浅析开国元勋对“美国精神”形成的影响 毕业论文.docx

浅析开国元勋对“美国精神”形成的影响 摘要：“美国精神”是当今学术界研究的热门话题，其原因不言而喻。“美国精神”作为美国文化和美国式价值观的核心内容，其对于美利坚民族的发展壮大起着至关重要的作用。简而言之，“美国精神”主要包含民主、自由和平等思想；个人主义和开拓进取精神；实用主义原则及注重教育和创新等内涵。当然“美国精神”不是从来就有的，从美国立国之初，开国元勋们就对“美国精神”的形成起着不可替代的作用。本文试论美国开国元勋们对这种精神形成的影响，以增进对“美国精神”和其支撑美国走向强大的理解。关键词： 开国元勋；“美国精神”； 美国文化； 影响美国是一个移民国家，两个多世纪以来，世界各地的移民源源不断地涌入美国，从而使这个国家成为世界上最为多元化的国家之一。各种肤色、不同国籍背景的人分布在美国各地，各种文化在美国交织融合。但是，令人惊奇的是,持续两个世纪的移民狂潮并没有使美国陷入分裂、混乱和动荡，并没有使美国丧失美国特色，相反，这个国家在变得更具活力、更加统一、更具凝聚力因而更为强大。这是什么原因呢？这是源于美国文化巨大的向心力，更为确切的说是源于移民对美国文化的认同和对“美国梦”（american dream ）的向往，而贯穿其中的正是“美国精神”。那么，什么是“美国精神”（“american spirit”）呢？已故美国前总统罗纳德里根（ronald wilson reagan）在真正的英雄中阐述的是：开拓精神、想象力、英雄主义、献身精神、巨大的勇气、令人信赖的声誉、刚毅不屈的品质。 richard reeves，president reaganm,2003年，stanford, p.126.这是1986年美国“挑战者”号航天飞机在空中爆炸后，里根总统为鼓舞美国人民发表的电视讲话，其重点强调的是美国人民的优秀品质，但是，以此来概括“美国精神”的内涵是不全面的。何顺果教授认为：“美国精神”应包括美国整个建国过程中赖以立国的主要精神原则和此后美国人民形成的独特价值观。 何顺果，美利坚文明论m,北京大学出版社，2008年，第86页。而hs康马杰则认为“美国精神”是指：乐观主义、英雄主义、民主自由和公正原则。 （美）hs康马杰，美国精神m,光明日报出版社，1988年，第269页。康马杰的观点代表了一个美国学者对自己民族文化和精神的理解，也通过他的著述，加深了我们对“美国精神”的理解。概括地说，“美国精神”的主要内涵大概有以下几个方面：第一，民主、自由和平等思想。这是“美国精神”的核心。美国一直被认为是西方民主政治体制的楷模，美国人也以此而感到自豪，特别是第二次世界大战之后，随着美国世界霸主地位的确立，它便在世界各地宣扬和扩大西方资产阶级民主、自由和平等价值观的影响。正如小布什(george walker bush)在其连任就职演说中讲：“美国的政策是促进和支持所有国家和文化内民主运动和制度的发展，这项政策的最终目标是结束这个世界的暴政。” 李其荣，美国历届总统就职演说词m，长江文艺出版社，2006年，第264页。这使他深得民心，如愿连任。可见，民主、自由和平等思想已经根植于美国人民心中，而历届总统没有不竭力宣扬的。第二，个人主义、开拓进取精神，通过奋斗追求个人成功。林肯(abraham lincoln)总统就是通过个人努力和奋斗而实现成功的楷模。林肯出身贫寒，通过自学和勤勉最终不仅获得了个人成功，而且为美国做出了杰出贡献，因而也是美国人民最崇敬的总统之一。美国文化的这种特质也催生了“美国梦”，使无数移民怀着实现个人成功的梦想不惜远渡重洋来到美国，也可以这么说，美国人不是靠出身、血缘、背景走到一起的，而是靠梦想走到一起的。第三，实用主义，注重实际、价值和自身利益。在第一次世界大战之前，美国一直奉行“孤立主义”（isolationism）的外交思想，只要与美国自身利益无涉，美国宁愿置身世界之外。约翰杜威(john dewey)就是美国实用主义哲学思想的权威，作为一个教育思想家，他的实用主义思想对美国和世界曾经产生了深远影响。第四，重视教育和创新。