《瓦尔登湖》 读书笔记(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 瓦尔登湖读书笔记(精选多篇) 瓦尔登湖读书笔记 罗敏 上海交通大学环境科学与工程专 业 f1016101 书名：瓦尔登湖 作者：亨利 戴维 梭罗 哈尔滨出版社 2014 年 3 月第一 次印刷 在经济挂帅的现代社会，人们离 淳朴宁静的大自然越来越远，简单健康 的原始生活早已被喧嚣、浮躁和紧张所 取代。有鉴于物欲横流的病态和环境的 急剧恶化，在 1845 年的秋天，28 岁的 梭罗只身来到瓦尔登湖边开始提倡返璞 归真的生活，在这座森林湖滨里，他倾 听、感受大自然的声音，思考人生的真 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 谛，鼓励人们回归自然，保护自然，热 爱自然！ 一、 前言 在读这本书之前，我就大量翻阅 资料，惟恐自己的学识有限，无法感悟 书中真谛。记得徐迟曾这样介绍这本书： 这是一本清新、健康、引人向上的书， 对于春天，对于黎明，都有极其动人的 描写。这里有大自然给人的澄净的空气， 而无工业社会带来是环境污染。读着它， 读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的 升华。回顾我们当下的社会现状，特别 是我们国家改革开放 30 年来，人类对 大自然的破坏已经达到了前所未有的程 度，无怪乎苇岸在我于梭罗一文中 说， “梭罗近两年在中国仿佛忽然复活了， 瓦尔登湖一出再出，且在各地学人 书店持续荣登畅销书排行榜，大约鲜有 任何一位 19 世纪的小说家或者诗人的 著作出现过这种情况，显现了梭罗的超 时代意义和散文作为一种文体应有的力 量。 ”在资源被无限制地掠夺的今天，读 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 这样一本纯净的书，成为在钢筋水泥丛 林中生活的我们一种无奈的精神的追求。 诚然，人们向往虽不壮观却也秀丽的 瓦尔登湖，向往虽不豪华却很温馨的湖 边小屋，向往虽不富足却仍宁静纯朴的 生活，正是这种种向往，映射出人们内 心深处那份对大自然的渴望与热爱的本 性，对现代社会看似繁华满足生活的厌 倦，回首几十年，我们真该深刻地反省 对大自然造成的种种伤害，以至于现在 的我们只能捧着书在脑海中一遍又一遍 地刻画着美好的画面。 二经济篇 梭罗并没有提及有关经济的问题 和思考，正如他所说，他无需为经济烦 恼， “较好的尖屋的屋顶是用树皮盖的， 而这些树皮，都是在干燥的季节中从树 上身掉下来的。就算是较差的屋顶，也 是用灯芯草编成的席子盖的。 ”这是真正 的与大自然互补，协调。当然，这样说 并非提倡每个人都去住茅草屋，我认为 这里强调的是你不去破坏自然或是过分 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 地索取，那么，他必会回报你，而且， 会像最好的朋友那样，尽可能的包容你， 原谅你，就像梭罗小心翼翼的剪下几支 树枝，他们不但没有结怨，反而更亲了。 不但如此，它教会你如何爱生活，如何 爱自己，如何爱身边的每个人。 他说， “我宁可一个人独自坐在一 只大南瓜上，也不愿意挤在天鹅绒的垫 子上。我宁可来去自由地坐在一辆牛车 上，也不愿意坐在什么花哨的游览车去 天堂，一路呼吸着污浊的空气。 ”自然的 阳光和卧室里的空调到底哪个舒适？到 底哪个有益于人的健康？ 自然简单的 东西和舒适奢侈的东西存在着本质上的 区别，但是舍本求末是现代“聪明智慧” 的行为。没有人愿意承认舒适接近于奢 侈，更不愿意承认奢侈其实更接近于腐 朽。 种种的理由无法掩饰冷酷的现实： 人类到底是在进步还是在退化？辉煌的 家族是兴盛了还是没落了？文明发达的 结果难道就是人性要渐渐地消失吗？ 欲望的追求导致奢侈，奢侈的生活导致 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 腐朽和毁灭。现代人宁愿呼吸着恶劣的 空气也要坐在“ 豪华” 的汽车上多浪费些 渐变渐少的汽油，这难道不让人费解吗， 如此聪明的现代人为何会做这种一无是 处的事情呢？也许，这是人类发展必经 的一个阶段，抛开环境，被物欲麻痹了 神经！