2018_2019学年高中语文第一单元综合检测新人教版.docx

第一单元综合检测1.宋朝是一个重视传统文化的朝代,每一个节日都被宋人发挥到极致。清明节是当时一个非常重要的节日。人们扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝,各种民俗活动内容丰富、形式多样,寄托了人们美好的愿望。宋朝的清明节的最大亮点应该是蹴鞠。水浒传中写高俅球技高超,因陪侍宋徽宗踢球,被提拔当了殿前都指挥使。诗圣杜甫清明诗中说到,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,诗人陆游感旧末章盖思有以自广诗中有“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的诗句。这说明从唐朝到宋朝清明节都有踢球娱乐的习俗。蹴鞠在宋代获得了极大的发展。上层踢球已经是成为时尚,一幅宋太祖蹴鞠图,描绘的就是当时皇帝和大臣在踢球的情景。宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。宋代的足球有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”,但书上讲的大多都是白打踢法。所谓脚头十万踢,解数百千般”,就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技,使“球终日不坠”。由此看来,宋代的足球,由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展。为了维护自身利益和发扬互助,宋代的踢球艺人还组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。水浒中写到宋徽宗也是“齐云社”的成员。这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。宋代清明节还有一个习俗就是市民携带炊饼出游踏青。宋代民间,习惯把无馅的食品称为饼,用火烤得叫烧饼,蒸的叫蒸饼,面条叫汤饼,油炸的叫油饼;宋仁宗赵祯做皇帝之后,因为宋仁宗的名字叫赵祯,而蒸饼的“蒸”字和赵祯的“祯”字发音相似,那时说话写字都讲究避皇帝或长辈的名讳,所以,蒸饼就改称为“炊饼”。在当时的汴梁城里,炊饼是一种大众食品,大街小巷都有卖炊饼的。宋朝把有馅的食品叫做馒头。水浒传中武大郎每天早起,挑起做好的一担炊饼出门叫卖。武松离家出行前,曾经交待哥哥武大说:你少在外面,早点回家:原先做炊饼十扇笼,以后只要做五扇笼。扇笼就是蒸笼,可以断定,大郎炊饼是蒸出来,而非烤制的烧饼。宋代炊饼是今天的馒头,绝非烧饼,而馒头却是今天的包子或有馅的点心。宋朝太学与国子监食堂例行加餐,春秋两季加炊饼,冬天供应太学馒头。宋人笔记言,炊饼深受汴梁城民众喜爱,成为主食。年年清明节,市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼,出游踏青。黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说:“病者想渐苏醒能食矣。家园炊饼漫佳,不知堪否?”诗人杨万里题作食蒸饼作:“何家笼饼须十字,萧家炊饼须四破,老夫饥来不可那,只要鹘仑吞一个。” 读水浒我们可探寻出宋朝清明节的习俗,除了传统的祭祀祖先外,更多的是纵情取乐,宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂,成为老百姓外出娱乐的载体。通过清明上河图可以看出,宋朝商品经济迅猛发展,市井生活恬静和谐。宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。(摘编自刘传录从中探秘宋朝清明节的习俗)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A.蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点,在当时,这种活动是上层社会的时尚运动,也是足球艺人赖以保障生活的方式。B.圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体,有助于蹴鞠艺人的团结互助,维护切身利益,组织蹴鞠比赛和宣传推广蹴鞠活动。C.馒头在宋朝指的是有馅的食品, 就是今天的包子或有馅的点心,宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。D.炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品,当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的,炊饼成为当时民众的主食。