以史为镜知往鉴今.doc

以史为镜 知往鉴今跟着毛主席读史毛主席曾说过，“如果要看前途，一定要看历史”，历史是前人各种知识、经验和智慧的总汇，后人正是在继承前人、跟随历史的脚步向前发展的。跟着毛主席读史鉴史的指引，我这个称不上是爱读书的人，也懂得了知往鉴今、古为今用的道理。贞观政要论任贤里记载，唐太宗尝谓侍臣曰，以古为镜，可以知兴替。英国哲学家培根在论读书中也告诉我们，读史使人明智。依此可见，古今中外之人对历史的警省作用有着共同的感知和体会。读历史的人并不是守旧的人。大凡读的都是过往的历史，想的却是当下及今后的事，或为治国平天下，或为修身齐家。正如康熙在庭训格言中讲到自己盛年博学时，就是读经史子集以“探求治天下之大道”。历史是无可穷尽的精神宝藏，无论以什么方式探求就里，它都能予人源源不断的智慧和力量。毛主席没有受过专业的军事教育，但不可否认，身经百战的他，用兵如神，是一位非常成功的军事家、战略家。这既得益于峥嵘岁月里他善于在战争中学习战争，也与他喜欢历史的精神志趣有着莫大的关联。他对史书上记载的各种战例钻研很深，并与自己领导的中国革命战争紧密联系起来，为现实斗争服务。比如，1936年，他基于中国革命战争的特点，从左传庄公十年曹刿论战中获得战略防御的启示，通过曹刿 “一鼓作气，再而衰，三而竭”击退强大齐军的史实，号召和教育党的军队采取取信于民的战前政治准备、“敌疲我打”的正确方针，利用“彼竭我盈”、“辙乱旗靡”的反攻和追击时机，从而达到以小敌大、以弱胜强。毛主席一直注重用历史教训为全党敲响警钟，要求全党同志务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风。1944年春天，在中国抗战即将胜利的关键时候，郭沫若为纪念明朝末年李自成起义失败三百周年而写的长篇历史论文甲申三百年祭，受到了党中央的高度重视。毛主席明确要求把甲申三百年祭作为整风文件，教育全党从李自成起义的历史中吸取经验教训，告诫党员干部“必须永远保持清醒与学习态度，万万不可冲昏头脑，忘其所以”，“叫同志们引为鉴戒，不要重犯胜利时骄傲的错误”。1949年3月，中共中央离开西柏坡前往北平时，他把此行称为“进京赶考”，对其他中央领导人意味深长地表示“我们决不当李自成”。在革命年代，正是由于重视学习和总结历史，善于汲取历史经验教训，我们党才带领人民找到了一条符合中国实际的革命道路，并实施了一系列正确的战略策略，历经千难万险，不断从胜利走向胜利。在改革建设时期亦是如此。我们党在艰苦探索中国特色社会主义道路的过程中，有过不少挫折和失败，这与当时没有很好地借鉴和运用历史经验教训可以说是直接相关的。毛主席熟读明史海瑞传，其中海瑞冒死直谏的气概和忠诚令其为之动容。建国后，他曾在几次会议上大力提倡“海瑞精神”，号召大家讲真话，大胆直言，敢于批评。然而，读史之人应该明了，人无完人也许就是一种历史规律。由于受到一些主客观条件的制约，他本人未能始终坚持用好“海瑞”这一历史教益，对党内出现“海瑞”同志缺乏足够的心理准备。在1959年庐山会议上，彭德怀元帅针对“大跃进”中的“左”倾错误及其经验教训上陈“万言书”，结果被错误地冠以“右倾机会主义”而遭到批判，由此转入了一段悲剧性的岁月。特别是文革开始后，在压抑而混乱的背景下，言路渐狭，贤才困厄，致使一些曲意逢迎的干部有机可乘、粉墨登场，给党和国家的事业造成了巨大的损失。史记商君列传早就警醒世人，“千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡” 。这已经和正在被我们的历史一次又一次地证明。周总理曾经指出，“一个民族如果忘记了历史，就会成为一个愚昧的民族”。我们中华民族历史上有过惨痛的教训，我们不可能愚昧到再走上愚昧的老路。铭记历史，更应该学习历史；学习历史是为了借鉴和运用历史经验。对于前车之覆，后人哀