但是，挣到火车费的人最后也能 上火车，前提是他们还活着，说不定那 时候，他们已经失去了开朗的性情和旅 行的愿望了。我们何尝不是正在重蹈着 美国的早年的覆辙呢? 三全文 梭罗在湖边安居下来，种着属于 他的几分薄地，不时翻阅着记录着人类 文明的宝典，倾听着大自然中一切声音， 细数着春夏秋冬，这就是他爱的生活， 他要的生活。我们呢,有多久没有眺望过 远方那一片苍翠了？城市林立的高楼遮 挡了我的视线；有多久没有欣赏过日出 日落时天边那抹明媚的云霞了？现实的 节奏驱赶着疲惫俘虏了清醒；不再可以 感受到山冈上吹来的风，开始畏惧雨雪 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 的冰冷，甚至再娇艳美丽的花都无法让 我们驻足，我们总是匆忙地走过，反而 说：我是为了生活。 绥斯妥洛夫斯基说过：“如果让 我死在人和树木之间，我会感到更舒服。 ”那种远离了自然，远离了人的自然本 性的生活，那么还谈什么生活真正的意 义？ 那片景色早已远去，我们置身于 废物堆积，污水横流，噪音刺耳，空气 污浊，灾害频发的环境中，各种问题已 压得我们喘不过气来：进入 80 年代以 来，随着经济的发展，具有全球性影响 的环境问题日益突出。不仅发生了区域 性的环境污染和大规模的生态破坏，而 且 出现了温室效应、臭氧层破坏、 全球气候变化、酸雨、物种灭绝、土地 沙漠化、森林锐减、越境污染、海洋污 染、野生物种减少、热带雨林减少、土 壤侵蚀等大范围的和全球性环境危机， 严重威胁着全人类的生存和发展。就我 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 国来讲，面临的环境问题复杂多样，是 在特定的历史条件和社会背景下产生， 长期积累的结果。概括起来，我国的环 境问题主要是两个方面：一是以城市为 中心的环境污染问题，二是自然生态环 境破坏问题，两类环境问题互相交叉， 相互影响，交织在一起，使得我国面临 的环境问题相当严峻。当前，以城市为 中心的环境污染仍在发展，并向农村蔓 延，一些经济发达，人口稠密地区的环 境污染问题尤为严重；生态破坏的范围 和程度也在扩大和加深。环境污染和生 态破坏已经成为制约国民经济发展和影 响社会稳定的重要因素。 近年来，我国许多城市掀起了农 村热，人们开始渴望人类最初的那份自 然和天真，正如梭罗的瓦尔登湖，但是， 自然是用任何东西也不可换来的，就目 前来看农村的环境正在进一步恶化，人 们生活中的最后一片绿洲也在渐渐消退， 那么，瓦尔登湖，将会真正变成人们不 可触及的一个美丽的梦! -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 “湖泊是大地上风景最美、表情 最丰富的地方，它是大地的眼睛。望着 湖泊，就能测量出自己的深度。湖畔的 树木如同她的睫毛，而四周苍翠的山林， 则是她的浓眉。 ” 我们是该醒悟的时候了，梭罗给 了我们一个美丽的梦，不只是让我们在 书中才对满目的苍翠，扑鼻的花香，澄 净的湖水，悠闲的精灵心旷神怡、流连 忘返，而是让我们在醒来后，用实际行 动去恢复这最初的美丽，最初的简单， 我想，这就是梭罗最终的用意吧！ 四思考 1梭罗的瓦尔登湖给人们一个 完全自然的生活情境，它是自给自足的， 几乎不消耗什么资源和能源，也不会给 自然造成什么负担，可以说是人与自然 完全和谐。但是，那毕竟是 19 世纪。 邓小平说，发展是硬道理，发展是人类 永恒的主题，21 世纪的今天，随着社会 的发展和生产力的提高，我们不可能回 到自给自足的人类社会阶段。因此，就 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 此点而言，梭罗书中所想是不能完全适 合我们现代社会的。 2现代社会，经济迅猛发展， 但人类为此也付出了沉重的代价环 境。事实上，经济的发展也与环境的破 坏是没有必然联系的，那么，为何环境 遭到如此惨重的破坏？我认为主要原因 是：为了追求经济的快速发展，人类采 取掠夺式的发展方式，没有处理好经济 与环境的关系。因此，在经济满足人们 需求的同时，环境以更快的速度出现种 种危机，甚至是报复人类的倾向，例如 现在频发的地震，泥石流等，谁能否认 这与环境遭到破坏没有关系呢？ 3因此，环境保护已成为整个 世界共同的话题。