说来,“文化”的含义似乎有 些1 i 可捉摸,但有趣的是,模糊语言往往同样能够准确地表达事物。文化虽然看 似包罗万象,但正如很多专家所认为的那样,火致可pi 纳出三个方面的含义,即 观念形态、精神产品、生活力式,包括人们的世界观、思维方式、宗教信仰、心 型h 特征、价值观念、道德标准、认知能力,以及从彤式上看是物质的东西,但透 过物质形式能反映人们观念 。的差异和变化的切精神的物化产品,此外,“文 化”也还包括人们的衣食仲行、婚丧嫁娶、牛老病死、家庭生活、社会生活等渚 多方面的凶素。 ( 2 ) 家具文化的概念 八黎 山东人学硕十学位论文 家具作为社会物质文化和精神文化的一部分,是人类社会的政治、经济和 文化发展的产物,是文化艺术积淀的物化形式,它反映了在特定的历史时期,不 同国家不同酲族的文化传统和艺术风格。 图25 图坦卡宝座 把家具作为文化,一是因为家具作为人类 行为方式和造物方式所具备的文化性和文化意 义:二是家具本身的装饰性和依附于其身的装 饰图案和装饰雕刻所具备的文化意义。作为家 具的双重属性,其物化形态无疑地属于整个社 会文化系统,与整个人类文化系统相关联。家 z 具形态及其装饰符号始终在传达和表述着一定 的文化信息和社会属性。古埃及国王宝座上所 雕刻的狮头狮爪、象牙宝石所镶嵌的图案,常 常代表着它的权威性、神圣性和宗教性。如图 25 图坦卡门宝座,宝座用纯金打制,椅背上画 有图坦卡门妻子为他涂抹防晒油的情景,整把 椅子的造型全部由动物的图案组成,四条椅腿 是狮子的腿,扶手是展翅戴皇冠的灵蛇护佑, 扶手前各有一个金制狮子头,喻示着阜权天威。 家具文化艺术以其自身的现实存在和社会功能的完整性而成为文化现象,是 人类文明和文化行为的产物。当家具成为人类生存发展不可缺少的一部分时,家 具文化艺术实际上在悄悄地、潜移默化地影响和改变着人们的生活方式,从简单 走向繁杂,又走向简练;从苛求到舒适,从满足生理到精神享受表现自我,寻 找个性化,家具这种特有的文化行为,使之区别于其他文化行为而越来越引超人 图2 6 “s ”形堆叠式椅 第2 章人性化家具的相关概念 们的关往、选择和研究。见图26 “s ”形堆叠式椅,采用一次模压成型,造型 别致,色彩艳丽,具有强烈的雕塑感,很好的表达了设计的自我审美感受,至今 享有盛誉,被纽约现代艺术博物馆永久收藏。 家具仪容姿态的修饰与人们的社会性行为的礼仪规范熔铸一体,因此,家具 的文化意义不仅在r 家具作为功能艺术产品的文化意义,更重要的在于社会和人 自身行为发展进步的文化意义。家具积淀着人类生命的意志,是人类通过家具的 文化艺术形式来展示自身生命力的形式,也是人类依靠家具艺术的方式塑造自身 文化品格的形式。这就是家具文化艺术所表达的象征功能。家具文化艺术这种特 殊的象征力渗透于人的行为和心灵之中,服务于人类生活,又使人类生活更加艺 术化。1 2 2 3 2 家具文化的特性 家具是一种丰富的信息载体和文化形态,家具文化作为一种物质生产活动, 其品类数量繁多,风格各异,而且随着社会的发展,这种风格变化和更新将更加 迅速和频繁,因而家具文化在发展过程中必然或多或少地反映出如下特征 ( 1 ) 家具文化的综合性特征 家具文化是物质文化和精神文化的综合。 作为物质文化,家具是人类社会发展、物质生活水准和科学技术发展水平的 重要标志。家具的品类和数量反映了人类从农业时代、工业时代到信息时代的发 图2 7 蝴蝶椅 展和进步。