（中国现当代文学专业论文）沈从文与现代性：一个浪漫派的批判与救赎.pdf

硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 内容摘要 关于沈从文小说的思潮属性，有现实主义说，有浪漫主义说，还有现代主义 说等等各种看法。由于对其小说思潮属性的认识不一，而导致对沈从文小说的思 想性质评价不一。还有的认为沈从文小说的思想性质是现代性的，有的认为是反 现代性的，还的认为是前现代性的。本文认为，沈从文的小说属于浪漫主义文学 思潮，其思想属于审美现代性思想体系。文章分三个部分对这一观点进行了论述。 第一章，从沈从文小说的传奇色彩、梦幻叙事、牧歌情调三方面，论述了沈从文 小说的浪漫主义艺术特征。第二章，主要论述沈从文小说批判现代性的浪漫主义 精神特质。文章认为，沈从文小说对现代性的三个层面，即现代都市文明、现代 性价值观念、现代性话语系统进行了反讽批判，揭示了现代性的真实图景。第三 章，论述了沈从文小说的另一浪漫主义精神特质：对现代性的审美救赎。现代社 会是一个审美精神丧失殆尽的功利社会。沈从文力图通过审美、艺术，对现代性 进行修复与补救。为此构筑了一个富含审美救赎意义的“湘西世界”，以人生的诗 意化、人的本真情感的纯化和人与自然的同化，来对抗现实的功利化、理性化， 重新回到一种审美的生存状态。浪漫主义对现代性的审美反思和审美救赎意识， 构成了审美现代性的最初精神资源。沈从文对中国刚刚发轫的现代性，也做出了 如西方浪漫派一样的审美反应，其思想属于审美现代性思想体系。 关键词：浪漫主义；现代性；审美；批判；救赎 a b s t r a c t t b e r ea r eq u i e taf e wv i e w so nt h et r e n d so ft h o u g h ta _ h d b l l t e so f s h e nc o n g w e n s n o v e l s ，s u c ha sr e a l i s m 、r o m a n t i c i s m 如ds oo n b e c a u s eo f t ：h e s ed i 虢r e n t 砌b u t e st 0 l l i sn o v e l s ，l e a d st 0 l ed i 脑e n tm “曲g0 ns h e nc o l 弩e n i se v a l u a t i o n s o m eb e l i e v e 恤ts h e nc o n 舒e n si d e o l o 西c a ln a t u r ei so ft h em o d e m ，锄ds o l eb e l i e v en l a ti s a n t i - m o d e 驰b u ta l s ob e l i e v et h a ti ti st l l ep r e - m o d e mn a n 鹏i i lt h i sp a p e r a u t h o ri 1 1 s i s t s o nm a ts h e nc o n g w e n - sn o v e l sa r er o m 孤t i cl i t c r a r yi d e 蕊，也e i r 也o u 曲t sa r eo f 也e m o d e m s m e t i ci d e 0 1 0 9 y t h ea r t i c l ei i lm r e ep a r t so ft l l i sv i e wa r ed i s c u s s e d c h a p t e r1 ，也ca u m o r 舶m 此l e g e n d 哪n 0 v e l ，d r e a l l ln 舭a t i v e ，p a s t o r a le x o t i ct 0 d i s c u s ss h e nc o n g w e n sr o m a l l t i ca r tf e 锄叫e s ，n l es e c o n dc h a i ) t c r m ea u t h o rd i s c l l s s e s r o m 龇l t i ce t l l o so fm o d e mn o v e l c r i t i c a lo fs h e nc o n 卧，e n sn o v e l s