各政府坚持以科学发 展观为指导，以可持续发展为目标，以 实现经济“又好又快 ”发展为口号，而不 是从前一味追求经济的快速 发，现在多了一个“好” 字，表明 我们已在改变以环境破坏为代价的经济 发展模式。我认为，要想保护好环境， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 过着陶渊明笔下“ 采菊东篱下，悠然见 南山”生活，我们应做到以下： 首先，从意识上，培养全民的环 境保护意识，要让爱护环境、保护环境 成为人们自觉的行为。为此，我们应从 小抓起，从小学、初中，甚至是幼儿园 开始，有意识地让他们接触环境方面的 有关知识，使他们深刻了解环境的重要 性。另外，向社会各群体宣传环境保护 知识，提高全民的忧患意识。 其次，从制度上，即加强法制建 设，有针对性地制定符合我国国情的环 境保护法规，例如对树木砍伐，废气、 废水排放的管制等。做到道德与法律双 管齐下，才能达到最理想的效果。 最后，从实践上，把环境保护落 实到每个单位，每个部门，制定有效的 实际的计划，并如实履行。例如，就我 校而言，我们完全可以做到各类垃圾的 分类处理及回收利用，生活污水的合理 排放，学生用水用电的适当节制等等。 我相信，只要人们共同努力，从 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 现在做起，一定可以还大自然一个本来 的面貌，即使不能完好如初，但至少， 在浩瀚的宇宙中，我们的地球仍是最璀 璨的一颗碧蓝的水晶！ 以上，就是我对梭罗的瓦尔登 湖的理解及思考。虽然有些浅显，但 我相信，随着专业知识的积累，我会有 更深刻的见解。 恬静如诗，如饮清泉 读梭罗瓦尔登湖 题记：在一个变化迅速的时代， 真有一种危险，那就是信息灵通和有教 养是互相排斥的两件事情。要信息灵通， 就必须很快阅读大量只是指南手册之类 的书。而要有教养，就必须读比较少量 的书，那是不同寻常地发生过，思考过， 感觉过的人写成的书，这样的书必须慢 慢地读，并且慢慢地去欣赏。 写得无拘无束，没有一点迂腐和 胭脂气，未必要表达什么看法，只传达 给你一种温馨的氛围，有山野的气息， 我相信一切自然的人都会被梭罗的瓦 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 尔登湖柔柔的声音迷住。打开书，我 们甚至可以听得见蛙声和鸟啼，看得见 湖水的波纹和林中的雾霭。译者徐迟真 正是得了它的神韵的，他在译序中 这样的写道： 你能把你的心安静下来吗？如果 你的心并没有安静下来，我说，你也许 最好是先把心安静下来，然后你再打开 这本书，否则，你也许会读不下去，认 为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得 它莫名其妙，莫知所云。 是的，自然，是他灵魂的所在， 自然就是美，一切的美含在了其中。而 人在自然的关注之中，自然在风的关注 之中，风来自天堂，来自神灵。风锁在 了时间里了。那里一切都停住了，时间 也停住了，时间就是一个孩子，一个在 海滩嬉戏的孩子。瓦尔登湖在这里是清 晰的。因为瓦尔登湖在梭罗的笔下已被 描绘得毫发毕现了。 瓦尔登湖是那种彻底拒绝浮 躁的好书，有一种返璞归真的美丽蕴藏 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 在里面，你要心无杂念地去捧读，心如 止水还止水的沉静去思去读才能懂得这 样做的好处。书中隽语不断迭出，犹如 涓涓细流注入当下人们的心灵的荒原， 给人以一种清新冲淡通脱之美的感受， 自然，除了自然，好像什么也没有了。 自然是存在之家，而人以自然之家为家。 梭罗是自然之子，他教会了我们 要有足够的耐心，把心沉下去，远离烦 躁和世俗功利。才 28 岁的他成了爱默 生的得力助手。张永义在一本书中这样 说他，他的出走倒有点儿像闭关修炼， 怎样置身于寂静的自然环境之中，而能 心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。 但梭罗在经济篇却这样说：“有些 人说我的这个生活方式很怪僻，虽然我 根本不觉得怪僻，考虑到我那些境遇， 我觉得非常自然，而且合情合理呢。 ”而 梭罗是喜欢孤独的。但孤独不等于寂寞， 他说：“我喜欢孤独。