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文档简介

,拿来主义,鲁迅,鲁迅全家福,学习目标,了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法,发扬“拿来主义”精神,阅读中外作品时注意吸取精华,剔除糟粕。 理解本文在批判中立论的方法,领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色,正确理解各种比喻的含义。 认真领会作者在文中所表现的对祖国优秀传统文化遗产的关注理念和怎样批判继承优秀文化遗产的深刻见解。,一、导入新课,随着我国改革开放的深入发展,国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想、生活作风等等也随之大量而来,我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?学习鲁迅先生的杂文拿来主义,你可以从中受到启发,得到教益。,二、作者与题旨,鲁迅(18811936)原名周树人、周樟寿,字豫山、豫亭、豫才。笔名除鲁迅外,还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等。中国当代文学家、思想家、革命家和教育家。祖籍河南省汝南县,小时享受着少爷般的生活,慢慢家基衰败变得贫困。青年时代受达尔文进化论和托尔斯泰博爱思想的影响。1898年鲁迅从周樟寿更名为周树人。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医,后从事文艺工作,希望用以改变国民精神。,19051907年,参加革命党人的活动,发表了摩罗诗力说、文化偏至论等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱安。1909年,与其弟周作人一起合译域外小说集,介绍外国文学。同年回国,先后在杭州、绍兴任教。,1918年以“鲁迅”为笔名,发表白话小说狂人日记。在此之前,他是一名医生,因战乱奋起改行为作家。鲁迅生平是一个“爱书如命”的人。1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入鲁迅全集,作品及鲁迅书信集,并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了鲁迅全集(共十六卷)。2005年出版了鲁迅全集(共十八卷)。,他的著作主要有祝福、阿Q正传、狂人日记等。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本。小说祝福、阿Q正传、药等先后被改编成电影。鲁迅的作品被译成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。,题旨 “拿来主义”的含义。文章说:“我只想鼓吹我们再吝啬一点,送去之外,还得拿来,是为拿来主义。” 可见,“拿来”与“送去”是相对而言的。“送去之外,还得拿来”,不是说只拿来不送去,而是说既要送去,也要拿来,是双向交流,是中国与外国经济、技术、文化的交流。鲁迅首先是从中国与外国的关系上提出“拿来主义”的,不仅指文艺,但包括文艺,而且文章最后落脚在文艺。,“拿来主义”的具体含义,就是对文化遗产和外国的东西,“或使用,或存放,或毁灭”,是“占有”“挑选”、创新。实行“拿来主义”的条件。文章说:“首先要世人沉着,勇猛,有辨别,不自私。”“徘徊不敢走进门”的“孱头”,“放一把火烧光”的“昏蛋”,“欣欣然的蹩进卧室”的“废物”,均是实行“拿来主义”的障碍,都在扫除之列。,绍兴鲁迅故居,三、整体感知,(一)阅读感知 1背景简介 本文写于1934年6月4日。“九一八” 事变之后,日本帝国主义把魔爪伸向华北,蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义,肆无忌惮地出卖民族利益,讨好帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权,疯狂掠夺我国经济资源外,还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民,反动政府和帝国主义国家互相勾结,一个“送去”,一个“送来”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。,长期以来,因中国政治、经济、文化上的落后,各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影对我国进行军事、经济、文化侵略,使青年们对外来的东西“发生了恐怖”,产生了盲目排外思想,不能正确对待外国的东西。当时上海文学正在讨论如何对待“文学遗产”问题,讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到,由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外,造成了民族文化的严重危机,同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些,鲁迅写了拿来主义,揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行,阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。,2自读思考 ()鲁迅先生在提出“拿来主义”之前,为什么要先批“送去主义”?,作者要论说的是“拿来主义”,但它是针对历史和现实存在的问题提出来的,近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径,必然导致国势日弱,被动挨打,从长远看,将造成亡国灭种。因此,采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面,“破”正是为了“立”,“破”得彻底,“立”得才牢靠。,()阅读课文,勾画出犀利、幽默的词语和比喻论证的语段,并体会其含义。 ()分析课文的写作思路和结构层次。 第一部分(第段):揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。第二部分(第段):阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分(第段):总结全文,指出实行“拿来主义 ”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 ()提出一个自学时最难解决的问题。 3讨论交流 (自主交流,大家可以各抒己见。),(二)探究理解 1 、研习第一部分:弄清“送去主义”实质与危害,体会幽默、讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。 ()“别的且不说罢”一句有什么作用?