家具材料是人类利用大自然和改造大自然的系统记录,家具的结构科 学和工艺技术反映了工业技术的进展和科学的发展状态。家具发展史是人类物质 文明史的一个重要组成部分。作为精神文化,家具具有教育功能、审美功能、认 识功能、娱乐功能等。家具以其特有的功能形式和艺术形象长期地呈现在人们的 l | 泺人学碗十学似| 文 牛活窄洲, 特移默化埘人进行审荚熏陶,培养人们的审关情操、陶冶情趣,提高 人们的可f 定能j ( 见削2 7 ) 。mh j 家具也以艺术形式直接或川接地通过隐喻或文 脉思想,反映当时的社会观状j 宗教意t ,实现认以功能与琢征功能。 ( 2 ) 家具文化的地域性特征 家具丈化的地域性特征t 要体现在物质基础和人类的行为基础两方面。 首先,家具存在的物质肇础本身所具有的地域性特征足导数家具文化地域性 特征的直接因素,而物质基础的地域性特征主要体现在家具存在的自然环境和生 活环境舾个办面。 自然环境对十家具文化的地域性特征形成的影响是表现n 多方面的。首先, 是对1 二家具需求的地域化特 | f 。气候的不同、温度的不同,旧季冷暖的变化,使 得人们的生活习惯形成根强的地域性特征,凼而不可地域的人们对丁家具的需求 有很大的差别。 其次,4 # 活方式、商业环境、审美三方面的因素构成丁家具文化地域性特征 形成的人为基础。 生活方式的各个方_ 嘶对r 家具文化的影响是全方位的。普通自辨对美好生活 的追求和向往,往往会通过闩常生活的方方面面表达出来,久l n 】久之,形成了一 定的习俗和生活习惯,也就形成了极具地域特征的生活方式。比如,人们借由家 具的尺_ j 造型、装饰表达出对于人文精神的崇拜,对于现实美好牛活的追求。以 中国的中原划区为例,过去民间极为盛行“床不离七”的刿俗,就是床的宽窄、 高低的尺寸不能没有“七”,主要是取“七”与“妻”的谐肯。 古代家其由于是和传统农业社会中自给自足的自然经济柑结合产生的,它就 地墩材,义由本地的 匠代为加工,而实际要求往往直接来f j 于家具的使用者。 | 冬| 二8 一,作j :订椅 这就决定了家具必然具有的地域性特征。各个地区 由于生活环境和生活方式的差别,同时形成了审美 观念上的差别。这种审美观的地域性差别反映到家 具文化上,就形成了家具文化的地域化特征。例如 中国明清时期,“苏作”、“广作”和“京作”并 称明清家具三大名作。苏作家具是指以苏州为中心 的长江中下游地区所生产的家具。苏作家具历史悠 久、传统深厚,是明式家具的发源地,名扬中外的 明式家具即以苏作家具为主。叫代苏作家具格调大 方、简练,造型优美,线条流畅,比例适度,精于 用材。与京、广相比,硬本来源不充裕,运输成本 高。表现为用材精扣细算,小。眦川 :大件器具往 第2 章人件化家具的相关概念 往采用包镶下法,杂木为骨,外贴硬木薄板;小件更是精心琢磨,小件碎料拼接 的构件常见。所以苏作家具完成后往往没有剩一块余料。这种技术要求较高,费 :费时,似都能做到天农尢缝,保持美观。i l “如图28 苏作靠背椅。像椅波线形 搭脑,背扳也是i 段体,r 部镶瓷板,周边起阳线。座面f 有罗锅枨,枨两端有 h 。头,整体片j 料精敛讲究,很好的体现了苏作的特点。 ( 3 ) 家具文化的民族性特征 世界 :每个民族存长期的发展过程中,由于不同的自然条件和社会条件的制 约必须形成自己独特的语古、习惯、道德、思维、价值和审美观念,因而形成民 族特有的文化。 家具是和人们生活息息相关的实用工艺美术用品,在不同的历史时期,有不 同的习俗,因而生,托山不同风格的家具。