我没有碰到比寂 寞更好的同伴了。 ”是的,他绝不是一个孤 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 独者，而是精神上的富有者，我觉得他 那自己那透明的，孤独的脑海里总会不 断地涌起波涛，把沉积在海底的砂子都 掀动起来，把水搅混了。月光下，他， 在思想；月光下，他，更在写作！那满 地的月光，在雕刻，将一个孤独的身影 雕刻在大地上。或许那才是真正的“人， 诗意的栖居” 之所吧。 梭罗用质朴的声音，欢快自信的 语调告诫我们，一亿人当中才能一个人 生活得诗意而神圣。读过瓦尔登湖 才懂得何谓深邃纯净无杂质，有时我觉 得它比蒙田的随笔，纪伯伦的先知更能 使我感悟，领略智慧之美。梭罗心中充 满理想与激情，他的字里行间洋溢着一 种信念，相信人的天性纯洁，人可以返 璞归真，达到完美境界，坚信只有在简 朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身 自然之中才能寻找自我。 瓦尔登湖是真正伟大的作品， 它能够直通你的心灵，深入你的骨髓， 熔铸到你的整个品性和人格，甚至成为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 你生命的一部分，当然，你得用心去进 入。梭罗在湖中这样写到：“瓦尔 登湖的风景是卑微的，虽然很美，却并 不是宏伟的，不常去玩的人，不住在它 岸边的人未必能被它吸引住；但是这样 一个湖以深邃和清澈著称，值得给予突 出的描写。这是一个明亮深绿色的湖， 半英里长，周围约一英里又四分之三， 面积约 61 英亩半。 ”通脱自然再平常不 过了，但它时刻唤醒着我们记忆中的那 份风景。 “他说话语气很轻，带着几分痴 傻：我也没有像鸣禽一般地歌唱，我 只静静地微笑，笑我幸福无涯。 ” 梭罗眼中的湖不仅仅是一个湖， 而且是一个充满着性情的湖。因为“一 个湖是风景中最美的，最有表情的姿容。 它是大地的眼睛；望着它的人可以侧出 他自己天性的深浅。湖所产生的湖边的 树木就睫毛一样的镶边，而四周森林蓊 郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。 ”多少次，我也这样欣赏风景，我的心 中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 的湖，然而我却常常是失望的。 后来我明白了，世界上只有一个瓦尔登 湖，而且是梭罗的瓦尔登湖。其实，世 界上的每一个人都在寻找自己的瓦尔登 湖。 当然，梭罗不是那种不食人间烟 火的隐士，而我们却从他那里发现许多 的光亮。他在阅读篇中写到：“一 个人如果不能相信每一天都有一个比亵 渎过的更早，更神圣的曙光时晨，他一 定是已经对于生命失望的了，正在摸索 着一条降入黑暗的道路。 ”在春天中 他又说：“我们需要看到我们突破自己 的限度，需要在一些我们从未漂泊过的 牧场上自由地生活。 ”好像他在给我们众 生指明道路， “那末，走你自己的路吧。 ” 梭罗好像对生活有一种妙悟，是的，一 种真正的人生妙悟。这种妙悟不是从天 而降，而是从瓦尔登湖那里思得来的。 诚如他在书中的结论指出那样： “至少我是从实验中了解到：一个人若 能自信地向他梦想的方向行进，努力经 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 营他所期望的生活，他是可以获得通常 还意想不到的成功的。 ”如果有谁认为梭 罗仅仅是个隐士，那他便忽视了他还是 位抨击时弊的演说家和诲人不倦的教师； 如果有谁妄想从瓦尔登湖里获得亲 近泥土的捷径，那么就借问牧童和鹧鸪。 当代著名散文家苇岸在我与梭 罗一文中，这样的推崇梭罗：“最终 导致我从诗歌转向散文的，是梭罗的 瓦尔登湖 。当我初读这本举世无双 的书时，我幸福地感到我对它的喜爱超 过了任何诗歌” 。敬仰之情可见。 “梭罗 的散文也未丧失俊美的诗意 ，而我 因为倾心梭罗这种自由，自意，像土地 一样开放的文字方式。 ”的确，在他的散 文大地上的事情里我们可以读出这 样的诗意来。 在这之前，我没有读过如此的令 我着迷的书，她也让我一度不安的心在 这里找到了真正的家，我的心灵之家。 里面蕴涵无限丰富的内含，而我的笔在 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 这里显得多么的掘劣，我恨我自己。