（设计艺术学专业论文）建筑的概念性和功能性的相互促进关系.pdf

摘要 本篇论文通过对历史和当代建筑的研究，剖析各个文明和各个时期建筑在 概念性和功能性上的关注程度，对比现代建筑活动，来强调建筑的概念性和功能 性的相互促进关系，强调二者的相辅相成的关系。 本文在历史上提取了比较典型的几个文明的建筑，吉埃及建筑、古希腊建 筑和基督教时期的欧洲建筑，其中，古埃及建筑中对建筑象征意义的执著追求和 重视，证明了概念性，或者说象征性高于一切，建筑里的所有元素都应该为概念 性让步，所以在古埃及建筑的发展过程中，建筑的概念性占主导地位，是概念性 牵动着整个古埃及建筑行业的发展；古希腊文明是欧洲文明的摇篮，先从古希腊 的政治和宗教入手，强调古希腊人以人为本的理念，这一理念也影响着以后的西 方世界，使以后的西方建筑逐渐重视人类的使用要求；基督教时期的欧洲建筑首 先以讲到教堂，强调基督教的宗教建筑是把人作为主要的服务对象，之后的文艺 复兴和人类对科技的关注，导致了今后人类在建筑发展过程中逐渐合理的把握建 筑的概念性和功能性之间的相互关系。 随后对分析当代建筑大师的建筑作品，他们对建筑功能性和概念性的把握 能力，提出我们的学习目标，不仅要学习他们的设计精神，还要注意大师是如何 在功能性和概念性的关系中自由的发挥的，避免顾此失彼的错误学习方向。 系统的在归纳前几章旱对历史和大师建筑的分析结果，强调功能性是建筑 绝对不能丢失或者削弱的元素，而概念性是建筑生命力的所在，二者不可分割， 建筑设计不仅仅是画在纸张上的概念设想，还要最终能够真正落实到工程上，让 人们使用，如果把握不好功能性和概念性之间的关系而胡乱设计，就会变成无用 的设计，如果一部设计作品缺乏概念性，那还不如不要设计，但如果缺乏功能性， 那么即便建出来也只是雕塑，无法为人类提供最舒适的使用空间。人类对建筑的 象征性愿望不断向建筑技术提出要求，才有了我们今天的丰富的建筑技法和材 料，同样，丰富和高超的技术又激发了很多设计师的艺术灵感，创造出了更高水 平的概念性设计。 建筑是一个比较特殊的学科，首先它必须被束缚在严格按照人体工程学的 范围内，建筑是人类居住的地方，所有的一切设施都必须以人类最舒适的程度为 准，其次在此基础上，人类对艺术的追求为建筑赋予了新的意义，建筑要想艺术 品一样坐落在城市中，让人赏心悦目，这两点就是建筑的功能性和概念性，人类 正是在把握二者平衡的同时发展着建筑，二者正是在对对方不断提出要求的过程 中发展着建筑，我们也是历史中的一员，我们在建筑设计的浪潮中也不应放弃对 建筑功能性和概念性的把握，忽视二者的相互促进关系。 关键词：建筑；功能性；概念性；象征意义；使用要求 a b s t r a c t t h r o u g hr e s e a r c h i n gt h eh i s t o r i c a la n dc o n t e m p o r a r ya r c h i t e c t u r e s ，a n da n a l y z i n g t h ec o n c e r na tt h ec o n c e p t u a ia n df u n c t i o n a l i t yo fa r c h i t e c t u r ef r o mv a r i o u s c i v i l i z a t i o n sa n dh i s t o r y , c o m p a r i n gt h em o d e mb u i l d i n ga c t i v i t i e s t h i st h e s i si sa b o u t t o e m p h a s i z et h e m u t u a l a d v a n c i n gr e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h ec o n c e p t u a la n d f u n c t i o n a l i t yo fa r c h i t e c t u r e ，a n de m p h a s i z et h em u t u a lc o m p l e m e n t i n gr e l a t i o n s h i p b e t w e e nt h et w o i nt h i st h e s i s ，af e wt y p i c a la r c h i t e c t u r eo fs o m ec i v i l i z a t i o n si nt h eh i s t o r y , a n c i e n te g y p t i a na r c h i t e c t u r e ，a n c i e n tg r e e ka r c h i t e c t u r e ，a n dt h ea r c h i t e c t u r e so f t h ec h r i s t i a np e r i o d a m o n gt h e m ，i na n c i e n te g y p t ，t h ep u r s u eo ft h es y m b o l i c m e a n i n go fa r c h i t e c t u r ep