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文档简介

内容摘要 约翰斯图亚特密尔被公认为1 9 世纪英国杰出的自由主义理论家。他对 自由问题的探讨首先来自于他思考当时英国社会改革的途径。本文试图将密尔置 于1 9 世纪英国政治民主化改革的背景中考察。在早期,密尔作为改革者的目标 是制度改革,认为制度改革是政治变革的主要方法;在其思想成熟期则逐渐转向 将培养社会成员的公共道德作为中心目标。本文力图阐述这种转变的原因、过程、 以及道德培养与保持自由之间的关系。 本论文第一章探讨了密尔自由理论的时代背景与知识源泉。1 9 世纪初期的 英国正处于从农业社会向工商业社会转型时期,社会大众要求获褥选举权的民主 呼声日益高涨。以詹姆斯密尔为核心的哲学激进派阐述了一套完整的政治改革 观点,他们要求废除土地贵族的政治统治地位,扩大选举权,实现议会政治和言 论自由。这些政治观点被约翰密尔继承,因此他的自由理论,最初是以反贵族 的立场,强调制度变革。作为功利主义者边沁的盟友,詹姆斯密尔以功利原则 教育其子。当密尔在遭遇到“精神危机”之后,他逐渐意识到边沁式功利理论的 不足:缺乏发展人的内在道德的理论。这使得他首次将培养人的内心道德作为人 类幸福的目标之一。 在论文的第二章,作者从方法论的角度,阐述了密尔是如何将培养民众道德 纳入自己的社会改革目标的。密尔在欧洲浪漫主义思想的影响下,逐渐意识到一 个关键问题:政治制度具有相对性,制度变革是有其前提条件的。他获得这一认 识,在理论上主要是通过两个方面:首先,密尔开始重视历史背景因素,领悟到: 政治制度的变革和发展受到历史阶段和时代条件的制约:其次,密尔突破了功利 主义狭隘的、抽象的人性观,认识到个人行为具有社会性。因此,社会力量对政 治运行具有重要的制约作用和影响。从而,密尔开始重视社会的文明程度、风俗 习惯、以及社会中成员的道德水平对实现自由卷4 度的重要作用。与此同时,通过 判断自己所处时代的特征,密尔批判了商业社会导致人们过分注重物质利益的危 险倾向;从而,他呼吁必须重视社会道德的培养。 在论文的第三章,作者分析了密尔关于国民性格的观点。密尔提出了“政治 性格学”概念,即决定一个民族或一个时代性格类型之原因的理论。他明确宣称, 国民性格是塑造社会状态的原因。因此,密尔首先论证了在研究方法上重视国民 性格的必要性。但这并不表明密尔是赞成种族决定论观点的。恰恰相反,他反对 1 9 世纪人们过分强调种族重要性的观点。密尔论述了国民性格、文明程度与实 现自由制度之间的关系。他提出:任何社会要实行某种自由政体必须同时具备三 个条件,即人民是否有意愿、有能力、以及具备适应自由政体的性格特征。正是 强调这些条件的制约作用,一方面,密尔认为:文明程度落后的社会不能实行自 由制度,因为人们尚未形成适合自e b 肯l l 度长期存在的性格。另一方面,他也指出: 同等文明程度的社会,由于国民性格不同,政治制度也存在差异。他对这一观点 的强调是通过长期观察法国宪政历史得出的。他认为,正是由于法国人的国民性 格中缺乏对自由的真正理解,也缺乏对自由社会的忠诚,所以自由在法国无法长 期稳定存在。 在论文的第四章,作者重点探讨了密尔的个人自由原则,以及代议制政府观 点与培养公共道德之间的关系。密尔对英法国民性格差异的研究,使得他开始思 考一个根本性问题:如何才能长久维持一个自由社会? 他归诸于两点:正确认识 自由的含义,以及培养自由社会的凝聚力和社会成员对它的归属感。这两点恰对 应了其后期两本代表性著作论自由和代议制政府的主题。密尔论述了何 谓真正的自由,并将自由的价值与培养一种独立、勇敢、自治的性格联系在一起。 而他的代议制政府理论,则是从制度的角度,设计如何培养社会成员对一个自由 社会的凝聚力。密尔明确宣称:代议制度的永久存在有赖于培养关心公共利益的 积极性格。 在论文的第五章,作者从民族意识的角度,探讨密尔的自由观点。如何避免 从民族狭隘利益出发,形成真正关心公共利益的公共精神,这是密尔极为关注的。 首先,他区分了两种爱国主义。他反对本能而盲目地热爱出生之地的那种爱国主 义,提倡将爱国与热爱好政府统一起来。其次。密尔反对民族优越感。第三,密 尔十分警惕英国人在国际事务中展现出来的反民主倾向。 i l a b s t r a c t j o h ns t u a r tm i l li s r e g a r d e d a s a d i s t i n g u i s h e d l i b e r a lt h e o r i s ti n n i n e t e e n t h c e n t u r yb r i t a i n h i so p i n i o no nl i b e r t yw a sr e l a t e dt oh i st h o u g h to fw a y s o fs o c i a lr e f o r m t h i st r e a t i s ew i l lt r yt oc o n t a c