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第一章第一章 文学革命及其成就文学革命及其成就 1.概念解释 (1)文学革命:文学革命开始于 1917 年。它是晚清文学改良运动在新的历史条件 下的发展,是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的。是新文化运动 的一个组成部分,对封建思想的批判必然的转向对封建主义文学的攻击,反对文 言,提倡白话,反对旧文学,提倡新文学成了一场文学革命运动。在中国文学史 上竖起一个鲜明的界碑,标示着古典文学的结束,现代文学的起始。 (2)文学研究会:被称为“为人生”的现实主义文学流派 1921 年成立于北京,是文学革命后出现的第一个新文学社团。 代表作家:周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。 重要刊物:小说月报、 文学旬刊 理论主张:积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。 主要贡献:它承接了“五四”文学革命的现实主义传统,使之发展成为在中国现代 文学史占主流地位的文学思潮。 (3)创造社:1921 年在日本东京成立,发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。 主要刊物:创造季刊创造周刊创造日 理论主张:尊自我,重主观,强调艺术是自我表现、内心自然流露;强调文学的本 质是感情;强调灵感在创作中的作用。主要表现为浪漫主义特征。 (4)新月社; 1923 年成立,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等,都是欧美留学生。 重要刊物:晨报副刊诗镌新月(后期) 闻一多发表诗的格律的理论文章,提出诗歌的“三美”主张,即音乐美、绘画美、 建筑美。以闻一多、徐志摩为首的新格律诗的创作,称为“新月诗派”。 (5)象征诗派;1925 年李金发的微雨出版,标志着象征诗派的诞生。其它象征派 诗人有创造社的王独清、穆木天、冯乃超,前期新月派诗人于赓虞、邵洵美以及 蓬子、石民等。 (他们或直接吸取法国象征诗派艺术手法,或接受李-诗风影响而 从事创作) 象征诗派没有统一的社团组织,也没有共同刊物作为阵地,而是以艺 术审美观点的近似,共同汇成一股象征派诗歌的创作潮流。 (6)问题小说;所谓“问题小说”是指五四以后的几年间(19191925)年形成的一 种小说类型或题材热,是指那些反映政治、道德、教育、婚姻、恋爱等人生问题的 小说。问题小说在 1919 年上半年新潮作家的创作中已露端倪,1919 年下半年 冰心的两个家庭、 斯人独憔悴等小说的发表后,开始形成风气。1921 年文学 研究会成立后推向高潮。 (7)诗歌的“三美”: “三美”:新月派的新诗主张, “三美”即“音乐美、绘画美、建筑美” ,奠定了新格律诗派的理论基础。它在一定程度上克服并纠正了五四以来白话新 诗过于松散、随意等不足,对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体 而言, “音乐美”强调“有音尺、有平仄,有韵脚”;“绘画美”强调词藻的选择要秾丽、 鲜明,有色彩感;“建筑美”强调“有节的匀称,有句的均齐”。 2. 叶圣陶小说创作的主要成就是什么? 冷静观察和客观描写。 “意”常见于言外, “情”不外露文中,如多收了三五斗 作者对农民的同情深深地潜伏在不露声色的笔致后面。同情与讽刺兼备,是作者 对小市民知识分子用笔的基本特色。对于潘先生等主人公,作者看不惯他们的怯 弱、自私自利,不由得要刺他们一下;但他也深知他们的甘苦,造成他们这些不良 表现的原因是复杂的,有时他们自己也不能掌握自己的命运。这样既有讽刺,又 有同情,于是讽刺也显得温婉。 结构多变,讲究结尾饶有余味。如倪焕之以一个人的遭遇为纵线;多收了 三五斗无一中心人物,颇有散文风。 多收了三五斗潘先生在难中等不少小说 结尾的艺术匠心,尤见功力。 语言平实、纯正。叶圣陶的文学语言没有“五四”作家常有的欧化气味,为中 国现代汉语的规范、健康做出了不可磨灭的贡献。 简析叶圣陶“教育小说”的思想内容和特点:叶圣陶以教育界、以学校生活为 题材创作的小说叫“教育小说”,主要思想内容有:暴露旧中国教育界黑暗的内幕, 并透过教育界而把批判的矛头指向整个旧社会。如一篇宣言暴露反动当局对 教育的迫害。严峻的解剖与审视知识阶层。名篇如潘先生在难中里的潘先生, 写出了知识分子灰色卑琐的人生和自私软弱的性格。展现教育知识分子身上出 现的革命反抗的一面。如抗争中的郭先生、 城中的丁雨生。在中国现代作家中, 像叶圣陶这样多方面地、深刻地、成功地描写教育界的种种现象和心态者,并无 第二人可与匹敌。叶圣陶是新文学史上最早和最有成就的“教育小说家”。 3、从沉沦看郁达夫小说思想艺术特征 沉沦的主人公“我”是一个留日学生,因对爱情的渴望得不到满足,又兼不 堪忍受异族的欺凌,最后投海自尽。 小说大胆描写了这个受“五四”思潮的洗礼而觉醒的现代知识青年“性的要求 与灵肉的冲突”,以及由此而生的*性心理。追求个性解放的反封建意义。 作品最后通过主人公之口喊出的“祖国呀祖国!你快富起来!强起来罢! ”表达了郁达夫鲜明的反帝爱国思想,具有积极的思想意义。 郁达夫小说的思想 郁达夫的小说突出表现了“五四”青年对个性解放的追求和被生活挤出轨道 的“零余者”的哀怨。 沉沦 “他”,心中交织着个人的积郁与民族的积郁,更感自身 的凄凉,强烈地追求个性的解放,追求异性的爱情,甚至表现出某种*的心理。 