我 恨，但我没有忧伤，我反而觉得我是世 界上最幸福的人，因为正是在这个时候， 我遇上了她。或许这是一种宿命。是的， 宿命。如果有人问我，为什么那么的喜 欢她，那么我可以毫无夸张的说，我在 她身上发现了我自己。 “在白昼的繁忙生活之中，我有 时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的 在本书忽然又不那么可爱可喜了，似乎 觉得它什么好处也没有，甚至变得将信 将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的 寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又 颇有味，而看的就是白天看不出来辨不 出来味道的章节，语语惊人，字字闪光， 沁人心肺，动我哀肠。到了夜深人静， 万籁无声之时，这瓦尔登湖毫不晦 涩，清澈见底，吟诵之下，不禁为之神 往了。 ” 徐迟在译序中这样的道出 了读此书的真谛。白天，黄昏，夜深人 静，在这三种不同的时间读书，自然会 产生不同的心境，得到的味道自然也是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 不同的了。我当然没有这样的读过这本 书，但我能体会到个中的滋味。好像我 要说的话都被他说尽了一样。而我又能 说什么呢。唉唉，恨不能相见。 梭罗瓦尔登湖的意蕴，恐怕 只有在日本文学中才能找到同感的典型。 尤其是川端的小说，怎一个“细” 字， “淡” 字了得，那是另一种审美体验的全面与 细致。梭罗诗意的散文与川端散文的小 说都要在虚静中阅读的，在虚静中才能 体悟到其中的好处。 。 梭罗是要主张回归自然的。但梭 罗与陶渊明不同， “梭罗到瓦尔登湖去， 并非想去做永久返归自然的隐士， 而仅是他崇尚人的完整性的表现之 一”。当代散文家赵丰在 想象梭罗 中精彩的道出了二人的区别，他这样的 写道：“他真的想做隐士吗？为何不到 人烟罕至的更遥远的森林去？我的答案 是梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的 隐士。陶渊明构建了桃花源，是想自得 其乐，而梭罗呢？他却是通过独居来解 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 析人类的心灵。区别就在于此，从这点 来说，梭罗的境界远远高于陶渊明的境 界。他的清静和陶渊明的清静有着本质 的区别。 ”是的，这两份悠然或恬静是不 一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然， ，回到自然中去，做一个自然中的人， 一个自然的人，去感悟自然的妙处，领 略自然的真谛，这是他一生的追求。他 窥到了自然的堂奥，好像在笑，笑我们 芸芸众生。梭罗致力于把日常生活的每 时每刻变成艺术性的，一种审美的生活， 它依靠的是自己：自己耕作，自己收获， 感受四季的变化，为春天的到来而欢欣， 他倾听，他真正体验着自己，把美学贯 彻到他的生活，他的写作中，他说： “片刻的美好经验比一座月亮一般高的 纪念碑还要值得记忆” 。他是从审美体 验中获得真理和伦理。 他在一段日记里又这样写到： “人们常在我耳边叮咛，用他们的美妙 理论和解决宇宙问题的各种花言巧语， 可是对我并没有帮助。我还是回到那无 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 边无际，亦无岛无屿的汪洋大海上去， 一刻不停地探测着， 寻找着可以下锚，紧紧地抓住不 放的一处底层的好。 ”那是一颗朴素淡然 的心，单纯而又明晰。 “在我们热忱地发 现和学习一切事情的同时，我们要求万 物是神秘的，并且是无法考察的，要求 大陆和海洋永远地狂野，未经勘探，也 无人测探，因为它们是无法测探的。我 们决不会对自然感到厌倦。我们必须从 无穷的精力，广大的巨神似的形象中得 到焕发，必须从海岸和岸上的破舟碎片， 从旷野和它的生意盎然的以及腐朽林木， 从雷云，丛连下三个星期致成水灾的雨， 从这一切中得到精神的焕发。 ”谁能有如 此的妙悟呢？自然才是存在之家。读 瓦尔登湖同样能使我得到精神的焕 发，甚至有点脱胎换骨的味道。