th i sp o l i t i c a lt h o u g h tw i t ht h eh i s t o r y o fn i n e t e e n t h c e n t u r yb r i t i s hp o l i t i c a lr e f o r m w h e nh ew a sy o u n g m i l l sg o a l 鹋a r e f o r m e rw a sl i m i t e dt of u n d a m e n t a l l yc h a n g i n gi n s t i t u t i o n s b u ti nh i sm a t u r ea g eh e t u r n e dt or e g a r d e dt h ec u l t i v a t i o no fp e o p l e sp u b l i cm o r a l i t ya st h em o s ti m p o r t a n t a n de f f e c t i v ew a y t h i st r e a t i s ef o c u s e so nt h er e a s o nw h yh ec h a n g e dh i si d e a sa n d i m p l i c a t e st h er e l a t e dp r o c e d u r eo fs u c hc h a n g e a n dla l s ow a n tt om a k ead i s c u s s i o n o nt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e n l i b e r t ya n dp u b l i cm o r a l i t y i nt h ef i r s tc h a p t e r , 1w i l ld i s c u s st h eh i s t o r i c a lb a c k g r o u n da n dt h eo r i g i n a l k n o w l e d g eo fm i l l sl i b e r a l i s m a tt h eb e g i n n i n go fn i n e t e e n t h c e n t u r y , t h eb r i t i s h s o c i e t yw a sf o r m i n gam o d e mi n d u s t r i a ls o c i e t y n ei n q u i r yf o rd e m o c r a t i cr i g h t s a m o n gt h ep e o p l ew a ss t r e n g t h e n e d 1 1 1 。p h i l o s o p h i c a lr a d i c a l sw h ow e r eu n d e rt h e l e a d e r s h i po f j a m e sm i l ls u p p o r t e dak i n do f p o l i t i c a lt h e o r y t h e yg r e a t l yo p p o s e dt o t h ed o m i n a t i o no fl a n da r i s t o c r a c ya n dd e s i r e dt oa b o l i s ht h e mo ft h e i rp o l i t i c a l p r i v i l e g e s t h ep h i l o s o p h i c a lr a d i c a l sw a n t e du n i v e r s a ls u f f r a g ea n dap a r l i a m e n t a r y g o v e r n m e n ta sw e l la sf r e es p e e c h a l lt h e s ei d e a sw e r es os u c c e e d e dt oj o h ns t u a r t m i l lw h e nh ew a sv e r yy o u n gt h a th i sl i b e r a l i s mw a sa tf i r s 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s u n c o m f o r t a b l ew i t ht h e e x i s t i n gs o c i e t yb e c a u s eh et h o u g h tt h e r ea p p e a r e da d a n g e r o u st r e n dt om a k ep e o p l es e