作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义”的媚外丑态的?,讨论:这一句把所要揭露、讨论的范围加以严格的限制,只讲文化上的事。因此,用“别的且不说罢”的句子,不仅使论述的范围明确,而且增强了揭露的深刻性。 作者举了三个“送”的事例:“先送”一批古董到巴黎去展览,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;还有几位“大师”们捧几张古画和新画,在欧洲各国一路挂过去,“捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬,几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,“发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣;,“还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进象征主义也可以算得显出一点进步了”,用这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。,()一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?,讨论:作者以尼采自诩他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得作类比,“尼采究竟不是太阳,他发了疯”;中国不是“丰富”,还要“大度”,“只是送出去”,同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用”,“几百年之后呢”?我们的子孙,“当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语,形象、深刻地写出了“送”的结果是我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。,()“抛来”和“抛给”有何区别?,讨论:抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或目的。抛给指有目的的、带恶意的输出。,2、研读第二部分:理解“拿来主义”的主张,领会运用形象的比喻阐明抽象的深刻的道理的写作方法。 ()第段中哪些词语含有讽刺意味?第段的“送来”与“拿来”有何区别?第段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎么理解?,讨论:“摩登”是针对上文“自从给枪炮打破了大门之后成了什么都是送去主义了”而言的,把卖国媚外的行径说成“时髦”,一味地“送去”说成“赶时髦”,其讽刺意味是很浓烈的。“吝啬”是针对上文“丰富”、“大度”而言的,对照鲜明,有力的讽刺鞭挞了“送去主义”者。“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺,是“抛给”的同义语;“拿来”是根据需要自己拿,二者本质不同,内容迥异。运用脑髓指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光指要看得清,有辨别力;自己来拿指要有选择,自己拿。,()提问:第段批判了对待文化遗产的哪几种错误态度?第段阐述了“拿来主义”者应采取怎样的态度和方法?运用比喻论证说明有什么作用?,讨论:“大宅子”比喻文化遗产。怕:徘徊不敢走进门, 孱头。怒:勃然大怒,放一把火烧光 昏蛋。 羡慕:欣欣然接受一切 废物。 以上三种人对待文化遗产的态度都是错误的。对待文化遗产的正确态度:首先是“占有”,然后是“挑选”。“占有”是前提,不“占有”就无从“挑选”;“挑选”是关键,不“挑选”,“占有”就毫无意义。,“挑选” 具体做法:或使用,或存放,或毁灭。鱼翅比喻文化遗产中的精华部分使用,吃掉。鸦片比喻有益也有害的一类事物存放,供治病。烟枪、烟灯比喻有害的可作反面教材的一类事物送一点进博物馆,毁掉。姨太太比喻供剥削阶级欣赏享用的腐朽淫靡的东西走散。文中运用“大宅子“、“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。),3、研读第三部分:要求学生朗读文章最后部分,要求: ()简要说出每句话的内容。 第句话:结论是我们要拿来。第句话:拿来主义的具体做法。第句话:拿来主义的结果。第句话:拿来主义者应具备的条件。第句话:从反面指出拿来主义的意义。,()这一段共句话,如果这句话是个问题的答案,那么应该是哪个问题? 究竟应该怎样对待文化遗产? 对文化遗产应该怎样区别对待? 正确对待文化遗产有什么积极意义? 要处理好文化遗产我们必须具备哪些条件? 实行“拿来主义” 重要性迫切性何在?),四、课文总结,()提取要点,归纳中心:本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法,指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。 鲁迅对文化遗产的见解,跟毛泽东同志“古为今用”、“洋为中用”,“排泄其糟粕,吸收其精华”的意见是一致的。时至今日,这篇文章仍然放射着思想光辉,值得我们认真学习和借鉴。,取其精华去其糟粕!,大宅子 ,文化遗产,第一种人,孱头,哈哈哈!,第二种人,昏蛋,太棒了!,第三种人,废物,三类人对待文化遗产的三种错误态度。 孱头 怕 不敢继承 昏蛋 怒 不愿继承 废物 羡慕 全盘继承 正确态度:拿来!然后占有、 挑选。,如何区别对待文化遗产中的不同内容:,文化遗产的精华,精华与糟粕互见的内容,有害 可作反面教材的内容,腐朽的、有害无益的东西,使用 吃掉,供治病,送博物馆 毁掉,走散 消灭,()由学生讨论,归纳写作特点。 ( 先破后立,破立结合; 运用贴切的比喻阐明抽象、深奥的道理;语言犀利、幽默。) (问题设计有梯度,覆盖面广,有灵活性和伸缩性,从粗浅感知到深入探究,层层深入,符合我们的认知规律。),只是“送去”,有往无来 有悖交往原则 只是“送去”,沦为乞丐 正视历史逻辑 听凭“送来”,大受其害 吸取现实教训,写 作 特 点,批 判 送 去,提 倡 拿 来,否 定 送 来,拿来 占有 挑选,破,立,绍兴一中初中部 鲁迅工作过的地方,三味书屋门前的小河,江南水乡,三味书屋梅花鹿图,三味书屋梅花鹿图,皂荚树,光滑的石井,鲁迅墨迹,三味书屋后花园,五、拓展延伸,1、思维能力训练,()如果以“思想上应该装上窗纱”为题,下面哪些论据采用了较适合的比喻论证 江河横流,泥沙俱下,鱼龙混杂生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘 一切人都有爱美之心,西装革履、烫发口红,是时代的美 近朱者赤,近墨者黑,( 2 )根据所给观点,运用比喻论证的方法进行论证,请同学们口述其论据,其他同学给以评析。 例如:观点做事要有恒心,不间断,才能成功。 论据 (1) 滴水穿石 (2) 铁杵磨成针 观点:客观环境往往对人有很大影响;要掌握真本领必须勤学苦练;做事缺少必要的基础

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