《慕勒传》读 书笔记(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 慕勒传读书笔记(精选多篇) 慕勒传 1.“只要你乐意，随时来参加，我 们的门和我们的心都向你敞开着，请进， 加入我们吧。 ” 当听到一位弟兄跟慕勒的邀请之 后我觉得很感动，当初神传福音要我们 的救赎的时候何尝不是这样的语气呢， 他总是笑着迎接我们，随时都在期待着 我们加入他的国度当中，只要我们乐意， 乐意去靠近他，不管我们以前是不是很 糟糕，或是犯过多少罪，他都会很喜乐 的给我们特别的身份，让我们从此不用 再担心自己的处境，再次跌入罪的深渊。 “请进，加入我们吧 ”也是我准备从此做 一个基督徒的时候，弟兄姊妹们给我说 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 的话，现在回想起来真的很亲切，可能 正是由于这些温柔的话语吸引了我，我 就再也没有远离过神，尽管有过矛盾和 困惑，但是现在和将来是好的，我依旧 在神的家里。 2.“与主同在是我最大的愿望，目 前的痛苦不过是暂时的，后来必将恩典 赏赐与我，我愿意顺服上帝的旨意。 ” 3.“上帝的仆人寻求富足，显赫和 世人的尊重，是及不合适的，因为他的 主是贫穷的、卑贱的和被人厌恶的。 ” 4.“慕勒所有的祷告几乎都蒙垂听， 但是有些情况没有得到应允，或者成就 了但不按照所求的方式。慕勒将信心的 “恩赐”和由信心而来的“恩典”加以区别。 他相信在他生命中的这次经历，在有些 时候，他被赐下信心的“ 恩赐 ”，因此他 能无条件的祈求并盼望梦垂听。有了信 心的“恩赐”，慕勒相信他能做某些事， 如果他没有做，或者不相信能做这些事， 也不能算作有罪的。但是有了信心的 “恩典”，慕勒相信。一个人由于他有上 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 帝的话语可以信靠，所以他能够做某事， 或者相信某事，但如果他没有做，或者 不相信的话，那将是有罪的。 ” 5.“这不是对上帝的信靠，也不是 对基督话语的信靠，基督说：你们要先 求他的国和他的义，这一切东西都要加 给你们了。 ” 6.“慕勒一家的需要，他已经学会 单单依靠上帝，现在他又仰望上帝，祈 求上帝为一个更大、更需要的大家庭提 供房屋、食物和衣服。他竟敢要求上帝， 赐下一个更大的证据，以证明上帝的真 实和慈爱。 ” 7 “你们需要的这一切东西，你 们的天父是知道的，请相信上帝。 ” 8 “借着上帝的恩典，我的眼睛 不是盯着空空的备用品，也不是盯着空 空的钱囊，而是单单盯着上帝的富足。 ” 9.“焦急地等待上帝是何等的宝贵！ 那些这样做的人又是何等的镇静！?那 么我在上帝面前的自夸时徒然的吗？难 道这不正显示在任何事情上依靠上帝的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 宝贵吗？” 10.“因此，亲爱的弟兄姊妹，继 续等会上帝，继续祷告，只要坚信按照 上帝的 旨意祈求，因为他不愿意罪人死 亡。这是上帝自己的启示不愿一 人灭亡，但愿人人都悔改。 因此，继 续祷告，盼望得到答复，期待它，最后， 你将为此向上帝献上赞美。 ” 11.“首先，认真的研读、默想圣 经，那么，你就会越来越知道上帝的属 性多么善良、慈爱、怜悯、智慧和 信实。然后，当困难来到的时候，你就 能在上帝的大能上安息，上帝愿意帮助 你。第二，尽力使你的良心清洁，不要 养成做上帝不喜悦的事情的习惯。否则， 当你的信心接受试炼的时候，因为你有 罪的良心，你就会对上帝失去信心。第 三，你的信心可能遭受试炼的环境，不 要尽力逃避。我们自然不喜欢单单的相 信上帝，但就在此刻，当我们这样做的 时候，我们的信心得到坚固。最后，请 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 记住，上帝不会试炼你超过你能承担的。 要忍耐，上帝将向你证实，他是多么愿 意帮助你和拯救你，那一时刻对你来说， 正是恰到好处的。 ” 有讽刺，也有幽默，开始读时有 轻松之感，然而愈读下去心头就会一点 一点沉重起来，可是仍然有美，即使美 得有点病态，也仍然不能不使你炫。 看了矛盾的评价，使我很好奇作 者萧红笔下的故乡的故事和人们?她的 故乡是什么样子使他怀念?很想知道关 于作者故乡呼兰河城的人、事、景、也 就是所说得风土人情，人情世故。在那 个时代，没有通讯设备，信息工具人呼 兰河城人们的生活娱乐又是怎么打发的?带 着这些问题，怀揣着好奇心我走进了她 的故乡。 作者总共用七章篇幅描述呼兰河 城里的故事，1、讲述了故乡呼兰河城 的大环境、2、故乡呼兰河城的精神面 貌，娱乐。3、故乡呼兰河城的自己家 里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 4、故乡呼兰河城作者的邻居街坊的故 事，5、因为跳大神团圆媳妇的死，6、 在城里四处游荡好吃懒做的有二伯， 7、工人冯歪嘴子的生活。 通过，第一章介绍的故乡的整体 环境，轻轻松松把读者引进故乡呼兰河 城，让读者感受到呼兰河城是一个自然， 美丽，可爱的地方， “春夏秋冬，一年四 季来回循环的走，那是自古也就这样的 了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受 不住的就寻着自然的结果。 ”在当时没有 出现信息工具，当然他们也有自己的娱 乐方式，晚饭后大家围坐在一起，看天 上的火烧云，唠唠家常。 每一章读后感受如同矛盾评价的 “有讽刺，也有幽默，开始读时有轻松 之感，然而愈读下去心头就会一点一点 沉重起来，可是仍然有美，即使美得有 点病态，也仍然不能不使你炫。 ” 读完第五章，因为跳大神团将一 个如花的少女活活整死。我的眼角湿润 了。因为人们的愚昧和无知，在那个时 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 代女性的地位始终不可以和男人平起平 坐，他们的行为举止一定要附和当时人 们所认为的规矩，说话小声小气，走路 慢油油，一旦不符合标准一传十，十传 百，都认为你是外星人来的怪物，没有 自我可言，更无法谈论女性自己的想法， 要么使用酷刑让你顺服。 团圆媳妇因为平时大大咧咧，为 了把活做完，走路如风，平实说话口无 遮栏，只 有 12 岁的她，受不住婆婆的 暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加 厉，团圆媳妇受不住，倒下了，本是一 场小小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑 下，团圆家给团圆媳妇请来了大神，没 病都被整出病来，跳大神里的各种奇怪、 病态的动作，吓坏了团圆媳妇，半夜常 常被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团圆 家，不断的请大神，就这样来来去去， 跳大神中各种病态的举动，将一个活生 生的少女折腾死了。 一个如花的少女，就因为她的言 行举止，对于现代的眼光去看待团圆媳 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 妇的一举一动，她和我们身边的每一个 人一样只是真实的表现自我，一个天真 可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚 昧，无知，偏僻的呼兰河城里 一个如 花的少女就在这种无知，不科学的行为 活生生的折腾致死， 而左邻右舍，面对团圆媳妇的死 表现得麻木不仁，当初跳大神活动各种 病态的举动，对于他们是再好不过的大 戏，他们以看热闹的角色，在边上添油 加醋，事后当成家常便饭后的娱乐新闻， 家家你一言我一语的讨论着团圆媳妇的 进展。 