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致,内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足,寄托了人们的美好愿望。B.宋代蹴鞠的白打踢法是调动身体多个部位来完成的一套花样动作,使球终日不坠,这不比射门的准确性,而是比控球的灵巧性。C.宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种,因避宋仁宗的名讳,蒸饼改为炊饼,宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。D.根据水浒有关蹴鞠与炊饼的描写和清明上河图,我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐,也可看出宋朝市井生活的幸福。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A.宋朝的清明节,人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动,说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体,不再有宗教般神圣。B.杜甫的清明诗和陆游的感旧末章盖思有以自广诗说明从唐朝到宋朝,清明节都有踢球和荡秋千的习俗,而且这两种习俗在唐朝都已很盛行。C.蹴鞠在宋代获得了极大发展,不仅表现在上层流行,还表现在有专业的踢球艺人,更表现在追求灵巧的控球技术和组织了专门负责蹴鞠活动的团体。D.炊饼就是蒸饼,这不仅从水浒中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定,也可以从杨万里食蒸饼作一诗的诗题和内容的对照中得到印证。答案：1.C; 2.D; 3.A解析：1.C项扩大对象范围。“宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头”表述不当,原文是“冬天供应太学馒头”,不包括国子监现代文阅读答案宋朝是一个重视传统文化的朝代,每一个节日都被宋人发挥到极致文章现代文阅读答案宋朝是一个重视传统文化的朝代,每一个节日都被宋人发挥到极致。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C混淆范围2.内容杂糅。依据原文,应该是水浒有关蹴鞠与炊饼的描写可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐,清明上河图可看出宋朝市井生活的幸福。根据常识我们也应知道水浒的内容明显不是写宋朝市井生活的幸福。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项D曲解文意3.忽视条件,曲解原文。原文说“除了传统的祭祀祖先外”,可见“扫墓活动” 不能说明“宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体,不再有宗教般神圣感”。【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。此题A项混淆范围2.阅读下面文字,完成下列小题。美妙的结局(俄)契诃夫 列车长斯特奇金有一天不当班,在他家里坐着柳博芙格里戈里耶夫娜,一个四十岁上下、相貌端庄、身体壮实的女人。她专事说媒。斯特奇金在房间里踱来踱去,抽着雪茄,说:“认识您非常愉快。我吧,柳博芙格里戈里耶夫娜,已经五十二岁了,也就是说,在我这样的年龄,本该子女成群了。我的职业是稳定的。财产虽说不多,但要养活心爱的女人和孩子们完全不成问题。我私下里告诉您,除了薪水,我在银行里还有存款,这些钱是按我的生活方式节省下来的。我为人正派,滴酒不沾,过着严谨而合理的生活。可是话又说回来,我还是有所欠缺没有家庭的温暖,没有生活的伴侣,我像个到处漂泊的匈牙利人,居无定所,没有任何娱乐,没有人可以商量,一旦生病,连个端水的人都没有,等等,等等。我这人受过教育,又有钱。因此,我十分希望徐门能来牵线也就是说,跟一位般配的女士缔结合法婚姻。” “这不成问题,”她又说,“那么您,尼古拉尼古拉伊奇,想找个什么样的新娘呢?” “我吗?那就随缘吧。” “讲到缘分,当然也对。不过,各人有各人的口味。有人喜欢黑头发的,有人却喜欢金发女郎。” “您知道吗,柳博芙格里戈里耶夫娜,”斯特奇金庄重地叹息道,“我为人正派,性格刚强。美貌以及一般的外表在我看来是次要的,因为,您也知道,脸蛋不能当水喝,娶个漂亮老婆要操心的事大多。我这么认为:一个女人重要的不在于外表,而在于内里,也就是说,她要心地善良,各方面的品性都好。不用说,如果老婆长得富态,看着当然舒服,不过,这对双方的幸福并不重要,重要的是智慧。