小议新世纪以来葫芦丝文化现状和未来

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 小议新世纪以来葫芦丝文化现状和 未来 【摘 要】葫芦丝、巴乌作为中华 民族民间中具有独特魅力的独奏乐器， 越来越受到音乐爱好者的喜欢。进入新 世纪以来，随着经济的发展，通信、交 通特别是互联网的飞速发展，民间中学 习葫芦丝的热潮与日俱增。本人从事葫 芦丝教学工作多年，现就葫芦丝的发展 现状提出自己的一些探索想法，望与葫 芦丝的演奏者、教育者、制作者共同努 力，为推动葫芦丝文化事业的发展作出 自己的贡献。 中国论文网 /5/view-4165079.htm 【关键词】葫芦丝；发展；现状； 未来 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 葫芦丝作为一种傣族民族民间乐 器，其源头可以追溯到古代，是世居德 宏的傣族、阿昌族、德昂族的传统乐器。 经过多年的发展，葫芦丝音乐已从民间 走向社会，从国内走向国外，已经成为 中华民族文化中一株灿烂的奇葩。它扎 根于民族民间音乐，跃身于独奏乐器的 行列。它赢得了国内外人士的喜爱，在 音乐艺术的殿堂里流光溢彩，在我国， 无论你走到那个城市、哪个大街小巷， 偶尔都能听到远处传来葫芦丝婉转、美 妙的声音，让人忍不住驻足聆听。 一、葫芦丝的基本概况 葫芦丝（又称葫芦箫） ，阿昌语 称“拍勒翁”，佤语称“拜洪廖”，它的前 身是由葫芦笙演进而成的，是云南少数 民族特有的乐器之一。主要流传于云南 的滇西傣族地区，其中在布朗族、德昂 族中也较为流行。这种乐器是用一个小 葫芦作为音箱，三根长短不同的竹管并 排插在葫芦的下面，其中，以稍长的中 间竹管为轴和主管，其他两根长短相等 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 左右对称排列，并在中间主管的上端嵌 有铜质簧片，并开七孔，左右两边的竹 管同时发出固定的单音，与之主管构成 和音。 1.起源。葫芦丝的起源是一个难 解之谜，据说也有千年的历史，但由于 没有史料记载，难以考证，我们也只能 从民间流传的故事当中追寻踪影。据传 说，在很久很久以前，坐落在勐养江畔 的一对傣家青年人相爱了， “小卜冒” （傣语：小伙子）种竹子， “小卜少” （傣语：小姑娘）种葫芦，并且以此作 为他们的定情信物。有一年勐养江发洪 水，村寨被淹没。为了逃生，勇敢的 “小卜冒”就砍下竹子做竹筏， “小卜少”在 竹筏上拴上葫芦以增加浮力，但竹筏还 是难以承受两个人的重量，为了让心上 人能生还， “小卜少 ”就跳入水中。 “小卜 冒”最后战胜洪魔活了下来，对心上人 的思念却无法排谴，整日以泪洗面。一 天，一阵风吹过，被虫子蛀了小洞的竹 子和葫芦发出了呜咽之声，给桑亮带来 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 灵感，经过反复琢磨，他最终做成了葫 芦丝。 “小卜冒 ”每天流着泪对着勐养江 吹出凄凉的调子，天长日久，他吹奏的 曲子自然形成了一首曲调，被人们称之 为“古歌”，每到晚上就吹葫芦丝来缅怀 昔日的爱恋。 2.构造。葫芦丝是一种簧管乐器， 主要有主管、簧片、附管、葫芦四大部 分构成。其结构为一个葫芦和三根竹管 组成，葫芦的上端为吹嘴，下端是连接 的三根竹管作为音管，其中，中间的一 根较长的为主管，左右两根稍短的为和 弦音的附管。主管的正面开有六孔，背 面开有第七孔，主管的顶端装有铜质簧 片，插入葫芦，以葫芦作为音箱带动簧 片的震动，现在常用的葫芦丝有 c、D、降 B、大 G、大 F 等调。 二、葫芦丝文化目前的现状 综观我国民乐艺术近年来确实有 长足的进步，这和广大的民乐工作者的 努力是分不开的，但是对比起西洋乐器 在中国普及，当然还是有很大的距离。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 相比之下，民乐有着很大的发展空问。 