l f i s ha n do n l yp r e f e rt om a t e r i a li n t e r e s t s s ow h a t h ew a n t e dm o s t l yw a st oc u l t i v a t et h em o r a lc h a r a c t e ro f m a n k i n d i nt h et h i r d c h a p t e r , 1w i l ld i s c u s sm i l l si d e ao ft h en a t i o n a lc h a r a c t e r m i l l p r o d u c e da ni m p o r t a n tt e r mw h i c hw a sn a m e dp o l i t i c a le t h o l o g y h er e g a r d e di ta s t h et h e o r yo ft h ec a u s e sw h i c hd e t e r m i n et h et y p eo fc h a r a c t e rb e l o n g i n gt oa p e o p l e o rt oa na g e s oi ti sn e c e s s a r yt oe m p h a s i z eo nn a t i o n a lc h a r a c t e r b u ti td o e s n tm e a n t h a tm i l la g r e e dw i t i lt h ei d e ao fr a c i a ld e t e r m i n i s m o nt h ec o n t t a r y , h er e j e c t e dt h e t e n d e n c yw h i c hw a sm o s tc o n s p i c u o u si nt h en i n e t e e n t hc e n t u r y h ep a i dm u c h a t t e n t i o nt on a t i o n a l c h a r a c t e r , s t a t e so fs o c i e t ya n ds t a g e so fc i v i l i z a t i o n h e s u g g e s t e dt h a tt h e r ew e r e t h r e ef u n d a m e n t a lc o n d i t i o n s o ft h ea d a p t a t i o no faf 0 1 t n o fl i b e r a lg o v e r n m e n tt ot h ep e o p l ew h ow e r et ob eg o v e m e db yi t t h ec o r eo fa l l t h e s ec o n d i t i o n si sw h e t h e rp e o p l ei sw i l l i n gt oa c c e p tt h el i b e r a lg o v e r n m e n t o nt h e o n eh a n d ,m i l lt h o u g h tt h a tal i b e r a lg o v e r n m e n tw o u l dn o ta p p e a ri nan a t i o nw h i c h i si na nu n e n l i g h t e n e ds t a g eo fc i v i l i z a t i o nb e c a u s ep e o p l ed o e sn o tf o r mac h a r a c t e r t h a tw o u l db ea d a p tt ot h el o n ge x i s t e n c eo fl i b e r a lg o v e r n m e n t o nt h eo t h e rh a n d h e a r g u e dt h a tt h e r es h o u l db ed i f f e r e n ti n s t i t u t i o n a lp r o v i s i o n sb e t w e e nn a t i o n sw h i c hh e r e g a r d e da sb e i n gn e a r l yi na ne q u a l l ya d v a n c e ds t a g eo fc i v i l i z a t i o na n dy e tv e r y d i f f e r e n ti nc h a r a c t e r h i si d e aw a sa s c r i b e dt oh i