t h ea r t i c l em a i n 仞血sn l a t ，s h e nc o n g w e nh a d c r i t i c i z e dt h em o d e ml n b a nc i v i l i z a t i o n 、 m o d e f i l i t yv a l u e s 甜l d t l l em o d e r m t ) ， 眦啪c es y s t e mi i lm sn o v e la 1 1 dr e v e a l e dt l l et n l ep i c _ t u r eo fm o d e m i 劬 c h a p t e ri d j s c l l s s e ss h e nc o n g 、) v e na n o t l l e rr o m m t i cn o v e l se t l l o s ：m o d e m a e s t l l e t i cs a l v a l i o n 。m o d e ms o c i e t ) ，i sat o t a ll o s so ft l l ea e s t h e t i cs p i r i to fu t i l i 谢a n s o c i e 吼t 0c r e a c ea r i c ha e s m e t i cs e n s eo fs a l v a t i o n ”x i a l l g ) 【iw r o r l d i it 0t h ep o e n 了o fl i f e ， s h e nc o n g w e ns o u g h t s m e t i c ，a n i s t i ct 0r e p a i ra i 】【dr e m e d y 也em o 出i m h i 也e ”) ( i a n 黔i w b r l d i ih eo p p o s e dr e a lm a t e r i a lg a i l l 啊z a t i o l l r e a s o n - r i z a t i o nb yl i f e s p o e t 叮一r i 勿t i o i l ，p e o p l e so r i g i n a l l yt r u et h ee m o t i o np u r i f i c a t i o na n d t 1 1 eh u m a i lb e i n ga i l d t ：h em i ：t u r ea s s i r i l i l a t i o nt oc o n 丘o n t 也er e a l i t yo fn l e 而l i t a r i a n ，a n dm t i o n a lr e - 趾 s t l l e t i ct om es u n r i v a lo ft 1 1 es t a t e r o m 锄t i c i s ma l 】i dt h em o d e m 鲥 l e t i cr e f l e c t i o n 规da e s t h e t i cs e n s eo fs a l v a t i o n ，c o n s t i t u t e dam o d e ma e s m e t i cs p i r i to ft h ei l l i t i a l r e s o u r c e s s h e nc d n g w e nh a s 甜s om a d e 廿l es a m er o m 锄t i c s t l l 戤i cr e s p o n s ea s 口1 ew r e s t e m o nc l l i n a t sb e g i i l i l i n gm o d e m ，1 1 i st i l o u g h tb e l o n g st 0 印p r e c i a t i o no ft l l eb e a u _ t ) r m o d e n l i t ) ri d e o l o 百c a ls y s t e m k e yw o r d s ：r 0 m a n t i c i s m ；m o d e r n i 锣；a e s t h e t i c ；c r n i c i z e ds 小a t i o n h 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 华中师范大学学位论文原创性声明和使用授权说明 原创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下，独立进行研究工作 所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在 文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。 