葫芦丝作为种类繁多，百花齐放 的乐器中，好象是一朵久经风霜，含苞 待放的小花。毋庸纬言，它是在冷热交 错的环境下，默默的成长。所谓“冷” ， 在一些专业人士的眼里，葫芦丝只不过 是一种“用不了几天就能学会” 的乐器， 所以它并不具备“ 高贵的血统 ”。既没有 深奥的吹奏技巧，也没有足够宽泛的音 乐表现领域一一音域相对比较窄，因此 始终无法解决“ 身份” 的问题。在专业人 士中，把它列入“ 草根” 乐器的行列，一 直成为“竹笛 ”的附属品看待。 1、发展根基。虽然葫芦丝早已 成为云南地域文化的重要标志，但在网 上却查不到有开办“ 葫芦丝专业 ”或开展 “葫芦丝文化研究 ”的高校或单位。一个 集文化传播、人才培养、制作改良、理 论研究于一体的领军团队或发展中心， 还没有全方位、高起点、强劲势汇聚而 成，一大批宝贵的人才资源和唯一难得 的地缘优势有待进一步开发利用。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 2、音乐创作。葫芦丝音乐是葫 芦丝文化的重要标志和载体，也是葫芦 丝文化推广传播的主要途径，更是葫芦 丝文化的魅力和活力所在。可事实上， 受“贪大、求洋，嫌土、嫌小” 等错误观 念和偏见影响，即具备创作能力又喜欢 葫芦丝音乐的人极少。每年能够见到的 新作品不多，而且改编的比例偏大，作 品风格也比较单一。 3、理论研究。对葫芦丝文化传 播发展带有继承性创新性，真正具有指 导意义和应用价值的理论文章和研究项 目每年见到的很少。可另一方面，葫芦 丝文化在发展过程中急需搞清的理论和 实践问题却是大量的，例如葫芦丝巴乌 究竟有多少种吹奏方法，对每种方法应 如何定义、定性、定名、定位，以及如 何将教学基本规律和器乐教学特殊规律 有机结合，如何创新教学模式和训练模 式等等，理论研究远远滞后于事业发展 需要。 三、葫芦丝的推广和普及 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 葫芦丝作为最具少数民族特色的 “温柔乐器”，越来越受欢迎是个不争的 事实，在构建和谐社会的今天，葫芦丝 的推广和普及有着广泛的群众基础，推 广普及是目标，那么就实现目标的手段 谈谈自己的看法。 （一）葫芦丝的表演。随着经济 的发展，文化消费越来越受重视，所以 葫芦丝的表演也受到人们的欢迎。以前 的音乐演奏，主要是满足听觉享受，现 在人的追求高了，视觉感受占了好大成 分。所以葫芦丝的演奏，乐器的搭配 （葫芦丝和巴乌的搭配，或者高低音葫 芦丝的搭配等） ，自要根据场合的不同， 选择不同的曲目。 （二）葫芦丝的考级。考级可以 说是乐器学习者的动力之一。作为葫芦 丝普及的手段之一，我们应该利用葫芦 丝培训中的特点，结合葫芦丝培训考级 基地的构思。另外由于现在考级机构繁 多，竞争激烈。考级的承办单位不可以 搞“终身制”，要有一定的指标考核，使 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 考级制度更好的起型促进葫芦丝的普及 提高应有的作用。 （三）葫芦丝的制作。在葫芦丝 文化中，相当部分的葫芦丝行家，是把 演奏、教学、制作、销售集为一体的。 估计这种现象，在民乐的普及中比较少 的。当今的乐器展览会上，葫芦丝占了 半壁江山。品种之多，令人眼花嘹亮， 说是乐器展览，不如说是工艺品的欣赏， 一葫芦丝中就有景泰蓝、红木、乌木， 普通葫芦，还有“ 仿红木“的，现在巴乌 有直吹的了，还附加牛角之类的，大有 欣赏功能超过演奏功能的趋向。有人说 现代经济就是眼球经济，在葫芦丝的品 种中，真有这样的体会。观察哏德全大 师演奏用的葫芦丝，都是真材实料的 “葫芦”，连吹嘴都是竹子的，注重葫芦 丝的实用，耐用、环保功能。 多少事实和经验无情地告诉我们， 一种文化如果缺少丰富内涵其生命力必 然短暂。一项事业如果没有理论或不用 理论作指导，不可能实现科学发展。假 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感