我深深感受到那是一个吃人的社 会。在一个平平淡淡的小城里，因为那 地方充满愚昧无知，在深处藏着一只吃 人的野兽! 大家都读过水浒传.有没有人发现 这是一本英侠小说,而三国演义则是一本 历史演义. 而且,施耐庵对水浒的改编也非常 多,本来以”梁山泊记事本末” 为中心来写,但 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 是施耐庵更注重英雄们的个人命运,其中 几个重要人物都有个人传记,作者用“列 传”的形式来将他们串联在一起。但是 施耐庵也并没有完全忘记历史事件。在 “梁山泊英雄排座次 ”事件之前，就有了 “三打祝家庄 ”这一历史事件。在 “梁山 泊英雄排座次” 事件之后，又写了招安 等事件，而且再也没有出现相对独立的 个人传记。 再看水浒的人物中，我认为宋江 被推为老大是不对的，主要原因有以下 几点： 1.他自己不会武功.你看当时哪个 英雄不会一点武功.但是宋江呢?只是一 个手无缚鸡之力的书生. 2.他无勇也无谋.平日打仗时,大部 分计谋都是军师吴用想的,自己也没出多 少力. 3.他做了一件很不对的事,那就是 招安.被招安后,与自己的弟兄分开,自己 也很难过.被朝廷赐死后,还带了几个人 一起去死. -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 水浒传与三国演义有诸多不同,可 从依据的史料中看出. 三国演义主要是从陈寿的三国 志和裴松之的三国志注所引的。 而水浒传中所描写的宋江起义，在记载 宋史的书中都有记载，但都很简略。可 以说明，作者是将许多短篇有关水浒的 小说汇在了一起，就成了水浒传。 水浒传是一部反映农民起义 的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋 末年， 宋江领导的一支起义军 从 形 成、壮大至失败的全过程。 小说以太尉高俅为中心，刻画出 了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶 霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等 等 。他们一个个面目狰狞，使整 个社会暗无天日，民不聊生。所谓“官 逼民反，民不得不反” 的事实，在小说 中得到了充分的反映。小说中 还 以大 量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等 一大群梁山英雄的形象。 在梁山的 108 将中，我觉得最不 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 完美的要数宋江了。如果 他 不去谋什 么招安，而是去联合江南人马一起反抗 昏帝，那么我相信，最后的结果一定是 天下的百姓都过上了幸福的日子。在方 腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人 不仅发出了感叹：“ 宋江重赏升官日， 方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只 争来早与来迟” 。但我却觉得宋江的 “善” 并不是真“善 ”，与此相反，方腊的 “恶” 也不是真“恶 ”，而是为了打击昏庸无能 的皇帝，为天下的老百姓造福！不知大 家可有同感？ 水浒传一书记述了以宋江为 首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受 朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛 党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书， 印在我脑海里挥之不去的只有两个字： 忠，义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身 边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威 逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这 就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上 吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相 信很多人都能做到一个” 忠 ”字,但是,却 很少有人能够做到一个” 义 ”字. 一个” 义” 字,包括了太多的内容 . 水浒传中一百零八好汉为兄弟,为朋 友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个”义” 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一 个”义”字.由此可见,一个”义”字虽然只有 三笔,有时却要用一个人的生命去写.在 现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得 到,但救人于危难之中却不是谁都可以做 到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是 一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强 烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古 往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道 是他们不怕死吗? 他们为了正义 ,为了真 理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚 地告诉他们,什么是不该做的,什么是值 得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是 不会理解这些的.因为他的正义感已被麻 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是 他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化 了. 我还清楚地记得水浒传英雄 中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁, 经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人 命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令 那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实 生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发 生,但”义”字却渗透着我们的生活 .对朋 友讲义气,是小义.对素不相识的人或事 物也用一种正义的眼光去看待,就是实际 意义上的大义.我们中华民