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必修四基础知识整理第四单元一、孔孟两章（一）季氏将伐颛臾1解释下列句子中加点的实词。（1）无乃尔是过与：起提宾作用，无意；责备。（2）是社稷之臣也：此，指示代词。（3）且尔言过矣：错误。（4）龟玉毁于椟中，是谁之过与：责备。（5）陈力就列，不能者止：施展；居，充任；不去（就任）（6）则将焉用彼相矣：辅助盲人走路的人（7）今由与求也，相夫子：辅佐。（8）是谁之过与：此，指示代词。（9）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞：憎恨。（10）盖均无贫，和无寡，安无倾：倾覆。2解释下列各句中虚词的意义和用法。（1）季路见于孔子曰：引出对象，介词。（2）季氏将有事于颛臾：对，介词。（3）昔者先王以为东蒙主：把，介词。（4）且在邦域之中矣：况且，表递进，连词。（5）何以伐为：表反问，语气词。（6）夫子欲之，吾二臣者皆不欲也：指“伐颛臾”，代词（7）危而不持，颠而不扶：却，表转折，连词。（8）则将焉用彼相矣：那么，连词。（9）虎兕出于柙中，龟玉毁于椟中：从，介词；在，介词（10）今夫颛臾，固而近于费：表并列，连词；和，介词。（11）后世必为子孙忧：成为，动词。（12）不患寡而患不均，不患贫而患不安：表并列，连词。（13）则修文德以来之：就，连词；来，表目的，连词。（14）远人不服，而不能来也：却，表转折，连词。（15）而谋动干戈于邦内：却，表转折，连词；在，介词。（16）不在颛臾，而在萧墙之内也：表并列，连词。3解释下列句中加点词语的意义和用法。（1）则修文德以来之：使来，动词的使动用法。（2）既来之，则安之：使安定，形容词的使动用法。4解释下列成语。（1）祸起萧墙：祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。（2）分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。（二）寡人之于国也1解释下列句子中加点的实词。（1）河内凶，则移于其民于河东：荒年。（2）邻国之民不加少：更加。（3）弃甲曳兵而走：兵器；逃跑。（4）或百步而后止：有的人。（5）直不百步耳：只是。（6）不违农时，谷不可胜食也：尽。（7）数罟不入洿池：细密的。（8）是使民养生丧死无憾也：遗憾。（9）五亩之宅，树之以桑：栽种。（10）五十者可以衣帛矣：穿。（11）鸡豚狗彘之畜：喂养。（12）百亩之田，勿夺其时：耽误。（13）谨庠序之教，申之以孝悌之义：谨慎，认真从事； 反复（告诉）。（14）然而不王者：统一天下，名词作动词。（15）狗彘食人食而不知检：约束。（16）涂有饿殍而不知发：开仓赈民。（17）非我也，岁也：年成，收成。（18）王无罪岁，斯天下之民至焉：归罪，名词作动词。2指出下列各句中的通假字，并写出本字。 （1）王如知此，则无望民之多于邻国也：无，通“毋”。 （2）颁白者不负戴于道路矣：颁，通“斑”。 （3）涂有饿莩而不知发：涂，通“途”。3解释下列各句中虚词的意义和用法。（1）寡人之于国也，尽心焉耳矣：对于，介词。（2）则移其民于河东：到，介词。（3）河东凶亦然：这样做，指移民移粟，代词。（4）无如寡人之用心者：主谓间，取消句子独立性，助词（5）寡人之民不加多，何也：为什么，疑问代词。（6）王好战，请以战喻：用，介词。（7）填然鼓之：拟声词尾。（8）弃甲曳兵而走：表修饰，连词。（9）以五十步笑百步，则何如：用，凭，介词。（10）斧斤以时入山林：按照，介词。（11）五亩之宅，树之以桑：的，助词； 代五亩之宅，代词。（12）五十者可以衣帛矣：凭着，介词。（13）申之以孝悌之义：用，介词。（14）颁白者不负戴于道路矣：在，介词。（15）然而不王者， 未之有也：却，表转折，连词； 这样的情况，代词。（16）狗彘食人食而不知检：却，表转折，连词。（17）是何异于刺人而杀之：和，跟，介词。（18）斯天下之民至焉：这里，代词。4解释下列句中加点词语的意义和用法。（1）填然鼓之，兵刃既接：击鼓，名词作动词。（2）五亩之宅，树之以桑：栽种，名词作动词。（3）五十岁者可以衣帛矣：穿，名词作动词。（4）然而不王者，未之有也：统一天下，名词作动词。（5）王无罪岁，期天下之民至焉：归罪，名词作动词。5解释下列成语。（1）弃甲曳兵：丢弃盔甲，拖着兵器逃跑。形容打了败仗狼狈逃跑的样子。（2）五十步笑百步：比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。