可是老实说吧,其实女人也用不着智慧,因为有了智慧她就会自命不凡,就会想入非非。最主要的是,她得敬重我,她得明白,是我给了她幸福。” “那当然。” “好吧,现在来谈谈名词问题富贵人家的千金我不要。我不能作践自己,居然为了金钱去结婚,我希望我不至于吃女人的面包,而是要她吃我的面包,还要让她心里明白这一点。可是穷苦人家的姑娘我也不能要。我这人虽说有点钱财,虽说我结婚不是出于贪财,而是出于爱情,但是,我也不能娶个穷女人,因为,您也知道,现在物价昂贵,再说日后还要生儿育女。” “可以找个有陪嫁的。”媒婆说。 列车长考虑一下,说: “不,谢谢您。承您好心关照,我心领了。现在容我问一下:您给人张罗一个新娘要收多少钱?” “要得不多。您按老规矩给个二十五卢布外加一件衣料,我就多谢了至于找有陪嫁的女人,那就是另一个价码了。” 斯特奇金在胸前交叉抱着胳膊,开始沉思起来。他想了一会儿,叹口气说: “这价太贵了” “一点儿也不算贵,尼古拉尼古拉伊奇!从前吧,做成的婚事多,收费也就便宜些,如今这年头,我们能挣几个钱呀?要是在不持斋的月份,能挣上两张二十五卢布,那就得谢天谢地了,老实告诉您,老爷,光靠说媒我们是发不了财的。” 斯特奇金疑惑不解地望着媒婆,耸耸肩膀。 “哼!真没想到,干那种事居然能挣大钱。五十卢布!那可不是每个男人都能挣到这个数目的!请喝呀,别客气” 媒婆又干一杯,眉头不皱一下。斯特奇金默默地把她从头到脚打量一番,说: “五十卢布这么说,一年就是六百哪请喝呀,别客气有这么多红梨,您可知道,柳博芙格里戈里耶夫娜,您给自己找个新郎,也不难呀” 媒婆不好意思了。斯特奇金也不好意思了,他挨着她坐下。 一阵沉默。斯特奇金开始大声擦鼻涕,媒婆则满脸通红,羞答答地望着他,问: “那么您,尼古拉尼古拉伊奇,一月有多少收入呢?” “我吗?七十五卢布,不算奖金另外,我们在硬脂蜡烛和兔子上也有些进帐。” 在沉默中又过了一分钟。斯特奇金站了起来,开始激动地在房间里走来走去。“我不找年轻姑娘,”他说,“我是上了年纪的人,我需要那种像您那样中年以上、做事稳重、有您那种身段的女人我觉得您的那些品性正合我的心意。我这人作风正派,滴酒不沾,如果您也中意,那那就最好不过了!请允许我向您求婚!” 媒婆激动得掉下了眼泪,随即又吃吃笑起来。为了表示同意,她立即跟斯特奇金碰杯。 “好了,”喜气洋洋的列车长说,“现在容我来向您说明,我希望您怎样待人接物,怎样持家过日子我希望我的妻子要明白,我是她的恩人,是她一生中最重要的人。”(一八八七年七月二十五日)(有删节) 【注释】门,希腊神话中的婚姻之神。他读错了。俄语中“名词”与“实际”谐音,他读错了。按东正教习俗,在持斋的月份不举行婚礼。应为“红利”,他读错了。指查抄火车上的蜡烛。指向逃票乘客索要钱物。1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )A.这篇小说体现出契诃夫短篇小说创作的鲜明特色,即淡化情节,只截取平凡的日常生活片段,借助细节对生活和人物作真实描绘和刻画,揭示某种本质。B.小说开头通过列车长斯特奇金的自 ?我介绍让我们看到他生活的缺憾(婚姻问题)和解决这种缺憾的急切,读者的阅读兴趣一下子被调动起来。C.媒婆柳博芙格里戈里耶夫娜最终成为列车长斯特奇金的结婚对象,主要是因为她符合他的娶妻标准:身段好、脸蛋又白又胖,并且朴实、端庄、稳重。D.小说在故事的讲述方式上有特色:基本通过人物对话来叙述事件、展开情节和刻画人物性格,看上去不事雕凿,简简单单,其实很见小说家的功力。2.契诃夫是一位非常善于通过细节来刻画人物的小说家,例如列车长斯特奇金的自述中就存在不少前后矛盾之处,请举例说明。3.结合文本,说说列车长斯特奇金是一个什么样的人?答案：1.C; 2.他说自己“受过教育”,通过注释1、2、4的读错音可知,事实并非如此。他说自己“有钱”,却不愿娶个“穷女人”,因为要考虑物价的昂贵和婚后养育儿女的费用。他说自己不会为了金钱去结婚,结果媒婆柳博芙格里戈里耶夫娜最打动他的正是金钱。他说自己“为人正派”,通过注释5、6可知,他常利用职务之便谋取不正当的收入。明明对女方的经济贡献有考虑,却要求她们在婚后视自己为“恩人”。3.虚荣。强调自己受过良好教育却多次读错字音;认为自己“有钱”其实需要女方在婚姻中在经济上有所分担。伪善。标榜自己“为人正派”却利用职务谋取不正当利益。功利务实。在知道媒婆的收入状况后迅速表达爱意,全无尴尬之感。大男子主义。几次强调婚后要求妻子“敬重”并“感恩”自己,因为“是我给了她幸福”。解析：1.两人走到一起最重要的原因是经济上的,是柳博芙格里戈里耶夫娜的经济收入打动了列车长的心。2.本题需要找出文章中前后矛盾的细节之处加以分析。为了帮助理解,文章中有一些注释,这些有助于解题。关于矛盾之处,主要是列车长所说的为人与他通过自己的言谈所体现出来的为人不同的地方,就是矛盾的地方。