（中国古典文献学专业论文）宋代公主生活考略.pdf

华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 论文摘要 本文以宋朝( 公元9 6 0 一1 2 7 9 年) 三百二十年间的公主这一特殊群体作为 研究和论述对象，在参照相关史料的基础上，试图把这一特殊群体还原到社会与 家庭生活之中，还原到“普通人 的状态，通过科学的研究方法考察分析公主 在不同人生阶段所处不同角色的基本生活，拟建立了一个宋代公主生活研究的大 致框架。 论文包含以下四个主要部分： 第一，对宋代公主的一般生活状况的全面调查。这里涉及宋代公主的具体人 数的统计和所处时代的分布，公主寿命和健康状况的考证，公主的出身和品性的 考察，以及公主经济收入、成年及笄礼和婚礼等相关的制度的探讨。 第二，对宋代公主的宗教信仰作一番考察，这方面主要是对宋代公主出家的 人数进行统计，对出家与否的原因进行推考，并与唐代公主的出家情况作了对比 分析。 第三，对公主的婚姻家庭生活进行系统论析，这部分包含对公主的初婚年龄， 公主的婚礼过程，公主的婚后家庭生活，以及宋代的反和亲政策诸问题的认识。 第四，针对宋代驸马的诸类问题，如驸马的出身、驸马的选择标准、宋代驸 马的特点以及驸马家族的发展等等作出探研。 关键词：宋代公主一般生活状况信仰婚姻驸马 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 a b s t r a c t i r it h i sp a p e r , t h ep e c u l i a rg r o u po fp r i n c e s si ss t u d i e da sag r o u pd u r i n gt h e3 2 0 y e a r so f t h es o n gd y n a s t y ( a d9 6 0 1 2 7 9 ) o nt h eb a s i so f c o n s u l tt h er e l e v a n t h i s t o r i c a lm a t e r i a l s ，t h i ss p e c i a lg r o u pa r et r i e dt or e s t o r et h es o c i a la n df a m i l yl i f e ， r e v e r tt o o r d i n a r yp e r s o n ”，t h r o u g hs c i e n t i f i cr e s e a r c hm e t h o d so fi n s p e c t i o np r i n c e s s i nd i f f e r e ms t a g e so fl i f ei nw h i c ht h eb a s i cl i v e l i h o o do fd i f f e r e n tr o l e s ，t os e tu pa l i f eo ft h es o n gd y n a s t yp r i n c e s so nt h eg e n e r a lf r a m e w o r k t i l i sp a p e ri n c l u d e st h ef o l l o w i n gf o u rm a i np a r t s ： f i r s t l y ，s u r v e yt h eg e n e r a ll i v i n gc o n d i t i o n so f t h ep r i n c e s so fs o n gd y n a s t y c o m p r e h e n s i v e l yi n c l u d i n gs p e c i f i cn u m b e r o fs t a t i s t i c sa n dt h ed i s t r i b u t i o no ft h e t i m e s ，t h ep r i n c e s sl i f ea n dh e a l t h ，t h eo r i g i na n dn a t u r eo ft h ei n s p e c t i o n ，i n c o m e ， a d u l ta n dt h ew e d d i n gc e r e m o n ya n do t h e rr e l a t e ds y s t e m s s e c o n d l y ，i n v e s t i g a t et h ep r i n c e s s b e l i e f s ，s t a t i s t i c so nt h em o n kn u m b e ro f t h e s o n gd y n a s t yp r i n c e s s ，t h ec a u s eo ft ob em o n k , a n dm a k eac o m p a r a t i v ea n a l y s i s b e t w e e nt h em o n ki nt h et a n ga n ds o n gd y n a s t yp r i n c e s s t h i r