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你是否目光如炬? 於細微處察“聯繫” 卞之琳斷章閱讀 卞之琳 祖籍江苏溧水,1910年生于江苏海门。1933 年毕业于北平北京大学英文系,就学期间曾师从 徐志摩,深受徐的赏识,徐不仅将卞的诗歌在其 编辑的诗刊上发表,还请沈从文先生写题记 ,给卞之琳编了一本取名为乌雅集的诗集, 准备交新月书店出版(1931年徐空难去世后未能 出版)。因为这段经历,卞之琳被公认为新文化 运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。 此外,在这一时期,卞之琳与何其芳、李广 田还合出过一本名为汉园集的诗集,因此又 被合称为“汉园三诗人”。 断 章 卞之琳 你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你; 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 The Part of Article *You are standing on the bridge to appreciate the scenery *The man who is appreciating the scenery is appreciating you upstairs *The bright moon has decorated your window *And you have decorated anothers dream 橋上人( )風 景 樓上人( ) 滿懷深情 滿懷深情 (流水,游船,岸柳) 蝶戀花 春景 蘇軾 花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞 。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑 。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情惱。 落花有意,流水無情 橋上人( )風 景 樓上人( ) 滿懷深情 滿懷深情 (流水,游船,岸柳) (明月,流水,清風) 裝飾 裝 飾 人與人、人與自然之間的聯繫是很微妙的; 發現了“聯繫”,你便發現了世界。 反客為主 環中環,套中套 老鼠嫁女中的顶真歌谣“ 天怕云、云怕风、风怕墙、 墙怕鼠、鼠怕猫” The Part of Article * You are standing on the bridge to appreciate the scenery * The man who is appreciating the scenery is appreciating you upstairs * The bright moon has decorated your window * And you have decorated anothers dream Fragment When you watch the scenery from the bridge The sightseer watches you from the balcony The bright moon adorns your window While you adorn anothers dream 郁離子賈人渡河(劉基) 有位商人出門做買賣,碰巧船翻遇難, 他抓著河上的漂木呼救。有位漁夫救了他, 還未等漁夫開口,商人就跟漁夫說會給他一 百兩銀子。等漁夫救了商人上岸後,商人食 言,說只答應給漁夫十兩銀子,更說漁夫一 天的收入不多,現在驟然就得到十兩銀子, 應該滿足。不多久,商人又一次渡河遇難, 剛巧又碰上同一位漁夫,漁夫這次不去救他 ,說商人言而無信,便看著商人沈入水中。 郁離子賈人渡河(劉基) 不多久,商人又一次渡河遇難,剛巧 又碰上同一位漁夫,漁夫這次不去救他,說 商人言而無信,便看著商人沈入水中。 請套用斷章的句式,概括這個小故事所 蘊含的哲理。 運用與創造 鱼说:你看不到我在哭泣, 因为我在水里。 水说:我能感觉的到你在 哭泣,因为你在我心里。 断章赏析: 诗的上节撷取的是一幅白日游人观景 的画面。它虽然写的是“看风景”,但笔墨 并没有挥洒在对风景的描绘上,只是不经 意地露出那桥、那楼、那观景人,以及由 此可以推想得出的那流水、那游船、那岸 柳它就像淡淡的水墨画把那若隐若现 的虚化的背景留给读者去想象,而把画面 的重心落在了看风景的桥上人和楼上人的 身上,更确切地说,是落在了这两个看风 景人在观景时相互之间所发生的那种极有 情趣的戏剧性关系上 。 