r o v e st h a tc o n c e p t i o no rs y m b o l i cm e a n i n gi st h em o s t i m p o r t a n tp a r t ，a l le l e m e n t so fb u i l d i n g ss h o u l db ec o n c e s s i v et oc o n c e p t i o n ，s o d u r i n gt h ed e v e l o p m e n tp r o c e s so fa n c i e n te g y p t i a na r c h i t e c t u r e ，c o n c e p t i o ni si nt h e d o m i n a n tp o s i t i o n ，i tw a st h ec o n c e p t i o nt h a td e v e l o p e dt h ew h o l ea r c h i t e c t u r a l i n d u s t r yo fa n c i e n te g y p t t h ea n c i e n tg r e e kc i v i l i z a t i o ni st h ec r a d l eo ft h e e u r o p e a nc i v i l i z a t i o n ，t h ea r t i c l es t a r t sf r o md e s c r i b i n gt h es p e c i a lp o l i t i c a ls y s t e m a n dr e l i g i o n ，i no r d e rt o e m p h a s i z et h ei d e ao fp e o p l e c e n t e r e d ，t h i si d e ag r e a t l y a f f e c t e dt h ew h o l ew e s t e r nw o r l d i tm a d et h ea r c h i t e c t u r eo ft h ew e s t e r nw o r l df i tt h e h u m a n sr e q u i r e m e n t sg r a d u a l l y c h u r c h e sa r ed e s c r i b e df o rc h r i s t i a na r c h i t e c t u r e m e n t i o n st h a tt h ec h r i s t i a na r c h i t e c t u r e sp u th u m a n st h ep r i o rs e r v i n gc l i e n t s ，n o t g o d s ，a n da f t e rt h er e n a i s s a n c ea n dp e o p l et u r n e dt oc o n c e r nm o r ea b o u ts c i e n c e ， l e a d i n gi n t h ef u t u r e ，p e o p l el e a r n e dt ow e l lm a n a g et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e c o n c e p t i o na n df u n c t i o n a l i t yo fa r c h i t e c t u r e t h e nt h ea n a l y z eo ft h eg r e a tw o r k so fc u r r e n ta r c h i t e c t u r a lm a s t e r s ，a n dt h e i r a b i l i t yo fm a s t e r i n gt h ec o n c e p ta n df u n c t i o n a le l e m e n t so fa r c h i t e c t u r e ，r e m i n d su s t h ep u r p o s eo fo u rs t u d y , t h a tw es h o u l dn o to n l ys t u d yt h ed e s i g n e r ss p i r i t ，b u ta l s o p a ya t t e n t i o nt oh o wt h em a s t e r sc a nf r e e l yd e s i g nw i t hc o n c e r n i n gb o t hc o n c e p t i o n a n df u n c t i o n a l i t y , w i t h o u tl o s i n gt h eb a l a n c e w i t hs u m m a r i z i n gt h ei n f o r m a t i o ni nt h ep r e v i o u sc h a p