d l y ，a n a l y s et h ep r i n c e s s m a r r i a g ea n df a m i l yl i f es y s t e m i c a l l y ，w h i c h i n c l u d e st h ea g ea tf i r s tm a r r i a g ef o rp r i n c e s s ，p r i n c e s sm a r g a r e t sw e d d i n gp r o c e s s ， t h ep r i n c e s sm a r r i e df a m i l yl i f e ，a n dt h ep o l i c yo fa r g u ea g a i n s tm a r r i a g e 研m m i n o r i 移r u l e r s f o u r t h l y ，a i ma tt h ee m p e r o r ss o i 卜i i 卜一i a wo fs o n g ，s u c ha st h ep a r e n t a g eo f t h ee m p e r o r ss o i 卜i i 卜一l a w ，t h ec h o o s es t a n d a r d o fe m p e r o r ss o i 卜i i 卜一i a wa n dt h e c h a r a c t e r i s t i c so ft h et h e i rf a m i l i e s k e y w o r d s ：t h es o n gd y n a s t y ，t h ep r i n c e s s ，o r d m r yl i f e ，b e l i e f , m a r r i a g e ， t h ee m p e r o r ss o l 卜- i r 卜- l a wo fs o n g 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取 得的研究成果据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不包 含其他个人巴经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献 的个人和集体，均已在文中作了明确说明并表示谢意 作者签名：至盗日期： 芝芝：丝 学位论文授权使用声明 本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定，学校 有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版 和纸质版有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入 学校图书馆被查阅有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索 有权将学位论文的标题和摘要汇编出版保密的学位论文在解密后适用 本规定 学位论文作者签名王褥 导师签名：襁亥教 日期： 2 呈：12 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 绪论 宋朝( 公元9 6 卜1 2 7 9 年) 是我国古代史上特殊而又发人深思的时代，它 历经了起伏波澜地动荡与变革，也是漫长中国历史中的重要转折，整个有宋一代 都闪烁着灿烂文化的光芒。作为这一时期历史的缔造者之一，宋代的公主是一个 往往被忽视的群体。然而，她们拥有高贵的血统与显贵的地位，同时又被有赋有 神秘及传奇的色彩；她们置身于政治漩涡的中心，和最高统治者有着不能分割的 血脉亲情；她们目睹并亲身经历了国家的昌盛与分裂，用鲜活的生命和无奈的叹 息写就了历史的画卷。 第一节研究回顾及现状 古代女性史的研究，是有关古代社会生活、政治经济等方面研究的不可或缺 的组成部分。妇女常被视为在历史变化范围以外或者与历史发展无关，由于受法 律和习俗的限制，很少出现在重大事件中，在公开的历史舞台上，妇女的政治、 经济、文化生活也难能得以展现。同时，因为妇女的既定社会定位亘久不变 的妻子、母亲、女儿的角色，女性的生活被认为只在追求物种延续上有重要的意 义。然而，实际上历史的发展并非如此。千多年前宋代的社会法律和文化生活 被复杂的结构定位为充满挣扎、竞争和努力的领域，妇女参与了自身生活的社会 历史的进程，妇女在宋朝历史大戏剧里扮演了特定的甚至是长期的角色。哪怕这 个世界似乎构筑了她们的弱势，她们仍然是其中非凡的即兴表演者。围绕权力的 中心，身处政治的漩涡，公主这个拥有和最高统治者不能割断的高贵血统的群体， 从她们来到世间，就不仅扮演着女性必须经历的各阶段的不同角色，也更多地自 觉不自觉地参与到众多的历史大事件之中。她们是赵家的女儿，也是皇室成员， 她们不得不陷身于政治生活里。因此，对她们这些身份特殊的贵族女性生活史的 研究，就有着十分重要的历史、政治和文化价值。 在国外，有关妇女研究的课题在近三十年的发展历程中，已经从单纯由妇女 关注的妇女研究转变到从社会性别视角看妇女、看性别在历史中的活动和关系， 这就是妇女一社会性别史( w o m e n g e n d e r sh i s t o r y ) 。