我国自夏、商、周至今,已有几千年的 历史,在这历史的长河中,随着社会经济、文化的发展,家具同样在漫长的历史 变迁中发展变化着。| 】j j 家具文化的民族性主要表现在设计文化的观念层面上,它能直接反映整个民 族的心理共性,不同的民族、不同的环境造成不同的文化观念,直接或间接地影 响到他们的家具设计风格特征。 ( 4 ) 家具文化的时代性特征 家具的类系、数蕈、功能、形式、风格和制作水平,以及家具的占有情况, 还反映了一个国家和地区在某一历史时期的社会生活方式,社会物质文明的水 平,是某国家和地区在某历史时期社会生产力发展水甲的标志。而与社会生 产力密切相关的生活方式的变化反过来又促进了家具的变化、完善与发展。主要 表现在随着社会生活内容的h 益丰富,生活空问的扩展,生活水平的提高以及家 图29 把兑州斯宝图21 0 电脑椅 山尔人学硕十学位论文 庭规模与结构的变化等因素的影响,必将引起家具功能的不断完善,家具式样的 小断创新。 从简单的石英、陶桌到硬木家具:从硬板凳到豪华沙发;从单件家具到组合 家具:从单纯的自然材料到复合材料:从手工作业到机械化与自动化牛产,无不 留下了鲜明的时代痕迹。不同地区不同时期不同材料不同肛l 格的坐具上也能折射 出各自时代的光彩和反映其不同的生产力水平。而同一历史时期,就某一个国或 共地区社会各阶层对家具的占有情况而言,统治阶级所占有的家具与一般大众 相比较,不但在数量上占优势,而且装饰更豪华,制作更精细,造价也更昂贵。 从而反映出社会的矛盾与社会思想意识。从家具的装饰形式与艺术肛l 格还能反映 出统治阶级的极权思想与宗教意识。如图29 拉美西斯宝座椅背上的画面是法老 j 下被仕女伺候着美酒和水果。王座两旁各有一对奴隶支撑着椅腿,显示征服者的 威望。圉2 1 0 电脑椅则反映出新时代的生产水平。 ( 5 ) 家具设计促进了文化领域的变化 家具的时代特征、流行趋势和艺术风格呈现出一个民族政治、经济和文化等 方方面面,揭示了一个民族的精神面貌、文化素质和社会状况,是折射时代背景 的面镜子。家具设计属于文化领域的范畴,它的不断更新也促进了文化层面的 变化。例如,荷兰风格派里特维尔设计的“红蓝椅”( 见图2 一l l 、21 2 ) , 将家具的设计及特征予以简化,提炼出结构和视觉元素。再用这些元素进行简单 的结构组合,并注重对称性的研究,反复应用几何结构、原色、和中性色。这一 设计思想影响到文化领域,包括建筑、绘画和雕塑等。 圈2 一i l 荷! 风格派绘l 四幽2 1 2 里特维尔红蓝椅 家具设计是物质文明的产物,并给人以物质享受改善和美化生活环境,提 高人们的文化修养和审美情趣。家具设计者不断地以新的眼光、新的思维、新的 观念去勇敢地探求生活与艺术之美,从而不断地影响、改变着我们的,l 活,促进 第2 章人性化家具的相关概念 社会义化的发展。 现代设计发展的高峰包豪斯的建立,使现代设计观念发生了质的变化, 从而推动社会文化领域的进一步发展。包豪斯学校的代表人物之一马克布 鲁尔,他的革新思想推动了家具革命。1 9 2 5 年, 他从自行车的把手上获得启迪,设计了一批合 会钢管家具,掀开了现代家具设计崭新的一页; 1 9 2 8 年,他又设计了著名的“s 形合金钢管椅 ( 见图2 一1 3 ) ,提出了在住宅中“植入配套标 准家具的想法,为家具的标准化和系列化奠定 了基础。包豪斯的设计思想提出了艺术与技术 的同步性设计的目的是功能,而不是产品, 设计必须遵循自然规律与客观法则进行。