sl i f e l o n go b s e r v a t i o no ft h ef r e n c h a n dt h eh i s t o r yo ff r a n c ea f t e rt h ef r e n c hr e v o l u t i o n h et h o u g h tt h a ti tw a st h e f r e n c hw h oa r el a c ko ft h et r u eu n d e r s t a n d i n go fl i b e r t ya n dt h es t r o n gc o n s t i t u t i o n a l r o y a l t yt h a tl i b e r t yc a n n o te x i s tl o n ga n ds t a b l y i nt h ef o u r t hc h a p t e r , 1w i l ld i s c u s sm i l l st h e o r yo fi n d i v i d u a ll i b e r t ya n dt h e r e p r e s e n t a t i v eg o v e r n m e n ta n dg i v e ad i s c u s s i o no nt h e i rr e l a t i o n s h i pw i t ht h e c u l t i v a t i o no fp u b l i cm o r a l i t y t h es t u d yo fd i f f e r e n tn a t i o n a lc h a r a c t e rb e t x 、e e l qt h e f r e n c ha n dt h eb r i t i s hp e o p l em a d em i l lt h i n ka b o u taf u n d a m e n t a lq u e s t i o n :h o wt o k e e pal i b e r a ls o c i e t ye x i s tl o n g ? h ea s c r i b e di tt ot w op o i n t s :t h et r u eu n d e r s t a n d i n g o fl i b e r t ya n dt h ec u l t i v a t i o no fr o y a l t yt oi t t h e s et w op o i n t sw e r e h a th e c o n c e n t r a t e do ni n h i st w of a m o u sw o r k so nl i b e r t ya n dc o n s i d e r a t i o n so n r e p r e s e n t a t i v eg o v e r n m e n t m i l lm a d et h ev a l i d i t yo fl i b e r t yb ec l o s e l yr e l a t e dt 0a k i n do fi n d e p e n d e n t ,b r a v ea n da u t o n o m o u sc h a r a c t e r a n di n h i st h e o r yo f r e p r e s e n t a t i v eg o v e r n m e n t ,m i l lt r i e dt od e s i g ni n s t i t u t i o n st om a k ep e o p l ec a r ef o r p u b l i ci n t e r e s t si n s t e a do 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e a l e r tt ot h ew a y si nw h i c ha n t i d e m o c r a t i co p i n i o ni ne n g l a n d ,e s p e c i a l l yt h e i r a n t i d e m o c r a t i ca t t i t u d et of o r e i g np o l i c i e s v 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。