国学启蒙——弟子规课程推荐书.doc

国学启蒙弟子规课程中华五千年传统文化经典莫过于经、史、子、集。其中蕴涵了大量的礼仪风俗、人文智慧、成语典故、伦理道德等中国文化精髓。经典可以开启智慧、可以陶冶情操、可以唤醒道德、可以造就完人。0-13岁的少年儿童正处于学习记忆的最佳时期，在这个时期持续学习国学经典，“与经典同行，与圣人为伍”那么经典智慧便会融入孩子内心，造就孩子性格。随着年龄的增长，经典就会慢慢在孩子身上发酵，使少年儿童内而外的散发出儒雅高贵气质，变得知书达理，心胸宽广，同时个人的学习能力，语言理解能力，文辞写作能力都将得到全面的提升。弟子规教学计划1-3周：孝：百善孝为先，让孩子明白长幼有序，孝敬父母，感恩父母；4-6周：悌：克服以自我为中心，懂得心系“兄长”，关怀“弟妹”，团结同学；7-9周：谨：讲授日常饮食起居、行走坐卧的要求与规范，培养孩子良好的礼仪；10-12周：信：培养孩子言出必行、诚实守信的优秀品质，教育孩子学会自省、见贤思齐。13-15周：仁、爱：让孩子懂得热爱自然，热爱生活，与人为善、学会尊重与宽容。16-18周：勤、行：归纳古人良好的学习习惯、学习方法、激励孩子勤学、巧学，以知促行。教学方式：取中国传统文化经典之精髓，结合我国时代背景和教育现状，采取现代化、生活化、童趣化的全新教学方式来教学，引导为主，让孩子学会自己成长。具体模块包括：静定训练、诵读、释义、二十四孝故事、说文解字、知行合一、游戏、舞蹈等。教学过程中，教师注重多设问、多互动、多观察、少回答、少灌输、少勉强；引导孩子多思考、多回答，多互动，真正体验到快乐的学习过程。1、以品德教育为引导，主要是以故事形式和生活事例形式进行，老师将定期检查学生执行情况；2、主导：以读经，背诵经典为主导，首先要让孩子记住经典。记忆是理解和运用等一切能力的基础！监督每个学生完成记忆任务；3、期间穿插讲述二十四孝及其他德育类故事等，并对孩子进行行为规范；采用情景教学，穿插故事，文字学教育，成语，品行规范等，增加学习兴趣，落实品行教育。纳入教材利于文化传承“弟子规通篇都是三字句式，内容凝练，言简意赅，值得孩子们反复熟读、深入学习理解。学生每天接触，对提高认字量也很有帮助。”赵丽杰认为，在高度重视和切实加强中小学生社会主义的道德教育，提高中小学生思想道德素养，构建和谐社会，在与国家课程的培养目标一致的前提下，将弟子规纳入全省中小学课程，使中华民族的非物质文化得以传承非常有必要。赵丽杰建议，将新版弟子规作为我省各中小学课程的内容。学校开设相关课程，哪怕只在晨读时有10分钟至20分钟时间，聘请专业国学教师来学校讲课，使中小学生能够深入地了解传统文化，从中感受中华民族非物质文化的魅力。须从培训教师入手若将传统国学经典纳入中小学课程，具体该怎样教呢？对此，赵丽杰说，中华民族传统文化课程的教育质量，取决于教师水平。多年来，目前教师自身对中华民族传统文化传承、保护的了解和认识水平难以承担此项教学任务。因此，搞好此课程教学，必须从培训教师入手，尽快培养一支熟悉中华民族传统文化的中小学教师队伍。通过对弟子规的学习，不断完善思想道德教育与社会管理、自律与他律相互补充和促进的运行机制，综合运用教育、法规、行政、舆论等手段，更有效地引导中小学生的思想，规范他们的行为。家长观点应引导孩子有选择地学“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”郭女士惊讶地发现，自己2岁半的女儿刚上了几个月幼儿园，已经能熟练背诵弟子规中的内容了。她觉得，三字经弟子规千字文等启蒙读物之所以流传这么多年，一方面是因为能教孩子认字，另一方面是讲了很多做人的道理。此外，这些书读起来朗朗上口，也容易受到孩子喜爱。孙先生家的孩子今年4岁，他觉得将弟子规纳入到小学课本非常有必要，甚至在幼儿园里就应该适当地教给孩子。弟子规会教一个人做人的规范，这是做人的根本。王先生认为，弟子规是对学生进行思想品德教育的好教材，只是老师没有过多的时间给学生进行讲解，有心的孩子会从中学到不少东西，受到良好品德的熏陶。宋先生则认为，弟子规中既有精华，又有糟粕。教师应该引导学生有选择的学，通过讲解或讨论的方式使学生明白哪些观点是应该抛弃的，哪些是应该继承发扬光大的。不光让学生读，还要让学生理解，从而形成自己的观点。刘女士觉得，学三字经弟子规，用处很大，现在的孩子们，道德离他们太远了，家长、社会对他们过于溺爱，用国学对他们进行思想品德教育，确实很有用。各执一词代表委员有赞成有反对省人大代表杨丽杰：如果将弟子规完全纳入到小学课本中肯定不现实，可以节选一部分。比如在弟子规中提到的“穿衣、吃饭、不攀比”等内容就对学生的养成教育很有帮助。传统文化中有精华，也有糟粕，选到小学教材中的一定是取其精华的部分，一些德育方面、规范性的内容，还是比较适合拿到小学教材中来的，尤其是对于一二年级的小学生。省人大代表史宁中：不太赞成，因为在弟子规中还是有很多不适合这个时代的东西，不适合孩子学习。省政协委员李瑞娜：弟子规中封建、陈旧的内容不适合孩子，不利于孩子的成长，不赞成将其纳入到小学课本。省政协委员施立学：弟子规成书于清朝康熙年间，牢牢扎根于中华几千年的文化，它所列的行为准则，尽管存有自身产生的时代局限，但总体上，依然大体符合当今的道德价值取向。作为一本启蒙教材，它具有很强的系统性，不但从长辈、子女、他人等方面规范了人际关系的应作应为，也从在家、外出、待人、接物等方面进行了详尽的论述和规定。这本书十分重视从基础入手，从幼年入手，从人生最基本的关系入手，并从生活中常见的小事入手进行教育。此外，弟子规还具备清晰的层次性，由浅入深，循序渐进，列入到小学教材中很有必要，早就应该实施。他山之石有禁有纳 各地态度不一对于弟子规等国学内容纳入教材一事，很多省市地区的态度不尽相同。2011年，北京市第一本国学地方教材弟子规新解已通过北京市中小学地方教材审定委员会审查，并在东城区19所小学试点，有望在全市小学推广。据了解，弟子规新解共有8课、18节。其中，第一课“总叙”和第七课“亲仁”各一节。每课每节的题目都用原文表示，如第二课“入则孝”其中第一节的题目是：父母呼，应勿缓。考虑到学生的年龄特点、知识水平和审美水平，这套教材主要供小学三年级学生使用，课程在一年之内学完。2010年12月29日，山东省教育厅发出通知，严禁该省各级教育行政部门和中小学校向学生“不加选择地”全文推荐弟子规三字经神童诗等，他们担心“带有糟粕性的内容”会“扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵”。此后，一些省市也纷纷效仿此种“取其精华，去其糟粕”