如他说自己受过教育,说自己有钱,并说自己不会为金钱去结婚以及说自己正派,还说自己对女方的经济贡献不考虑,等等。但原文中都有与之矛盾的地方,找出来即可。3.从文章中找出关于列车长的描写及与之相关的事件,然后加以概括。如他说自己受过教育,却多次读错字音;说自己有钱却要女方在婚姻中在经济上有所分担,由此可见他是一个虚荣的人。他说自己正派,却利用职务之便牟取不正当利益,说明他伪善。得知媒婆收入高,当即表达自己的爱意,可见他是一个功利的人。他强调婚后妻子对自己要敬重并感恩,可见他有大男子主义。3.阅读下面的文字,完成下列小题。边城的守望者沈从文 在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内,有一座小城叫凤凰,四周皆山,草木繁盛,百鸟和鸣,相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。 沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。沈从文原名沈岳焕,从小聪明过人,记忆力特强,6岁开始入私塾读书。但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣,他常常逃学,去看染坊师傅踩着碾石,把布匹压得平整如镜;看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆,一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子;看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮,再用又大又宽的刀子飞快地切剥 幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走,而是在自然的世界里率性发展着,这影响着他一生对社会、人生、世界的认识,所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。 1917年,沈从文15岁,刚刚小学毕业,被送到当地预备兵技术班,离开家乡,跟随当地部队在沅水流域漂流了5年。在这常人难以设想的痛苦生活中,他认识了中国一小角的人事与风土民情,为后来的创作打下了丰富的生活基础。 1922年,“五四”运动余波未息,他受到报刊的影响,毅然放下枪,离开湘西,只身来到陌生的北京。在北京,他想进大学读书。到北大,接待人说他是“小学文化”,连报名费也退了回来。报考燕京大学,又被认为学历太浅,不够资格。最后,他决心用手中的一支笔打出自己的天下,从而开始了艰苦的创作历程。 后来,他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励,到北大图书馆当馆员,拼命读书,拼命写作。他的作品最早载于1922年的北京晨报副刊,接着又在现代评论小说月报上发表。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活,后来结集为鸭子旅店及其他蜜柑等。1934年,他发表了著名的中篇小说边城和散文湘行散记,并先后编辑北平和天津大公报文艺副刊,成了“京派”作家代表人物之一。抗战爆发后,他离开北京逃难去云南,途经沅陵时,写作散文湘西、长篇小说长河。 漂泊的生活,坎坷的经历,执着的追求,深刻的思想,边城的风情,使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象,也成了边城的守望者的研究热点。人们嗟叹他的命运,推崇他的人格,研究他的作品,借他的精神荡涤自己的灵魂,吸取民族文化的精髓,重塑民族文化人格。他最著名的小说边城,更是受到越来越多的人的关注。 作为一个有责任感的文学家,沈从文细细致致地过滤生活,把粗糙拣走,把丑陋剔除,留下诗意,留下美好,给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。 1988年,沈从文病逝于北京,归葬于凤凰。山城之侧,沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皱石做了他的墓碑。让我们记住碑上的话吧:照我思索,能理解“我”;照我思索,可认识“人”。 他的塑像坐落山巅,多像一幅简洁的画啊,他静静地站着,刻满沧桑的额下,一双明澈的眼睛始终望着远方那是人类的远景,嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你:会好的,一定会好起来的。他就这样守望着,守望着边城,守望着人类的未来(摘编自阿湄边城的守望者)【相关链接】 谁又能想得到,这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人,后来竟成了一个大作家,而且积累了深厚的学问,被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授,这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹!(常青读阿湄) 建国后他离开文坛,进入古代文物研究领域,中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外,但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。(刘敏阿湄之思考)1.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.沈从文6岁开始入私塾读书,但常常逃学,因为他厌倦了私塾里呆板的生活,被当地的染坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。B.神奇的湘西养育了一代大师沈从文,他的创作也包蕴丰富的地域文化特征,成为20世纪中国文化界的一个独特现象。C.沈从文“把粗糙拣走,把丑陋剔除,留下诗意,留下美好”,表明作为一个有责任感的文学家应该回避社会矛盾,目的在于把希望留在人间。D.沈从文是一个 “奇迹”,一是因为他只上过小学,竟成为大作家、大学教授;二是因为他离开文坛后且被排除在主流之外但仍在世界上享有盛誉。2.下列对材料有关内容的概括和评价,恰当的两项是()()A.沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走,而是在自己的世界里率性发展着,这影响着他一生的认知,所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。B.沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了5年,认识了湘西的人事与民风,为自己的创作打下了生活基础,储备了写作素材。C.沈从文最早在北京晨报副刊发表作品,接着又有作品见报。早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯,结集为湘行散记。D.本传记分阶段具体介绍了沈从文的坎坷成长之路,为我们描叙了一个有责任感、执着追求、思想深刻的文学家形象。E.沈从文的文学成就告诉人们,哪怕一个人的学历不高,但只要他执着追求理想,永不言弃,就一定能取得辉煌的成就。3.作者认为“沈从文是边城的守望者”,你怎么看?请结合材料回答。答案：1.C; 2.BD; 3.沈从文的确是边城的守望者:形象守望。他的塑像像一幅画,他静静地站着,守望着边城,守望着人类的未来灵魂守望。沈从文病逝后归葬于凤凰。灵魂永远守望着边城。文学守望。沈从文的大量作品反映的是边城生活,他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象。精神守望。他伟大人格魅力和精神品质感染和熏陶着边城的人们。解析：1.“回避社会矛盾”的理解有误,把粗糙拣走,把丑陋剔除的意思是写作时要对生活进行适当加工,细细致致地过滤生活,不写社会的阴暗面.2.A、“而是在自己的世界里率性发展着,所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书”的分析错误,应是“而是在自然的世界里率性发展着,所以他读书的同时还读着本人生活以外自然生活这本大书”;C、“他的早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯,结集为湘行散记”等有误,应是他的早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活,结集为鸭子旅店及其他蜜柑等;E、“只要就”充分条件句表述不妥,沈从文的成功因素很多,除了自身努力以外还有朋友的帮助等许多客观因素.4.阅读下面的文言文,完成下列小题。 洪天锡字君畴,泉州晋江人。宝庆二年进士。授广州司法。丁内艰,免丧,调潮州司理。 方大琮辟真州判官,留置暮府。改秩知古田县。行乡饮酒礼。邑剧,牒诉猥多,天锡剖决无留难。有倚王邸势杀人者,诛之不少贷。摧诸司粮料院,拜监察御史。累疏言:“天下之患三:宦官也,外戚也,小人也。”劾董宋臣、 谢堂、厉文翁,理宗力护文翁,天锡又言:“不斥文翁,必为王府累。”上令吴燧宣谕再三,天锡力争。上又出御札,俾天锡易疏,欲自戒饬之。天锡又言:“自古奸人虽凭怙,其心未尝不畏人主之知,苟知之而止于戒饬,则凭怙愈张,反不若未知之为愈也。”章五上,出关待罪。诏二人已改命,宋臣续处之。 会吴民仲大论等列诉宋臣夺其田.天锡下其事有司,而御前提举所移文谓田属御庄,不当白台,仪鸾司亦牒常平。天锡谓:“御史所以雪冤,常平所以均役.若中贵人得以控之,则内外台可废,犹为国有纪纲乎?”乃申劾宋臣并卢允升而枚教其恶。疏上至六七.