他们为自己只是一个生活的“零余者”落泪叹息,但心中却始终没有减退追求理想 生活的热情,赋予形象相当深厚的感伤色彩。 鲜明地表达了爱国主义和人道主义的情怀。主人公作为弱国子民所受到的 屈辱,使他们迸发出真挚的热爱祖国,对于日本帝国主义的民族压迫提出了控诉。 颓废的气息,色与欲的描写。 沉沦中的主人公的精神心理、言行举止表现出 颓废气息。在消沉的外表下,跳动着作者热爱美好人生,反抗黑暗现实的欲求上 进的心。 郁达夫小说的艺术风格 一、自我的写真。 “自叙传”的色彩。相当多的作品中,可以看到作者的个人出 身、经历、个性等。第一人称主观叙事的角度,这个具有连贯性的主人公,是一个 以“自我”为原型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象。构成了时代的“零 余者”的心史、情绪史。 二、感伤的抒情。郁达夫的小说通常都没有完整的情节,注重抒发主人公抑 郁寡欢的情怀,坦诚率真地暴露和宣泄人物感伤的、悲观的甚至厌世颓废的心境。 他特别对忧伤的情绪感兴趣。以感伤的抒情为中心的郁达夫小说,轻视情节的营 构,而注重情绪的倾诉。 三、结构的散文化。郁达夫小说以抒情为中心,必然造就郁氏抒情小说的散 文化倾向。如沉沦几乎都没有以完整的情节为中心的结构框架,也不讲究谋篇 布局。以人物情绪为中心,依人物感情的波澜起伏结撰成篇。创造了现代小说中 一种崭新的体式自我写真的抒情小说。 四、流丽、清新的文笔。郁达夫的用笔与其主观色彩、抒情倾向相契合,饱孕 感情,富有色彩与节奏。很少使用静观的笔触叙事、抒情、写景。郁达夫小说的文 学语言是与他独特的文体风格高度一致的。 4、 再别康桥赏析 鲜明的意境,流动的画面再别康桥赏析 再别康桥是我国现代著名诗人徐志摩的代表作之一。康桥,即英国著名的 剑桥大学所在地。1920 年 10 月-1922 年 8 月,诗人曾游学于此。康桥时期是徐志 摩一生的转折点。1928 年秋,徐志摩再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将 自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗 人的想象之中。 再别康桥是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗 中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。 全诗以离别康桥时感情起伏为线索,抒发了对康桥依依惜别的深情。诗人以“ 轻轻的“走“来“招手“作别云彩“起笔,接着用虚实相间的手法,描绘了一幅幅 流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往 昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。 诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人,这首诗告别的 却不是人,是“西边的云彩“,告别对象由人间向天空转移,跳出了“执手相看泪眼 “或寒暄叮咛的俗套,给人清新飘逸之感。诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一 般离别,或执手叮咛,或牵手顿足,其中总带点“伤离别“的味道。而这首诗只着色 绘景而不摹声,以“轻轻“悄悄“沉默“造成一种寂然无声的寂静环境,排除了离 别中因“伤别“而产生的沉重感,增加了飘逸的成分。诗中的意象独具特色。照一 般情况设想,诗人告别康桥时,当有送行的人,诗人的眼中也会看到高楼大厦、 车水马龙,耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切,诗人都没有摄入镜头,写入诗 中借以寄情的物象是“云彩“金柳“柔波“青荇“青草“星辉“等自然物,这就避开 了人间烟火,创造出一种清新优美的意境。 这首诗像一首萧邦的小夜曲。四行一节,每一节诗行的排列两两错落有致,每 句的字数基本上是六七字(间有八字句),于参差变化中见整齐;每节押韵,逐节 换韵,追求音节的波动和旋律感。此外,“轻轻“悄悄“等叠字的反复运用,增强了 诗歌轻盈的节奏。诗的第一节旋律上带着细微的弹跳性,仿佛是诗人用脚尖着地 走路的声音;诗的第二节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏欢乐的曲子;诗的尾节 与首节句式相似,遥相呼应,给人一种梦幻般的感觉。 这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成 诗的鲜明生动的艺术形象,巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到景中有 情,情中有景。诗的结构形式严谨整齐,错落有致。全诗 7 节,每节 4 行,组成两 个平行台阶;1、3 行稍短,2、4 行稍长,每行 6 至 8 字不等,诗人似乎有意把格律 诗与自由诗二者的形式糅合起来,使之成为一种新的诗歌形式,富有民族化,现 代化的建筑美。诗的语言清新秀丽,节奏轻柔委婉,和谐自然,伴随着情感的起 伏跳跃,犹如一曲悦耳徐缓的散板,轻盈婉转,拨动着读者的心弦。 七节诗,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面
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