作者签名：孝美詹 学位论文版权使用授权书 日期：汐铲华月形日 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校 有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查 阅和借阅。本人授权华中师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有 关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位 论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文 全文数据库，并通过网络向社会公众提供信息服务。 储虢套羡容 日期：加伊妒月，易日 导师签名： 日期：以，。 本人已经认真阅读“c a l i s 高校学位论文全文数据库发布章程 ，同意将本人的 学位论文提交“c a l i s 高校学位论文全文数据库 中全文发布，并可按“章程 中的 规定享受相关权益。回童途塞握变后遗厦i 旦圭生；旦二生；旦三生筮查! 储始参羡唇 日规力。子年舻月日 导师 日期即协 憋 吲骼 妒 窖 ， 戤 以 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 上- j 一 刖吾 沈从文的小说创作属于哪种文学思潮，沈从文的小说反映了作者什么样的思 想? 对此，学者们历来众说纷纭。 关于沈从文小说的文学思潮问题，主要有以下几种看法： 一种观点认为，沈从文的小说创作属于现实主义文学思潮，一方面对都市知识 者人性扭曲、道德颓丧的批判是“五四 时期民族国民性批判的一部分；另一方面， 他对湘西人性、人情的赞美，是为了塑造民族新性格，“想借文字的力量，把野蛮 人的血液注射到老迈龙钟颓废腐败的中华民族身体里去，使他兴奋起来，年轻起来， 好在二十世纪舞台上与别个民族争生存权利”。鲁迅对国民性重在破，那么沈从文 则重在立。因此，论者把沈从文归入鲁迅等启蒙作家行列，把他的创作归入现实主 义潮流。 一种观点认为，沈从文的小说创作属于浪漫主义文学思潮。他们认为沈从文小 说采取了浪漫主义的手法和技巧，如具有主观抒情特征，注意写梦境和童年往昔的 生活，主张回归自然等。另外沈从文的小说以天然淳朴的“乡土 之美为参照系， 间接地逆向批判了现代文明所带来的种种弊端与罪恶。因此，沈从文小说深潜内里 的哲学、美学追求是与西方浪漫主义思潮相一致的。 还有一种观点认为，沈从文的小说创作属于现代主义思潮。这种论者从沈从文 的思想根源立论。他们认为现代主义的哲学基础是非理性思潮。沈从文对湘西原始 性的描写与西方非理性主义思潮相应合，他小说中的苗族想象和中国想象与西方现 代文学的异族想象之间存在着荒原一拯救的同构、呼应关系。 人们不仅对沈从文小说的思潮属性莫衷一是，而且对其思想性质也各持己见。 有学者认为沈从文的思想是现代性的。如严家炎认为，2 0 世纪中国文学的本质 是现代性文学，沈从文小说创作是现代性文学的一个组成部分。他的反现代文明， 张扬非理性精神，不是要回到中世纪，不是历史的倒退，是改造国民性这一现代命 题在反方向的延伸。 也有学者认为沈从文思想性质是反现代性的。如杨联芬认为，中国的现代性有 两个特征：一是确立了以进步为指向的社会文化发展图式；二是将西方现代文明神 圣化和理想化。沈从文不属于这种以西方和进步为指南的现代性思潮。他一方面反 对变，而执著于常；另一方面他反对追捧西方现代文明的都市文明，沉湎于湘西社 。苏雪林：沈从文论，文学，1 9 3 4 年，第3 期 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 会古老、原始的文明。