据我所知,除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含其他个人己经 发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在 文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名:睦亟遭: 学位论文使用授权声明 本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保 留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权 将学位论文用于非赢利1 7 1 的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有 权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要 汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。 学位论文作者签名 鏖氨c 导师签名: 日期 d 导论 导论 一、密尔的生平与著作 约翰斯图亚特密尔( j o h ns t u a r t m i l l ,旧译为约翰穆勒,也译为米尔、 弥尔。本文则统一译为密尔,以下也简称为密尔。) 生于1 8 0 6 年,卒于1 8 7 3 年。 他是英国1 9 世纪中后期杰出的思想家,其逻辑学思想、政治经济学理论和自由 学说以及其他社会思想对当时英国乃至整个西欧知识界影响巨大,被誉为“十九 世纪中叶最令人心悦诚服的自由主义者。”1 密尔同时代的英国自由党领袖,曾两 次组阁的一代名相格拉斯顿,则将他描述为“理性主义圣人”。 密尔一出生就置身于当时英国最智慧,思想最开明的知识分子中。他的父亲 詹姆斯密尔是功利主义主要代表边沁的密友和同道,并以撰写英属印度史 闻名。密尔从未上过学,在父亲特殊的教育下成才。这一教育经历对密尔成年后 的思想产生了深远影响。他从三岁开始学习,童年即学会了希腊文和拉丁文,十 二岁开始系统学习经院派逻辑学。十三岁学完政治经济学全部课程,十五岁研究 心理学和罗马法,之后进入自学阶段。 1 8 2 3 年,詹姆斯为十七岁的儿子在东印度公司的印度通讯检察办公室谋得 一个职位。与此同时,密尔开始为报纸撰写文章,最早就是为旅行者晚报和 早晨记事报( m o r n i n gc h r o n i c l e ) 所写的一系列信件。1 8 2 3 年边沁创办了威 斯敏斯特评论( w e s t m i n s t e rr e v i e w ) ,大大增强了功利主义在公众中的影响力, 该杂志也成为1 9 世纪英国重要的文化杂志,密尔是其中最勤奋的撰稿人。1 8 2 5 年,边沁让密尔为他编辑并出版五卷本的论司法依据,同年密尔还与其他志 同道合的朋友一起成立了伦敦辩论学会。 1 8 2 6 年密尔经历了一次严重的精神危机,经过这次危机,他逐渐意识到了 功利主义教育的缺陷,并开始接触到一些欧洲大陆的新思想。 1 8 3 0 年,密尔出版了论文集论政治经济学中几个未解决的问题,18 3 1 年 又发表了一系列名为论时代精神的文章。1 8 3 4 年密尔父子与威廉莫尔斯 沃思爵士合作,创办了伦敦评论杂志,密尔担任编辑。该杂志于1 8 3 6 年与 威斯敏斯特评论合并为伦敦与威斯敏斯特评论,继续由他担任编辑真至 乔治萨拜因:政治学说史( 下册) 商务印书馆,北京,1 9 8 6 ,第7 7 9 页。 导论 1 8 4 0 年。詹姆斯于1 8 3 6 年去世,在1 8 3 8 年和1 8 4 0 年,密尔发表了论边沁和柯 勒律治的文章,萨拜因称之为是密尔脱离其父亲的独立宣言。 从1 8 3 7 年起,密尔开始写作逻辑学体系一书,并于1 8 4 3 年出版。该书 引起了巨大反响,被牛滓和剑桥大学作为大学教科书。这是密尔首次尝试垒面阐 述他的经验主义和功利主义思想。从四十年代起,密尔的一系列经典著作相继问 世:1 8 4 8 年政治经济学原理出版,立即获得成功。这两本著作使密尔在全 国范围内广为人知。 1 8 5 1 年他与多年的挚友哈丽雅特泰勒夫人结婚。按照密尔的说法,此后 其作品就是两人共同写成的,“不但在我们婚后生活的几年中,就是在此之前, 自从我们建立起相互信任友谊的许多年份里,可以说我的全部作品中她的贡献和 我一般多,而且在我的作品中她的贡献是与年俱进的。”2 从1 8 5 4 年开始,密尔着手写一篇所谓的小短文,第二年他决定将之扩展为 一本书,最终以论自由为名出版。他自称,没有一本书像这本著作那样经过 如此仔细的构思,并一再修改。1 8 5 8 年哈丽雅特在法国的阿维农去世,从此密 尔主要定居在那里,每年回伦敦两次。1 8 5 9 年论自由出版,在年轻一代中 引起了深刻反响。 论自由发表以后,密尔完成并出版了一本他多年以前就开始写的小册子 议会改革观感。之后他又陆续出版了两本重要著作:代议制政府和功 用主义。与此同时,他还应哈丽雅特的女儿海伦泰勒的要求写了论妇女的 从属地位。但他一直不愿意发表此书,等待了八年之久,到1 8 6 9 年这个他认为 合适的时间才出版。当代女权主义理论家苏珊奥金评价说这是“唯一一本在西 方政治传统中公认的伟大的男性理论家写的女权主义的重要著作。