初中语文语文版七年级下册第七单元第30课：《诗五首》.ppt

30.诗五首,饮 酒,陶渊明,陶渊明（365427），一名潜，字元亮，私谥靖节，自号五柳先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。29岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。41岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有归去来辞、桃花源记、归园田居、饮酒。,饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。,背 景,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,饮 酒 （其五）,陶渊明,结庐在人境，而无车马喧,而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗集为人境庐诗草，即取陶渊明诗意为名。,问君何能尔？心远地自偏,君：诗人自称。尔：这样。 二句承上两句，自问自答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。,采菊东篱下，悠然见南山,悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。 以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。 “悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则一篇神气都索然矣。”,有“有我之境”，有“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 王国维人间词话,山气日夕佳，飞鸟相与还,山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。 归去来辞“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。,此中有真意，欲辨已忘言,此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。 诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。,末二句用庄子语。庄子齐物论：“辨也者，有不辨也，大辨不言。” 庄子外物：“言者所以在意也，得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,饮 酒,陶渊明,我家建在众人聚居繁华道， 可从没有烦神应酬车马喧闹。,要问我怎能如此超凡洒脱， 心灵避离尘俗自然幽静远邈。,东墙下采撷清菊心情徜徉， 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。,暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 结队的鸟儿回翔远山的怀抱。,南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！,总 结：,这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在心远二字，真意在此，忘言亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯古学千金谱) 这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,饮 酒,陶渊明,我家建在众人聚居繁华道， 可从没有烦神应酬车马喧闹。,要问我怎能如此超凡洒脱， 心灵避离尘俗自然幽静远邈。,东墙下采撷清菊心情徜徉， 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。,暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 结队的鸟儿回翔远山的怀抱。,南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！,根据提示背诵本诗,行 路 难 （其一）,李 白,“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。,诗仙李白,李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。天宝（742年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李璘幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。 李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有李太白集。,行 路 难,李 白,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。,停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。,欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。,闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。,行路难，行路难！多歧路，今安在？,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,zn,zh,s,行 路 难,李 白,金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。,停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。,欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。,金壶装着的清醇美酒每斗十千文， 玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。,停杯投筷吃不下去， 拔剑四望心中茫茫然。,想渡黄河冰塞住河流， 想登太行雪布满了山岭。,闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。,行路难，行路难！ 多歧路，今安在？,长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。,空闲时在碧绿的溪水中钓鱼， 忽然又梦见乘舟从日边经过。,行路难啊，行路难， 歧路多啊，如今身在哪里？,定有机会乘长风破万里浪， 坚决挂上高帆渡过大海。,品读赏析,试着分析诗人的心理变化。 欢乐 内心苦闷抑郁 昂扬、明朗 阴沉、低落，再度陷入苦闷彷徨之中 复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。,这首诗充满了隐喻。借乐府古题抒发情志，本来就有慷慨悲歌的韵味，加之诗人对自己政治追求的含蓄表达和形象描述，使诗意更加扑朔迷离。李白少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。推敲诗意，这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品，所以既作激愤之语，亦存有“长风破浪”之志。 诗歌主要抒发了作者怀才不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。,诗歌的主旨是什么？,行 路 难,李 白,金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。,停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。,欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。,金壶装着的清醇美酒每斗十千文， 玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。,停杯投筷吃不下去， 拔剑四望心中茫茫然。,想渡黄河冰塞住河流， 想登太行雪布满了山岭。,闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。,行路难，行路难！ 多歧路，今安在？,长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。,空闲时在碧绿的溪水中钓鱼， 忽然又梦见乘舟从日边经过。,行路难啊，行路难， 歧路多啊，如今身在哪里？,定有机会乘长风破万里浪， 坚决挂上高帆渡过大海。,根据提示背诵本诗,茅屋为秋风所破歌,杜甫,歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。