t e r s t h ea r t i c l ee m p h a s i z e s t h a tf u n c t i o n a l i t yi st h ee l e m e n tt h a tm u s tn o tb ew e a k e n e do rl o s t a n dc o n c e p t i o nt h e l i f eo fa r c h i t e c t u r e ，a r c h i t e c t u r a ld e s i g ni sn o to n l ya d r a w i n gw o r k ，b u ta l s os h o u l db e aw o r kt h a tc a nf i n a l l yr e a l i z et h eb u i l d i n g so nt h el a n d s i fa d e s i g n e rc a nn o th a n d l e t h eb a l a n c eo fc o n c e p t i o na n df u n c t i o n a l i t y , t h e nh i sw o r k sw i l ld e f i n i t e l yb eu s e l e s s w i t h o u tc o n c e p t i o n ，ab u i l d i n gw i l lb e m e a n i n g l e s s ，w i t h o u tf u n c t i o n a l i t y , t h e na b u i l d i n gi sn o t h i n gb u tas c u l p t u r e ，i tc a n tp r o v i d eac o m f o r t a b l el i v i n gs p a c ef o r h u m a n s i ti sb e c a u s eo ft h ep e o p l e s c o n c e p t u a ld e s i r ek e e pa s k i n gb e t t e r t e c h n o l o g i e s ，s ot h a tw eh a v es oa d v a n c e db u i l d i n gt e c h n o l o g i e sa n dw e a l t h ya n dr i c h m a t e r i a l s ，a n di ti sa l s ob e c a u s eo ft h et e c h n o l o g i e s w ec a nh a v eaw i d es p a c et o i m a g i n em o r e ，s ot h a tw ec a nb u i l d i n gm o r eb e a u t i f u lb u i l d i n g s a r c h i t e c t u r ei sav e r ys p e c i a ls u b j e c t ，f i r s t ，i tm u s tb et i e d i nt h es c o p eo f e r g o n o m i c s ab u i l d i n gi sw h e r eh u m a n sl i v ei n ，a l l f a c i l i t i e sm u s tb ed e s i g n e dt o 如l f i l lt h em o s tc o m f o r t a b l ed e g r e ef o rh u m a n s ，f o l l o w e du pt h a th u m a n s p u r s u em r a r tg i v e sa r c h i t e c t u r ean e wm e a n i n g ，a r c h i t e c t u r e ss h o u l db el i k ea r t si nac i t y , s ot h e t w oe l e m e n t sa r ec o n c e p t i o na n df u n c t i o n a l i t y h u m a n sh a v eb e e nd e v e l o p i n gt h e a r c h i t e c t u r a li n d u s t r yw i t hh o l d i n gt h eb a l a n c eo fc o n c e p t i o na n df u n c t i o n a l i t y , t h e t w oe l e m e n t sh a v eb e e nr e q u i r i n gf r o me a c ho t h e rf o rd e v e l o p m e n t s ，w ea r ei nt h e h i s t o r y , w es h o u l dc o n t i n u et od e v e l o pt h ea r c h i t e c t u r a li n d u s t r yw i t hh o l d i n gt h e b a l a n c eo fc o n c e p t i o na n df u n c t i o n a l i t y k e yw o r d s ：a r c h i t e c t u r e ；c o n c e p t i o n ；f u n c t i o n a l i t y ；s y m b o l i cm e a n i n g 独创性声明 本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师指导下独立进行研究工作所取得 的成果。