毋庸置疑，美国是世界上教育与科技最先进的国家之一，美国拥有世界上最多的著名高等学府和科研机构，同时也是科技专利申请量最多的国家，这些优势使美国一个世纪以来一直保持着世界强国的地位。上述四点，是“美国精神”最主要的内涵，而考察美国历史，我们发现这些特质早已在美国立国之初埋下了种子，它们都与美国开国元勋们（founding fathers of the united states）有着不解之缘。美国独立战争发生在十八世纪后期，此时的世界正在经历深刻的历史变革。欧洲的启蒙运动和工业革命正在彻底刷新这个世界的精神和物质层面。启蒙运动以英国经验主义哲学和法国理性主义哲学为基础，高举理性、宽容、自由的大旗，极大地冲击了当时充斥于欧洲的天主教思想和封建制度。此外，北美大陆独特的地理环境和历史背景也促成了“美国精神”的形成，北美洲与欧亚文明由于两大洋的隔离，使其免于受到欧亚强国的侵犯，有利于民主政治制度的建立和民主政治思想的传播，更为重要的是北美没有封建制度的发展历史，从而使北美免受封建传统的禁锢。到十八世纪中后期，启蒙思想已从欧洲传入美洲并迅速传遍了整个北美大陆，而美国的开国元勋们正是生活于这一时期，作为殖民地的上层阶级，他们受到了启蒙思想的强烈影响，从而激发了他们的民主、自由和理性思想。一般认为美国最重要的开国元勋是乔治华盛顿（george washington）、本杰明富兰克林（benjamin franklin）、托马斯杰斐逊（thomas jefferson）约翰亚当斯（john adams）、詹姆斯麦迪逊（james madison）等几人，他们为美国的建立做出了杰出贡献，在美国人的心目中占据着崇高地位。那么，他们几人有什么人格魅力呢，他们又是如何塑造了“美国精神”呢？我们以乔治华盛顿、本杰明富兰克林、托马斯杰斐逊三人为个例来探讨开国元勋与“美国精神”之间的关系。首先，我们从乔治华盛顿说起。乔治华盛顿是美国首任总统（17891797年），美国独立战争领导人，大陆军总司令。1789年，当选为美国第一任总统，1793年连任，在两届任期结束后，他自愿放弃权力不再续任，隐退于弗农山庄园。由于他扮演了美国独立战争和建国中最重要的角色，故被尊称为美国国父，学者们则将他和亚伯拉罕林肯并列为美国历史上最伟大的总统。华盛顿出生在弗吉尼亚的一个大种植园奴隶主家庭，从小受到良好的文化教育，毕业于美国最古老贵族学院之一的威廉玛丽学院，具有开拓精神，能吃苦耐劳，待人谦和，心地善良。年青时期作为一名军官为英帝国殖民政府效力，曾参加七年战争，获中校和上校衔，积累了军事指挥经验。1774年和1775年，先后作为弗吉尼亚议会的代表出席第一届、第二届大陆会议。1775年7月3日，华盛顿就任大陆军总司令。他把一支组织松散、训练不足、装备落后、给养匮乏，主要由地方民军组成的队伍整编和锻炼成为一支能与英军正面抗衡的正规军。通过特伦顿、普林斯顿和约克郡等战役，击败英军，取得了北美独立战争的胜利。1783年巴黎和约签订，英国被迫承认美国独立。同年12月23日他递交辞呈，解甲归田。1787年主持召开费城制宪会议。制定联邦宪法，为根除君主制，制订和批准维护有产者民主权利的宪法做出不懈的努力。1789年，当选为美国第一任总统。他组织机构精干的联邦政府，颁布司法条例，成立联邦最高法院。1793年，他再度当选总统。为了缓和同英国的矛盾，1794年11月4日华盛顿派出首席法官j.杰伊与英国谈判，签订杰伊条约，因有损于美国利益，遭反对。1796年9月17日，他发表告别词，表示不再出任总统。从而开创美国历史上摒弃终身总统，和平转移权力的范例。次年，回到弗农山庄园。1799年12月14日在弗吉尼亚的温恩山，他在家中病逝。考察华盛顿的履历，我们会发现尽管他取得了惊人成就，他的才华却并不是那么突出，独立战争期间，他领导的军队经常打败仗，他显然没有汉尼拔 汉尼拔（hannibal barca，公元前247年前182年），北非古国迦太基名将，军事家。（hannibal barca）或者拿破仑（napolon bonaparte）那样的军事才能；他也没有杰斐逊那样的才智和知识底蕴。但是，华盛顿最终还是取得了更多的成就。