,茅屋为秋风所破歌,杜甫（712770），字子美，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，被称为“诗圣”,唐代伟大的现实主义诗人，被誉为诗圣。有杜工部集，与李白并称“李杜”，杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。,唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水），又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。,背 景,八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。,南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。,俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！,安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！,茅屋为秋风所破歌,杜甫,八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。,南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。,茅屋为秋风所破歌,杜甫,八月秋深，狂风怒号，（风）卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。,南村的一群儿童欺负我年老没力气，（居然）忍心这样当面作贼抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。（我喊得）唇焦口燥也没有用处，只好回来，拄着拐杖，自己叹息。,俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！,茅屋为秋风所破歌,杜甫,一会儿风停了，天空中乌云黑得象墨，深秋天色灰濛濛的，渐渐黑下来。布被盖了多年，又冷又硬，象铁板似的。孩子睡相不好，把被里蹬跛了。一下屋顶漏雨，连床头都没有一点干的地方。象线条一样的雨点下个没完。自从战乱以来，睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。,安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！,茅屋为秋风所破歌,杜甫,怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得象山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋被吹破，自己受冻而死也甘心！,全诗段意,(1)秋风破屋惨 (2)群童抱茅悲 (3)长夜难眠哀 (4)广厦庇寒愿,思想内容,描写自己饱经离乱、困苦凄凉的生活，体现自己要让天下寒士得到安乐的情怀，由己及人，感人至深。 关键语句 最末一段，集中表现诗人忧国忧民，毫不利己，专门利人的崇高思想境界。 艺术特色 全篇重在揭露现实，结尾闪耀理想之光芒，是现实主义与浪漫主义相结合的名篇。,白雪歌送武判官归京,岑参,唐代天宝年间，李唐王朝与西北少数民族边境战事不断，许多文人也纷纷投入军人幕府，寻求个人发展，并体验到边塞紧张激烈的军旅生活和新奇独特的自然风光，形成了盛唐边塞诗派，岑参就是盛唐边塞诗人的杰出代表，他的这首白雪歌送武判官归京也成为边塞诗的名篇佳作。,背景,北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。,忽如一夜春风来，千树万树梨花开。,散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。,将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。,瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。,中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。,纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。,轮台东门送君去，去时雪满天山路。,山回路转不见君，雪上空留马行处。,白雪歌送武判官归京,岑参,qi,qn,hn,ln,qing,ch,yun,北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。,忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。,散入珠帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。,将军角弓不得控， 都护铁衣冷难着。,瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。,白雪歌送武判官归京,岑参,北风席卷大地，白草被刮得折断了， 塞北的天空八月就飞撒大雪。,忽然好像一夜春风吹来， 千树万树洁白的梨花斗艳盛开。,雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕， 穿上狐裘不感觉到温暖， 织锦做成的被子也觉得单薄。,将军的硬弓都拉不开了， 都护的盔甲太寒冷，难以穿上。,在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。,中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。,纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。,轮台东门送君去， 去时雪满天山路。,山回路转不见君， 雪上空留马行处。,在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。,傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。,在轮台东门外送您离去， 离去的时候大雪铺满了天山的道路。,山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。,北风卷地白草折， 胡天八月即飞雪。,忽如一夜春风来， 千树万树梨花开。,散入珠帘湿罗幕， 狐裘不暖锦衾薄。,将军角弓不得控， 都护铁衣冷难着。,瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝。,白雪歌送武判官归京,岑参,北风席卷大地，白草被刮得折断了， 塞北的天空八月就飞撒大雪。,忽然好像一夜春风吹来， 千树万树洁白的梨花斗艳盛开。,雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕， 穿上狐裘不感觉到温暖， 织锦做成的被子也觉得单薄。,将军的硬弓都拉不开了， 都护的盔甲太寒冷，难以穿上。,在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。,根据提示背诵本诗,中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。,纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻。,轮台东门送君去， 去时雪满天山路。,山回路转不见君， 雪上空留马行处。,在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。,傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落， 红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。,在轮台东门外送您离去， 离去的时候大雪铺满了天山的道路。,山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。,白 雪 歌,送 武 判 官 归 京,漫天大雪图 （前10句）,大雪纷飞遍地银妆,雪天奇寒难以忍受,沙漠冰封愁云惨淡,雪中送别图（后8句）,设宴饯别寄寓感慨,依依惜别无限惆怅,描写边地奇异风光热爱边塞风光，颂扬将士意志。,诗意分析,朋友之间的深厚情谊，抒发无限惆怅之情。,小结： 这首咏雪送别诗，前十句从不同侧面写雪，后八句写送别。全诗以“雪”为线索，以雪景衬托送别，送别中又描写雪景，情景交融。诗在咏雪景的同时表现了雪中送友的真挚情谊，还传达出诗人独特奇妙的感受，意境鲜明壮伟，具有极强的艺术感染力。,己 亥 杂 诗,龚自珍,龚自珍（17921841），号定庵，浙江杭州人，清代杰出的思想家和诗人。官至礼部主事，辞官南归主