文化运动课件岳麓版.ppt

八上第二单元 近代化的探索,辛亥革命的历史意义：,陈独秀,鲁 迅,胡 适,李大钊,第8课 新文化运动,陈独秀,走近伟人 重温历史,新文化运动的先驱,“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。”,1915年在上海创办青年杂志（后改名 新青年），揭开了新文化运动的序幕。,袁世凯复辟称帝,祭 天,祭孔,冲突,民主,科学,蔡元培,“思想自由” “兼容并包”,走近伟人 重温历史,读者称新青年是：青年的“良师益友” “青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒” “他们打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒。”,民国初年百姓门前的对联,帝德乾坤大,皇恩雨露深,专制,20世纪初中国现状 之镜头一：,药对“人血馒头”的描写： 他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地说： “吃下去罢，病便好了。” 小栓撮(cu)起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗(o)开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。 不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味。 鲁迅药节选,愚昧,20世纪初中国现状 之镜头二：,“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。” 陈独秀新青年,20世纪初中国现状 之镜头三：,旧道德,（核心是三纲五常。三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）,（男女平等个性解放）,鲁 迅,品读经典，缅怀伟人,反封建内容与白话文形式相结合,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！ 狂人日记,品读经典，缅怀伟人,第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，呜呼，无法可想！,弃医从文,鲁迅藤野先生节选：,“今且日新月异，举凡一事之兴，一物之细，罔不诉之科学法则，以定其得失从违；其效将使人间之思想云为，一遵理性，而迷信斩焉，而无知妄作之风息焉。” 陈独秀敬告青年,旧文学,文言文,胡 适,走近伟人 重温历史,主张以白话文代替文言文， 写文章“需言之有物” “不作无病之呻吟”,朋友 胡适 两个黄蝴蝶, 双双飞上天。 不知为什么, 一个忽飞远, 剩下那一个, 孤单怪可怜。 也无心上天，天上太孤单。 （中国第一首白话诗）,感受新文学的魅力,感受新文学的魅力,教我如何不想她 刘半农 天上飘着些儿微云 ，地上吹着些儿微风。 啊，微风吹动了我头发，教我如何不想她？ 月光恋爱着海洋，海洋恋爱着月光。 啊，这般蜜也似的银夜，教我如何不想她？,希望 胡适 我从山中来，带着兰花草。 种在小园中，希望花开早。 一日看三回，看得花时过。 兰花却依然，苞也无一个。 ,感受新文学的魅力,1918年，新青年改用白话文和新式标点。 1920年，全国各个学校的教科书改用白话文。,北方吹来十月风,1917年，俄国十月革命胜利,李大钊,走近伟人 重温历史,颂扬十月革命，宣传马克思主义,十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。毛泽东,新文化 新面貌,如春雷一般， 惊醒了无数青年， 影响了一代人， 也影响了一个时代,他们打碎了身上的枷锁， 歌唱着冲出了封建的堡垒,1918年金陵女子大学化学实验室,1921年金陵女子大学毕业生,新文化运动的影响,冲击了 。 宣扬了 。 启发了 。,封建思想的统治地位,民主和科学的思想,人们探索救国救民的真理,思想大解放运动,宁鸣而死，不默而生胡适 人生最高之理想，在求达于真理 李大钊 地上本没有路，走的人多了，便成了路鲁迅 出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室陈独秀,昔人已逝，精神永存,新文化运动先哲们以振兴民族为己任，勇于探索、开拓进取、追求真理的伟大精神永远激励后人，激励我们青年去开拓前行的路！,信仰共和，必排孔教陈独秀 孔子是历代专制之护符李大钊 打倒孔家店吴虞,批孔,讨论：为什么新文化运动时期批孔，而今人又尊孔？ 我们应该怎样对待传统文化？,尊孔,取其精华 弃其糟粕,新文化运动,1915,新青年,北京大学,民主,科学,新道德,新文学,P42,练习巩固,材料解析,“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。第一期，先从器物上感觉不足。第二期，是从制度上感觉不足。第三期，便是从文化根本上感觉不足。” 梁启超五十年中国进化概论,从器物到制度再到思想；,洋务运动,戊戌变法，辛亥革命,新文化运动,由表及里，层层深入,（1）“从器物上感觉不足”，中国人进行了什么探索？ （2）“从制度上感觉不足”，中国人进行了什么探索？ （3）“从文化根本上感觉不足”，中国人又进行了什么探索？ （4）中国近代化的探索经历了怎样的过程？有什么特点？