其历程大致如下：1 9 7 0 年代在新女权运动引发下兴起的妇女研究属于传统的妇女添加史。1 9 8 0 年代开 始用社会学的方法研究妇女，对下层妇女的教育、婚姻、家庭、人口流动等进行 考察研究，甚至一度特别关注所谓“妇女的领域 。1 9 9 0 年代，妇女研究重点探 讨的问题是身份差异和多元，强调将性别维度与相关元素( 政治、经济、社会、 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文宋代公主生活考略 家庭、种族、民族、阶级、性向等) 进行交叉考察与分析；文化史的介入更引起 了许多突破性的进展。1 9 9 0 年代以来妇女研究主要建立在两种理论的基础之上： 一是文学批评的理论，一是后结构主义的人类学。 中国大陆的妇女研究在1 9 8 0 年代后获得了空前的发展，发表文章过千篇， 专著与教材上百种，在理论思考也上做了一定探索，但仍存在问题与不足。随着 女性社会学研究的渐热，越来越多国内外学者开始关注并致力于女性的研究，并 出现出不少有关妇女尤其是贵族妇女的研究论文和专著。如陈东原的中国妇女 生活史( 商务印书馆) ，( 美) 高彦颐的闺塾师明末清初江南的才女文化 ( 江苏人民出版社，2 0 0 5 年) ，段塔丽的唐代妇女地位研究( 人民出版社， 2 0 0 0 年) ，( 美) 曼素恩的缀珍录十八世纪及其前后的中国妇女( 江苏人 民出版社，2 0 0 5 年) 。 至于研究公主的专著及论文，因公主其地位的特殊性，故多为礼仪典章或制 度考证，或关注其在政治斗争中的作用、影响等。研究对象也以唐朝、清朝公主 居多，如陈寒、屈敏的略析唐代公主的婚姻家庭关系( 湛江师范学院学报， 2 0 0 6 年第2 期) ，孙瑜的唐代公主婚姻特性之探究( 山西大学2 0 0 7 年硕士论 文) ，孙丽丽的唐代公主生活研究( 陕西师范大学2 0 0 7 年硕士论文) ，王晓林 的唐代公主类型分析( 陕西师范大学2 0 0 7 年硕士论文) ，巴姗姗的唐代公 主丧葬研究( 陕西师范大学2 0 0 7 年硕士论文) ，张邦伟的宋代的公主( 思 与言，第2 8 卷第1 期) ，李景屏、康国昌的何苦生在帝王家大清公主命 运实录( 中华书局，2 0 0 6 年) 等。另有些研究将公主研究作为贵族妇女研究 的一部分，并列于后妃、宗室妇女等，如李晶莹的唐代后妃与公主经济生活初 探( 首都师范大学2 0 0 7 年硕士论文) ，马艾鸿的唐代上层妇女家庭社会生活 研究( 天津师范大学2 0 0 7 年硕士论文) ，张邦炜的宋代婚姻家族史论( 人民 出版社，2 0 0 3 年) ，李智萍的宋代宗女婚姻论略( 殷都学刊，2 0 0 4 年第l 期) 等。而有关宋代妇女史的研究，多涉及整个社会之女性，近年来也出现了一 些宋代妇女研究论著，但多为特定地区( 如江南) 、特定阶层( 如士大夫) 的妇 女情况，如杨晓东的历史的回音吴地古代妇女研究( 北京燕山出版社， 1 9 9 4 年) 、张明华的铲靖康之难 被掳北宋宫廷及宗室女性研究( 史学月刊， 2 0 0 4 年第5 期) ，郑必俊的两宋官绅家族妇女干篇宋代妇女墓志铭研究 ( 国学研究，第6 卷) 等。 由于封建时代的局限，加之宋代社会风气趋向内敛，并有鉴于前代尤其是唐 代公主带来的一些政治动荡、社会风俗弊病，故宋王朝对公主的活动舞台等颇有 限制。而宋代公主们在当时的社会生活中也颇为低调，从而使得有关宋朝公主的 文字记载较为简单、零星，给今日的系统研究带来了很大的困难。就目前而言， 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 尚未发现专门以宋代公主生活领域为研究对象和主旨的论著。 第二节研究出发点、目的和意义 本论文以宋代公主为一个研究群体，从以往的贵族妇女群体中脱离出来，区 别于将公主作为权力中心的一部分只讨论制度、体制的内容，而是将宋代公主还 原到社会与家庭生活之中，还原到“普通人 的状态，通过科学的研究方法， 以深入探讨、分析公主在不同人生阶段所处不同角色的基本生活，包括其与父母 的关系、婚姻、生育、寿命和健康以及与驸马、驸马家族成员的关系，及其社会 交往等情况，研究这个群体作为真实的人的生活的各个层面，以及其在重大历史 事件中的活动等，从而来揭示宋代社会生活、社会医疗状况，探讨天子与权贵之 家结成儿女亲家的政治、文化之原因，以及公主群体在风云变幻的重大历史事件 中的遭遇，并由此延及对当时的社会文化风尚、医疗情况等方面的考察，并以此 管窥宋代政治社会发展的一般情况。 人是社会的，也是历史的，本论文希望通过文献学的、历史学的、社会学的 研究方法，研析、探讨公主这一宋代地位尊贵的女性群体的生活、婚姻、生育等 情况，以利于对宋代家族、对整个宋代妇女史乃至宋代社会史等研究的深化，相 信这不仅具有一定的历史意义，而且在某种程度上也具有现实意义。 第三节资料来源、研究方法和论文结构 本论文所用史料主要取自于宋史、续资治通鉴长编、宋会要辑稿、 三朝北盟会编、建炎以来系年要录，靖康碑史笺证、宋大诏令集、宋 史新编等等历史典籍，另外对于散见于杂史、笔记等文献( 如容斋三笔、 谈苑等) 的相关资料，也尝试作了钩稽整理和利用。 本论文通过将见诸于各类文献中的有关宋代公主的史料汇总、分类，列表， 分析，从而使本研究建立在大量的文献基础上，以数据统计、史实考证说话，使 论点明确，论据充分、可信。