《想在宜兴住下来》PPT课件.pptx

想在宜兴住下来2016年07月10日23:01 来源：中国国门时 报 丹琨就在这里，就在宜兴，来一场近距离的远行。 然后，坐下来，住下 来，听山看水，写一缕清风，画一窗风景。 在宜兴住下 来，原本，是可以实现的梦。写在宜兴的一笔柔情， 是在宜兴几天时光里积攒的和宜兴的记 忆。 小雨中，我用近乎虔诚的眼神向路两旁的绿色致 意。那是一片深情的绿啊，链接了我此次原乡行的情感 维系：紫砂文化一段史，竹海情致一幅画 ，乡村民俗一首歌，茶园清风一行诗站在清晨的宜兴 街头，触摸并感受着空气中飘散的温润茶香、儒风雅韵 ，不由地对友人们说：我想在这里住下 来。 买房？真的假的？好像我的想法那么不现实。 一细品紫砂壶里的茶，还原诗意的记忆。想住在传说 里。 900多年前，苏东坡来过宜兴四 次，他留下了传诵至今的桔颂帖，把略带情怀的心 思展现出来：“吾来阳羡，船入荆溪，意思豁然，如惬 平生之欲，逝将归老，殆业前缘”想 不到，我竟与他当年的心愿那么相似。苏东坡愿意 在此终老的诗意小城，900年后依然魅力无限，风情不 减。宜兴不拒绝任何人的到来，凡是参与 到宜兴生活的人，各有各的思想，但只要来了，他们就 是宜兴的维护者。这也是如同石料一样被生活品质筛选 出来的，彼此认同的。宜兴，足可以慰藉 想来这里生活的每一个人，她用她的原乡文化让人从中 找到了一种归属感。 “我知道，我会再回来的”姜敏 ，徐达明大师的第一入室弟子。徐达 明是顾景舟第二代弟子、中国陶瓷艺术大师、宜兴紫砂 陶艺世家徐门第四代传人。姜敏出外闯荡多年，求学， 研究，创作，创建自己的陶艺工作室“五 行陶坊”。2009年回本土宜兴蜀山专一制作全手工壶。 他说他割舍不下宜兴，如同他忘不了那些紫砂泥的色 彩、忘不了家乡茶水的味道一样。在 干练沉稳的姜敏身上，很容易看到顾景舟、徐达明等陶 艺大师们年轻时的风采。他是一个如前辈们一样有着深 厚陶艺情结的紫砂文化传承者。 700 0多年的制陶史，成就了一座陶的古都。我们问姜敏也问 自己：那时的风和月，那时泥土的气息，和今天都一样 吗？还一样吗？ 坐下来，动手制作紫 砂杯时，紫砂泥坯在手中传递的信息不再是留在概念上 的自言自语，那温润的质感和鲜活的气息在时空里弥散 ，深邃，高远和泥土亲密接触，哪怕 一刻钟，都会体会到与大自然相依相存的律动。沧海桑 田，斗转星移。紫砂泥，在手中被拍被打，几经磨砺， 蕴藏了深刻的人生哲理，给制作紫砂的人 赋予无限境界。 为什么用宜兴紫砂壶泡的茶就可以达到 “注茶越宿，暑月不馊”的效果？卖壶的老先生笑着这 么回答我：“就因为它是宜兴壶啊。” 说话间，他从壶架上取下几把壶放在桌上，然后，一把 一把地讲解。紫砂陶属于半烧结的精细茶器，具有特殊 的双气孔结构，透气性好但不渗漏。所 以，紫砂壶能吸收茶汁，久之，内壁上会累积出茶山。 而壶身“壶经久用，涤试日加，自发暗然之光，入手可 鉴。”1800多年历史的宜兴茶，成 就了中国最早的贡茶。那时的水和山，那时茶香的味道 ，秀美了地脉，醇化了诗文。在茶园的茶树间，流淌着 有关宜兴茶的诗句，那是朝代留给宜兴茶 文化的闪光痕迹。古琴悠扬，茶中寻得兰心蕙质。 历代文人，找一闲暇去处，紫砂壶一把，茶杯数只，谈 词论诗，以茶养性。这样的江南风情画境在 吴冠中大师的画笔下展现：“城在山中，水在城中，人 在园中。”茶，紫砂茶具，文人雅士，历代结缘，寓情 写意。所以，我愿意住在这种氛围里，徒 步，穿越竹海的细雨。谁会记载散落在宜兴山水树 丛中的那些细节碎片？一把又一把泡有不同茶品的紫砂 壶里，隐藏了多少历史故事？翻阅与此相关 的诗篇和言情美文，居然就真的发现，有那么多的人都 因为钟情紫砂壶而热爱上了宜兴。他们或许和我一样， 都认为只有这里柔曼的环境才可以满足做 隐士的愿望。二徐舍镇美栖村，是一本连环画册。 想住在画里。每家每户临街的外墙，以白色墙壁打底 ，墙壁上的画着墨、着色不多，几笔勾勒 出的画面有二十四孝图，有以植物为主的简单的写意 画。那种视觉风格融合了心绪，就如同转过一些地方， 累了，不想再转了，去做什么又不清晰，便 想在一处停下来，接着被生活推着被动地寻觅。