6指出下列句子的句式特点（1）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。（状语后置句）（2）然而不王者，未之有也。（宾语前置句） （3）是何异于刺人而杀之（状语后置句）二、劝学1解释下列句子中加点的实词。（1）学不可以已：停止，结束。（2）木直中绳：符合。（3）金就砺则利：靠近。（4）君子博学而日参省乎己：广泛地学习。（5）声非加疾也，而闻者彰：强，大。（6）假舆马者，非利足也，而致千里：借； 到达。（7）假舟楫者，非能水也，而绝江河：横渡。（8）积善成德，而神明自得：道德修养的最高境界。（9）上食埃土，下饮黄泉，用心一也：专一。（六王毕，四海一：统一。一死生为虚诞：把看成一样。）（10）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也：寄居托身。2指出下列各句中的通假字，并写出本字。（1）车柔 以为轮：车柔 ，通“火柔 ”。（2）虽有槁暴：有，通“又”；暴，通“曝”。（3）则知明而行无过矣：知，通“智”。（4）君子生非异也：生，通“性”。3解释下列各句中虚词的意义和用法。（1）青，取之于蓝，而青于蓝：从，介词；比，介词。（2）车柔 以为轮：把，介词。（3）故木受绳则直：就，连词。（4）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：表递进，连词； 对，介词； 表递进，连词。（5）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：表修饰，连词； 的，助词。（6）臂非加长也，而见者远：表转折，连词。（7）君子生非异也，善假于物也：引出对象，介词。（8）积土成山，风雨兴焉：于此，兼词。（9）积善成德，而神明自得，圣心备焉：了，语气助词。（10）故不积跬步，无以至千里：没有用来的办法。（11）锲而舍之，朽木不折：表假设，连词。（12）蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置的标志，助词。（13）蟹六跪而二螯：表并列，连词。（14）非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也：的，助词。4解释下列句中加点词语的意义和用法。（1）其曲中规：弯曲度，形容词作名词。（2）君子博学而日参省乎己：每天，名词作状语。（3）假舟楫者，非能水也，而绝江河：游泳，名词作动词。（4）上食埃土，下饮黄泉，用心一也：向上，名词作状语； 向下，名词作状语。5解释下列成语。 （1）青出于蓝：比喻学生胜过老师，后人胜过前人。 （2）锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。三、过秦论1解释下列句子中加点的实词。（1）秦孝公据崤函之固：险固的地势。（独夫之心，日益骄固：顽固。） （2）内立法度，务耕织：制度；致力于，专力从事。 （3）孝公既没：亦作“殁”，死去。 （4）蒙故业，因遗策：继承；沿袭。 （5）因利乘便：趁着。 （6）因河为池：凭借。（7）西举巴蜀：攻取。 （8）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士：吝惜；招致，招纳。 （9）王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵：统率，指挥；军队。 （10）秦有余力而制其弊：制服。 （11）履至尊而制六合：控制。 （12）秦无亡矢遗镞之费：丢失。（13）追亡逐北：逃跑的军队。 （14）吞二周而亡诸侯：使灭亡。 （15）振长策而御宇内：举起；统治。 （16）却匈奴七百余里：使退却。 （17）收天下之兵：兵器。 （18）斩木为兵，揭竿为旗：兵器；高举。 （19）致万乘之势：达到。 （20）试使山东之国与陈涉度长絜大：量。2指出下列句中的通假字，并写出本字。 （1）外连衡而斗诸侯：衡，通“横”。 （2）合从缔交，相举为一：从，通“纵”；举，通“与”。 （3）秦有余力而制其弊：弊，通“敝”。 （4）陈利兵而谁何：何，通“呵”。 （5）赢粮而景从：景，通“影”。 （6）锄耰棘矜：棘，通“戟”。 （7）百有余年矣：有，通“又”。3解释下列各句中虚词的意义和用法。 （1）君臣固守以窥周室：来，表目的，连词。 （2）于是秦人拱手而取西河之外：表修饰，连词。 （3）皆明智而忠信：表并列，连词。 （4）于是六国之士：在，介词。 （5）尝以十倍之地：用，介词。（6）秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已因矣：可是，表转折，连词。 （7）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱：于是，就，副词。（8）铸以为金人十二，以弱天下之民：把，介词； 来，表目的，连词。 （9）余威震于殊俗：到，介词。 （10）氓隶之人，而迁徙之徒也：表并列，连词。 （11）陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也：比，介词。 （12）则不可同年而语矣：那么，连词。（13）然秦以区区之地：凭借，介词。（14）身死人手，为天下笑者，何也：被，介词。4解释下列句中加点词语的意义和用法。（1）有席卷天下，包举宇内，囊括四海，并吞八荒之心：像用席子，像用包袱，像用口袋，名词作状语。（2）内立法度外连衡而斗诸侯：在国内， 对外，名词作状语。（3）西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡：向西，在东面，在北面，名词作状语。（4）瓮牖绳枢之子：用瓦瓮，用绳子，名词作状语。（5）天下云合而响应，赢粮而景从：像云一样，像回声一样，像影子一样，名词作状语。（6）外连衡而斗诸侯：使互相争斗，动词的使动用法。（7）约从离衡：使离散，动词的使动用法。（8）会盟而谋弱秦：使削弱，形容词的使动用法。（9）吞二周而亡诸侯：使灭亡，动词的使动用法。（10）却匈奴七百余里：使退却，动词的使动用法。（11）焚百家之言，以愚黔首：使变得愚昧，形容词的使动用法。（12）以弱天下之民：使变弱，形容词的使动用法。（13）序八州而朝同列：使朝拜，动词的使动用法。（14）秦孝公据崤函之固：险固的地势，形容词作名词（“临不测之渊以为固”“自以为关中之固”解释同前。）（15）追亡逐北：逃跑的军队，动词作名词。（16）履至尊而制六合：登上，名词作动词。（17）瓮牖绳枢之子：做窗户，拴门枢，名词作动词。（18）且夫天下非小弱也：变小，变弱，形容词作动词。四、师说1解释下列句子中加点的实词。（1）古之学者必有师：老师。 （2）吾从而师之：以为师。 （3）吾师道也：学习。 （4）或师焉，或不焉：从师（学习）（5）巫医乐师百工之人，不耻相师：具有专门技艺的人； 学习。 （6）人非生而知之者，孰能无惑：疑惑。（7）惑而不从师，其为惑也终不解矣：有疑惑； 疑难问题。 （8）其闻道也固先乎吾：本来。 （9）古之圣人，其出人也远矣：超过。 （10）吾未见其明也：明智。 （11）士大夫之族：类。 （12）位卑则足羞：值得。（13）六艺经传皆通习之：普遍。 （14）余嘉其能行古道：称赞。 （15）作师说以贻之：赠送。2指出下列句中的通假字，并写出本字。 （1）师者，所以传道受业解惑也：受，通“授”。 （2）授之书而习其句读者：读，通“逗”。（3）或师焉，或不焉：不，通“否”。3解释下列句中加点词语的古义和今义。（1）古之学者必有师：古义，求学的人。今义，指在学术上有一定成就的人。（2）师者，所以传道受业解惑也：古义，用来的。今义，表示因果关系的连词。（3）吾从而师之：古义，从，跟随；而，表承接。今义，因此就。（4）今之众人，其下圣人也亦远矣：古义，普通人。今义，大家；许多人。（5）小学而大遗：古义，小的方面（指不知句读）学习。今义，对儿童、少年实施初等基础教育的学校。4解释下列各句中虚词的意义和用法。 （1）人非生而知之者：表承接，连词。 （2）惑而不从师：却，表转折，连词。 （3）吾从而师之：表承接，连词。（4）生乎吾前，其闻道也固先乎吾：在，介词； 比，介词。 （5）夫庸知其年之先后生于吾乎：呢，疑问语气词。 （6）其为惑也终不解矣：那些，指示代词。 （7）其闻道也固先乎吾：他，代词。 （8）其皆出于此乎：大概，表揣测语气，语气副词。 （9）爱其子，择师而教之：自己的，代词。 （10）其可怪也欤：难道，表反问语气，语气副词。 （11）夫庸知其年之先后生于吾乎：比，介词。 （12）而耻学于师：向，介词。（13）于其身也，则耻师矣：对于，介词。（14）师不必贤于弟子：比，介词。（15）不拘于时，学于余：被，介词；向，介词。（16）于其身也，则耻师焉：却，表转折，连词。（17）曰师曰弟子云者，则群聚而笑之：就，表承接，连词。（18）吾从而师之：他，代词。（19）师道之不传也久矣：主谓间，取消句子独立性，助词。（20）今之众人：的，助词。（21）句读之不知