包豪 斯教育思想是设计思想在设计教育中的具体 化,改变了以往设计院校的教育模式,这些思 想至今在文化艺术领域具有深远的影响。 2 2 4 家具凝聚的科学性 图2 一1 3 “s ”形合金钢管椅 家具不是一种无足轻重的简单的生活用具,它对提高人的工作与休息效益, 增加生活的便利和安适程度有着十分重要的作用。因此,家具围绕上述目标和生 理学、心理学、人机工程学、技术美学等相关学科紧密联系,应该说家具是一种 具有高度科学性的供人生活和日常工作使用的“机器”。 中国明式家具在造形设计方面基本与人体 各部位的结构特征相适应。一般椅凳的高度在 4 0 5 0 厘米之间,大体与人的小腿高度相等。 人形坐具,因形体比例关系,坐面较高,但必 须有脚凳配合,人坐在上面,双脚踏在脚凳上, 实际使用高度( 由脚凳面至坐面) 仍是4 0 5 0 厚米。椅背大多与人的脊背高度相等,后背板 根据人体脊背的弯曲特点设计成曲线形,且与 啦面保持l o o 1 0 5 度的背倾角。其他如座宽、 序深、扶手的高低及长短等,都与人体各部位 的比例相适合,有着严格的尺寸要求,具有高 度科学性。1 1 4 j 图2 1 4 紫檀藤心矮圈椅( 明) 高5 8 c m ,横5 9 c m ,纵3 7 c m 如图2 1 4 紫檀藤心矮圈。此种腿足高度矮于靠背的圈椅所存极少,其功能 山东大号:硕十学何论文 或为富贵人家的儿童使用,或置于轿中使用,又称轿椅,是明式家具中较别致的 一类。此椅曲线形光素靠背板,扶手外拐,镰刀把式联帮棍,藤心座面。座盘下 三面饰券口壶门,壶门边缘起阳线,圆腿直足无束腰。坐面用藤心,由于藤条富 有弹性,在承受压力时自然下垂,形成3 5 度的坐倾角,这正是人体保持放松 姿态的自然角度。 2 3 人性化家具设计 2 3 1人性化家具的内涵 ( 1 ) 人性化设计的内涵 随着科技的迅猛发展,人类在展示伟大征服力和无与伦比的聪明j 智的同 时,也带来了新的苦恼和忧虑,即人情的孤独、疏远和人心的失衡。这时人们就 渴望追求一种平衡一种高科技与高情感的平衡,一种高理智与高人性的平 衡,一种改造自然与顺应自然的平衡。人们需要一个舒适、安全、方便的环境, 渴望加强人与人之间的情感交流,消除人与高技术之间的情感对立,找回人与自 然之间的情感寄托。i ”j 人性化就是“以人为本。人性化设计是指在设计中体现以人为本的设计原 则,设计的中心始终围绕使用者的需求而展开,重视人的生理和心理双重需求的 设计,是结合人体工程学、环境心理学、审美心理学等知识来科学地了解人们的 生理特点、心理感受和视觉感受等方面的特点,从而设计出充满人性、具有亲和 力的产品。人性化的设计使人性得以充分的释放与满足,人的心理更加健康、情 感更加丰富、人性更加完善,达到人与物、自然和谐共存。人性化设计是人类最 高的设计追求,是现代各种设计的基本指导思想之一,更是家具设计的最高追求 目标。 ( 2 ) 人性化家具的概念 随着社会的进步和人们生活水平的提高,人们对一个家具的要求不仅仅要满 足于其使用价值,而越来越注重其附加价值情感价值、美学价值、个性化价 值等,一句话,人性化需求越来越高。尤其是社会发展到今天,人们已解决基本 的物质需求,在向小康社会迈进的阶段,家具的精神功能被提到了一个新的高度。 人们主张家具与环境密切相联,要求在使用家具的过程中真正地体味生活,在对 家具的“品味 中发现和体验人生的乐趣,使生活更加丰富并充满意义,能够在 家具的形、色、质上和在家具的使用过程中找到情感的共鸣。