最后请还御史印,谓:“明君当为后人除害,不当留患以遗后人。今朝廷轻给舍台谏,轻百司庶府,而北司独重,仓卒之际,臣实惧焉。”言虽不果行,然终宋世阉人不能窃弄主威者,皆天锡之力,而天锡亦自是去朝廷矣。 改广东提点刑狱.五辞。明年,起知潭州,久之始至官。戢盗残,尊先贤,逾年大治。直宝谟阁,迁广东转运判官,决疑狱,劾贪吏,治財賦,皆有法。升秘阁修撰、福建转运副使,又辞。度宗即位,以侍御史兼侍读召,累辞, 不许。 改福建安抚使力辞不许亭户买盐至破家陨身者天锡首罢之民作佛事以报罢荔枝贡召为刑部尚书诏宪守之臣趣行无虚日不起久之,进显文阁直学士,三降御札趣之,又力辞。逾年,进华文阁直学士,寻致仕。疾革,草遗表以规君相。上震悼,特赠正议大夫,谥文毅。(选自宋史洪天锡传,有删改)1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是()A.改福建安抚使/力辞不许/亭户买盐/至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事以报/罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣/趣行无虚日/不起/B.改福建安抚使/力辞/不许/亭户买盐至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事以报/罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣趣行无虚日/不起/C.改福建安抚使/力辞/不许/亭户买盐至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事以报罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣/趣行无虚日/不起/D.改福建安抚使/力辞/不许亭户买盐/至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事/以报罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣趣行无虚日/不起/2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.丁艰,亦称“丁忧”。“丁内艰”,丧制名,指儿子遭母丧或承重孙遭祖母丧;“丁外艰”指儿子遭父丧或承重孙遭祖父丧。B.征辟制,是始于汉代的一种选拔官吏的制度。辟, 是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职;征,则指中央官署的髙级官僚或地方政府的官吏任用属吏,再向朝廷推荐。C.台谏,即台官和涑官的合称。唐宋时,以专司纠弹的御史为台官,以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司,而职责往往相混,故多以“台谏”泛称之。D.刑部尚书,是中国古代官署刑部的主官,掌管全国司法和刑狱等事务。刑部尚书的官职最早出现于隋,明、清两代沿袭此制。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.洪天锡为官正直,秉公执法。担任古田县知县时, 面对诸多诉讼,他剖析决断没有留下疑难积案。而对依靠王府势力杀人者,他依法严惩不贷。B.洪天锡忠心为国,不畏权贵。他弹劾董宋臣、谢堂、厉文翁等宦官贵戚,虽然理宗极力庇护,但他坚持己见,据理力争,最终使他们受到处罚。C.洪天锡为官一任,造福一方。任潭州知州时,他消除盗贼,尊敬先贤,潭州一年便大治。迁任广东转运判官后,他弹劾贪官,治理财赋,利于民生。D.洪天锡淡泊名利,屡召不就。理宗在位时,改任洪天锡为广东提点刑狱,他推辞五次;度宗即位,召他为侍御史兼侍读,他又多次推辞,但没有获得允许。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)苟知之而止于戒饬,则凭怙愈张,反不若未知之为愈也。(2)御史所以雪冤,常平所以均役,若中贵人得以控之,则内外台可废,犹为国有纪纲乎?答案：1.B; 2.B; 3.B; 4.(1)假如皇上知道而只是告诫一番,那么奸人就会凭借势力作恶更加嚣张,反而不如不知道好。(译出大意给2分;“戒饬”“凭怙”“张” 三处,每译对一处给1分)(2)御史是用来昭雪冤狱的,常平司是用来平均徭役的,如果宦官能够控制它们,那么内外台官可以被废除,这还能说治理国家有法度吗?(译出大意给2分;“所以”“中贵人”“犹乎”三处,每译对一处给1分)解析：1.本题考査文言文断句的能力。根据上下文句意,“力辞” 的主语是“洪天锡”,而“不许”的主语为“朝廷(或皇上)”,故二者中间应断开,且“不许”的宾语并非“亭户买盐”,据此排除A、D两项。 “民作佛事以报”的原因是“天锡首罢之”,而非“罢荔枝贡”,故“以报”后应断开,据此排除C项。