在解释为什么华盛顿能领导美国取得独立战争胜利的原因时，华盛顿欧文 华盛顿欧文（washington irving）19世纪美国最著名的作家，号称美国文学之父。（washington irving）这样说：乔治华盛顿指挥军队取得胜利靠的不是用兵如神，而更多的是靠遇到挫折时的坚韧不拔。在战争失利时，华盛顿的沉着、冷静给陷入沮丧和失落的大陆军士兵以极大支持，使他们鼓起勇气努力战斗。 华盛顿欧文,华盛顿传m，陕西师范大学出版社，2010年，第12-13页。华盛顿为人谦和、诚实，对人公正无私，使任何人都能对其肃然起敬。在担任制宪会议主席时，南北各州代表在为宪法条款争论不休时，自始至终，华盛顿却一言不发，这种无声的力量促成了南北各方最终的妥协，使宪法文本最终顺利通过。华盛顿另外一个性格特点值得注意就是：心思缜密，思虑深远。1796年9月17，在其第二个任期即将届满前，华盛顿发表了他的著名的告别辞美国驻华大使馆新闻文化处：美国历史文献选集m，1985年，第32页。，当我第一次阅读这篇演讲时，它所显示的惊人预见力和长远眼光，经过了二百多年后依然撞击着我们的心灵。告别辞首先强调了国家统一的重要，防止南北分裂，其次华盛顿要求美国避免与外国有密切政治关系，特别是欧洲国家。从中我们不难发现华盛顿似乎预见了南北战争，塑造了美国持续一个世纪之久的“孤立主义”外交政策。从华盛顿身上我们还能看到“美国精神”中的民主、自由和平等思想，独立战争胜利之后，有人建议华盛顿实行帝制被其断然拒绝，而担任两届总统后的主动离职更清楚地说明了其对民主、自由思想的坚定信仰；在华盛顿病逝后的遗嘱中，他要求家人给他所拥有的奴隶以自由，显示出它对种族平等的认可。华盛顿的非凡一生为美国人树立了光辉典范，对美国文化和“美国精神”产生了深远影响。其次，我们来看本杰明富兰克林对“美国精神”的影响。本杰明富兰克林（benjamin franklin）(1706-1790)资本主义精神最完美的代表，十八世纪美国伟大的科学家和发明家，著名的政治家、外交家、文学家和航海家以及美国独立战争中的伟大领袖。他一生最真实的写照，是他自己所说过的一句话：“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣” 本杰明富兰克林,富兰克林自传m，中国国际广播出版社，2005年，第8页。本杰明富兰克林出身贫寒，其父亲是个漆匠，当时以制造蜡烛和肥皂为业，生有十七个孩子，富兰克林是第十五个孩子。因此，富兰克林并没有受过正规系统的学校教育，很早就开始做了学徒，他当了近十年的印刷工人，但他的学习从未间断过，他从伙食费中省下钱来买书。同时，利用工作之便，他结识了几家书店的学徒，将书店的书在晚间偷偷地借来，通宵达旦地阅读，第二天清晨便归还。他阅读的范围很广，从自然科学、技术方面的通俗读物到著名科学家的论文以及名作家的作品都是他阅读的范围。本杰明富兰克林取得的巨大成就我们有目共睹，但他能取得这么多的成就，我们就不得不深思，我想正如他所说的“诚实和勤勉”正是他能成功的原因所在，他有两部著作传世：穷查理年鉴和富兰克林自传，前一部作品讲述穷人查理通过勤俭和努力工作，最终致富的故事，在他的时代就很畅销，他向人们传达的思想就是个人通过努力奋斗就能取得成功。而后一本作品则是讲述自己的传奇人生，其中不仅说明了自己如何通过学习和勤勉获得了成功，而且他讲述了自己努力养成的十三种美德：1、节制。食不过饱；饮酒不醉。2、寡言。言必于人于己有益，避免无益的聊天。3、生活秩序。每一样东西应有一定的安放地方；每件日常事务当有一定的时间去做。4、决心。当做必做；决心要做的事应坚持不懈。5、俭朴。用钱必须于人或于己有益，换言之，切戒浪费。6、勤勉。不浪费时间；每时每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行动。7、诚恳。不欺骗人，思想要纯洁公正，说话也要如此。8、公正。不做损人利己的事，不要忘记履行对人有益而又是你应尽的义务。9、适度。避免极端，人若给你应得的处罚，你当容忍之。10、清洁。身体、衣服和住所力求清洁。11、镇静。勿因小事或普通不可避免的事故而惊慌失措。12、贞节。除了为了健康或生育后代，不乱行房事，切戒性事过度，无规律和技巧会伤害身体或损害自己或他人的安宁或名誉。