家具不仅要“重 理 ,而且还要“冉情 。 1 4 第2 章人性化家具的相关概念 2 3 2 人性化家具的设计原则 “设计”一词在英文中的定义是“d e s g ni st h et h o u g h tp r o c e s sc o m p r i s i n g t h ec r e a t i o no fa ne n t i t y ”,【】即设计是一个伴有实体创造物生成的思维过 程;从中我们可以认识到,设计是一个思维先于行为的过程。而创立芝加哥艺术 学院的纳吉认为:设汁不是一种职业,它是一种态度和观点,一种规划者的态度 观点。从设计发展实践来看,设计总是反映着时代的思想,体现设计者的价值观 和审美观。l l 7 1 家具设计的目的是为人服务,是运用现代科学技术的成果去创造出人们在生 活、工作和社会活动中所需要的特种产品家具。而家具与建筑及其它物质产 品又构成了人类生活的室内外环境,人与人、人与物、人与环境又构成了社会。 所以从广泛的概念而言,人性化家具设计的目的是使人与物、人与环境、人与人、 人与社会相互谐调,其核心是更好地为人服务。 人具有双重属性,既属于生物的范畴,又属于社会的范围。人的需要也具有 双重意义,作为生物的人,要求家具满足人的生理需要和不断发展的新的工作方 式和生活方式的需要;作为社会的人对家具和由家具等物所构成的环境的需求则 是审美功能、象征功能,乃至教育功能。此外,家具作为一种工业产品,必须适 合于市场需要,而家具作为一种商品,又必须遵守市场规律。 要创造出富有人情味、高情感、高技术的人性化家具,就应利用一定的设计 原理,遵循一定的设计原则,但是始终要将人的因素放在首位。 ( 1 ) 功能性 家具功能既包括物质功能,又包括精神功能。物质功能是指家具与人的关系 的适应性,也就是使用过程中家具的尺度、触感、舒适性等方面是否符合人体尺 度、人体动作尺度以及人的生理特征,由家具构成的环境是否宜人等。现代家具 服务于现代人,因此设计时应主要考虑它是否符合现代人的生活习惯,能否满足 现代人的使用要求,是否舒适、安全。为了符合功能性的要求,家具还必须形状 稳定,具有足够的强度和相应的耐久性,同时还必须合理利用空间。 同时,人性化家具还要体现其精神性的功能,要考虑使用者的心理需求,符 合人们对家具的期待。环境心理学认为人们在接受一件事物是经历“欲望知 觉满足”的过程,就是他在接受某一件事物时心中会对这件产品有一个总体 的需求轮廓,希望他想见到的产品是一个怎样的形态。当他看到并通过心理感知 到这个产品的形态或特征时,就会与心中的轮廓作一比较,进而得到或新奇或满 意或失挈的感觉。将这个理论应用到家具设计上,就是我们设计的家具要能达到 或超越使用者的预期,使使用者在见到或使用时能得到满足。家具设计同使用者 在某种意义上有如艺术家和观赏者之间的关系,他们之间存在着心理上的相互沟 1 5 山尔人学硕十:化论义 通的萆础,存竹:着对h 一形缘信息的意义概念和情感概念的一致。,家具没计师 应充分利用这种关系,预想使用者义、r 家具的需求,从而使设计出的家具能满足使 用者的心王i ;f ! 划待。 ( 2 ) 艺术性 家具的艺术性并不是按丰观愿望片面 追求美的形式,而是通过造型的恰当处理, 在充分体现其功能性和不违反物质技术条 件的前提下,运用丰富的构成手段和构图 法则,去创造一种为某1

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