因此，她认为沈从文的思想倾向是反现代性的。 还有学者认为沈从文的思想性质是前现代性的。如于秀玲认为，沈从文对现代 性批判的出发点是要回归到前现代与传统，沈从文秉持的是鲜明的“乡下人视角 ， 他文本中的“希腊小庙”的人性理想亦是以古典的前现代人的人性模式为内核的， 他所沉湎和向往的是传统东方社会的前现代性生活方式和田园文明。 从上述观点和结论来看，对沈从文小说的思潮属性和思想性质的分歧，主要源 于人们在两个方面价值判断不一：一是沈从文小说对现代文明的批判；二是沈从文 小说对湘西社会原始古朴文明的推崇。本文认为，沈从文小说的这两个方面，分别 体现了沈从文对现代性进行批判和救赎的审美态度，具有浪漫主义文学思潮的精神 特质，其思想有别于鲁迅等现代作家的启蒙现代性，而属于从王国维、蔡元培、宗 白华、周作人到废名的审美现代性思想体系。 文章将从三个方面，来对沈从文小说的浪漫主义艺术与精神特征进行阐述，并 在论述沈从文小说的浪漫主义精神特质时，阐明沈从文对现代性的审美态度。 2 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 第一章沈从文小说的浪漫主义艺术特质 沈从文曾称自己是二十世纪“最后一个浪漫派。回从浪漫主义文学思潮的美 学特征来看，沈从文小说的浪漫主义特质，首先体现在他的创作方法上。 浪漫主义者崇奉天才、想象和激情，凭藉内在的心灵律令来感觉和把握世界。 他们往往用传奇、牧歌、梦和诗编织“不结果实的花朵 ， 构成他们充满灵性的 诗化世界，并以此与外在世界相对照和抗衡。沈从文用一支五彩斑斓的笔，编织 了一个个瑰丽清奇的浪漫故事，叙写着民族和个人的梦想，唱出了一曲情深意远 的田园牧歌。传奇色彩、梦幻叙事、牧歌情调，为他的小说带来了浪漫的格调， 组成了一个与现实世界截然不同的理想世界。浪漫主义“把一种新的灵性带到了 人们的心中。 沈从文这个浪漫派，也一改二十世纪初期中国社会生命的神性和 诗意丧失、审美精神消失无余的理性化、功利化做派，“在神之解体的时代，重新 给神作一种赞颂，在充满古典庄严与雅致的诗歌失去光辉和意义时，来谨谨慎慎 写最后一首抒情诗”，为现代中国带来了一种新的灵性、一股清新的气息。 一、传奇色彩 传奇是浪漫主义作家惯常使用的艺术手法。在一般意义上，传奇是对于历史 传说、民间故事、童话等艺术形式的民间叙事文学的概称，多以历史、爱情、侠 义、神怪故事为题材。传奇因神奇非凡的想象力和个性焕发的理想色彩而具有浓 郁的浪漫主义诗情。 沈从文湘西题材的小说富于传奇色彩，一方面源自于沈从文生于斯长于斯的 湘西这片土地。湘西由于时间和空间的阻隔，形成“偏僻的一隅 ，一个化外之 境。这里自然环境未经人工斧凿而近于天然。“夹岸高山，壁立拔峰，竹木青翠， 岩石黛黑。水深而清，鱼大如人。”“三门附近山道名日白鸡关，石壁插云，树身 大如桌面，茅草高至二丈五尺以上。山中出虎豹，大白天可听到虎吼。 这里民 风民俗古老原始。“x x 族人的习气，女人同第一个男子恋爱，却只同第二个男子 结婚。若违反了这种规矩，常常把女子用一扇石磨捆到背上，或者沉入潭里，或 沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第3 2 4 页 。勃兰兑斯：十九世纪文学主流( 第2 分册) ，人民文学出版社，1 9 8 0 年，第1 4 5 页 。刘小枫：诗化哲学，山东文艺出版社，1 9 8 6 年，第l 页 。沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第3 2 4 页 。沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第2 4 3 页 3 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 者抛到天坑里。 另外，“放蛊 、“行巫”、端午划龙舟、月夜男女整夜唱歌等等 民族风俗非常盛行。这里人们仍过着一种四五千年以前“原人 似的生活。在冬 天的雪夜里，仗着明火在河里叉鱼；“常常拿了刀矛火器种种家伙，往树林山洞中 去寻觅，用绳网捕捉大蛇，用毒烟设陷阱猎捕野兽 ； 山野村姑独自捕捉钻进窝 棚的野猪；山大王劫持美丽的女孩做压寨夫人等等。湘西以原始、自然、古朴而 又带着野蛮的面貌，使沈从文的小说带上了神秘传奇的色彩。 湘西作为沈从文小说的一个背景，神秘、传奇，但在这个背景中凸出的是生 命。