13谦虚。本杰明富兰克林曾经说：“我的目的是养成所有美德的习惯。最好还是在一个时期内集中精力掌握其中的一种美德。当我掌握了一种美德后，接着就开始注意另外一种，这样下去，直到我掌握了十三种为止。因为先获得的一些美德,可以便利其他美德的培养” 本杰明富兰克林,富兰克林自传m，中国国际广播出版社，2005年，第55页。富兰克林通过这两本书向美国人传达的就是“美国精神”中的开拓精神，以个人奋斗去取得成功。富兰克林鼓励人们去接受教育，他的教育思想具有针对性和实用性。他主张人们去学习实用知识，认为这对于个人谋生和社会进步都有莫大裨益，也使其教育思想带有典型的功利主义色彩。但他的功利主义教育思想迎合了当时人们的务实观念，符合社会发展的要求，体现了鲜明的时代特色。美国教育制度继承了这一实用传统，于二十世纪出现了实用主义的教育思潮。由此可见，富兰克林的教育思想深刻地影响了“美国精神”中的实用主义、重视教育等内涵。本杰明富兰克林的著作一直畅销至今，每一代的美国人都会去阅读、去学习，他的思想早已深入每一个美国人的灵魂，也正是每一代的美国人把“美国精神”发扬光大的。接着，我们论述另一位开国元勋托马斯杰斐逊。在1962年一个宴请49位诺贝尔奖得主的晚宴上，美国前总统约翰肯尼迪（john fitzgerald kennedy）对满堂社会精英致词说：“我觉得今晚的白宫聚集了最多的天分和人类知识或许撇开当年杰斐逊独自在这里吃饭的时候不计”11 （德）罗伯特冯林姆沙，肯尼迪家族m，花城出版社，2008年，第371页。可以想见托马斯杰斐逊的才智有多么惊人。托马斯杰斐逊(17431826)，美国政治家、思想家、哲学家、科学家、教育家，第三任美国总统。他是美国独立战争期间的主要领导人之一，1776年，作为一个包括约翰亚当斯和本杰明富兰克林在内的起草委员会的成员，起草了美国独立宣言。此后，他先后担任了美国第一任国务卿，第二任副总统和第三任总统。他在任期间，保护农业，发展民族资本主义工业。从法国手中购买路易斯安那，使美国领土近乎增加了一倍。他被普遍视为美国历史上最杰出的总统之一，同华盛顿、林肯和罗斯福齐名。托马斯杰斐逊生于弗吉尼亚一个富裕的家庭，他的父亲是一位测绘学家、成功的农场主，他从父亲那里继承了大约5，000英亩土地，母亲也拥有很高的社会地位。他先在威廉与玛丽学院学习文学，然后读法律。1767年取得律师资格，同年进入殖民地议会，1775年参加第一次大陆会议。次年，参加独立宣言五人起草委员会，成为宣言的主要起草人。1776年重返弗吉尼亚议会，制定宗教信仰自由法案。1779-1781年任弗吉尼亚州长，1784年出任驻法公使，1789年任国务卿，1800年当选总统。18121825年，亲自筹划并建成弗吉尼亚大学，担任了该校第一任校长。1826年7月4日，在美国建国五十周年纪念日，杰斐逊在家中病逝。分析杰斐逊惊人的个人履历，我们可以概括出以下几点：第一、杰斐逊的民主思想影响深远。这可以从他是独立宣言和弗吉尼亚宗教自由法案的作者上得到证明，杰斐逊深受自然权利学说的影响。他早在1770年就公开说过：在自然法则下面，一切人生来都是平等的。尤其在1776年他草拟的独立宣言原稿中，他对自然权利作了正面的阐述：“我们认为下面这个真理是神圣的和不言而喻的：人人生下来就是平等和独立的，因而他们都应该享有与生俱来的、不能转让的权利，其中包括生存、自由和追求幸福的权利。”12 美国历史文献选集m，美国驻华大使馆新闻文化处，1985年，第13页。对此，马克思曾做了高度评价，称其为“第一个人权宣言”。13 马克思恩格斯全集m第16卷，人民出版社，1964年，第20页。可以这么说，托马斯杰斐逊的民主思想已经穿越时空，深刻塑造了“美国精神”中的民主、自由成分。第二，作为一个百科全书式的学者、科学家和思想家，杰斐逊极大地促进了美国的教育和创新。首先，杰斐逊受过系统优良的教育，明白教育对于个人成功和国家发展至关重要的作用。其中，尤其值得注意的是，在杰斐逊担任两个任期的总统之后，1809年，杰斐逊在功成名就后隐退回到了蒙蒂塞罗，住进了自己设计的房屋。并开始筹建弗吉尼亚大学，为此付出了极大心血。