从宏观层面上看，本论文的研究主要建立在以下几 种方法之上： 1 、归纳法。“归纳法应用到历史研究中，有一些必须恪守的原则。就搜集史 料的时间而言，以愈长愈好；史料的选择，以愈原始愈好：结论的得出，以愈审 慎愈好；得结论必凭证据，证据以愈多愈好；孤证必不可得结论，得有反证，必 须放弃或者修正结论。1 论文通过对宋朝八十九位公主出生年月，死亡年龄， 1 杜维运：史学方法论，北京大学出版社，2 0 0 6 年，第4 6 4 7 页 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 出嫁年龄，子女个数等准确数据的处理，得出相关结论。对包括公主的年龄主要 处于什么样的年龄段；基本出嫁年龄及驸马情况；公主的子女个数及子女健康情 况，进官情况：公主死亡原因和当时的医疗状况等有较为真实可信的结论。 2 、比较法。历史研究中，比较法首先用于史料的比较( 包括同源史料比较， 异源史料比较) ，借见其异同详略。亦有历史现象的比较，历史现象往往单独看 没有特别意义，比较起来意义必现。如本论文将宋朝公主和唐朝公主比较，宋朝 不同时期的公主之间的比较，从而揭示不同历史现象包涵的深层含义。 3 、综合分析法。即通过归纳、综合、分析、比较，以将零乱繁杂的史料归 纳在一起，分析比较错综分歧的众说，断以己见，而得出自己的结论。 本论文的主要结构布局大致包含以下几个方面： 第一章是对宋代公主的一般生活状况的全面调查。这里涉及宋代公主的具体 人数的统计和所处时代的分布，公主寿命和健康状况的考证，公主的出身和品性 的考察，以及公主经济收入、成年及笄礼和婚礼等相关的制度的探讨。 第二章对宋代公主的精神信仰层面作了一番考察，这方面主要是对宋代公主 出家的人数进行统计，对出家与否的原因进行推考，并与唐代公主的出家情况作 了对比分析。 因为本文研究的出发点是尝试把公主还原为普通人的状态进行研讨，而作为 普通人，婚姻家庭生活占据着实际生活的很大比重，所以在对公主一般生活状况 和精神信仰考察之后，第三章对公主的婚姻家庭生活进行系统论析，试图在婚姻 家庭生活的全景中，能够对宋代的公主作出更加深入的认识。 在考察宋代公主的婚姻的同时，不可避免的要论及宋代驸马的情况，于是在 第四章里针对宋代驸马的诸类问题，如驸马的出身、驸马的选择标准、宋代驸马 的特点以及驸马家族的发展等等作出探研。 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 第一章宋代公主的一般生活状况 “自春秋至战国初，称天子之女日王姬”，“称诸侯之女日女公子”， 自秦以下，凡天子之女皆称之“公主 。2 宋代公主的称谓虽和前朝相差不大， 但也略有变化。宋初沿袭前朝对公主的称谓，称皇祖姑，皇姑为大长公主，皇姐 妹为长公主，皇女为公主。封号有以国名，有以郡名，有以美名，也有以县名。 初封公主时多选择美名，进封是才用郡国名，特恩时才有兼两国的封号。 神宗熙宁年间，打算更改公主名称，当时“群臣不克奉承 。直到徽宗政和 三年( 1 1 1 3 ) 闰四月，遵照先父遗愿，更改公主称呼，颁布改公主名称御笔手 诏改称公主为帝姬，此后皇祖姑、皇姑称大长帝姬，皇姐妹称长帝姬，皇女称 帝姬。 高宗朝，建炎元年( 1 1 2 7 ) 六月六日有臣子上言：“本朝制度多循用前代故 事。皇女称公主，姊妹称长公主，诸姑称大长公主。近年一例改作帝姬。臣尝思 之进退无据，亦有妨嫌。古者妇人称姓，故周王姬犹宋子齐姜之类是也。本朝实 为商后，非姬姓也，不可以为称明矣。或者以谓非姓氏之姬，乃姬侍之姬，此尤 不可者。岂有至尊之女而下称姬侍者乎? 3 高宗建炎元年( 1 1 2 7 ) 年六月 依祖宗故事，下诏“复帝姬为公主。以后宋代公主的称法没有过更改。 谈到宋朝公主，不得不提及前朝唐代的公主，唐代公主的显赫地位和惊人权 利的负面影响，尤其是唐代公主生活的荒唐一面以及其对干政的弊端，使得宋朝 在建立之初就刻意严格管理王室成员尤其是公主。在宋代士大夫眼里，“唐世人 主无正家之法。他们认为自己“自汉、唐以来，家法之美无如我宋。4 宋代的 公主似乎更愿意回归家庭，回归生活。她们没有更多的欲望更大的野心，愿意做 好女儿，妻子，母亲的角色。 第一节宋代公主的人数以及时代分布 整个宋代的公主，据统计总计有八十九位，这包括宋太祖的妹妹秦国大长公 主，陈国大长公主，如果把徽宗，钦宗禁居北方后出生的八位公主也算在内，共 计九十八位： 即太祖之妹二人，太祖之女六人，太宗之女七人，真宗之女二人，仁宗之女 十三人，英宗之女四人，神宗之女十人，哲宗之女四人，徽宗之女三十四人，钦 2 顾颉刚：史林杂识初编公主，中华书局，1 9 6 3 年，第9 6 页 ( 清) 徐松辑：宋会要辑稿帝系八之一，中华书局1 9 5 7 年影印本，下同 4 ( 宋) 张拭；南轩集卷八经筵讲义 ，文渊阁四库全书本 5 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文宋代公主生活考略 宗之女一人，孝宗之女二人，光宗之女三人，宁宗之女一人，理宗之女一人。由 于徽宗，钦宗禁居北方后生育的八位公主缺乏史料记载，只知出生于金国的全福 帝姬作为金国和亲的公主嫁给西夏国的李敦复，5 其余均无记载，而因此本文对 这八位公主不作阐述。