虚静， 纯净和深邃本来就存在于瓦尔登湖之中。 瓦尔登湖的题词道出了真谛： 我并不想为沮丧写一首颂歌 倒是要像站在自己的栖所抱晓的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 雄鸡 劲头十足地夸耀 哪怕只为唤醒我的邻居 当年大思想家奥马尔看到古兰 经时惊喜地说：“ 把世上的图书馆都 烧掉吧！因为它们的思想精华都浓缩在 这一本书里了。 ”我也很惊讶，暗暗在嗤 笑他的狂，但现在我真正的体会到了这 句话的好处了。梭罗是难以谈尽的，同 样，想象梭罗也是困难的，真的。好像 就是一种宿命，无可奈何地，我深深地 爱上了瓦尔登湖 。她好像一轮朝阳， 一个年轻的命运女神，她叫我为之神往， 为之倾倒，我已经被她彻底的魅惑了。 我的老师要是看到了,请来找 我 瓦尔登湖读书笔记 作者简介 亨利戴维 梭罗,美国作家、思想 家、自然主义者。著名散文集瓦尔登 湖和论文论公民的不服从权利的 作者。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 23 1817 年 7 月 12 日出生在波士顿 附近超验主义思想运动中心康科德村） ， 父亲是小业主。20 岁于哈佛大学毕业， 曾任教师，从事过各种体力劳动。在学 生时代与爱默生相识，在爱默生影响下， 阅读柯尔律治、卡莱尔等人的著作，研 究东方的哲学思想，同时以爱默生倡导 的“自助”精神进行思考，形成了一套独 立见解。 梭罗的著作都是根据他在大自然 中的体验写成。1839 年他和哥哥在梅里 马克河上划船漂游，写成在康科德与 梅里马克河上一周 ，发挥了他对自然、 人生和文艺问题的见解。他的代表作 沃尔登，或林中生活记录了他于 1845 至 1847 年在康科德附近的沃尔登 湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下， 自然、人以及超验主义理想交融汇合， 浑然一体。他是 19 世纪超验主义运动 的重要代表人物。 梭罗的文章简练有力，朴实自然， 富有思想内容，在美国 19 世纪散文中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 24 独树一帜。他的思想对英国工党、印度 的甘地与美国黑人领袖马丁路德金等 人都有很大的影响。 在拉尔夫沃尔多 爱默生的支持 下，梭罗在康科德住下并开始了他的超 验主义实践。这时期，梭罗放弃诗歌创 作而开始撰写随笔，起先给超验主义刊 物日规写稿，其后各地的报纸杂志 上都有他的文章问世。 梭罗除了被一些人尊称为第一个 环境保护主义者外，还是一位关注人类 生存状况的有影响的哲学家，他的著名 论文论公民的不服从权利影响了托 尔斯泰和圣雄甘地。 1862 年 5 月 6 日梭罗因病去世， 年仅 45 岁。 整体分析 假期我阅读了美国作家亨利梭 罗的著作瓦尔登湖 。不同于以前所 看的小说， 瓦尔登湖记叙了作者一 段时间的生活，却没有什么特别的情节。 全书笼罩在一种宁静平和的氛围中，没 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 25 有跌宕起伏的展开，也没有大起大落的 情绪。 然而在这平淡中体现的思想性， 却远远超过了那些惊心动魄的小说。 大自然能赋予人平和的力量。亲 近自然、享受自然，与自然和谐相处似 乎是本书的核心所在。梭罗一直在试图 向我们描绘出那种天人合一的美好境界， 以及真正的“ 简朴生活” 所展现的美好图 景。这一切都是他所热爱的、他所亲身 的以及他发自内心热爱的。从文字中， 我们可以感受到，梭罗找到了他所需要 的东西，不是浮华的虚伪，也不是道貌 岸然的“文明 ”，而是一种平静 一种 真正的、发自内心的平静。在人类文明 与科技发展到一定阶段的时代，人类已 经过上了一种现代化的生活。而梭罗却 反而回头，去寻求在世人眼中脱离时代、 有违文明的一种近乎“ 野蛮 ”的生活方式。 然而正是这样的生活，使梭罗感到自己 真真正正地成为了一个文明人。 那么究竟何为文明？文明的定义 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 26 到底是什么？ 