据我所知，除了特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发 表或撰写过的研究成果。对本人的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中作了 明确的说明。本声明的法律结果由本人承担。 学位论文作者签名：鸶h 唔肛r 期：二丝竺覃剑 学位论文使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：东 北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子版，允许 论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、 汇编本学位论文。同意将本学位论文收录到中国优秀博硕士学位论文全文数据库 ( 中国学术期刊( 光盘版) 电子杂志社) 、中国学位论文全文数据库( 中国科学技 术信息研究所) 等数据库中，并以电子出版物形式出版发行和提供信息服务。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名： 同期： 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 指导教师签名： 同期： 电话： 邮编： 罂 东北师范大学硕士学位论文 己i 吉 ji 口 在环境艺术设计系一年半的学习，让我对室内外设计有了一定的了解，并在设计水 平上获得了很大的进步，对建筑设计有了简单的认识，而且对建筑设计产生了浓厚的兴 趣，可以说在这一年半的学习中，使我在艺术设计上的修养得到了提高，导师在教育我 们的时候鼓励我们着重发展概念设计的培养，以此来刺激我们的创新思维，老师的这种 教育理念的确使很多学生收获不小，设计水平大大提高。在整个环境艺术设计里，我对 建筑设计产生了浓厚的兴趣，在对概念设计的学习过程中，我又突然意识到，无论是建 筑设计还是室内外设计，都必须是艺术设计和实际施工相结合的，二者其中任何一方不 能独立存在，所以单单学习艺术设计，是不能很好的完成设计任务的，我决定去韩国学 习先进的建筑工程知识。 目前中国的经济繁荣，越来越受到世界的瞩目，特别是北京奥运会的开幕，又是把 中国的名字推向了一个高潮，在世人面前揭开了中国神秘的面纱，将一个现代的中国展 现在全球观众面前。正如我们所见，世界级的大师和设计团队纷纷涌入中国，争先恐后 的在中国留下他们的建筑作品，奥运会主会场，央视大厦，国家大剧院等等，这些平时 都是在书本上才能见识到的大师级作品，如今却离我们如此的近，以前只能通过照片才 能看到的作品，今天已经近在咫尺了。我始终告诉自己，学习建筑并不只是单方面的学 习他们的艺术设计，或者工程设计，而是要综合学习，国内的相关专业严重分离，要么 是艺术院校开设环境艺术设计专业，要么是工程院校开设建筑工程学专业，几乎没有一 所专业学校有能力将二者综合起来。 在韩国的学校里，所谓的建筑系是包括艺术设计和工程设计，他们并没有分家，非 常现实的从一开始就将两种工作综合到一起，以便在未来的工作中，学生不必花很长的 时间磨合就可以熟练的配合工作。在国内，我们虽然每个人都需要一段实习过程，但其 中最困难的就应该是艺术设计师与工程设计师之间的配合问题，由于在学校期间各司其 职，而双方却没有机会合作，甚至没有机会接触，导致学艺术的学生只会艺术，学工程 的学生只会工程，对对方一无所知，更谈不上配合了，正如上面说的，建筑需要艺术与 工程完美配合，如果像国内的教育情况的话，学生从事建筑行业的步伐会非常缓慢，所 以在实习过程中，我们需要很长时间去和对方磨合，去了解行业情况。在韩国安东大学 学习了一年之后，除了对专业知识的学习外，我还去比较了国内学生与韩国学生的实际 能力，发现韩国学生在工作中的磨合时间要短得很多，而且在校学习期间不完全是啃书 本，他们会中途休学，去实践，这样在毕业后参加工作，他们的工作能力要明显高于我 国学生。 并非是要让一个人同时掌握艺术设计和工程设计知识，那是很难的，只要对一方面 东北师范大学硕士学位论文 专业也是很可贵的，而是要让两类人有足够的时间相互配合了解，这对以后的建筑行业 的发展是大有好处的。 本篇论文的目的就是要强调建筑的概念性和功能性的相互促进作用，即建筑行业的 发展是需要概念性和功能性相辅相成的，概念性简单的说就是建筑的艺术性，功能性就 是建筑工程学，以及人体工程学。