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过小孤山大孤山教学案 一、作家作品:陆游(1125-1210 ) ,字 ,号 , (今浙江省绍兴市)人。 诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育,使陆游从小就树立了 的思想和 的壮志。他自幼好学不倦, “年十二能诗文” ,他还学剑,钻研兵书。二十五 岁左右,向具有爱国思想的诗人曾几学诗,受益不浅,从此确定了他的诗歌创作的 基 调。他一生创作了大量作品。今存诗,将近万首,题材广泛,内容丰富。还有词一百三十首和大 量的散文。其中,诗的成就最为显著。前期多为 诗, 。后期多为 诗, 。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词,多数 是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情。陆游是爱国主义诗派的 一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要 地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统,在当时和后代的文坛上产生了 深刻影响。有渭南文集 、 剑南诗稿 、 南唐书 、 老学庵笔记等传世。 二、初步感知:给加点字注音 烽火矶( ) 烽( )燧( ) 嵌( )岩窦( )穴 迥( )异 丹藤翠蔓( ) 潦( )缩 舟楫( ) 巉( )然 西麓( ) 营葺( ) 鸥鹭( )灭没( ) 徙( )倚( ) 俊鹘( )抟( ) 水禽 彭蠡( )口 葭( )苇 澄( )清 如赪( ) 湓( )浦 溯( )流 三、检查预习 1、下列读音有错的一项( ) A、有俊鹘抟水禽(tun ) B、沙洲葭苇(ji ) C、潦缩(lio ) D、岸如赪(chng ) 2、下列各项解释有误的一项( ) A、信造化之尤物 造化:指天地、大自然;尤物:美好的事物,这里指漂亮的女子。 B、杰然特起:高峻雄伟地拔地而起。 C、舟中估客莫漫狂。估客:贩货的行商。 D、渺弥:形容水势浩淼,广阔无边。 3、与其他三句不同句式的一项( ) A、东坡先生所谓“舟人指点岸如赪 ”者也。 B、若稍饰以楼观亭榭 C、江自湖口分一支为南江,盖江西路也。 D、因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不 然也。 4、重点语句翻译 (1)又有一石,不附山,杰起特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。 (2)自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿态万 变,信造化之尤物。 (3)方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。 2 (4)舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。 (5)大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江, 望之如浮水面,亦一奇也。 (6)江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。 (7)南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。 四、理清作者行舟的线索 五、思考 1、阅读全文,找出文章中描写了哪些景物以及景物的特点? 烽火矶: 峭石: 小孤山: 彭泽都昌: 大孤山: 2、分析描写景物特征的方法: 烽火矶:运用 词、 结合, 修辞、精笔描摹 小孤山: 、不同角度的描摹 大孤山: 、想象描摹 3、景点众多,作者怎样描绘不使其孤立? 答:各景点均与 相互生发辉映,构成整体背景,使景物在多样中见统一。 以 (移步换景)为线索,文中多次写到 与 ,为分散的景点贯以线索, 描绘一幅完整优美的长江山水图。 4、诗文传说的引用、郡县沿革和地形防戍等说明在文中有何作用? 译文: 八月一日, (船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,都设置了很多(报警的) 烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后, (我) 走过山下, (看到)岩石镶嵌在洞穴里,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。又有 一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面, 象宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里 的一切美景, (正象)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得迟所历妙” 。经过澎浪矶、小孤山,这两座山 东西相望。 小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类, 都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山 峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越近(看)越秀丽,冬天,夏天,晴 3 天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了, 如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾额 上写着“惠济”二字, (里面供奉的)神叫“安济夫人” 。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾 经修缮过,有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江, 山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而 得名吧。 古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。 ”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙 里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上, (我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。天下 着雨, (我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和 白鹭时隐时现。登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着, 有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。守庙的人说,山上栖息着 很多老鹰。 第二天早晨, (船)行不到二十里,忽然风起云涌, (于是)急忙系上揽绳。不一会儿,天又 转晴, (船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜” 这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽, 但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它象 浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域。 (这一段) 长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清, 两江的水合流处象用绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的 浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管
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