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文档简介
三门六敖中学 梅玲丽 礼乐确立 如果你是周武王怎么管理这么大的国家? 天子 朝 贡 和 征 战 等 诸侯 确立封邦建国的统治秩序确立封邦建国的统治秩序 土地和人民 确立家族统治的等级秩序确立家族统治的等级秩序 根据血缘关系的 亲疏远近来决定 继承权力的制度 诸侯 周王 卿大夫 士 平民 奴隶 鼎 在西周,鼎是身份等级象征。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用 五鼎,士用三鼎或一鼎,彼此不可逾越。 天子用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎 贵族的“死”(避讳) 天子 诸侯 大夫 文士 崩、驾崩 卒 薨 不禄 王公贵族们在家 悬挂编钟是有严 格限制的,所谓“ 王宫四面悬挂, 诸侯三面悬挂, 卿大夫两面悬挂 ,士单面悬挂。” 宗法制度 分封制度 礼乐制度 维护秩序、巩固统治 礼乐文明的确立 春秋时期,鲁国大夫季氏在院子里奏 乐舞蹈,他用了八排六十四人的乐舞队 伍。孔子知道了,气愤难忍,大发感慨 :“如果这样的事都能容忍,还有什么 事不能容忍呢?” 孔子为何如此重视礼乐制度? 礼乐变迁 孔子的儒家思想宣扬贵贱尊卑礼仪的 等级制度,而礼乐制度恰恰是维护社 会等级秩序的工具 儒家思想是中国古代的 正统思想 罢黜百家 独尊儒术 在2000年的历史长河中你能举例说说“ 礼乐”的身影吗?(著作、词语、称呼 、衣食住行等等) 探究主题:礼乐文明的延续与变迁 探究方式:以学习小组为单位,在相应的讨论区内发 表自己的意见,达成共识。组内分工明确:有组织者 、记录人、发言人。 探究内容: 一、举例说说现在的日常生活礼仪。 二、现在的礼仪文明与历史上的礼乐文明有何差异? 三、这个差异在什么时候开始表现的最明显? 四、为什么会有这么大的变化? 合作探究 文明礼仪我先行 我宣誓: 升国旗,应敬礼,高唱国歌要肃立 讲友善,懂宽容,明理诚信树新风 孝父母,敬师长,助人为乐讲真情 节水电,省资源,公共设施要爱护 讲文明,遵礼仪,人人争做好少年 路漫漫其修道远,吾将上下而求索。屈原 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若 学习必须与实干相结合。泰戈尔 学而时习之,不亦说乎?孔子 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅 求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。加菲劳 学习从来无捷径,循序渐进登高峰。高永祚 活着就要学习,学习不是为了活着。培根 立志宜
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