梭罗在瓦尔登湖的所见所闻，所 感所想中，加入了不少他本人对文明的 解释，或者说是对当时社会所认可的文 明表达了一些自己的观点、看法。他所 分析的许多社会现象都耐人寻味、发人 深省。而他自己的感慨更是警句迭出。 读这本书的感受，绝不是在读一页写满 了字的纸，或者一个单纯的、与我们本 人毫无关系的故事在我们脑海中如电影 般闪过画面。你感到你是在与伟大的先 人交流，你在了解他们的想法有别 于学术论文中滴水不漏的阐述，这是一 种相对随意的、零散的、平易近人的叙 述，也许更像是面对面的交流。而在此 过程中，它的一些思想、一些振奋人心、 使我们找到心灵的共鸣、精神的真正归 宿的那样一些东西，会渗透进我们灵魂， 进入我们的心灵，给我们以平静的力量， 使我们能够真正的自我。 真正的自我是什么？也许你还没 有一个好答案，那么翻开书本吧，它们 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 27 会给你启示。 片断解读 1. 同时，湖滨震荡着青蛙叫声， 古代的醉鬼和宴饮者的顽固的精灵，依 然不知悔过，要在他们那像冥河似的湖 滨对歌，请瓦尔登湖的水妖原谅我作这 样的譬喻，因为湖上虽没有芦苇，青蛙 却是很多的，它们还乐于保留它们 那古老宴席上的狂欢传统，它们的喉咙 已经沙哑，而且严肃，它们讽刺欢乐， 酒也失去了香味，只变成了用来灌饱它 们肚子的料酒，而醺醺然的醉意再也不 来淹没它们过去的回忆，它们只觉得喝 饱了，肚子里水很沉重，只觉得发胀。 当最高头儿的青蛙，下巴放在一张心形 的叶子上，好像在垂涎的嘴巴下面垫了 张餐巾。 分析： 这段描写出自声音一章。老 实说我对这一大段，即作者对自己在这 片自然的荒野之中所听见的各种生灵发 出声音的描写，都没有看得太懂。故此 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 28 先分析，无论如何是我个人的一些理解 和想法。 这里说青蛙是“ 古代酒鬼 ”，古代 一词尤其令人费解。那么接着往下看， 青蛙“愿意保留古代宴席的狂欢传统” ， 却又“讽刺快乐 ”，且作者认为它们的声 音“严肃”。显然这一系列的说法是矛盾 的。 但读了几遍之后，作者的意图似 乎也逐渐浮出水面。在这里，青蛙显然 是被作者拟人化了。 “狂欢 ”与“酗酒”本是 属于古代的传统，而身处现代的这些青 蛙却不愿或者毋宁说是不舍得抛 弃这种传统。他们在顽固地坚守它，但 坚守的却只是一个浅薄的外壳。它们在 “狂欢”的盛宴上无限地缅怀着过去，那 些真正能够“ 狂欢” 时代里的欢乐。它们 成为历史的傀儡，为时代所抛弃。它们 沉浸在回忆之中而不能品尝此刻的欢乐。 “狂欢 ”虽名为狂欢，对现在的它 们却毫无欢乐可言。这只是一个形式。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 29 它们所做的一切假装快乐的举动都是在 讽刺欢乐因为它们心中毫无快乐可 言。 难怪说这湖滨像是冥河一个 毫无快乐、死气沉沉的狂欢怎能使人感 觉到生气。再看那只“ 垫了块餐巾布 ”的 青蛙，那不正是一个道貌岸然的人类么？ 2. 可是时间尽管流逝，黎明却始 终不来， ，这就是明天的特性。使我们 失去视觉的那种光明，对于我们是黑暗。 只有我们睁开眼睛醒过来的那一天，天 才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过 是一个晓星。 分析： 虽然时光流逝，黎明却总是不来。 那迟迟未到的黎明，正是我们所寻找的、 所渴求、在内心深处需要的那些东西。 不，或许那黎明正是苏醒的自我。过于 耀眼的光明使我们失去视觉，失去判断。 我们以为那是黑暗，其实只是我们自已 不能分辨。而当我们睁开眼睛，像梭罗 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 30 一样，有一天真正地领悟到生命的真谛， 那么精神的天空就不会再有日落。太阳 的周转不过是凡人计算时间的标志，对 于智者而言， “天亮的日子多着呢。 ” 最后，虽然瓦尔登湖确实是 一本人文思想的经典之作，但其中对一 部分观点我仍然保留自己的看法。书中 常提到一种“ 孤独” ，确实这是作者对其 所处时代不能理解他的思想的一种落寞 之情。这是一种高尚的感情，说明作者 不愿与当时虚伪的社会同流合污。但是 他