短文两篇·夸父逐日·共工怒触不周山.ppt

中国古代神话两则,1、朗读背诵文言课文，积累一些文言词汇。 2、整体感知文章内容，理解两篇文章的主旨,明确文中蕴涵的哲理。 3、了解夸父、共工的勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神。,学习目标：,神话：关于神仙或神化的古 代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。中国古代神话主要保存在 山海经、淮南子 楚辞等古代作品中。,如： 盘古开天地 、女娲补天、 大禹治水 后羿射日 嫦娥奔月 精卫填海 、 八仙过海等,夸父逐日,山海经海外北经,山海经：主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。,读一读：,注意字音、字形、停顿、重音,注意下列划线字注音： 饮于河、渭（wi） 弃其杖（zhng）,自主学习,夸父逐日,夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮， 饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。 弃其杖，化为邓林。, , , , , ,(赛跑),(追赶到太阳落下的地方),(黄河),(渭水),(往北),(大湖),在半路上,渴死了,(桃林),和，跟，同，介词,想要,到,夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，,够,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。,到,连词，表因果关系,还没赶到大湖，就半路渴死了。,成为,他遗弃的手杖，化成桃林。,用一句话来概括这篇短文的主要内容：,在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，而他的手杖就化为桃林。,对夸父逐日的结尾：弃其杖，化为邓林。应如何理解？,夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求，死而不已，甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力,你对夸父追日的行为有什么看法？你能不能写一段夸父临死前的内心独白？,夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖，还要化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神这篇神话对后世影响很大。,夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。,人物分析,通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。,主 题 归 纳,这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”比喻 什么？,比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜读山海经诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。,精卫填海,发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌， 文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。 女娃游于东海，溺而不返，故为精卫， 常衔西山之木石，以堙于东海。,有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被淹死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。（它）经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。,精卫填海与夸父逐日在主题方面有什么相同之处？ 表现古代人民挑战自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。,课堂小结,夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。,共工怒触不周山,淮南子,又名淮南鸿烈，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。,淮南子,据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。(传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争.要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。,相关资料：,“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼(zhunx)、帝喾(k）、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 “五帝“。,何谓“五帝”？,不，表否定；周，周全，完整；山，高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。,“不周山”何意？,昔者/共工与颛（zhun）顼（x）争为帝，怒而触 不周之山，天柱折(sh），地维绝 。天倾（qng）西北，故 /日月星辰移焉 ；地不满东南。故/水潦（lo）尘埃（i ）归焉。,昔 者 共 工 与 颛 顼 争 为 帝， 怒 而 触 不 周 之 山， 天 柱 折 ，地 维 绝 。,从前,撞击,断,绳子,从前共工与颛顼争做帝王，,连词，表修饰关系,（共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，,支撑着天的大柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。,断,天倾西北，故 日月星辰移焉 ；,所以,代词，这里，,积水,尘土，这里指泥沙,（结果，）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；,地不满东南。,故水潦尘埃归焉。,地向东南方向下塌，,水潦：泛指江湖流水。,所以江河道路上的流水泥沙都在这里汇集 。,倾斜,1、 共工怒触不周山的原因是“ ”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的 想法。当然也体现了共工庞大的气势。 2、“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解共工怒触不周山中结尾的两句话？,争为帝,败后怒触不周,日月星辰移位,“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。,问题探究：,经过：,结果：,反映了自然界的巨变和共工愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。,4、了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？,正面：勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。,3、共工怒触不周山导致了怎样的结果？,天柱折，地维绝 。天倾西北 ，地不满东南。,反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果,天“倾”西北，地“不满”东南，真是共工所为？为什么先民会有这样的一种解释？,？,它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。,不是。,5、夸父和共工共同的特点是什么？,（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。,（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。,(3) 他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。,小结：,共工怒触不周山讲述的是共工与颛顼相争为帝的故事、共工怒撞不周山，造成了天翻地覆的变化，它曲折地反映了原始部落间的激烈斗争和自然界的巨变。,本课两则神话故事都反映了我国古代人民可贵的认识自然的探索精神，我们应该发扬这种精神，去探索未知的领域，发掘未知世界的秘密。即使是幼稚的，也是新的发现的开端。,课堂小结,逐走：,欲得饮：,饮于河：,北饮大泽：,道渴而死：,赛跑,想要,到,向北,在路上,几欲先走：,2、解释下列红色的词语,未 至：,到达,饮于河、渭：,喝,逃跑,夸父逐日自 ， “逐日”是 之意。,追赶太阳,山海经海外北经,1、文学