忽然， 就来到了这里。十分契合我宏大的心理需要，便把这里 设置为一种背景，坐下来，细品足够超脱 的乐趣。耕耘自己的菜地，打理自己的果树，住在接地 气的老房子里，呼吸着田野上清新的空气，心，静下 来。 宜兴已有5000多年历史。古称 荆邑。春秋史属吴。后在秦时改为阳羡县。煮酒论英 雄、才子赢天下、英雄辈出的阳羡，山水赋予了宜兴人 忠爱的精神，更给了这里的人们聪慧的灵气 。耕读传家，尊师重教蔚然成风。宜兴的农村已有的 内容极为丰富。“出名人的地方”，只是一个核心线索 ，才子辈出的故事已经被书写了百年，早 就给这个原乡赋予了跨时代的意义。那些为人母的贤妇 们一再告诫自己的儿女：“外面，一个大大的世界中的 一些使命，还在等着你。”在宜兴乡 村的任何一处，都传诵着俆悲鸿、蒋南翔、周培源等人 的精彩典故。学子们就诞生在这里。从这里走出去，把 这里最杰出的生活场景、生活习惯、生活 细节都带到了身边，然后，告诉宜兴以外的人们：原乡 文化是我的里程碑。 最早的闯世界的初衷，是为追求有 一天过上安逸的生活。如今，已转化成 理想的画面。在这里，安静地休养生息，养精蓄锐，将 心沉到平凡的生活中，保持一种新鲜感。每隔一段时间 ，给自己添加新的知识，然后再冲出去。 宜兴的农村，流露出我们能读得懂的一种喜悦和祥和。 正如，那墙壁上的画，都是孩子们能看得懂的类似故事 的插图，栩栩如生且充满原始的轻松。 这里有一种昼夜变化、四季交替之外的美，是在密林、 海滩，抑或草原和沙漠上找不到的东西。不是探索，而 是回归的感觉和冲动。在这里，漫行， 目光和心灵都回到了最初。最初，这个世界给我们的最 安静的时光，最舒缓的时光，不曾被纷扰打乱过的一种 心境。街头广场上，有一个舞台。台上 的演员是本村的农民，台下听戏的也是本村的农民。我 问当地的大姐：这活动经常有吗？她说，在这之前，已 经有几年了，这是聚会也是联欢，大家都 喜欢。说一年里还有许多许多形式的活动。我发现，和 睦愉快的相处、纯正善朴的乡村文化有一种属于这块地 域的共识和价值。舞台的一侧，有一个 人工搭起的大棚。聚集了一些人，围观几位中老年人麻 利地制作并包装小酥糖。一位老字号“预和泰”的负责 人说：这是我们宜兴的特产，徐舍小酥糖 。放心吃吧，不带任何添加剂。过年的时候，我们都忙 不过来。来信约货的人很多。我吃了一块，看似面粉 一般，但口感极有质感。是由小麦粉、白 砂糖、白芝麻、麦芽糖、糯米纸制作而成。在原产地买 正宗的特产，很亲切，我竟然买了一大袋子。那酥糖 的滋味，是家乡特有的甜蜜。三住在 宜兴，心有天地，如陶渊明笔下的生活，不想离去。 开始迷恋宜兴，和几位女友组成类似小方阵的阵容，默 契地在图书馆、阅览室和大剧院里整理自 己的判断力。宜兴的生活节奏和时代同步。这里的风 土人情、审美情趣都有地域特点，打开任何一个“盒子 ”，都有上线的惊喜。很多的文化符号， 散落在紫砂器皿中，茶禅一味，果真能在一杯杯茶里品 出真情。在宜兴，充满中国元素的东西还有很多，紫砂 ，竹海，茶园，民俗，乌米饭就在 我们去茶园的路上，分布着大量的绿色植被，农耕文化 的氛围浓厚。那些大多成了纪念品的农具还在，有的农 具已是稀有物品。但它们曾经的荣耀，被 前来观赏的人们一并收藏。宜兴的情调，更适宜怀 旧。减轻过去烦扰，想象未来美好。然后，和着苏轼的 愿景“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好” 来满足自己在此“买田终老”的心愿。煮一壶春秋的人 应该结伴，借助这里的人文环境，自然风光，价值取向 ，在将来的生活中互助、友爱，慰藉每一 个渴求快乐的个体，从而找到归属感。生活的路上 ，风景，也是我们自己。一段插曲，一场奇遇，一次 邂逅，都很令人难忘。这种感觉仿佛是一首 写不完的诗，题目是：你这么知道我需要这里？ 宜兴原 乡行中的“原乡”二字，亲切地靠近我们。彼此间可能 多年不见却并没有疏远的感觉。那种行 在路上的兴奋，仿佛在追寻儿时的记忆，不断递增的回 归般的情绪晃动着，拉长了意味深长的遐想。就在这 里