们在他完成该 书之时,美国内战爆发,密尔认为这次战争“不管结局如何都必定将会成为人类 历史的一爪转折点”,并发表了美国的战争一文。此后两年中,他主要写作 汉密尔顿哲学的探讨,并将孔德的理论介绍给英国读者。为此他写了两篇相 关评论,先发表于威斯敏斯特评论,然后结集成书,即奥古斯都孔德和 实证主义。 1 8 6 5 年,在获得保证会让他严格遵循他个人立身处世之原则的条件一f ,密 尔作为威斯敏斯特选区的议员候选人参选,并当选为下院议员。他积极参与多项 2 约翰穆勒:约翰棒勒自传,商务印书馆,1 9 8 2 ,第1 4 1 页。 苏珊m 奥金( 主编) :论妇女的从属地位,l n d i 积a 叫逸1 9 8 8 。转引自苏珊李安德森: 中华书局,北京,2 0 0 3 ,第3 2 页。 导论 议会议题的辩论:比如1 8 6 7 年改革法案,1 8 6 8 年爱尔兰土地租佃改革,妇 女选举权以及削减公债等。传记作者帕克爵士生动描绘了密尔的议员形象: “密尔是一位非常负责任的议员。就像他令人尊敬的同事亨利爵士一样,他 会枯坐数小时来聆听无趣的辩论,而其他人要么看书,要么写东西,或者昏昏欲 睡。而且他畅所欲言,好像没什么政治话题是危险的,甚至有时候会反对激进的 自由主义者的观点。”4 密尔在1 8 6 8 年议会大选中失败,从此就隐居在法国小城阿维农。1 8 6 9 年 他完成了宗教三论和自传。第二年则出版了政治经济学原理第七版。 1 8 7 2 年又修订逻辑学体系第八版。此时的密尔由于首次做议会候选人的缘 故,俨然成为国民象征和一个世界圣人。来自各地的信件应接不暇,他的继女海 伦在其口述下替他回信。尽管极负盛名,密尔淡泊名利。1 8 6 9 年普鲁士的一位 公主和维多利亚女王的女儿爱丽思公主想要在阿维农拜见密尔,被他以身体不佳 为由谢绝。当时还有很多协会团体认为密尔会愿意成为他们的成员,但都被他拒 绝。尽管如此,密尔还是非常慷慨地资助他们。比如他拒绝做防止虐待动物协会 的副主席,因为支持该组织的主要是上流阶层,而它又总是只看到穷人的残忍行 为,却忽视了富人们更为奢侈的残忍。但是密尔还是资助了他们好多年,在其遗 嘱中还留给这个协会5 0 0 英镑。 1 8 7 3 年5 月密尔去世,弥留之际他对继女海伦说:“我已经做完了我的工作。” 5 他的葬礼是悄悄举行的,只有五人送葬。但是在其棺椁到达墓地时,却已有无 数的人聚集等候。尽管有人努力想让他的遗体进入威斯敏斯特教堂,尽管泰晤士 河畔树立起了他的铜像,但他还是长眠于阿维农,陪伴在他的妻子身旁。 密尔毫无疑问是1 9 世纪英国乃至西方最具影响力的思想家之一。在他去世 不到三十年后,1 9 0 0 年,英国学者莱斯利- 斯蒂芬在其著作英国功利主义者 中总结了密尔的一生:“从年轻时,他就致力于传播对人类幸福非常重要的原则。 没有一位慈善家能花费更多的精力且能不间断地为人类幸福而努力,无论他有 什么局限,他带来了不同寻常且明确的全部精力,广泛而公正的智力,去承担他 那个时代最大的问题。”6 另一位2 0 世纪中叶的思想家哈罗德拉斯基则在为密 尔自传所作的序言中指出,霍布斯和休谟的著作会流传更广,边沁产生的影 响会更深远,但密尔比任何人都更好地启迪着时代传统。 4 m i c h a e ls t j o h np a c k e :t h e 扣o f i s m i l l , l o n d o n ,1 9 5 4 ,第4 5 6 页。 5 同上,第5 0 7 页。 6 莱斯利斯蒂芬:英国功利主义者( 第三卷) ,n e w y o r k , 1 9 5 0 。转引自苏珊李安德森:密尔 中华书局北京,2 0 0 3 ,第3 5 页。 3 导论 国内外密尔研究的状况综述 密尔的著作逻辑体系和论自由最早于1 9 0 3 年被近代思想家严复译 成中文,即穆勒名学和群己权界论。唐钺先生在上世纪三十年代翻译了 功用主义,由商务印书馆在1 9 5 7 年重印出版。建国以来,商务印书馆又陆续 翻译了密尔的几本最重要著作:约翰穆勒自传( 1 9 8 7 ) ;论自由( 1 9 5 6 ) ; 代议制政府( 1 9 8 4 ) ,妇女的屈从地位( 1 9 9 5 ) ;政治经济学原理及其在社 会哲学上的若干应用( 1 9 9 1 ) 。还有中国文学出版社曾出版论边沁和柯勒律治 ( 2 0 0 0 ) 。但除了这些重要著作外,密尔的其他大量文章,演讲稿,包括书信等 尚未翻译。另一方面,国内译介的海外研究著作较少,只有车尔尼雪夫斯基的穆 勒政治经济学概述( 商务印书馆1 9 8 4 年版) ,苏珊- 李安德森的密尔( 中 华书局2 0 0 3 年) 和威廉托马斯的穆勒( 中国社会科学出版社1 9 9 2 年版) 等寥寥数本。 国内的密尔研究在2 0 世纪九十年代以前主要侧重于其功利主义伦理思想,而 且这些研究成果多集中在介绍或者评论西方哲学史的著作中,主要包括:章海山 西方伦理思想史( 辽宁出版社1 9 8 4 年版) 、王润生西方功利主义伦理学 ( 中国社会科学出版社1 9 8 6 年版) 、罗国杰与宋希仁编著的西方伦理思想史 ( 中国人民大学出版社1 9 8 8 年版) 。