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关于世界文明进程对社会关系及价值观念影响的研究陈俊帆摘要:随着人类文明进程的不断推进,世界经济、政治、文化也随之发展变革,阶级关系的变化和生产力发展更给人的发展创造一次又一次机遇。以人为主体和纽带的社会关系和价值观念也因之产生并受到不断的冲击、碰撞、磨合。我根据不同时期,不同地域文明进程对其社会关系和价值观念的影响将研究分为五个部分,即原始文明时期、奴隶文明时期、封建文明时期、资本主义文明时期和当今世界多元文明时期。关键词:集体性 自然性 神话性 压迫性 等级性 宗教性 私利性 开放性复杂性 多样性 承认 预见 指引一、原始文明时期:集体性 自然性复杂性 多样性这个时期处在人类文明的酝酿和初创阶段,生产力极其低下,人类行为的自然属性相对社会属性比较明显,社会关系比较简单。早期的原始人类都过着群居生活,经济上以狩猎,采集为获取食物的主要手段。而在狩猎过程中伴随着时不时可能发生的危险,再加上抵御风险和自然灾害的能力很低,人类的行动大多是在集体组织下完成的。也就是说,单个人独自行动在当时是很难想象的,这种脱群行为可能连最基本的生存都难以保证。所以群居和部落制是社会关系两个明显的特征。这个时期可以说根本没有什么公认的道德体系。这个时期所谓的道德就是一种互相的认可,一种非常单纯,没有任何刻意和恶意的认可。当然在这种环境下人类的行为不会受到什么约束,他们可以根据自己的意愿做任何事情。但值得一提的是,人类最初的道德规范就是在这种无数次放肆甚至残忍的行为中提炼出来的。每一种行为都会在它发生一定次数之后得到人们共同认可或者否定,然后逐渐成为一种不成文的规范。当然,原始文明影响下的原始价值观除了这种特殊的道德认可,还有让我们现代人都景仰的原始共和,这是在当时的原始共产主义状态下产生的特殊的价值体系,它同样是与群居和部落制紧密相连的。在当时连生存必需品都极其匮乏的情况下,不存在私人财产之说,一个人收获的猎物供大家分享,私藏的行为是会受到惩罚的。大概当时也不会有家庭的概念,因为家庭应该是随着私有制产生才产生的,所以也没有包含亲情在内的伦理关系。从整体来看,这个时期的文明影响下的社会关系具有集体性和自然性。二、奴隶制文明时期:神话性 压迫性这个时期是世界文明开始出现多样化的时期。东西方文明在形成各自独立体系的同时,也出现文明发展阶段的趋同化趋势,这也是各个发展阶段东西方文明都存在的现象。这个时期东西方在思想意识领域都出现了神话这种形态。人们对神灵的崇拜客观上对处理社会关系,调节人们的心理有积极作用,使人们形成乐观向上,勇于拼搏的精神状态,而这就源于神的威力。这个时期西方文明已进入体制化阶段,希腊城邦的崛起,为这个时期社会发展注入了新的活力。这个时期物质财富正在丰富,社会分工和社会结构开始复杂起来,出现文明过渡现象。希腊社会的政治、哲学、艺术的发展使人们开始形成民主、理性、审美的价值观念。罗马的兴起又为西方人增添了具有攻击性的基因。因此这个时期西方社会关系中存在协调性与冲突性,内部民主性与对外侵略性的特征。相比之下,这个时期的东方世界在奴隶制文明影响下就显得保守和本分。中国和印度在这个时期都存在严格的等级制度,但各等级内部是相对和谐的,虽然高等阶层对低等阶层存在压迫,但这种压迫被控制在一定范围之内。相对于西方,东方的奴隶大多被用来从事农耕,发展生产,而西方奴隶则多来自战俘,受到残酷的虐待。总体来看,在这个时期的文明影响下,社会关系开始出现制度性、等级性,有很强的压迫性,开始出现艺术和审美的观念。三、封建文明时期:等级性 宗教性这个时期东西方社会关系都开始走向严格等级划分的阶段。由于收入差距悬殊,西欧社会等级区分和等级观念日益严重。显贵等级具有优越的法律地位,强烈的自我等级意识和政治经济特权。而提供基本生活资料的农民和平民则处于无权状况。因此平民和贵族间既存在对抗冲突,又存在相互依赖的关系,同时二者又在相互转化着。基督教在西方中世纪文明中起着关键作用。只能在宗教的框架内思想与生活,绝对不能够超越。