那个“站在桥上看风景”的“你”,面对 着眼前的美景,显然是一副心醉神迷之态 ,这从他竟没有注意到“看风景人在楼上看 你”的侧面烘托上就可看出。耐人寻味的是 ,那个显然也是为“看风景”而来的楼上人 ,登临高楼,眼里所看的竟不是风景,而 是个正“站在桥上看风景”的“你”。这耐思 耐品的一“看”,真可谓是风流蕴藉,它使 那原本怡然的画面顿时春情荡漾、摇曳生 姿,幻化出几多饶有情趣的戏剧性场面来 。 诗的上节以写实的笔法传出了那隐抑 未露的桥上人对风景的一片深情,以及楼 人对桥上人的无限厚意,多情总被无情恼 ,那无情的风景,那忘情于景的桥上人否 会以同样的深情厚意,来回报那钟情于己 的多情之人呢?面对着生活中这司空见惯 的、往往是以无可奈何的遗憾惋惜和不尽 的怅惘回忆而告终的一幕,诗人在下节诗 里以别开生面的浪漫之笔给我们作了一个 充溢奇幻色彩、荡漾温馨情调的美妙回答 。 时间移到了月光如洗的夜晚。 “明月装饰了你的窗”,这不就是自然之景 对桥上人白日里忘情于景的知遇之恩的热情回报 吗?从“你”的那扇被“明月装饰了”的窗口上,我 们可以想见到,此刻展现于桥上人眼际的会是一 幅多么美丽迷人的月夜风光图啊!那桥、那水、 那楼、那船、那柳那窗外的一切一切都溶在 这一片淡雅、轻柔、迷朦、缥缈的如织月色之中 ,与白日艳阳照耀下的一切相比,显得是那么神 秘,那么奇妙,那么甜蜜,那么惬意。面对这月 光下的美景,怎能让人相信自然之景是冷漠无情 、不解人意的呢?怎能不唤起人们对大自然的强 烈钟爱呢?你爱自然,自然也会同样地爱你 这就是诗的理趣所在吧! 自然之景以其特有的方式回报了 桥上人的多情,而桥上人又该以怎样 的方式来回报楼上人的一片美意呢? 诗以“你装饰了别人的梦”这一想象天 外的神来之笔对此作了饶有情致的回 答,从而使楼上人那在现实生活中本 是毫无希望的单恋之情得到了惬意的 渲泄 。 如果仅以“日有所思,夜有所梦”的构图 来表现单恋之情的奇妙迷人,那就显得太平 庸一般,流于俗套了。诗的精妙新奇之处就 在于,这个梦的主人不仅仅是梦的主角,而 且还从这场爱情角逐的主动者位置上退居下 来,而那个桥上人也已不再是毫无知觉的爱 的承爱者,他是以主人的姿态在梦里扮演了 一个爱的施予者的角色,他在尽其所能地“装 饰”着这梦,而且,他也是在按着楼上人的心 愿来“装饰”着这个梦的。 但梦毕竟是梦,它代替不了现实; 装饰也只是装饰,它总会露出虚幻的 面目。当第二天红日高照,酣梦醒来 ,那楼上人“梳洗罢,独倚望江楼”时 ,又该是怎样的一种心情了呢? 关于作者 卞先生是我国当代重要诗人,他进北大英 文系就读后不久就用笔名发表新诗和译诗, 1979年卞先生将1930年至1958年写的新诗编成 雕虫经历,收有诗作101首。这是我国20 世纪诗歌史上备受瞩目的一部诗集,其中有的 短诗,如断章更是脍炙人口的杰作。黄宝 生认为,“卞先生对诗歌艺术的表现形式特别 敏感,在诗歌创作中始终注重意境,注重语 言的精炼、含蓄和丰富。他强调化古和化欧 ,即古为今用和洋为中用,并认为文学具 有民族风格才有世界意义。” 断章也许是卞之琳灵感瞬息迸发的印 记,又是精微而冷隽的诗风的一次不经意 的显现。这不是李商隐的“深情绵邈”、“包 蕴密致”的再现,也不是姜白石“清空高远” 审美理想的重复。他在胡适、刘大白等人 作诗如说话的主旨指导下,以白话演绎词 曲的尝试之后,实现了现代汉语的古典内 质,也实现了西方诗歌技巧的东方潜移。 断章之所以是绝唱,正因为它最突 出地体现了卞之琳诗风的特质。远看,一 泓清水;近看,无底深潭,这同早期白话 诗的肤浅不可同日而语了。它,像是唐宋 小令的现代再现,浓郁地散发着东方的、 现代的气息;又使人想起西方诗歌中是否 有类似的巧思,抑或是诗人对西方诗歌的 一种感悟的闪现和融入?断章是卞之 琳诗作特质的最亮丽、最集中的体现,它 本身是一种近乎唯美的情景交融的吟咏, 一种纯净心境的凸现和吐露,也是卞之琳 才华的象征。 中国作家协会书记处书记、诗刊社 主编、诗人高洪波说:“卞之琳先生是中国 诗坛的琢玉者。他一生写的诗歌没有超过 五千行,惜墨如金,是个很特殊的例子, 真有点儿像当年唐代的孟郊、贾岛这样的 苦吟诗人,二句三年得,一吟双泪流。诗 的写法有两种,一种是才华横溢式的,写 得很多,像龚自珍;另一种是披沙拣金式 的,拙于言语,但有耐心和耐力,写得持 久,不以数量取胜,如卞之琳。 他把诗当成一块玉来雕,如切如磋, 如琢如磨,其诗作铮铮然有金玉
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