如果一座建筑过于强调概念性，那么很可能这座建筑 不容易建成，或者建好之后的确具有很高的观赏价值，但人真正居住使用却很不方便， 如果功能性影响了概念性的发挥，或者抑制了概念性，那么虽然该建筑在使用上没有问 题，但却枯燥乏味，缺乏让人赏心悦目的元素，也可以说根本没有存在的意义。所以说， 只有建筑的概念性和功能性保持平衡，才能起到相互促进的作用，才能让一座建筑既漂 亮又实用。 说到概念性和功能性的相互促进作用，指的就是二者在建筑历史发展过程中，互相 照应，互相挑战，互相要求，从而推动了建筑行业的发展，才有了我们今天的建筑设计 艺术和建筑科学。本文中的一个重点就是历史建筑部分，描述了古埃及建筑、古希腊建 筑和基督教时期的欧洲建筑中各个历史时期和文明对建筑的概念性和功能性的偏重，让 我们认识n - 者各自对建筑行业的促进作用和局限性，最后从文艺复兴开始，人们越来 越认识到科学的重要性，削弱了对宗教的热衷，从过分的概念，到过分的功能，再到对 二者同等对待，使建筑行业稳步发展，建筑发展速度空前加快，建筑大师层出不穷。 历史分析之后紧接着就是对几位现代建筑大师作品的分析，说明在建筑行业概念性 和功能性得到健康发展之后，建筑行业的进步，建筑大师对概念性和功能性的态度。这 样，在之后的文章里，就是详细的分析概念性和功能性在国内外的发展程度和国内外建 筑行业在教育和工作上对概念性和功能性的态度。 在学习和工作中，我们设计师应该持有的态度，我们应该在概念性和功能性之间的 把握尺度，通过对概念性和功能性之间的冲突和促进作用的分析，对我们应该把握的尺 度进行了衡量。 本篇文章系统的表达了建筑的概念性和功能性在历史中的表现和在现代建筑中的 意义，强调了概念性和功能性只有得到同样的重视和关注，只有设计团队在二者上投入 同样多的劳动，才能创造出好的建筑，总的来说，本篇文章就是在强调一种态度，一种 设计师应该具备的态度。 2 东北师范大学硕士学位论文 一、强调建筑概念性和功能性的正确关系 ( - - ) 国内建筑行业面临的形势 1 国际建筑走进中国 改革开放2 0 多年以来，首先中国的经济飞速发展，越来越多的得到了国际上的关 注，中国的文化和元素越来越多的得到了国际的认可，中国在这2 0 几年里不断的努力 走向世界，而在近几年，也是因为中国人的不懈努力，使无数外国文化也纷纷涌入中国 因而打破了国界，打破了文化的界限，形成了文化交融的局面，中国人也能拍拍胸脯说 我们很强。建筑行业在中国从来没有落后过，但是在国际上，中国建筑除了传统元素的 独特能够吸引一下眼球之外，现代建筑方面，无论是艺术性还是工程都落后于发达国家， 如今无数的国外建筑企业和建筑设计大师涌入中国力争在中国树立自己的建筑作品， 着实让我们在自己的家门口太开了眼界，也更近距离的找到了差距。 2 0 0 8 奥运会主会场 中国国家大剧院 目前矗立在中国大地上的世界级建筑太多都是由外国的设计团队设计的，像现在 的鸟巢和央视大厦等等，我们第一次如此清楚的看到了现代建筑设计的光辉。面对这样 3 东北师范大学硕士学位论文 的现状和环境，我们获得了良好的学习机会，目前国内环境艺术设计专业发展火爆，转 瞬之间全国上下无数大学都开设设计专业，几年间国内的艺术设计人才成倍增长，为我 国设计行业提供了丰富的人才，但现在建筑行业对设计人才的需求却呈现出十分尴尬的 局面，那就是现在国内建筑活动在原有的基础上，增加了许多现代建筑、地标建筑的建 设活动，固然对建筑设计人才的需求量随之增加，在这样的情况下，国内市场上实际上 在人数上已经为增长的建筑行业准备了充足的人才，但却仍然难以满足建筑行业的需 求，而且很多建筑还是需要国外的设计师和设计团队设计，我们自己的人才难以在高端 设计竞争中得到一席之地，换句话说，国内的建筑行业还是处在严重的人才短缺的窘境。 2 教育的综合性至关重要 在国内，像这样的人才培养还在继续，目前在市场上活动的设计人才和今后将陆续 走入社会的设计人才，有多少人能够继续保持在建筑行业里工作，有多少人能有能力有 机会从事建筑设计，又有多少人能够具有同国际著名设计大师一样的能力和号召力，在 国内树立自己的建筑，还有多少人能够走出国门，在世界上摆放中国人设计的地标建筑， 这些虽然还需要很久才能实现，但我们必须认识到目前的困难，如果认识不到自身的缺 点，实现这一目标的时间将会是永远，实现这一目标的希望只能是奇迹。 建筑是一个复杂综合的行业，从一座建筑的设计之初，就需要艺术设计师和工程设 计师共同合作，共同发挥自己的能力，直到最后。一座优秀的建筑作品不仅需要其在造 型、结构上的创新和美观，还需要建筑在使用上以人为本，以人的最舒适的使用程度为 最高服务对象，所以，建筑从头到尾都离不丌艺术设计师和工程设计师的合作，也就是 概念性和功能性的合作。 ( 二) 建筑的概念性和功能性的作用 1 所谓建筑的概念性和功能性 概念性就是建筑的艺术价值，欣赏价值，它代表着拥有这座建筑的城市的艺术品位， 使建筑能够像艺术品一样矗立在城市中供人们欣赏，可以说，一座建筑的概念性决定着 这座建筑的存在意义，全世界任何一座建筑，哪怕是极其简陋的茅草屋也具有美的装饰， 它决不会是四根柱子支起来的一个篷子，每一座建筑都是人们辛勤劳动的结果，每一座 建筑都被主人或多或少的装点，使其具有欣赏价值，那么在城市中，在世界级的建筑环 境中，如果在概念性上暗淡无味，那还不如不去建造。