沈从文曾说，“我是个对一切无信仰的人，却只信仰生命。 在湘西这个 背景中，沈从文时时刻刻想努力展示的是生命的庄严和神圣。因此，沈从文小说 的传奇色彩更多地源自于他对生命传奇性的叙写。传奇“承接了原始时代的神话 传统，往往试图唤起往昔和社会意义上的遥远年代，表现了进入文明时期的人类 对神性时代的理解和眷望，也就是说，体现了人类企图将原始神性带回世俗当中 或接近理想世界所做的乌托邦式的努力。”沈从文努力挖掘生命光辉的、接近神 性的一面，与传奇文学对神性的展示和向往的精神内涵不谋而合。 沈从文对生命的传奇性叙写主要有如下几类小说：一类以苗族或南方其他少 数民族的风俗习惯为依据，在浪漫故事中，展现生命的神性，如龙朱、神巫 之爱、媚金豹子与那羊、月下小景等。龙朱中，青年男女用歌声这种 奇特的方式追求相匹配的爱情。月下小景里，为了实现“与自然的神意合一” 的爱情理想，男女双方服毒殉情。故事中的人物远离金钱、世俗，其生命展现的 方式如歌，如诗，能引领人的灵魂净化、升腾。 一类通过对生活中的传奇事件、传奇经历的书写，彰显生命的神性，如三 个男子与一个女人、夜、虎雏等。三个男子与一个女人中，豆腐店青年 老板暗恋着商会会长的女儿，在该女子吞金死后，把她偷偷地从坟墓中背出，在 石洞里睡了三天三夜。深埋心底的爱恋以一种离奇荒诞的形式迸发出来。夜中， 一个老农夫在老伴死去的那个夜里，陪几个在家借宿的士兵聊天过夜直至天亮。 那种对待死亡的平静从容态度使人疑心他是从庄子里走出来的人物。虎雏 中，一个野蛮、任性的灵魂装在一个美丽的匣子里，有人想驯服他，那份野性无 论如何也磨蚀不掉。这些看似脱出人生常理的离奇故事，其实都是自然人性、本 真生命的常态形式，只是人们离本真的存在状态已经很远很远，当沈从文把他们 。沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第4 0 4 页 。沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第2 “页 。沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第3 1 5 页 回崔荣：传奇传统的现代遇合与现代升华，兰州大学学报社会科学版，2 0 0 4 年，第2 期 4 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 带到我们面前时，我们才会如此瞠目结舌，在惊异中也才瞥见了生命神性的吉光 片羽。 一类是在散淡、拙朴的人生中，见出生命具有传奇般神性的一面，如柏子、 会明、边城等。柏子中，水手将一个月所得全花在妓女身上，以此抵一 切劳苦，而妓女也把自己的一颗心拴在相好的水手身上。会明中，一个老司务 兵经过了无数次战争，见过了无数人升官发财，却一直守着自己伙夫职务的本分， 一笼小鸡就能使他感到满意和幸福。边城中，无论遇到什么变故，每个人都能 按照命定的一份职责把一个个日子平平静静地过下去。在这些平凡的人生故事中， 故事的主人公往往是水手、妓女、下层士兵、船夫和农民。沈从文在这些“对历 史毫无意义”的小人物身上挖掘生命的闪光，揭示人性具有神性的一面。“他们那 么忠实庄严的生活，担负了自己那份命运不问所过的是如何贫贱艰难的日子， 却从不逃避为了求生而应有的一切努力。在他们生活爱憎得失里，也依然摊派了 哭、笑、吃、喝，对于寒暑的来临，他们便比其他世界上人感到四时交替的严肃。 毗们在生存的挣扎中，仍然不失泥土般的本色，忠厚、朴实、坚韧、顽强、乐观、 平和。沈从文在这些小人物身上揭示的生命神性，是“种泛神的生命灵气，从 人的感官来说，它是火焰，是闪光。 二、梦幻叙事 浪漫主义者所要描写的，“就是现实生活如何化为诗，化为艺术，化为席勒所 谓的精力的自由游戏，化为一种梦幻式的生活。 浪漫主义者主张生活的 诗化、梦幻化，沈从文同样也是一个叙梦者。他宣称“有人用文字写人类行为的 历史，我要写我自己的心和梦的历史。”固沈从文小说的梦幻叙事主要表现在两个 方面：一是直接写梦境和幻境；一是写回忆和想象中的生活，给人一种梦幻感。 沈从文认为，“小说是用文字很恰当记录下来的人事。因此既然是人事，就容 许了两个部分：一是社会现象，是说人与人之间的种种关系；一是梦的现象，便 是说人的心或意识的单独种种活动。必须把人事和梦两种成分相混合，用文字来 好好装饰剪裁处理得极其恰当，才可望成为一个好小说。 