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项,征辟制是汉代选拔官吏的一种制度,包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。皇帝征召称“征”,官府征召称“辟”。如张衡传: “连辟公府不就。”“安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中。”选项中对于“征”“辟”的解释颠倒了。3.本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。B项,“最终使他们受到处罚”错,文中说“诏二人已改命,宋臣续处之即诏令对谢堂、厉文翁二人已经更改成命而处罚,董宋臣过后再处置。4.本题考查理解并翻译文中的句子的能力。(1)戒饬:告诫。凭怙:依靠,凭借。张:嚣张。(2)所以:用来.的。中贵人:宦官。犹.乎:固定句式,还能.吗?【参考译文】 洪天锡字君畴,泉州晋江人。宝庆二年考中进士。被授官担任广州司法。遭遇母丧,守孝期满后,调任潮州司理。 方大琮征召洪天锡担任真州判官,留他在幕府。(洪天锡)改任古田县知县。举行乡饮酒礼。县大,诉讼繁多,洪天锡剖析决断没有留下疑难积案。有人依靠王府势力杀了人,(洪天锡)处死他毫不宽恕。(洪天锡)被提拔到诸司粮料院,被授官为监察御史,(洪天锡)多次上疏说:“天下的祸患有三种:一是宦官,一是外戚,一是小人。”弹劾董宋臣、谢堂、厉文翁,理宗极力庇护厉文翁,洪天锡又说: “不斥逐厉文翁,一定会成为王府的牵累。”皇上命令吴燧再三传达圣旨,洪天锡极力争辩.皇上又下诏令,让洪天锡改动奏疏,想要亲自告诫他。洪天锡又说:“自古奸人虽然有所倚仗,但他们心里未曾不害怕皇上知道,假如皇上知道而只是告诫一番,那么奸人就会凭借势力作恶更加嚣张,反而不如不知道好,(洪天锡)五次上奏章, 被逐出域门等待治罪。诏令二人已经更改成命,董宋臣过后再处置。 正逢吴地百姓仲大论等人纷纷控诉董宋臣抢夺他们的田地,洪天锡将此事下发给有关部门,但御前提举所写文书称(这些)田地属于皇家田庄,不应当禀告御史台,仪鸾司也发文给常平司,洪天锡说:“御史是用来喏曾冤狱的.常平司是用来平均徭役的,如果宦官能够控制它们,那么内外台官可以被废除,这还能说治理国家有法度吗?”于是一再弹劫董宋臣与卢允升而且一一列举他们的罪恶行径。他上奏莰六七次,最后请求交还御史印,说贤明的君主应当为后人除害,不应当遣留祸患给后人。现在朝廷轻视给事中、中书舍人、台谏,轻视各司府,但北司宦官独受重用,(发生)非常事变的时候,我实在害怕这种情况。”(洪天锡的)意见虽然没有被贯彻实行,然而直到宋朝终结,宦官郝不能玩弄君主的威权,这都是洪天锡努力所致,但洪天锡也从此离开了朝廷。 (洪天锡)改任广东提点刑狱.五次推辞(不就任)。第二年,起用他任澤州知州,好久以后他才到任。(到任后,)他消除盗贼,尊敬先贤,过了一年便治理好。任直宝谟阁,后升任广东转运判官.他断决疑难案件,弹劾贪官污吏,治理财政賦税,都有法則。升任秘阁修撰、福建转运副使,他又推辞。度宗即位,征召他为侍御史兼侍读, 他多次推辞,没有获准。 (洪天锡)改任福建安抚使,他惙力推辞,不准许。亭户买盐以致有的家破人亡,洪天锡首先废除了亭户买盐,民众做佛事来报答。(洪天锡)废除进贡荔枝,朝廷召他做刑部尚书,诏令提点刑狱、知州等,催促他动身一天也没停,但他没有赴任。很久以后,他晋升为显文阁直学士,皇上多次下诏令催促他,他又极力推辞。过了一年,晋升为华文阁直学士,不久退休了。病情危急时,他草拟遗表以規谏皇上、宰相。(洪天锡去世后,)皇上惊愕悲悼,特地给他赠官正议大夫,谥号为“文毅”。5.阅读下面这首诗,完成下列各题。田家行唐王建男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴,的知输得官家足。不望入口复上身,且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄,不见县门身即乐。1.下列对这首诗的理解和分析,不恰当的两项是()()A.本诗开头两句写村子里的男男女女因丰收而面带喜悦之色,奠定了全诗的感情基调。一个“别”字, 暗示村民们平日生活的辛酸。B.三、四两句描绘了一幅“檐下缫丝图”,虽然天气热,但蚕妇们愉快地忙碌着,似乎只感受到带着麦香的怡人清风。C.五、六两句写村民们忙于家蚕的丰收,无暇顾及野蚕。野蚕化蛾出茧,在桑叶间扑扑地飞来飞去,衬托出村民们兴奋喜悦的心情。D.七、八两句写村民们拿辛勤劳动所得的粮食、绢匹交租,因丰收而足够应付官家,隐含着村民们的喜悦心情。E.本诗运用了白描手法,前八句精练地勾勒出一幅幅丰收年景图,整首诗前后映衬对比,突出了诗歌的主旨。2.简析本诗最后四句的内容及其传达出的思想感情。答案：1.AD; 2.