功能性就是建筑的使用价值，可 以说这是建筑的灵魂，所谓建筑，就必须是能够让人类在里面舒适的使用的，从光线、 材料、颜色到各种尺寸设计上，都必须符合人体工程学，这样才能保证人能够在该建筑 罩非常舒适，如果缺乏功能性，那么一座建筑不能被叫做建筑，而是一座雕塑，能让人 欣赏，而不能让人在里面去使用它。 4 东北师范大学硕士学位论文 2 概念性和功能性在交替上升中达到平衡 二者又怎样去综合，通过对不同历史时期的不同文明的建筑的介绍，首先分别介绍 了概念性较强的建筑和功能性较强的建筑，而后又介绍了概念性和功能性得到同等重视 的时期，建筑行业得以稳步发展。在原始文明中，宗教是人们生活的主要部分之一，也 是建筑的主要建造对象之一，宗教可以说是一种象征性的事物，这篇文章罩介绍了古埃 及建筑，古埃及历史悠久，距今5 0 0 0 年左右，古埃及宗教属于一种原始的宗教，古埃 及人的生活罩大部分都是宗教，包括建筑，我们可以发现古埃及建筑能够留给后人考古 的，只有宗教建筑和陵墓，可以说当时建筑的象征意义占绝对的主导地位，建筑的概念 性压倒一切，一切的科学技术都为概念性服务，也不顾及人体工程学，不太考虑人的使 用舒适程度，所有的元素都被装饰起来，都为概念性作特殊处理。古希腊建筑则没有那 么多的象征性考虑，虽然都是原始文明，但古希腊的民主精神，使他们对人的使用空间 考虑更多一些，宗教建筑固然占很重要的地位，但与古埃及建筑不同的是，古希腊的宗 教建筑更多为使用者考虑，体现了以人为本的本质，除此之外，古希腊的公共建筑也是 人类文明离较早的，剧院、竞技场、学院等等，这些都是真真正正为人类服务的设施， 人类研究交流的场所，可以说从古希腊开始，功能性就开始获得很大的重视。那么到后 来的基督教时期，特别是文艺复兴和工业革命开始，首先是建筑的概念性遭到抨击和摈 弃，人们崇尚科学，远离了宗教，大力发展建筑的功能性，认为只有功能性才是最根本 的，比如伦敦世博会的水晶宫，该建筑放在今天可以说没什么太大的观赏价值，是功能 至上的典范，在当时也就是因为如此大规模的使用全玻璃这种还算新的材料，让人的眼 前着实一亮罢了。而后建筑的概念性逐渐得到了回归，通过现代的设计大师的不断努力， 最后才使现在的建筑在概念性和功能性上能够相互促进，能够综合起来。 所以在建筑行业里，必须至少具备两种人，一种是代表概念性的艺术设计师，另一 种是代表功能性的工程设计师。两类工种必须能够很好的结合，这就需要两类工作者在 学习之初就能够有相互接触，相互合作的机会。还有一个值得注意的问题是，很少有人 能够同时很好地掌握两类工种的知识，艺术设计者需要的是感性的思维，大脑处在活跃 的不稳定的运作过程中，只有不按规矩走路的人，才i i i i 造出更好的艺术作品来，而工 程设计师所需要的是极其冷静和理性的大脑，不能有丝毫的波动，因为他们是面对数字 的人，数字是要求精确的，不能有一点偏差，所以这样一看，并不是说一个人努力了就 能掌握两种知识，而是因为两种截然不同的思维方式很难让一个人瞬间去变换。所以除 非天才出现，否则通常来讲，还是需要两类工种的人一起合作才行。 3 概念性和功能性代表建筑的两种主要力量 目前国内的建筑行业工作人员所存在的问题是，首先艺术设计师当然出身艺术院 校，对视觉效果的感觉，对美感和动感的感悟，对空问的洞察力都很优秀，但严重缺乏 数学知识，缺乏对数字的感觉，缺乏理性思维能力，国内美术院校在高考的时候也取消 了数学考试，这类设计师在表现力上没有问题，他们所设计的建筑可以千奇百怪，就像 5 东北师范大学硕士学位论文 抽象画一样，哪怕是设计出一个飘浮在空中的建筑也无所谓，就像服装设计发布会一样， t 形台上所展示的服装基本上不能拿来穿出去，它们只是设计师表达自己当年的设计理 念的工具而已，所以这些服装不具有实用价值，它完全是概念性的作品。而工程设计师 一直以来己理性思维解决问题，这些人从小到大也没有什么机会和兴趣与艺术设计人才 接触合作，所以这类人的设计总是严谨规矩，没有什么突破，所有的设计方案的确很实 用，但缺乏概念性，缺乏欣赏性。从当今我国对设计师的教育上来看，缺少的就是一种 沟通，专业与专业之间缺乏联系，缺乏合作，艺术和数学、土木，看上去像是毫不相干 的专业，但是在建筑行业里，则是密不可分的亲兄弟。缺乏交流导致的结果就是，艺术 设计师随心所欲的挥笔泼墨，设计作品令人赏心悦目，但却毫无数据计算，毫无严谨性， 接下来还需要工程师一点一点的修改，有些可能还要返工，即便是这样，也未必能够很 好的完成一座建筑，这就是我国目前建筑行业的尴尬之处。 4 韩国建筑教育给我的启示 在韩国学习期间，韩国学校对建筑行业的教育制度让我感触极深，在建筑系，艺术 设计专业和建筑工学专业是在一起的，而且课程的安排也很灵活，不一定各自上各自的 课，同样的课程既可以让艺术设计的学生学习，也可以让工学的学生学习，比如建筑工 学的学生也要学习建筑史，建筑赏析等等，而艺术设计系的学生也要学习建筑材料、混 凝土、水泥、钢筋等等，还有模型制作，建筑结构等等。韩国学生的作业和比赛作品， 说实话，电脑绘图能力比我国的学生差一些，水平高的作品和国内差不多，只是普遍上 不如国内，但是就建筑的专业程度方面，要远远高于国内，因为韩国学生的建筑作业并 不是以电脑图片精美与否而分高下的，而是看学生对建筑的理解能力，能否意识到现代 建筑的问题，能否提出可行的解决办法等等。我参观了在首尔举办的设计奥林匹亚，也 参加了韩国的建筑设计大赛，其中的优秀作品并不是卖弄电脑技术和渲染技术，而是侧 重于对建筑理念和生活圈的研究，他们的作品在建筑规划，能源设想，环境保护等问题 上都作出了真正可行的设想，可以说从这一方面我们能够看出，韩国学生要比中国学生 更理解建筑的含义。