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文档简介
3*安塞腰鼓【知识与技能】1词语积累。2体会排比、反复句子的含义及作用。【过程与方法】1反复诵读,体会文章恢弘的气势,理解其中包含的情感和深意。2品析关键语句,体会文章语言的节奏美、诗意美。【情感态度与价值观】理解作者对高原生命的热烈赞颂,对民族精魂的礼赞,感受生命的律动和力量,从而热爱生命,热爱生活。1反复诵读,体会文章的韵律和恢弘的气势。2品味语句,体会语言的节奏美、诗意美。3多角度理解文章的主旨。第1课时一、新课导入(多媒体播放安塞腰鼓表演的片断)同学们,刚才我们观看的这一段如火一样热烈的舞蹈,就是我国大西北黄土高原上有着“天下第一鼓”美称的安塞腰鼓。在这样激越的舞蹈面前,我们谁都会觉得它美、好、精彩。可是真要我们用文字去描述这舞蹈,却又会觉得很难很难,会感到言语的匮乏。那么,就让我们一起来学习第十七课安塞腰鼓,去欣赏作家刘成章的精彩文笔吧!二、资料助读刘成章,1937年生,陕西省延安市人。当代作家。1961年毕业于陕西师范大学中文系,现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版七种散文集子,其中羊想云彩获首届鲁迅文学奖,著作还有转九曲高跟鞋,响过绥德街头黄土情等。三、初读课文,整体感知1学生默读课文,标出段意,借助工具书,扫除字词障碍。教师利用多媒体提示学生积累词语。2快速阅读全文,理清结构,概括内容。按照安塞腰鼓表演的程序,将全文划分为三个部分;并以腰鼓为线,用“_的腰鼓”形式的短语概括三部分的内容。第二部分分层理由:句子“好一个安塞腰鼓”在文中出现四次,充当层次标志,自然将第二部分分成四层。四、合作研讨,确定集体朗诵方案1将学生就近成立六人小组,分组商讨朗诵方案并进行组内试读。2各小组之间交流朗诵方案,确定最佳方案。3教师引导学生研讨:(1)第一部分和第三部分应怎样读?适宜多少人朗读?为什么?第一部分应满怀期待之情,读得沉稳些,中速而不乏力量。因为第一部分写的是腰鼓表演前的准备,腰鼓尚未敲响,后生们正在积蓄激情,等待爆发。第三部分朗读时要读出若有所思的情绪,稍慢,轻声。因为这一部分描写的是腰鼓表演突然结束时人们的心理感受,大脑仍在回想刚才火烈的表演,心灵仍沉浸在表演的激情之中,还没有回过神来,场面上一片寂静。第一部分应由一名男生朗诵,第三部分则可让一名女生朗诵。(2)第二部分应如何读?为什么?第二部分,整体要读得激越、昂扬、饱满、迸发、快而有节奏感,刚健有力。这是根据腰鼓表演的特点和文章语言的特点决定的。(3)从文中挑出形容安塞腰鼓的词语或句子,了解安塞腰鼓的特点。文中形容腰鼓表演特点的词语有:豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等等。(4)从句式和修辞角度体会本文语言的特点。文中运用了大量的短句,营造出一种激越的气氛。文中大量使用了排比和反复的修辞方法,加上又多是短句,使文章的语言气势充沛、节奏鲜明,感情强烈。排比,是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来,以增强语势,加深感情。文中的排比运用在句内、句间、段间,不仅交错出现,而且一连很多。如“挣脱了、冲破了、撞开了”“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”等,层层递进,排山倒海般让人透不过气来。又如“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”一段排比句,对偶工整,气势昂扬;再如“使人想起”“愈捶愈烈”,一连用三个排比段,犹如江河一泻千里,不可遏止。反复,是为了突出某个意思,强调某种感情,特意重复某个词语或句子。在文中常与排比结合使用。如“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”,就突出了要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。五、教师小结本文语言铿锵激昂、急促有力、感情强烈,气势充沛,完美地表现了安塞腰鼓舞蹈的特色,达到了形式与内容的完美统一。第2课时一、质疑探究学生提出疑问,合作探究。1“一群茂腾腾的后生”,作者用这几个字组成短句作为文章的开头,有什么作用?用“茂腾腾”来形容后生,有一种耳目一新的美感。“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”沸腾着生命的激情,“茂腾腾的后生”简洁传神地表现了年轻生命的热情奔放。2如何理解“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”这几句?这一段中运用排比修辞有什么表达效果?有力地表现了生命沸腾,力量喷涌不可遏止的情景。运用排比句,展示了一场壮阔、豪放、火烈的舞蹈安塞腰鼓,作者淋漓尽致地抒发了对生命和力量的咏叹和礼赞,同时也强调了安塞腰鼓使人产生的联想和感悟。3“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”一句中“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开”什么?是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那么一股劲”?“那么一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河,蓬勃了想象力”,使人明白人之所以为人,生命之所以为生命。4“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量”,过着贫困生活的农民,哪里来的那么强大的力量?他们有着自然、健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。这是他们力量的源泉。5.“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。”为什么说“多水的江南”打不得这样的腰鼓?江南流水更多地表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载原始、粗犷的生命力量的“厚土”。6“耳畔是一声渺远的鸡啼”,为什么听到这样的“鸡啼”?当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好像炽热后的沉寂,这时以“鸡啼”反衬寂静。(也可认为这是写实)7西北现在好像成了贫困落后的代名词,作者为什么这样歌颂西北汉子?西北,是中华民族的主要发源地,曾有过秦、汉、唐的强盛,拥有雄睨世界的辉煌文明。在今天,凝重的土地,贫困的生活,西北好像落伍了。但是,“消化着红豆角角老南瓜”的躯体,并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望,复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔腾,终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的,这里的土地是有希望的。落后是暂时的,只要生命还在期盼“搏击”,重生之日并不遥远。二、领会主旨学生讨论、交流,明确本文主旨可作多角度理解:1歌颂生命中奔腾的力量。这股力量,由西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来。2表现要冲破阻碍、束缚的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活、生活在这里的人们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓,表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量。3歌颂阳刚之美。“一群”“朴实得就像那片高粱”的“茂腾腾的后生”,他们“释放出那么奇伟磅礴的能量”,表现了一种独特的美。4人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。“遗落了一切冗杂”,打破人们身上层层坚硬的外壳,而不计较功名利禄,不必患得患失,不必苍白憔悴。三、全班学生再次齐读课文,体会文章的语言,体会安塞腰鼓的特点,体会文章的主旨四、课堂小结同学们,学习本文
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