而太祖的两个妹妹相关史料也比较缺乏，所以也无从展开 过多的讨论。 下表为宋代公主的时代分布及其生卒年情况详表： 寿寿 皇帝公主生卒年公主生卒年 命 命 太祖 申国公主早亡成国公主早亡 永国公主 早亡 魏国大长公主? 一1 0 0 8 ( 6 女) 鲁国大长公主? 一1 0 0 9陈国大长公主? 一9 9 9 长滕国公主 早亡 徐国大长公主 ? 一9 9 0 太宗邰国大长公主 ? 一9 8 3 雍国大长公主? 一1 0 0 4 ( 7 女) 杨国大长公主? 一1 0 3 3吴国大公主 9 8 仔一1 0 2 43 9 荆国大长公主9 8 8 一1 0 5 l6 4 真宗 长惠国公主 早亡 升国大长公主? 1 0 4 5 ( 2 女) 周、陈国大长公 1 0 3 8 1 0 7 03 3 徐国公主 1 0 3 争一1 0 4 24 主 邓国公主 1 0 4 p 1 0 4 23 镇国公主1 0 4 l 1 0 4 33 仁宗楚国公主 10 4 2 1 0 4 32 商国公主1 0 4 2 1 0 4 2 1 ( 1 3 女) 鲁国公主1 0 4 3 1 0 4 4 2 唐国公主1 0 4 4 一1 0 4 5 2 陈国公主1 0 6 0 _ 1 0 6 78 秦、鲁国大公主 1 0 6 0 一11 4 58 6 兖国大公主 1 0 6 0 1 0 8 3 2 4燕、舒国大公主1 0 6 伊一1 11 25 3 豫国公主 1 0 6 l 1 0 6 ll 英宗魏、楚国大公主1 0 5 3 一1 0 8 5 3 3 魏国大公主1 0 5 1 一1 0 8 0 3 0 ( 3 女) 韩、魏国大公主 1 0 5 1 11 2 3 7 3舒国公主早亡 周国公主1 0 6 7 一1 0 7 81 2楚国公主1 0 7 伊一1 0 7 23 神宗 唐国公主 1 0 7 5 1 1 1 13 7 潭国公主 1 0 7 5 一l1 0 8 3 4 郓国公主1 0 7 9 1 0 8 5 7 潞国公主1 0 8 争一1 0 8 45 ( 1 0 女) 刑国公主 1 0 8 乎一1 0 8 45 邻国公主1 0 8 2 1 0 8 54 兖国公主 10 8 争一1 0 9 0 l徐国公主 1 0 8 5 1 l1 5 3 1 哲宗 邓国公主1 0 7 5 一1 0 7 51 陈国公主 1 0 9 6 1 l1 7 2 2 ( 4 女 秦国公主 1 0 9 7 11 6 4 6 8扬国公主1 0 9 7 1 0 9 93 徽宗嘉德帝姬1 1 0 l 一11 4 04 0荣德帝姬1 1 0 l 一? ( 3 4 女) 顺淑帝姬1 1 0 3 一l1 0 5 3 安德帝姬 1 1 0 3 一1 1 2 7 2 5 茂德帝姬1 1 0 3 一l1 2 82 6寿淑帝姬 l 1 0 4 一l1 0 6 3 5 张明华；“靖康之难”被掳北宋宫廷及宗室女性研究，史学月刊2 0 0 4 年第五期 6 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 惠淑帝姬 1 1 0 5 一l1 0 5 1 安淑帝姬1 1 0 5 一l1 0 9 5 崇德帝姬 1 1 0 5 11 2 1 1 7 康淑帝姬1 1 0 6 1 1 0 8 3 荣淑帝姬1 1 0 7 一1 1 1 0 4 保淑帝姬 1 1 0 7 11 0 71 成德帝姬1 1 0 8 一? 洵德帝姬1 1 0 9 一? 徽福帝姬 1 1 1 m 一1 1 1 78 显德帝姬 1 l1 0 - 一? 熙淑帝姬 1 1 1 0 - 一1 1 1 23 敦淑帝姬1 1 1 1 一1 1 1 2 2 顺德帝姬 l l l l 1 1 3 72 7 仪福帝姬 1 11 1 一? 柔福帝姬 1 1 l l 1 1 4 13 1 保福帝姬1 1 1 2 一1 1 2 7 1 6 仁福帝姬l l l 2 一1 1 2 7 1 6 惠福帝姬 1 11 2 一? 永福帝姬1 1 1 2 ?贤福帝姬1 1 1 2 一1 1 2 7 1 6 申福帝姬l l l 3 一1 1 1 4 2 宁福帝姬1 1 1 4 一? 和福帝姬 1 ll 昏? 令福帝姬 1 11 8 一? 华福帝姬 1 11 争一? 庆福帝姬1 1 2 l 一? 纯福帝姬1 1 2 4 ?恭福帝姬 1 1 2 7 11 2 93 钦宗 ( 1 女) 柔嘉公主1 1 2 2 一? 孝宗次女( 早亡，未生卒年不详， ( 2 女) 嘉国公主 1 1 5 4 l1 6 291 及封)生五月卒 光宗文安公主 早亡 和政公主早亡 ( 3 女) 齐安公主 早亡 宁宗 ( 1 女) 祁国公主生卒年不详 1 理宗 ( 1 女) 周、汉国公主1 2 4 1 1 2 6 22 2 上表根据宋史公主传、宋会要辑稿帝系、两宋后妃事迹编年编制。 第二节宋代公主的寿命与健康 根据上表可知，确切生卒年份可考的有五十七位公主，各年龄段情况如下表： 年龄段 1 7 1 ( 岁) 1 0 l l 一2 02 l 一3 03 1 4 05 l 喝o6 1 7 0 8 0 8 0 人数3 2 人5 人7 人8 人1 人2 人 1 人1 人 根据上表统计，宋朝公主平均寿命是1 7 2 岁。其余3 2 位不能确切考证出生 卒年份的公主中，早亡1 2 人，其中刚出生即死亡而未及封的有9 人，另外的三 位公主均为太祖朝公主，根据宋会要辑稿记载的晋封情况，她们均生活到了 真宗时期。