大力弘扬红色文化 践行社会主义核心价值观

大力弘扬红色文化 践行社会主义核心价值观 胡锦涛同志在十八大报告中提出，文化是民族的血脉， 是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大 复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义 文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、 教育人民、服务社会、推动发展的作用。近年来，从中央到地 方对党史工作日益重视，一大批革命遗址被搜集和发现，得 到开发利用，甚至成为红色旅游景区和革命教育基地。部分 地方相继建立烈士陵园或烈士公墓，将地处偏远山区又无后 代管理的烈士墓，或无名烈士墓迁入烈士陵园或公共墓地， 或将烈士陵园命名为党史教育基地。 在革命时期对革命有着一定影响的革命志士和为革命 事业而牺牲的革命烈士让我们缅怀，让我们怀念；革命志士 或烈士所用之物，包括他们生活或战斗过的革命旧址和遗址 让我们睹物思情，追忆往昔；有着重大影响的革命活动或历 史事件让我们明白今天的幸福生活来之不易；而革命精神即 红色精神，则激励着我们一代又一代。弘扬红色文化，秉承 革命精神，激励我们建设社会主义现代化国家，有着非常重 要的现实意义和深远的历史意义。 大革命时期，我市近郊西乡（今 XX 谭家河一带），党的 许多优秀革命同志和领导人都曾在这里发动农民、组织农民， 打土豪、分粮食、砸税卡，建立自己的政权和武装。为推翻三 2 座大山，争得人权、地权，摇旗呐喊，使威震江城的西乡农民 运动汇集到整个宜昌革命斗争的浩大洪流之中，构成了波澜 壮阔的历史画图。这里的农民，为夺取革命的胜利，建设自 己的家园，进行过艰苦卓绝的斗争。他们饱偿过在政治上受 压迫、经济上受剥削的痛苦。在革命一旦遭受挫折时，也经 受过反动地方武装和国民党反动派的残杀。如今尚健在的革 命老前辈和至今仍生活在谭家河的老农们，一谈起当年血与 火的斗争历程，无不对死于敌人屠刀下的先烈们和无辜者寄 予深深地怀念。谭家河农民运动，是共产党领导下的整个中 国革命的一部分，是党作为农村革命根据地孕育的结果。同 时从谭家河党团支部的建立、农民运动的各个重要环节的行 动措施、目标、效果来看，它与全国革命的形势是完全一致 的，是党领导干部的全中国革命斗争在谭家河的具体体现。 直到一九二八年春未夏初，因党内叛徒告密，迫使大部分农 会武装和赤卫军转移，从一九二六年开始兴起坚持了整整三 年的农民运动才告一段落。 谭家河农民运动中涌现出的戴熙康、王天红等革命烈士 的英勇事迹，XX 人耳熟能详；求雨包、烈士墓等革命遗迹历 历在目，是进行红色教育的鲜活教材。在 XX 大开放大开发 的背景下，弘扬红色文化，充实和完善社会主义核心价值观， 用红色精神激励我们为实现大城梦而拼搏奋斗，意义重大。 一是红色文化是人们的内心呼唤和精神需求。改革开放 30 年来，人们的物质生活得到极大的改善，在拥有丰裕物质 生活的同时，一些人的心灵深处却出现了“荒漠”。很长一段 3 时期以来，许多人看腻了“风花雪月、无病呻吟”的言情剧，厌 烦了“虚无缥缈”的武侠剧和“兄弟反目、父子相残”充满血腥 味的宫廷戏，转而开始羡慕那些有理想、有信仰和富有献身 精神的人，渴望从那些物质贫乏但精神富足的革命者身上发 现生命的意义和快乐的真谛，而“红色文化”的兴起则满足了 人们心灵的需求。获得精神的满足和超越是发自人们内心的 呼唤， “红色文化”的兴起是大众对红色文化的情感期盼和灵 魂托付。 二是红色文化可以激励中华儿女为理想和信仰拼搏奋 斗。中国革命波澜壮阔的历史进程，革命者感天动地的丰功 伟绩，革命旧址、遗物展现的震撼心魄的场景，永远都是感 动和教育后来人的最佳题材。小说红岩、 野火春风斗古城， 电影红色娘子军、 英雄儿女等红色作品塑造和展现了在 一个特殊的国度和社会时期里，民族和个人如何为生存和理 想苦苦寻找解放道路的斗争精神，揭示了一个时代、一个民 族对幸福的向往和为理想而献身的气概，其鲜明的爱国主义、 集体主义、舍生忘死的英雄主义在人们的脑海里烙下了深深 的印记。这就是红色经典超越时空的生命力所在，也是激励 后来者追求理想和信仰的动力与源泉。 三是红色文化是践行社会主义核心价值观的重要组成 部分。建立社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在 意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前 进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，进一步打牢全党全国 各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的 4 精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会 提供重要保证。对于宜昌而言，在红色文化下构建社会主义 核心价值观，对宜昌实现“大城梦”具有强大的拉动作用。 对我们党史工作者而言，就是要牢记历史使命，大力弘 扬红色文化，深化革命历史研究，把红色游与生态游、风情 特色游紧密结合起来，促进革命老区建设再上新台阶；就