在学校无论是作业还是做比赛，都是以团队的形式合作，艺术设计 的学生和工程设计的学生共同合作，长期这样学习的话，就保证了他们毕业后进入建筑 公司，能够直接投入到工程上来，他们所需要的只是熟悉而己，就不用像国内的学上那 样需要很长时间的实习和磨合。 概念性和功能性是无数建筑人所必须综合到一起的元素，无数的教育人也在强调二 者的相互结合，我们要学习国外建筑教育理念，要充分认识到概念性和功能性之间的相 互促进关系，这样才能摆脱跟随他人的境地，才能真j 下把自己发展起来，让我们自己的 元素成为一种主流。 6 东北师范大学硕士学位论文 二、概念性和功能性经过漫长的历史而达到平衡 ( 一) 、历史上的建筑对概念和功能各有偏重 i 古埃及建筑 ( 1 ) 古埃及年代划分 古埃及建筑史主要分5 个时期 早期王国时期 人类在各种生活方面的技术都很原始落后，几乎完全依赖自然环境，建筑材料只有 土坯和芦苇，石材虽然丰富但开采起来非常困难，这时没有什么大型建筑。多的足民 居。 古王国时期 在公元前3 2 0 0 年到前2 1 3 0 年左右，来世说的信仰在这个时期出现，法老和贵族对 自己亡灵和尸体的存放和保管的要求越来越高，这就要求建筑技术必须相应的快速发 展。在建材贫乏的埃及地区石材是最适合建造恒久建筑的材料，当时的纸草、芦苇、 黏土和土坯，以及极其稀少的术材实在无法满足庞大陵墓的建筑要求。石材保证了金字 塔的大量出现，直到后来的胡夫金字塔，即使是在建筑材料丰富多样的地域，也都会选 择石材来建造如此庞大的建筑吧。 盒字塔被誉为“世界七大奇迹之一”，不仅因为金字塔的庞大，耗费的人力物力多， 更重要的是在当时来讲高超的建造知识，以及现代人都无法超越的精确的数学计算方 法。吉萨金字塔群中的胡夫会字塔，哈夫拉盒字塔，孟卡拉金字塔及狮身人面像，是金 字塔的极品之作。 中王国时期 这个时期由于商业的发展和领土的扩充，首都迁到了底比斯，大量的建筑形式也就 随之改变，底比斯没有广阔的平地供大金字塔的建造，多悬崖，所以陵墓直接被依山而 建，开凿室内空间。 新王国时期 公元前1 5 8 2 至3 3 2 年这一时期太阳 十阿蒙逐渐取代了法老而成为人们崇拜的对 东北师范大学硕士学位论文 象，也成为了主要的建筑服务对象，神庙建筑盛行。其中规模最大的是卡纳克神庙卡 纳克神庙总长3 3 6 米，宽1 1 0 米，共有六道大门，第一道堆大，它高4 35 米，宽1 1 3 米。神庙主要部分是一个柱厅，宽1 0 3 米，进深5 2 米，总面积达5 0 0 0 平方米，柱子有 1 6 列共1 3 4 根，中间两排柱子高于旁边的柱子，使屋顶形成高度差，把光线引入大厅。 光线流过密密麻麻的柱林照在大厅里，效果十分幽暗粗大的石柱带着这种幽暗的光线 添满了整个主殿，如众神压顶一般，给人以级大的威慑力，这种效果就满足了将法老神 话的要求，即法老就是太阳神的化身，人们朝拜法老就是在朝拜阿蒙神。 嘲诫 卡纳克神庙 晚期 王朝的衰落，加上屡遭亚述、波斯和希腊的侵略，撮后被古罗马征服，土木活动基 本停止，少有的建筑中，埃及自身的特色减少，古希腊和古罗马的形式较多。 ( 2 ) 石材演化出的特殊建筑性质 古埃及位于尼罗河畔，虽然拥有丰富的水资源，但地处炎热的沙漠地带，适合耕种 的土地非常少，仅仅是在尼罗河畔，才有少量的肥沃土地，内陆地区不是戈壁就是沙漠， 木材资源也十分匮乏，石材却很丰富，这样，在古埃及的历史中所有的建筑都是以石材 为主，木材为辅，直到古埃及晚期，被古罗马征服开始，本国的土木活动逐渐减少，大 量吸纳了外国的建筑风格，才使得木材建筑元素增多。 从材料上看，占埃及建筑和中国建筑有着明显的地域差别。埃及地区丰富的石村几 千年来为古埃及人提供了源源不断的研究和学习材料，建筑师能够有足够的材料去实 践建筑活动能够频繁进行古埃及人也用纸作为记录材料，极大的促进了建筑的发 展，长久以来的研究和传承，使古埃及人对石材的结构、搬运、切割等等技术有着极高 的科学成就，有些甚至超过了现代人的智慧让现代人都无法解释，然而对木制结构的 研究却因为材料的稀少没能像石材那样得到重视，由于木材非常稀少，它在埃及地区 是一种非常昂贵的材料，除了有些建筑所必需的结构之用外只有富人才能大量使用术 材，g 口便如此，纯木制建筑基本没有，更谈不上普遍使用，投有可供后人研究的遗迹。 相反，中国的木材资源非常丰富，石材分地区，程度各异，但普遍来讲，中国人对石材 并不重视，几千年来也没有多少建筑师对石材进行深入研究，石材主要应用于台基和 地面，纯石制建筑基本没有，石材建筑的最高成就就是万里长城，但长城也只是咀普通 东北师范大学硕士学位论文 的技法建造而已，之所以伟大是因为建造长城所用的时问和人力物力空前绝后没有什 么太突出的科学成就，所咀石材建筑在中国不占主导地位，而木材以其轻便，易搬运t 易造型的特点，使人们既容易得到材料，也容易研究，再加上纸和印刷术的发明，使各 个学科的研究成果能够很容易的保存下来，以及更广泛的传播，大大加快了行业的发展， 所以中国几千年来在术制结构上的成就首屈一指，木制建筑也必然成为了主流，从先秦 著名的阿房宫到明清的故宫，无不体现了木制建筑在中国的地位。 菘歹潜涟 石材建造的金字塔木质建造的榆次老城 材料的不同使得古埃及和中国对建筑的使用目的和部分宗教倾向有着很大的影响。 