晚年致力于研究建筑工程、哲学、古生物学和自然科学。还制定出一套大、中、小三级教育制度。显然，杰斐逊对美国的教育进步做出了突出贡献。其次，杰斐逊推动美国政府通过了保护创新和发明的专利法，从此美国成为世界上保护创新最严格的地方。很简单，这就是美国为人才提供的最好条件，这就为“美国梦”的形成创造了基础。从此，美国开始成为世界各国的人才选择深造和实现自我的最佳选择，这无疑成为美利坚民族创造力的源泉。杰斐逊是美国历史上屈指可数的伟大的思想家，他所创造出来的博大精深的民主思想体系带有浓厚的人文主义色彩。他是18世纪启蒙思想在美国的主要代表人物之一，他反对一切压迫，仇视君主制和贵族特权。他最反对暴政，为防止暴政的出现，他设计出周密完善的机制，并且把普及教育和发展教育看作是防止民主蜕化为暴政的最重要的手段。他一生勤奋不已，自强不息，退休后仍不休息，急公好义，关心国事，特别热心于教育事业，并为此耗尽了心血。杰斐逊逝世后，他的墓碑碑文是他自己写的：“美国独立宣言起草人、弗吉尼亚宗教自由法令的作者和弗吉尼亚大学之父。”这个碑文清楚地说明了杰斐逊在美国历史上不可替代的作用。杰斐逊的博学多识和杰出成就使他成为无数美国人的榜样，虽历经沧桑，他在人们心目中的形象却愈益高大。作为独立宣言的作者，他为美利坚民族的独立奠定了真正的基石，作为弗吉尼亚大学的创立者，他为美国高等教育的发展贡献卓越；可以说，托马斯杰斐逊对“美国精神”的影响根本而持久。仔细考察美国历史，我们会发现，在美国独立革命战争时期，美国荟萃了太多的精英人才，这些领导人不论是学识，还是人品，都大大超越了那个时代，即使是在今天也令人望尘莫及。这实在是美利坚民族的幸运，但是，每一个历史人物都是时代的产物，都无法脱离特定的历史时代，即那个时代的环境塑造了这些开国元勋。美国独立之前，北美土地上的居民主要是来自欧洲的移民，这些欧洲人身上都有着浓厚的清教徒精神，他们不甘于在本国受到天主教的压迫而来到美洲，希望能通过勤俭和个人奋斗取得成功。值得注意的是，大部分移民都有较高的文化素养，这使得欧洲启蒙运动时期的思想能迅速传遍美洲大陆，进而大大提升了美洲人的民族、民主意识。毫无疑问，美国开国元勋们思想品格的形成也深受此影响。而美国建国以后，开国元勋们不仅将这些思想以宪法文本的形式加以强化，而且把它们作为国家处理内外事务的基本精神准则。随着时间的推移，这些思想渐渐深入人心，从而形成了一种具有美国特色的文化，而这种文化的核心内涵就是“美国精神”。可见，美国开国元勋们对“美国精神”的形成起到了极为重要的作用。200多年以来，尽管历经了战争与和平、萧条和繁荣，但美国文化依然充满活力、生机勃勃。今天，美国已达到了自己荣誉的巅峰，美国人也向世界讲述了这个民族无畏向前的恢弘故事,我们不是这个故事的作者，故事的作者虽然早已作古，但他们对于“美国精神”的影响将穿越时空、走向永恒！参考文献：1 richard reeves：president reagan,humanities press, 2003年。2 何顺果：美利坚文明论,北京大学出版社，2008年。3 （美）hs康马杰，美国精神m,光明日报出版社，1988年。4 李其荣：美国历届总统就职演说词，长江文艺出版社，2006年。5 华盛顿欧文:华盛顿传,陕西师范大学出版社，2010年版。6 美国驻华大使馆新闻文化处:美国历史文献选集m，纽约出版社，1985年。7 daniel boorstin： the americans: the colonial experience m, n.y., 1958年。8 herbert apetheker： the american revolution m, princeton, 1960年。9 本杰明富兰克林:富兰克林自传m，中国国际广播出版社，2005年。10（德）罗伯特冯林姆沙：肯尼迪家族m，花城出版社，2008年。11 马克思恩格斯全集m第16卷，人民出版社，1964年。12 jackson t. maine： the social structure of revolutionary america m, princeton, 1987年。a resea