成年已婚的公主有1 0 人，其中三位太祖朝已婚公主分别在婚后2 7 年、3 9 年和3 6 年死亡，根据宋初皇室宗女二十岁左右初婚的惯例，可推知此三 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文宋代论主生活考略 位公主的寿命约为4 7 岁、5 9 岁、5 6 岁。三位太宗朝的已婚公主分别在婚后5 年、1 年、3 1 年死亡，推知这三位公主的年龄分别约为2 5 岁、2 0 岁和5 0 岁。 另有四位已婚徽宗朝公主在靖康之变后被带到北方，关于她们年龄的最后记载分 别为4 2 岁、2 1 岁、1 9 岁、1 9 岁。另有十位情况不可考年龄的公主均为徽宗的 女儿，在被迁到北方以前未婚，靖康碑史笺证记载了靖康二年( 1 1 2 7 ) 时的 年龄，分别为4 岁、7 岁、7 岁、9 岁、1 0 岁、1 2 岁、1 4 岁、1 6 岁、1 6 岁、1 7 岁。6 其中三位后入宫封妃，史料对这三位公主最后的年龄记载分别是：2 l 岁、 2 3 岁、2 8 岁。两位为后为贵族小妾，四位在到北方后不久死亡。由于资料残缺 的限制，只能做到以上的叙述和推测。如果将上述公主也加入计算平均寿命，应 该略低于1 7 2 岁。 寿命是人口自然变动的基本要素之一，造成寿命长短的原因与当时的社会生 活条件因素，医疗条件因素，身体素质因素，社会稳定因素等密切相关，宋代公 主的的平均寿命显然是大大低于宋朝的社会平均寿命5 6 7 0 岁、南北朝的5 4 9 2 岁、唐朝的5 7 5 5 岁。7 虽然就实际情况看来，历代都有因为战争、灾荒、瘟疫 导致的大批人口死亡，全社会的平均寿命会低于样本统计数字。但是宋代公主如 此短的寿命，不仅远远低于当时的社会平均情况也低于贵族妇女的平均寿命。下 图是各个年龄段公主人数所占比例： 量 柚 同 m 一一一凡 岁岁岁 造成宋代公主寿命很短的原因主要有： 1 、遗传导致先天不足，早天。 ( 宋) 确庵、耐庵： 性妒，致宗庆无子。吴国大长公主，主善笔札， 喜图史，能为歌诗，尤善女工之事，视他子与己出。荆国大长公主主虽丧明，平 居隐几，冲淡自若。幼不好弄，未尝出房闼。太宗尝发宝藏，令诸女择取之，欲 以观志，主独无所取。真宗即位，下嫁李遵勖。旧制选尚者降其父为兄弟行，时 遵勖父继昌亡恙，主因继昌生日以舅礼谒之。遵勖宾客皆一时贤士，每宴集，主 必亲视饔信。尝有盗入主第，帝命有司讯捕。主请出所逮系人，以私钱募告者， 果得真盗，法当死，复请贳之。 英宗朝，魏国大长公主，主性不妒忌，“好读古文章，喜笔札，婀恤族党， 中外称贤。一下降王诜，“诜母卢寡居，主处之近舍，卢病，自和汤剂以进。 主以不得日侍宣仁于宝慈宫，居常悒然。问遇旱噗，帝降损以祷，主亦如之，日： 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文宋代公主生活考略 我奉赐皆出公上，固应同其休戚。帝居慈圣光献皇后丧，毁甚，主日：。吾 与上同体，视此亦复何聊! 立散遣歌舞三十辈。 n 神宗朝：周国长公主，帝长女也。生而警悟，自羁卯习嗜宛如成人，年十 二卒，帝后皆变服哀送，追赠燕国。 徐国长公主“志向冲淡，服玩不为纷华 ， “侍母疾，昼夜不暂去，药饵非经手弗以进。迨疾革，号恸屡绝，左右不忍视。厣 1 2 以上几则史料记载可证宋代的公主被有意识的培养成温柔、善良、忍让、谦 和的化身，史料对于公主性格的记载多褒扬此类温、良、恭、俭、让的公主，而 对于性善妒易燥的公主，多有贬讽。 另外可从谥号略见公主品行，那一个个鲜活生命最后浓缩的两个字包含着宋 代皇室对公主典范的要求：出嫁以前，深居内宫时俭朴，温良，孝顺父母，对族 党友爱，喜爱读书，不贪图享受。谦虚详和，友善忍让。出嫁后，对舅姑孝顺， 对驸马体贴。因此宋代公主回归家庭的形象既是皇室规范的要求，也是士大夫阶 层的共识。 第四节宋代公主俸禄、及笄礼、婚礼等制度 一、公主俸禄情况 宋代“皇女称公主，姊妹称长公主，诸姑称大长公主川3 除了出生即死亡的 公主，皇帝照例要授予公主封号，封号分为初封号和进封号。初封号常常选用美 名，比如嘉德、柔福、荣淑、万寿等，等到进封时，大多会改用郡国名，比如鲁 国、周国、魏国、秦国等等，公主同她们的“封地基本没有关系，公主婚前住 在皇宫，婚后住在夫家，这些包含郡国名的封号实际并没有意义，封号只代表 种的荣誉。“皇帝的姑母和姑祖尽管都被称做大长公主，可是其封号通常又有 国与两国之分。如太宗的女儿燕国长公主是仁宗的姑母，仁宗即位后进封燕国大 长公主；英宗的女儿楚国大长公主是哲宗的姑祖，哲宗即位后加封韩国、魏国大 长公主。一1 4 这种进封没有特别的标准，主要和公主的资历，公主母亲的品级以 及和皇帝关系的亲疏有关。 虽然在权利和待遇上不如唐朝公主，但是作为皇族嫡亲成员，宋朝公主依旧 享受俸禄。宋会要辑稿帝系八之一记载了宋代公主的俸禄制度：公主“初 “宋史卷二四八公主传 幢宋史卷二四八 婚 卷一一五礼恚公主笄礼 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文宋代公主生活考略 第二章宋代公主的宗教信仰 第一节宋代出家的公主及出家原因 宋代自太宗起，尊崇佛教，至仁宗朝记载在册的僧尼数目不断扩大，比丘尼 所占比例也不断增加。宗室女，贵族女出家为尼并非罕见。