对沈从文这个浪漫主 义者来说，单纯反映现实人生是永远不够的，只有将梦幻的成分羼和进去，小说 。沈从文散文选，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第1 4 7 页 。弗斯特：浪漫主义，昆仑出版社，1 9 8 9 年，第7 2 页 。勃兰兑斯：十九世纪文学主流( 第2 分册) ，人民文学出版社，1 9 8 0 年，第6 4 页 。沈从文文集第9 卷，花城出版社，1 9 8 4 ，第6 5 页 。沈从文文集第1 1 卷，花城出版社，1 9 8 4 年，第1 1 4 页 5 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 才会有生命。沈从文的小说中梦境可谓俯首皆拾。如边城里，翠翠和爷爷在 门外高崖上说故事，爷爷提到当年翠翠的父母如何以歌声获得彼此的爱情。当晚 翠翠噙着眼泪睡去，也在同时，傩送正站在对溪高崖上为翠翠唱歌，歌声越过小 溪，传送到了进入梦乡的翠翠耳中，于是她“梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了， 仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞穿过悬崖半腰一 去作什么呢? 摘虎耳草 在灯里，老兵在微醺的状态下，眼前展开了如 梦幻景，他仿佛看到了主人和蓝衣女子结了婚，在酒杯中还看到他们所生的孩子， 小娃还穿着威风的陆军制服，走路挺直，小小的皮靴套在白嫩的脚上，在他的前 面走着。尤其三三，整篇小说就是对三三母女俩梦幻的叙述。三三母女住在山 嘴折弯处的杨家碾坊里。在这依山傍水处过着平静温馨的日子。有一天一个白面 少爷从城里来乡下养病，表现出了对三三的好感，从而引发了母女对城里生活的 期待和幻想。自从与白面少爷打过几次交道后，三三的梦中就出现了他，平时一 提起他总会感到羞涩。如果三三的期待和梦想还比较朦胧的话，那母亲做的梦就 比较“放肆 了。一系列的幻景在三三母亲的眼前晃动：“一顶凤冠，用珠子穿好 的，搁到谁的头上? 二十抬贺礼，金锁金鱼，这是谁? 床上撒满了花，同百 果、莲子、枣子，这是谁? 那三三是不是城里人? ”沈从文常常在他笔 下小人物平凡的人生场景中，点缀一些梦境，卑微的人生因此充满了诗意和浪漫 的情趣。 除直接叙写梦境外，沈从文还通过回忆和想象，构筑了一个理想境界，“启动 一种梦寐般的拟境”。 浪漫派们认为，“人们寻求的理想社会，在世界某些偏僻的 地方或在过去可以发现它。” 沈从文也把追寻梦幻境界的目光投向了他偏远的故 乡，投向了往昔的生活。当沈从文将他理想的乌托邦拟境设置在湘西时，其实现 实中的湘西已不是沈从文记忆中的那片宁静、优美、质朴的土地了。当作者阔别 十八年后，从北京回湘西，由沅水坐船上行，他看到的是：“一入辰河流域什么都 不同了 。“表面看来，事事物物自然都有了极大进步，拭仔细注意注意，便见出 在变化中堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有那点正直朴素人情美，几几 乎快要消失无余，代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种唯实唯利庸 俗人生观。敬鬼神畏天命的迷信固然已经被常识所摧毁，然而做人时的义利取舍 是非辨别也随同泯没了。” 因此，沈从文边城、阿黑小史、三三、雨后 等作品里的湘西，是经过作者的想象、回忆、梦幻加工改造了的湘西，是一个充 。王德威：现代中国小说十讲，复旦大学出版社，2 0 0 3 年，第1 5 0 页 。弗斯特：浪漫主义，昆仑出版社，1 9 8 9 年，第4 4 页 。沈从文小说选( 下) ，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第3 4 0 页 6 硕士学位论文 m a s t e r st h e s i s 满了真、善、美的理想世界。在这个世界里，时间不见流逝，似乎还处在距今遥 远而距屈原生活不远的远古时代；自然环境宁静优美，民风民俗淳朴敦厚；人物 单纯可爱。“一个伟大作家的经验和梦想，既已超越世俗甚远，经验和梦想所组成 的世界却正是平常人所不能到的地方。”沈从文依靠梦幻叙事创造了一个平 常人不能到的世界，在这个世界里，寄寓着他对生活的僮憬，对美与爱的倾心， 以及对民族美好未来的深情瞩目与向往。 