花艺欣赏及中国花文化论文

20xx-20xx 学年度学年度 花艺欣赏与中国花文化花艺欣赏与中国花文化 结业论文结业论文 学院：学院：xxx 学院学院 专业：专业： xxx 姓名：姓名：xxx 学号：学号：xxxxxx 从牡丹、荷花、菊花看中国花文化从牡丹、荷花、菊花看中国花文化 专业：xxxx 姓名：xxx 学号：xxxxxx 花卉是这世界上最美好的事物之一，它不仅可以净化环境，绿化环境，美 化环境，还可以陶冶情操，增进人们的身心健康，促进经济的发展，创造社会 的文明。可以说世界上没有了花卉，人们的生活就没有了色彩。 世界上花卉种类繁多，既可以绿化、美化环境，增加局地小气候，又可以 令人赏心悦目，自然有利于人们的身心健康，给人予美的享受、美的熏陶和美 的启迪；特别的是在森林般的硬质建筑物里的都市人们，鲜花绿草的环境能使 人们感觉干净、轻松、愉悦和舒畅。花卉与人类的生活可谓息息相关，在各个 方面都有花卉的踪影。而我国享有“世界园林之母”的美誉，花的种类更是层 出不穷。我国人民爱花、赏花、咏花、育花、用花的历史久远，早于欧洲一千 多年。我国也是著名的植物大国，花卉资源十分丰富，是世界多种名花的故乡。 可以自豪的说，欧美各国的花园里，如果没有中国花卉便不成其为花园。 在这里，我要着重介绍中国的三种传统名花：牡丹、荷花、菊花。这三种 花自古以来就收到各种文人墨客的爱戴，各路才子为其吟诗作赋，借物抒情。 因此，在中国这一大花园中，这三种花具有着不同凡响的地位。 牡丹 牡丹，因品种不同，牡丹植株有高有矮、有丛有独、有直有斜、有聚有散， 各有所异。一般来说按其形状或分为五个类型：直立型、疏散型、开张型、矮 生型、独干型。 牡丹是我国特有的木本名贵花卉，花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香 浓郁，而且品种繁多，素有“国色天香”、“花中之王”的美称，长期以来被 人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。中华民族是一个爱美的民族、爱花的民 族，尤其钟爱牡丹。我们的祖先爱牡丹、种牡丹的历史几乎和他们生息繁衍、 发展壮大的历史一样深厚悠久。牡丹栽培历史悠久，原为陕、川、鲁、豫以及 西藏、云南等一带山区的野生灌木，散生于海拔 1500 米左右的山坡和林缘。 我国牡丹栽培历史可追溯到二千多年前，1972 年甘肃武威东汉圹墓中发现的 医简中已有牡丹入药的记载。古有记载：“北齐杨子华有画牡丹”，牡丹既已 入画，其作为观赏的对象已确切无疑。 牡丹在中国文化中具有深刻的象征意义。 它是国家繁荣昌盛的象征，牡丹花开时节，繁花似锦，灿烂辉煌。曾在大 唐盛世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成了首都长安的狂欢节。自唐宋以 来，牡丹成为吉祥幸福、繁荣昌盛的象征，并得以世代延续下来。1959 年， 周恩来总理在洛阳说过：“牡丹是我国的国花，它雍容华贵，富丽堂皇，是我 们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。今天，牡丹的这一文化象征意义又 被赋予了新的含义，因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安，前程 似锦的美好形象，具有鲜明的时代特征，表达了全国各族人民共同的理想和愿 望。 它是对富裕生活的期盼与追求。牡丹花姥紫婿红，富丽堂皇，从气质上给 人以富贵之感。自宋以来，牡丹即被称为“富贵花”。此说起自宋哲学家周敦 颐，他在爱莲说中写道：“自李唐以来，世人甚爱牡丹”、“牡丹，花之 富贵者也”。从此，牡丹与“富贵”二字紧密联系在一起。在历代绘画及各种 工艺美术作品中，牡丹作为富贵的象征，与其他花鸟、山石的不同组合，就表 现出与富贵结合在一起的不同的寓意。几千年来，一代又一代中国人在追求美 好生活的征途上，无时无刻不在想着自己能够富裕起来，牡丹，正代表着人民 群众的期盼与追求。 它还是劲骨刚心、不畏权贵的高风亮节的象征。人们喜爱牡丹，还赋予了 牡丹能代表中华民族精神力量的优秀品格。传说中，武则天冬日游园，一时兴 至，竟下令百花限时开放，百花慑于权势，不得不开，独牡丹没有按时开花， 而被武则天下令放火烧之，贬出长安。在秋翁遇仙记中，一伙恶奴毁花霸 园，是牡丹仙子及时赶来救活了被毁坏的牡丹花，严惩了暴徒。牡丹这种不畏 权贵和恶势力的精神，倍受称赞。作为“富贵花”，牡丹并不娇嫩脆弱，她原 来生长在莽莽群山中，近代因为森林面积日渐缩小，滥挖药材，以至野牡丹只 能在悬崖峭壁中顽强生长。在黄土高原干旱贫瘠的土地上，她仍然开出绚丽的 花朵。 除此以外，在人民群众的心目中，牡丹也是美的化身，纯洁与爱情的象征。 国尊繁荣昌盛，家重富贵平安，人喜幸福吉祥，这些特点和寓意，牡丹身上兼 而有之! 荷花 荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲目、莲科多年生水生草本花卉。地下 茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期 6 至 9 月，单生于花梗顶端，花瓣多数， 嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形， 种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。 自古以来，诗人们就对荷花有特别的偏爱。王昌龄的采莲曲：“荷叶 罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 ”杨万里 的晓出净慈送林子方毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。都对荷花表达了无限的喜爱。