唐朝入道的公主数量 非常可观，公主出家后的故事又极具话题性，史书多有记载，笔记小说也多有描 述。正因如此，宋朝在建国初期就对宗室尤其是公主进行非常严格的管理。 宋朝一代出家的公主仅有五位，完全意义上的出宫出家的只有两位，均是太 宗朝的公主。大多数仅有道号或者佛号，并不出宫修行，和出家前一样在宫中生 活，享有公主的俸禄，按照礼制晋升品级，除了习佛理，饮食上改吃素食，基本 和出家前的生活没有太多变化。而在出生后即入佛、道的公主，则不可能是公主 自己的选择，多半是皇室为公主健康祈福，希望借助佛、道的力量庇护公主健康 成长。因此宋代公主入佛道原因不完全一致，主要分为纯粹因为热爱而自愿出家 和因为健康原因出家祈福两类。 以下是宋朝出家公主的情况： 1 、邻国大长公主( ? - - - - - 9 8 3 ) ，太平兴国七年( 9 8 2 ) 为尼，号员明大师， 是太宗的第三个女儿，史书关于她的记载非常少，出家的原因也没有明确的记载。 太宗崇佛可能是原因之，但是从她出家后一年就死亡的情况看来，健康因素可 能是最主要的原因。因为在其以前，宋代并没有公主出家的先例。关于员明大师 在哪一所寺院出家，出家后的进封情况等等，史料都没有相关的记载。对比太宗 另外一个女儿魏国大长公主出家的情况看来，邻国大长公主出家的寺院应该是由 太宗指定的京城附近的大寺院，由于公主健康的原因，很有可能有一定数量的宗 室女和侍女随公主一并出家，变相的侍奉。这种身份特殊的女性出家者，在出家 时带有大量随从的现象并不罕见，至少在崇佛的南唐时期就已经出现。在南唐 书卷二六浮屠传中记载，净德尼院中有众尼八十余人，皆宫中人出家者， 诸王公卿处子往往也在此出家。( 参见马令南唐书卷二六浮屠传) 太宗为 邻国大长公主选择的出家寺院有可能还有别的宗室女或者贵族女在此出家。 2 、太宗的第七女，吴国大长公主( 9 8 卜1 0 2 4 ) ，至道三年( 9 9 7 ) 封寿昌 公主，大中祥符二年( 1 0 0 9 ) 进封陈国长公主，改封吴国。大中祥符二年( 1 0 0 9 ) 九月出家剃度为尼，赐紫，赐号报慈正觉大师。公主出家的原因，史料记载并不 详细，只是说：“公主自幼不茹荤黟。关于吴国公主性格的记载是：。主善笔札， 喜图史，能为歌诗，尤善女工之事。 除了生性淡泊以外，吴国公主出家的原因 很有可能与太宗本身的崇佛有关。宋代贵族家庭有以女儿出家不祥为由，在其幼 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文宋代公主生活考略 年时即让她们奉佛，年长后倾其所有资财以买度牒，让女儿可以真正成为一个合 格的比丘尼。这种所谓出家会遭遇不祥的说法，有三种解释，可能对夫家不祥， 可能对本家不祥，或者对自身不祥。吴国公主是否由于这个原因出家，由于史料 没有记载不得而知，但是可以确定的是吴国公主自幼崇佛，在正式出家为尼以前， 已经在宫里修行。大中祥符二年( 1 0 0 9 ) 十一月二十一日( 公主出家二个月后) 真宗的诏书皇第七妹陈国长公主封吴国长公主号报慈正觉大师指2 5 即云： “皇第七妹陈国长公主，爰自先朝，特钟慈爱。出于至性，不茹荤辛。资夙 习以非常，悟清几而迥异，专师冲寂，深厌纷华，尤轸圣考之怀，俾服空王之教。 朕顷侍左右，尝聆诲言。早以仲妹之贤，已达竺干之旨，栖心有素，从欲靡违。 懿兹同气之亲，能继出尘之迹，睿训斯在，钦念惟寅。屡稽鳌降之文，备形停谕 之意：而洁斋无改，至愿弥坚。期以修炼之勤，上报劬劳之德。矧先志之允属， 且素范之不渝，良难重违，徒积多尚。是用择徽名于梵苑，疏茂渥于脂田。国邑 进封，禅林赐号，饼伸宠数，式示褒扬。可进封吴国长公主，号报慈正觉大师， 赐紫，法名清裕。仍令所司择日备礼册命。 真宗还告诫公主在宫外寺院修行期间，要清肃内外，勿受请托，勿与诸尼女 冠往还等事。吴国公主出家的寺庙有详细的记载：真宗原本赐汴京资圣院( 位于 汴京城西) ，因经年未完工，乃居汴京保和坊光教尼寺。吴国公主出家时，密恭 懿王的女儿惠安县主以及后宫三十余人随同时公主出家。公主出家的寺院则派入 内高品二人负责院事，昭宣使刘承泣琏提举，并主门外事，凡祗应人请给并依亲 王宫例给予。又诏诸阁梨受戒后，遇公主生日，允许戒腊高者一人入院。 吴国公主出家后的情况，宋会要辑稿- 帝系这样记载；“大中祥符四年 ( 1 0 1 1 ) 改封楚国，六年( 1 0 1 3 ) 改邻国，天禧二年( 1 0 1 8 ) 改建国，乾兴元年 ( 1 0 2 2 ) 封申国大长公主，天圣二年( 1 0 2 4 ) 五月薨，俗寿三十八，赐谥慈明。 元符三年( 1 1 0 0 ) 改封卫国，政和四年( 1 1 1 4 ) 改封慈明大长帝姬。一由此可见 吴国公主出家后，皇室仍然保留了公主的相关档案记录，仍然按照规制晋升品级。 3 、真宗的次女，异国大长公主( ? 1 0 4 7 ) ，宋会要辑稿记载：异国 大长公主，初入道，号清虚灵照大师，名志冲。庆历七年( 1 0 4 7 ) 五月薨。真宗 只有两个女儿，长女惠国公主，出生即死亡，没有任何相关资料记载。因此，舁 国公主在出生后很早就入道，在内宫修行，应该也是因为健康原因。从真宗泰山 封禅，三次天书下降以及制造道教祖宗圣祖赵玄朗等可以看出真宗朝时期非 常推崇道教，这也是异国公主入道的原因之一。 