三、牧歌情调 牧歌最早指古希腊人描写西西里岛牧羊人生活的诗。后来维吉尔写了著名的 作品牧歌，带有典型的田园诗风格。此后，人们习惯用牧歌来称谓这一风格种 类：以一种传统的诗歌，表达都市人对理想化的农牧生活的向往。在中国现代文 学范围内，“牧歌特指以理想化笔墨处理乡土题材的各类作品中能够反映其本质因 素的抒情倾向和品格。 沈从文小说的牧歌情调主要表现在理想化的田园生活和 浓郁的抒情气息两方面。 “田园”在大多数人心中是一个温暖的字眼，更是浪漫主义文人反复吟哦的 对象。沈从文笔下的田园同样带着理想的、浪漫的情愫。首先他笔下的田园远离 上世纪二、三十年代的战火纷飞、横征暴敛、狼藉遍野，丽呈现出一片宁谧、优 美、生机勃勃的景象。自然万物、禾稻果蔬、禽鸟虫兽，还有人，随着自然的律 令生息繁衍、舒展自如。冬天，大地为白雪覆盖，人们围在火蔸边一边烤火一边 煨栗子、白薯吃，其他的生物则藏匿了行迹，贮蓄一冬的精力备来年使用；春天， 雪融化了，小溪流水潺潺了，小鸟掠过翠绿的枝头，碾坊在沉寂了一冬以后又发 出了“吱吱 的奏鸣声：夏天，太阳当头的午后，人和狗都倦了，在大树浓荫下 进入了梦乡，只有那聒噪的蝉还在溪边不住地呜叫；“到了秋天，一切都在成熟。 悬在树上的果子落了地，谷米上了仓，秋鸡伏了卵，大自然为点缀了这大地一年 来的忙碌，还在天空中涂抹了些无比华丽的色泽，使溪涧澄清，空气温暖而香甜， 且装饰了遍地的黄花，以及在草木枝叶间敷上与云霞同样绚目颜色。一皆布置妥 当之后，便轮到人的事情了。 这就是湘西世界的田园风光，是我们欲置身其中， 却又被抛弃了的所在，沈从文将它呈现在人们的面前，无疑会勾起许多人浪漫的 记忆、梦想和幽思。 母沈从文文集第l o 卷，花城出版社，1 9 8 4 年，第7 5 页 。刘洪涛：边城与牧歌情调，中国现代文学研究丛刊，2 0 0 l ，( 6 ) ，第7 4 页 。沈从文小说选( 下) ，人民文学出版社，2 0 0 4 年，第3 3 8 页 7 沈从文笔下的田园还远离了现实主义作家笔下乡村的啼饥哀寒、血泪声诉、 生不如死的场面，而呈现出劳动的欢娱、生存的喜悦、生命的神圣和庄严。上山 采蕨的姑娘唱着山歌寻觅情郎；油坊里，流着一身臭汗的黑汉子，一边唱歌一边 挥动着油槌；渡船老头和孙女翠翠，一个在船上唱，一个在岸上吹迎亲送女的曲 子他们个个过得那么充实快乐，似乎浑然不知辛酸与忧伤。其实，他们基本 上都是一些手足贴地的人，靠自己的一双手、一点力气，挣得一碗饭吃，过的是 非常贫穷的日子。他们还得面对恶劣的生存条件，许多人为了生活就被葬身于险 滩或被埋在了煤矿的深坑里。他们还受着疾病、山洪等天灾人祸的威胁。但这些 并不妨碍他们对生活的热爱，生存的简陋和艰难，命里摊上的那份忧愁、磨难和 恶运，只会给他们的生命增添美丽和庄严。正如沈从文自己感受到的，“天时常常 是那么把山和水和人都笼罩在一种似雨似雾使人微感凄凉的情调里，然而却又无 处不可以见出生命在这个地方光辉的那一面。 沈从文曾说，“我的作品一例浸透了一种乡土抒情诗气氛一。 他作品浓郁 的抒情气息，也为小说带来了牧歌情调。一方面，湘西题材的作品浸透了作者过 去的人生经历、情感体悟，带有一种自叙传性的抒情色彩。沈从文说，“我准备创 造一点纯粹的诗，与生活不相黏附的诗还要用一种特殊的笔调来写爱情，写 那种和目前生活完全相反，然而与我过去情感又十分相近的牧歌，方可望使生命 得到平衡 。 可见，边城、三三、阿黑小史等等作品，是作者过去情感的 传达与宣泄。边城里，翠翠父母早逝、爷爷撒手离去的孤雏命运，欲说还休的 朦胧心事，撑着渡船等待情人的孤独寂寞，给小说涂上了一抹凄凉哀婉的抒情格 调。而这一切都是沈从文过去情感的投射。正如他自己谈到边城时所说，“我 的过去痛苦的挣扎，受压抑无可安排的乡下人对于爱情的憧憬，在这个不幸故事 上，才得到了排泄与弥补 。园除边城外，沈从文的许多作品都具有凄婉伤感 的自叙传抒情格调。如三三里，随着白面少爷死去，三三母女俩那点美好的 期待也灰飞烟灭，那种心情似一个人突然从梦境中醒来，恍然若失。在阿黑小 史里，情投意合的一对青年男女阿黑和五明，在度过了一段烂漫无拘的甜蜜生 活后，一个发了疯，一个不知所终，读来令人倍感惆怅。在这些作品里，沈从文 的抒情甚至超过了个人情感范围，“表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数 民族在心坎里的那一股沉郁隐痛他