最后四句写村民们不奢望吃饱穿暖,只求保住耕牛,自己和家里人不被抓进衙门就高兴了。寄寓了诗人对纯朴善良的百姓悲苦命运的深切同情,深刻揭露了统治阶级对百姓的无情剥削。解析：1.本题考查鉴赏古代诗歌的能力。A项,“奠定了全诗的感情基调”错,本诗前六句写田家丰收的喜悦,后六句则抒悲苦之情。D项,“喜悦心情”嫌,应为“悲苦心情”。这两句写麦、茧丰收的结果,丰收本来应该给田家带来丰衣足食的生活,但实际上农民却无法享受这些丰收的成果,不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税,这心情显然不会是喜悦的。2.本题考查评价古代诗歌的思想内容的能力,解答此题,首先要理解诗歌最后四句的内容,然后抓住关键词语并结合全诗分析其中蕴含的情感。“不望入口复上身,且免向城卖黄犊”的意思是,不指望还有入口的粮食,也不指望还有绢布剩下来做件衣服穿在身上,只是暂且可以免除前往城中卖掉自己的小黄牛的灾祸了,那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐”的意思是,农民家庭的衣食实在谈不上什么好与坏,只要自己和家里人不被捉进县衙门,便是一件很值得高兴的事情了。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露不是出自声泪俱下的直接声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之,这种以不因橫征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。6.补写出下列句子中的空缺部分。1.观沧海中,曹操以“_”和“洪波涌起”两句,直接描写海水的动态,显示出大海的辽阔与雄壮。2.琵琶行中,白居易以“_?_”两句自问自答,写出重闻琵琶曲后自己超出其他听众的悲伤情怀。3.赤壁赋中,苏轼面对月下美景,心情舒畅,于是与友人“_,_”并因此有了如同乘风飞行、羽化升仙的感受。答案：1.水何澹澹; 2.座中泣下谁最多; 江州司马青衫湿; 3.纵一苇之所如; 凌万顷之茫然解析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。易错字:(1)澹; (2)座,衫;(3)苇,凌,顷。 1.阅读下面的文字,完成问题。创作经典不可能_,绝佳题材与深刻思考的背后,往往是搜肠刮肚的劳苦与探赜索隐的辛酸:无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉, 还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。对于前者而言,要长时间的冷清孤寂;对于后者而言,则需要车马颠沛与风霜雪雨;最后,还要承担难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著红楼梦,乃是曹雪芹以前半生_为墨,( ),凭坚苦卓绝的心志换来的_,却又只能以抄本流传,虽名动一时,亦毁誉参半。直到程、高二人_整理出版百二十回全本,又历经几度沉浮,才渐得享誉世界之地位而对作者而言,这又只是无从得知的身后事了。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.帆风顺 呕心沥血 鸿篇巨制 苦心孤诣B.得心应手 冥思苦想 长篇累牍 筚路蓝缕C.一帆风顺 冥思苦想 鸿篇巨制 筚路蓝缕D.得心应手 呕心沥血 长篇累牍 苦心孤诣2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.对于前者而言,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,则要面对长时间的冷清孤寂B.对于前者而言,要面对长时间的冷清孤寂; 对于后者而言,则需要备尝车马颠沛与风霜雪雨C.对于前者而言,需要车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,则要面对长时间的冷清孤寂D.对于前者而言,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,则要长时间的冷清孤寂3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.后半生于惨淡经营中执笔B.惨淡经营中执笔于后半生C.于后半生惨淡经营中执笔D.后半生执笔于惨淡经营中答案：1.A; 2.A; 3.C解析：1.帆风顺:比喻非常顺利,没有任何阻碍。得心应手:心里怎么想,手就能怎么做,形容运用自如。根据语境,应选“一帆风顺”。呕心沥血:形容费尽心血。冥思苦想:深沉地思索。“冥思苦想”不能做定语,所以选“呕心沥血”。鸿篇巨制: 规模宏大的著作。长篇累牍:指篇幅很长的文章。“