4 、仁宗第七女耆国大长公主，第八女唐国大长公主都曾经在宫里 4 宋大诏令集卷三六，中华书局，1 9 6 2 年 昝宋会要辑稿帝系八之九 1 6 - 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 入道修行。鲁国大长公主，庆历四年( 1 0 4 4 ) 五月赐号：崇因保佑大师，赐名懿 安。唐国大长公主，庆历四年十二月赐名：保慈崇祜大师，赐名幻悟，庆历五年 ( 1 0 4 5 ) 四月封邓国，是月改齐国落师。史料记载看来，仁宗的这两个女儿是在 皇宫里入道，并没有出宫修行。此二位公主的姐姐，仁宗的次女、第三女、第四 女、第五女、第六女，均在1 0 4 2 - - 1 0 4 3 间死亡，死亡时年龄仅为出生六天至四 岁。两年内失去五位公主是让这两位公主入道的直接原因。从她们的赐号均可以 看出，皇室寄希望于宗教的力量庇佑公主的健康。然而从史料相关记载可知，此 两位公主均以两岁的幼龄早亡，身体条件的先天不足是导致公主死亡的原因，也 是公主入道的重要原因。 综上所述，尽管宋代对于佛、道非常推崇，但前朝尤其是唐代公主出家入道 对皇室声誉造成了恶劣的影响，朱熹就曾批评唐代公主闺门失礼之事特别多，因 此宋朝皇室对于公主出家进行了严格的限制。对于真正自愿出家的公主，皇室不 仅指定修行的寺庙，并且对公主出家后的行为有严格的规范。 由于皇室的严格控制，宋代自愿选择出家的公主非常少。但仍有一些公主虽 未出家，但与佛教有着很深的关系的情况。 太宗的第六女荆国长公主( 9 8 8 1 0 5 1 ) 虽然并没有出家为尼，但是她和 驸马李遵勖( 9 8 2 1 0 3 2 ) ，都与佛教有着非常深的关系。宋史公主传中 对于这位荆国长公主的性格记载是：“平居隐几，冲淡自若。出身武将世家的驸 马李遵勖是有名的佛教外护，襄州谷隐山蕴聪禅师的法嗣，是南岳下第九世临济 宗法孙。仁宗天圣七年( 1 0 2 9 ) 李遵勖编著天圣广灯录，是宋代禅家的五灯 之一。 此外，佛祖统纪中记载，孝宗乾道元年( 1 1 6 5 ) 有一位郑国公主出家为 尼。但是这位公主在宋史和宋会要辑稿帝系并没有相关记载。孝宗只 有两个女儿，次女出生五个月即夭折，没有任何封号。长女嘉国公主，史料记载 很少，可以确定未婚，从公主品级晋升看来，应该也属于年轻即过世，而且嘉国 公主从未封过郑国。其余南宋的公主，基本死亡时年龄都很短，未有符合佛祖 统纪所载情况。南宋出家的公主究竟是谁，不得而知。极有可能是佛祖统纪 有误，也有可能是赵姓宗室女。 宋史公主传记载，南宋初年，开封有一个名叫李静善的比丘尼，听宫 女说她貌似徽宗女第十女柔福，便自称是柔福。老宫人观察她的行为举止，也认 定就是柔福，后来有宫女从显仁太后归来，始知其妄，_ 送法寺治之靠。内侍李侯 自北方还，“又言柔福在五国城适徐还而薨，遂伏诛。后世关于真假柔福公主的 说法不一，这里姑且不论是真是假，可以知道出家是乱世之中避祸自保的一个选 择，对于出身贵族的女性来说，可能是一个不错的选择。 华东师范大学2 0 0 8 届硕士学位论文 宋代公主生活考略 第二节唐、宋公主出家情况比较 在唐代的公主里，度道出家者屡见不鲜。其实，当时这些入道的公主，并不 是当真落发出家修行的。她们一般都是带发出家的，当然我们不能忽视宗教因素， 但是更多的时候，公主们主动入道，还是为了能够享受自由的男女关系。 唐太宗的女儿高阳公主，不但入道，而且与佛家弟子来往密切。 唐高宗李治的女儿太平公主，仪凤年中，吐蕃王族想娶其为妻，武则天不忍 心将这个最疼爱的女儿嫁到边远部族去，便给太平公主造了个道观，让太平公主 “薰戒 ，以拒绝和亲。过后不久，这个在政治方面继承母亲才华的太平公主便 还俗并嫁给了薛绍。武则天的女儿平公主，八岁的时候，曾以“为外祖母杨氏积 福 的名义出家为道士。但是她还是仍旧住在宫中的。十六岁时，因拒婚吐蕃， 正式入住太平观为观主，等到和婚事息，二十岁的太平公主嫁给了驸马薛绍。 唐睿宗的两个女儿，太极元年( 7 1 2 ) ，与玉真公主一起以“为祖母武氏祈福 的名义出家为道。八女金仙公主，在京师建造道观，拜道士史崇玄为师。史崇玄 出身寒门，在太平公主门下办事，在朝颇有声势。史崇玄进观“护作 ，每日近 万人在观内活动。九女玉真公主字持盈，道号“上清玄都大洞三景师”。玄宗朝， 曾上奏请求免去公主封号和封邑。玄宗没批准，但公主没过多久又上奏，唐玄宗 李隆基见妹妹意志坚决，便同意了她的想法。后来唐玄宗还差点把这玉真公主嫁 给了道士张果。 有这两位公主开风气之先，后来，玄宗、代宗、德宗、顺宗、宪宗、穆宗， 几乎每代帝王都有女儿成为女道士。甚至达到一朝有四位公主出家为道的。 唐玄宗的女儿万安公主，天宝年间当道士。唐玄宗楚国公主，始封寿春。下 嫁吴澄江。唐肃宗登基、玄宗当太上皇后，只有她进西宫侍玄宗。唐德宗兴元元 年( 7 8 4 ) ，上奏请求出家当道士，被批准后，赐名“上善 。 唐代宗女儿华阳公主，聪明过人。大历七年( 7 7 2 ) ，得病后出家当道士，道 号琼华真人。 唐德宗女儿文安公主，出家当道士，死于唐文宗大和年间( 8 2 7 - 8 3 5 ) 。 唐顺宗女儿浔阳公主，于唐文宗大和三年( 8 2 9 ) 出家当道士，起出家的 还有平恩公主、邵阳公主。不过平恩、邵阳二位公主都死得比较早。 唐宪宗女儿永嘉公主，当道士。 唐宪宗女儿永安公主，曾许配下嫁回鹘保义可汗，不巧婚前可汗就死了。太 和元年( 8 2 9 ) 出家当道士，但仍有封号和食邑。 唐穆宗女儿义昌公主，当道士。 华东