而在现代社会，荷花又被译化 成和平的象征。由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连” 谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团 结、联合等的象征;以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种 意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是 “荷(和)而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷(和)为贵”。真 心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所 了解和熟知。弘扬中华“和“文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构 建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。 自北宋周敦颐写了“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成 为“君子之花”。据史书记载：远在 2500 多年前，吴王夫差曾在太湖之滨的灵 岩山离宫(今江苏吴县)为宠妃西施欣赏荷花，特自修筑“玩花池”，移种野生 红莲。可说是人工砌池栽荷的最早实录。至今南北各地的莲塘比比皆是。湖南 就是中国最大的荷花生产基地。每逢仲夏，采莲的男女，泛着一叶轻舟，穿梭 于荷丛之中，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景多么美妙。至 于旅游赏荷的去处就更多了。诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可 看到连片荷花的芳容。昔日曾是“铁道游击队”的故乡山东济宁微山湖竟 有 10 万亩野生荷花的壮丽景观，年年花繁叶茂，吸引无数游人。真可谓“多情 明月邀君共，无主荷花到处开”了。 荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花“出淤 泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花 是友谊的象征和使者。 菊花 菊花，多年生菊科草本植物，其花瓣呈舌状或筒状。菊花是经长期人工选 择培育的名贵观赏花卉，也称艺菊，品种达三千余种。菊花是中国十大名花之 一，在中国有三千多年的栽培历史，中国菊花传入欧洲，约在明末清初。中国 人极爱菊花，从宋朝起民间就有一年一度的菊花盛会。中国历代诗人画家，以 菊花为题材吟诗作画众多，因而历代歌颂菊花的大量文学艺术作品和艺菊经验， 给人们留下了许多名谱佳作，并将流传久远。 菊花是我国传统的十大名花之一，与梅、兰、竹并称为“四君子” ，菊花还 有黄花、节花、日精、鞠、寿客、金蕊、帝女花等许多别名。深受中华儿女所 喜爱。 深秋赏菊，早已成为我国民间的传统习惯，已有上千年的历史，缔造了 丰富菊花文化。菊花形态优美、 变幻无穷，色彩绚丽、 温润生辉，菊香清淡、 幽雅高洁。 自古以来，中国的文人墨客、雅士名流 对菊花另眼相看，认为菊 花艳在深秋，傲霜怒放，具有不畏强暴、傲然不屈的高尚品格；同时，它开在 百花凋零之后，不与群芳争列，又显示出了恬然自处、淡泊清华、自强不息、 不趋炎势、不媚权贵的高风亮节。因此，菊花被视为高风亮节、清雅洁身的 象征，与梅、兰、竹合称为“四君子 ” ，有“芳董百草，色艳群英 ”的 美誉。 晋朝陶渊明爱菊成癖，曾广为为流传。他写过不少咏菊诗句，如“采菊东篱下， 悠然见南山” ；“秋菊有佳色，更露摄其英”等名句，至今仍烩炙人口。当时上 大夫慕其高风亮节，亦多种菊自赏，并夸赞菊花是“芳熏百草，色艳群英” 。 此家菊出现后,其引种栽培得到了推广。南北朝的陶弘景 将菊花分为“真菊” 和“苦薏”两种。茎紫、气香而味甘，叶可作羹食者为真菊；青紫而大，作蒿 艾气，味苦不堪食者名苦薏，非真菊也。这对菊花的认识又进了一步。唐朝菊 花的栽培已很普遍，栽培技术也进一步提高，采用嫁接法繁殖菊花；并且出现 了紫色和白色的品种。如李商隐诗：“暗暗淡淡紫，融融冶治黄” 。白居易诗： “满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”等就是明证。这时，菊花从中国传到日 本，得到日本人民的赞赏。之后他们将菊花与日本若干野菊进行杂交，而形成 了日本栽培菊系统。 两千多年以来，中国的士大夫阶级，深受儒道思想的影响，文人多怀有一 种“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。然而在封建社会，正直高洁的文 人是难有作为的，正所谓自古文人多磨难。所以，古代怀才不遇或不愿同流合 污的贤人君子，经常借梅兰竹菊来自喻本身的高风亮节和思想感情。中国的文 人墨客就对菊花更是另眼相看，认为菊花艳在深秋，傲霜怒放，具有不畏强暴、 傲然不屈的高尚品格；同时，它开在百花凋零之后，不与群芳争列，又显示出 了恬然自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎势、不媚权贵的高风亮节。这虽然 是其自身的本性使然，但更要归功于历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇。 久而久之，人们由菊花中感悟到的这种品格，成为人们的共识，并进而提炼升 华为一种精神，成为深厚的中华民族文化精神的重要内容。 菊花作为我国十大传统名花之一，有着三千年的栽培历史。它贯穿在中华 五千年文明中，早已和中华民族紧密融合在一起，被