石制建筑经得起肛l 吹r 晒和岁月的消磨而延续数千年，这样的建筑形式保证丁占埃及人 的宗教理念，即人死而复生的来世说。古埃及人认为人死后t 灵魂暂时离开身体过一 段时f f i j 之后就会回到人间继续生活，所以古埃及人制造木乃伊来保存死者的遗体，以便 灵魂返回的时候能够找到自己的躯体。作为太阳神之子的法老是首要的保护对象，古埃 及人建造了金字塔和神庙来保存和供奉法老遗体和神灵，而石制建筑能够为法老和神灵 提供千年不朽的住所，如果不是因为古埃及的石制建筑，如果像中国建筑那样以木材为 建筑材料，我想古埃及也不可能有建造不朽陵墓和朝拜圣殿的想法。相比之下，中国的 建筑不求永世长存随朝代的更替而兴起衰落，木制建筑本身无法像石制建筑那样流传 千秋万世，极易受到自然环境的侵蚀损害，所以中国的宗教并没有所谓人死而复生之说 只有转世投胎的说法，中国的王陵也都是完全封闭的状态，而且都在地下，讲究入土为 安，改朝换代之时也少有讲究保护前朝王宫，将其沿用，而是毁掉重建，充其量就是翻 新续建。 ( 3 ) 来世说的宗教观念对古埃及建筑的影响 从以上材料和宗教特点看首先石材在搬运、造型、修改上都较木材困难，所以即 便是材料丰富，一般的老百姓也还是用不起的，只有在法老的陵墓和神庙等宗教场所上 才能大量使用，实用建筑上就是王宫和达官贵人的住宅，既然不能为广大的百姓服务， 那么古埃及建筑在实用性上的发展程度远远不及概念性，换句话说，昂贵的材料不能使 百姓的智慧开发和发展石制建筑更深层次的功能，没有机会让百姓为个人的生活开发石 材，使得古埃及的概念性建筑不仅数量大，而且科学成就极高，而相比之下功能性却显 得幼稚。 9 东北师范大学硕士学位论文 留存下来的古埃及建筑九成都是为死人或神而建造的，没有多少遗址可以供现代入 来研究古埃及人的平民生活和大众建筑形式，古埃及人建造陵墓和神殿的活动要远远频 繁于其他的建筑活动，精神世界远远高于现世，古埃及建筑中最璀璨最辉煌的部分也几 乎都是为死人而建造的建筑，有些成就甚至现代人都无法企及。 在古埃及人的生活中也充满着象征性，虽然百姓的生活状态已经无从研究，但从现 有的家具摆设遗物看，具有象征意义的形象雕刻比比皆是，桌子、椅子上面刻有各种图 腾图案，木材和金属相结合，极力的表现人们在思想上的追求，甚至愿意违背人体工程 学，比如古埃及枕头，其实就是床头伸出一支木棍，末端岔开，托起人的头部，意义在 于避免毒蛇和蝎子的叮咬，谁都知道这么做毫无意义，而且还要把人的头支得高高的， 木头还很硬，人肯定会不舒服，即便如此，古埃及人还是愿意枕在这样的枕头上睡觉。 古埃及在建筑和物品上的工艺非常发达，除了投入大量的人力物力，在建筑所需要 的数学、力学、材料学等方面，古埃及人已经超越了当时的其他文明，甚至超越了当今 的科学成就；装饰上，在各种材料上的雕刻技术，象征权势的图案雕刻，各种金属的包 裹技术，黄金宝石的镶嵌技术也应各种要求而发达起来。家具制作方法和工具也较其他 文明先进，当时的工匠已经使用了锯、刨、斧等，家具的衔接采用铆接和木钉以及金属 构件的方法，这些方法直至今同都在普遍使用，在古埃及甚至已经有了车床。 通过以上的研究我们可以看到，古埃及建筑在功能性和概念性上的关系大概是这样 的：对概念性的强烈追求，不断的向功能性提出要求，刺激功能科技的发展，进而满足 人们建造建筑的概念性需求。古埃及建筑历史中多概念性推动功能性，少功能性推动概 念性，也就是说，古埃及建筑的发展往往是因为人们的愿望不断提高，迫使技术发展， 而很少是因为技术发展了人们的思想，所以说在古埃及历史中，大多数情况下是概念性 推动着古埃及建筑的进步。 2 古希腊建筑 ( 1 ) 古希腊建筑材料 对于古希腊的始末，有很多不同的说法，一般公认的说法是从公元前3 0 0 0 年起， 希腊民族就逐步迁入巴尔干半岛，经过迈锡尼和克里特文明，以及荷马时期为止为前期， 公元前8 0 0 年，到公元前3 2 3 年亚历山大大帝病逝，是古希腊的重要时期，分为古风和 古典时期，之后的公元前3 2 3 年一公元前1 4 6 年，被称为希腊化时期，我们所说的古希 腊历史就是其中的公元前8 0 0 年一公元前1 4 6 年这6 5 4 年，古希腊人在这短暂的时间里 创造了辉煌的文学、戏剧、哲学、数学、建筑等历史。后来被古罗马征服之后，古希腊 的文明得到了广泛传播，也成为了欧洲文明的精神源泉。古希腊的文学、数学和哲学非 常发达，影响甚远，直至今同都具有很高的研究价值，耳熟能详的古希腊喜剧、悲剧， 阿基米德，亚里士多德，柏拉图等，簇拥着会聚成璀璨的古希腊文明。 古希腊也是一个石材丰富的国家，而且木材也不算匮乏，到公元前6 0 0 年之前的建 筑都是用木材来建造的，这些建筑早就不复存在了，留下来的最多就是地基，也没有什 么文献对其记载。大约在公元前6 0 0 年左右，赫拉神庙的立柱以及内部的一些部分都由 1 0 东北师范大学硕士学位论文 木材换成了石材，在随后的建筑中，石材成了主要的建筑材料，而且古希腊人还使用大 理石作为装饰材料，只因为大理石非常昂贵，所以一般来讲只能作为装饰材料，只有在 一些重大的工程里才用作建筑材料，像帕特农神庙。 ( 2 ) 古希腊的民主政治 要讲古希腊的建筑，就必须从古希腊的入文精神说起，因为古希腊文明是欧洲文明 的典范，古希腊的文明非常特殊，非常具有代表性，所