这些著作将密尔视为功利主义的代表人物, 对其自由主义思想和社会政治观点论述较少。 自九十年代以来,随着自由主义和政治哲学成为学术热点,密尔因其在自由 主义发展史中的地位也受到学者们的关注。这一时期有两类著作开始细致研究密 尔的自由理论,一类仍然是研究功利主义哲学的作品,虽然在涉及密尔时,主要 还是以其功利思巷为主,但研究者已经开始挖掘密尔功利主义与其自由思想之间 的内在逻辑。此类专著主要是周敏凯1 9 世纪英国功利主义思想比较研究( 华 东师范大学出版社1 9 9 1 年版) 、寞炎国情欲与道德:功利主义道德哲学评论 ( 高等教育出版社1 9 9 7 年版) 、龚群当代西方道义论与功利主义研究( 中国 人民大学出版社2 0 0 2 年版) ,以及牛京辉英国功用主义伦理思想研究( 人民 出版社2 0 0 2 年版) 。另一类是九十年代后期至今出现的一系列梳理西方自由主义 思想的专著,其中都有评介密尔自由观点的内容。此类著作,较早的有李强的自 由主义( 中国社会科学出版社1 9 9 8 年版) ,较近的则是顾肃自由主义基本理 念( 中央编译出版社2 0 0 3 年版) 。 从九十年代以来发表的关于密尔思想的论文看,学界的关注点涵盖了其功利 4 导论 主义7 、政治经济学8 、方法论9 以及自由与社会政治观点1 0 ,其中论述其自由思想 的论文数量呈现逐渐增多的趋势。由此可见,密尔的自由思想显然已成为国内该 领域学者们关注的焦点。 而国外研究成果则更为丰富。作为1 9 世纪一位广有影响的思想家,密尔 一直受到西:丁学界的关注。国外学术界研究领域广阔,包括其生平经历研究( 例 如特定时期的生活:与其他思想家的交往关系;与威斯敏斯特评论等杂志的 关系等) :思想研究,与其他思想家的比较研究等等。在生平研究中,学者们关 注较多的是密尔与夫人哈丽雅特的关系( 重点是哈丽雅特对密尔思想的影响) , 密尔与父亲詹姆斯的关系以及与边沁的关系;还有密尔与同时代一些重要思想家 的交往,包括托马斯卡莱尔、约翰莫利、约翰斯特林、奥古斯特孔德等 人。在思想研究中,国外学术界研究深入全面,涉及到他的逻辑学、经验论哲学、 政治经济学、功利主义、自由理论、政府观点、女权思想以及关于爱尔兰的殖民 问题。与其他思想家的比较研究则包括与边沁,马克思,孔德等人。同时,在众 多研究西方哲学史与政治思想史的论著中,密尔及其观点也是不可或缺的内容。 7 行善原则读穆勒 ( 丁大同:道德与文明1 9 9 8 年第一期) :边沁与穆勒的功利 主义思想之比较( 肖风良、伍世文t 广东农工商职业技术学院学报2 0 0 0 年第四期) ;密尔的幸福 观及其快乐论( 孙海霞:巢湖师专学报2 0 0 2 年第四期) :从快乐主义到幸福主义- - j s 密尔对边 沁功用主义的修正( 牛京辉: 湖南社会科学2 0 0 2 年第六期) ;密尔的功利主义伦理思想及其现实 意义( 王莹: 辽宁工学院学报2 0 0 2 年第六期) ; 略论密尔功利主义幸福论( 粱德友、姜海兰:太 原大学学报2 0 0 3 年第四期) : 论密尔对功利主义的证明( 刘永红:北京行政学院学报2 0 0 3 年第 五期) ;对以边沁、密尔为代表的功利主义的批判( 龚群:伦理学研究2 0 0 3 年第四期) 8 穆勒经济学的动力学研究( 吴翰:华南师范大学学报1 9 9 9 年第一期) 经济自由与经济公平的 合理范式约穆勒的经济伦理思想及其现实意义( 乔洪武,河北学刊2 0 0 0 年第三期) ;论约 翰穆勒的政府干预经济思想( 郭怀亮、李娇萍:陕西教育学院学报2 0 0 2 年第一期) ;论约翰斯 图亚特穆勒的经济伦理思想( 王初根、潘程兆、高瑞鹏:江西社会科学2 0 0 4 年第八期) 9 穆勒五法及其理论依据( 张路安:邯郸师专学报1 9 9 7 年第一期) ;评穆勒方法及其现代解释 ( 马雷:黄冈师范学院学报1 9 9 9 年第一期) ;穆勒方法的现代重构( 马雷:武汉大学学报1 9 9 9 年第四期) ; 论穆勒五法的方法论特征及其价值( 张大松、孙国江:华中师范大学学报2 0 0 1 年第 六期) ”论约翰- 密尔对古典自由主义的现代改造( 雷雨:天津社会科学1 9 9 8 年第六期) :洛克与密 尔政治哲学之比较( 李安泽:淮北煤师院学报1 9 9 8 年第二期) :密尔自由观评析( 李安泽:广 东社会科学1 9 9 9 年第三期) ;评约翰密尔的代议制民主观( 张建成:陕西师范大学学撤1 9 9 9 年第三期) :试评密尔的社会自由( 戚本芬:科学、经济、社会2 0 0 0 年第四期) :密尔平等思 想探析( 罗文波:山东大学学报2 0 0 0 年第二期) :批判与重构;公共权力的合法性与合理性 约翰- 密尔功利主义政治哲学探微( 林奇富、周光辉:吉林大学学报2 0 0 1 年第五期) ;浅谈谮不 的政府行政管理思想的实践意义( 吕桂岭:江西行政学院学报2 0 0 1 年

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