几乎所有习俗都带着浓厚的宗教色彩。许多节日都与宗教有关,如仲夏节是为纪念施洗者约翰、冬至日是纪念圣女露西亚、圣诞节是纪念耶稣诞生,万圣节是为纪念所有死去的圣徒、情人节是纪念圣瓦伦丁神父等等。这就形成了以宗教为准则的人与教,人与人的社会关系和包括禁欲主义在内的宗教价值观。同时期以中国为代表的东方小农经济占统治地位,社会关系呈现出男耕女织的家庭个体关系和官-士-民的社会集体关系。这种自食其力的思想使中国人固守中庸之道,谦虚保守。相对于西方中国的统一局面使人们具有强烈的一体化意识和爱国主义精神。儒家思想形成了中国传统社会的道德规范。仁义礼智信成为每一个人都为之称颂的优良品德。“三纲五常”的思想也对社会关系造成十分消极的影响。“夫为妻纲”就是男女不平等的一个明证。而这在整个世界封建历史上都是一记伤疤。男女之间的关系几乎是从属关系,相对男性而言女性没有丝毫的地位可言,这是西方基督教和中国的纲常思想巧妙的吻合之处。总体而言,这个时期的社会关系是以社会的阶级分化,两性关系的男尊女卑为主要特征的时代。价值观上有着深刻的宗教和思想影响的痕迹。四、资本主义文明时期:私利性 开放性生产力的飞越发展,经济的迅速进步,是这个时期政治、文化、思想、阶级关系发生了深刻变化。首先是自由、民主、平等思想的兴起,这些思想使封建社会关系开始瓦解,通过革命手段调整社会关系。男女平等的思想由法国开始兴起,女性的地位开始得到提高,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用,男女之间的关系趋向和谐。人们对私有财产持认可和保护的态度。这也是人与人之间的关系与金钱日益密切。民族主义逐渐兴起,一部分殖民地不再是宗主国的附庸,取得了民族独立。国与国的关系也日渐趋于复杂化。有帝国主义国家和殖民地之间的矛盾,有帝国主义之间的争夺与妥协关系,有弱小国家之间为抵制强权而合作的关系。文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动打开封建和宗教的枷锁。西方价值观念发生翻天覆地的变化。自由主义思想得到发展,人们追求自身价值,反对压迫和束缚,人权得到肯定。拜金主义也随之产生,金钱至上成为一些人的腐朽价值观。个人私利主义泛滥,也影响了社会和谐,不利于自身人际关系的改善。总体上看,这个时期社会关系趋于复杂化和个体私利化,价值观念走向自由开放。五、当今世界多元化文明时期:复杂性 多样性随着经济全球化和集团化、世界政治多元化的发展,社会关系和价值观念也呈现多元化的景象。从形态上看,资本主义国家、社会主义国家, 发达国家、发展中国家各自为自身的利益调整着和各国间的关系,而在这种复杂的国家关系当中,朋友和敌人是没有区别的,这是由各国政治经济发展差异决定的。人与人之间的关系也十分复杂。比如当今世界激烈的职业竞争关系,谁也不知道谁是最后胜出的人。家庭观念转变,人们对家庭关系又有了新的看法,离婚率高,甚至当今西方某些国家流行不结婚,这些都是由于经济待遇提高,人们的生活和工作环境变化造成的。受到普遍关注的同性恋和中性化趋势也是社会关系中不容忽视的现象。这给传统伦理道德关系形成极大的冲击。价值观念的差异性则更多的体现在地域上。美国人以他们的独创性著称,而这个移民民族又同时具备了亚洲人的勤奋和欧洲人的智慧。日本这个热衷于模仿的民族却将模仿变成了更加优秀的形式,他们同时又携带着封建残留的东西,所以他们极端,他们中有些人甚至有心理变态和思想畸形的倾向。中国人始终保持不卑不亢的作风,始终坚持着中庸之道,这是中国人从古至今的主流价值观。德国人以勤奋,上进,创新的作风走在欧洲前列。这些都是不同地域的文明在不同状态下酝酿出的主流价值观。总体来说,当今社会文明下的社会关系具有复杂性和灵活性,社会观念具有多样性和地域性差异。总结:世界文明在不同阶段对社会关系和主流价值观有着不同的影响,我们应该承认文明进程、社会发展对意识形
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