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文档简介
-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 浅评美狄亚与霍小玉传中 的复仇母题 【摘 要】 美狄亚是古希腊悲 剧大师欧里庇得斯的著名作品, 霍小 玉传是由唐代蒋防创作的优秀唐传奇, 两部作品都展现了“ 复仇”这一母题。本 文以探讨母题的基本特性为切入点,通 过对比两部作品,简要分析了同一个母 题“复仇”在美狄亚和 霍小玉传 中所展现出的中西差异。 中国论文网 /5/view-5635266.htm 【关键词】母题;复仇;中西差 异 母题是一个外来概念,由英文 “motif”翻译过来。在我国,早在二十世 纪二十年代,胡适先生就已经提出母题 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 这个说法了。母题属于比较文学中主题 学的研究范畴。对于主题和母题的区别, 在高等教育出版社出版的比较文学 (第二版)中,编者认为主题是“抽象 的”、 “主观的”,而“母题”是“ 具体的”、 “客观的”1。作为文本中的基本元素, 母题是不可再分的,母题“不具有任何 主观色彩”1,主题则具有褒贬性,而 母题无所谓好坏,母题一旦具有倾向性, 则转化为主题。由于母题的这些特性, 其数目也是相对有限的。 “复仇” ,作为 作家们钟爱的母题,在各种文学作品中 展现了它独特的魅力。 在西方文学中,从古希腊悲剧作 家埃斯库罗斯的阿伽门农到莎士比 亚的哈姆雷特 ,从法国作家大仲马 的基督山伯爵到英国作家艾米莉 勃朗特的呼啸山庄 ,这些伟大的作 家无一例外地向我们展示了复仇这一母 题。同样在中国,无论是西汉司马迁 史记中的赵氏孤儿的故事,还是明 清曹去晶的姑妄言 ,亦或是曹禺的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 原野中的复仇母题都是可圈可点的。 中外作家偏爱的这一母题在表现方式、 文学传统和作用方面有一定的不同。本 文将浅评同一母题“ 复仇”在美狄亚 与霍小玉传中所表现出来的差异。 欧里庇得斯是古希腊三大悲剧家 之一, 美狄亚是其最广为流传的悲 剧作品之一。主人公美狄亚是科尔喀斯 国国王的小女儿,也是赫卡忒神庙的女 祭司。她背叛了自己的国家,帮助英俊 的伊阿宋取得金羊毛。为了同伊阿宋一 起逃走,还杀死了自己的哥哥,并且分 割尸体抛尸,以此来拖住国王的追逐。 后随伊阿宋来到希腊的伊奥尔科斯,在 美狄亚的帮助下伊阿宋报了杀父之仇, 但伊阿宋并未取得王权,于是二人逃亡 到科林斯国,并生育了三个儿子。多年 以后伊阿宋移情别恋,看上了科林斯国 的公主,并打算迎娶她,同时,国王要 驱逐美狄亚和她的孩子,悲愤地美狄亚 决定报仇,她向公主献上浸满毒汁的精 致袍子,毒死了国王和公主,并亲手杀 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 死自己的两个孩子,绝了伊阿宋的后。 复仇之后的美狄亚乘着龙车绝尘而去。 唐代蒋防的霍小玉传是唐传 奇中最出色的作品之一。歌妓霍小玉本 是霍王之女,因为母亲是霍王宠爱的婢 女,身份卑微,霍王死后被逐出家门。 霍小玉美艳动人,且琴棋书画样样精通。 书生李益在长安与歌妓霍小玉相恋并同 居。李益得官后,临行前向小玉发誓要 与其白头偕老。然而李益省亲时,与其 表妹卢氏订婚。霍小玉得知后,怨恨而 死,死前说要变成厉鬼,叫李益不得安 宁。后来,小玉的冤魂果然化作厉鬼, 使李益猜忌妻子,使他的婚姻生活一直 受到干扰。 美狄亚和霍小玉传这两 部优秀的作品中都体现了复仇这一母题。 两部作品中的女主人公都是因为爱情的 挫败,才走上了复仇之路,是典型的痴 情女子负心汉的故事。在父权社会中, 女性在爱情和婚姻上都处于弱势地位, 男人成了她们生活的全部,一旦遭遇情 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 变,女性的内心遭到重创,复仇的心理 便会被激发出来,于是展开一系列的报 复行为。 中西方在表现这一母题上是有一 些相通之处的,其情节结构一般多为: 一美貌女子无私帮助一位英俊青年,二 人相爱并盟誓,青年功成名就后抛弃原 配,移情别恋,悲情女主角迫不得已采 取过激行为。然而美狄亚和霍小玉虽然 同样在为爱情复仇,但前者是肉身报仇, 以销毁敌对方肉体来泄愤,甚至为了复 仇不惜杀死自己的孩子;后者则是灵魂 复仇,霍小玉本就是一个手无缚鸡之力 的弱女子,生时只能眼睁睁看着一切发 生,自己羞愤而死,死后化成厉鬼去复 仇,复仇的过程也只是骚扰了负心汉的 婚姻生活而已。从这一点便可看出两部 中西方文学作品中的价值观取向, 美 狄亚偏向于西方的个人主义,注重理 性和现实,就算复仇也是如此,凡是损 我利益者我必以血还血以牙还牙,且通 过复仇可以达到个人人性的成熟和完善; -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 而霍小玉传则多了点中国古代文学 中所特有的神秘主义,更偏向于伦理道 德的实践,霍小玉怨恨而死也博得了大 众对她的遭遇的同情,符合中国传统的 道德标准:“ 仁义礼智信”,也对后人起 到了一定的教化和启示作用。 美狄亚为了复仇亲手杀死了自己 的两个孩子,使得伊阿宋因绝后痛苦, 这在中国的传统道德中是不可接受的, 中国人常说“ 虎毒不食子”,更何况是人。 美狄亚叛国弃父、弑兄杀子超越了社会 的伦理道德,因此美狄亚骇人听闻的复 仇充满了非正义和非道德的因素,这是 父权社会的悲哀,也是西方早期对个人 力量和武力崇尚的表现。而作者蒋防在 霍小玉传中提到,很多知道霍小玉 事情的人们都很同情她的遭遇,说明中 国古代的这类复仇小说在表现复仇母题 的时候一般具有正义感,主人公的复仇 既不血腥,还恰到好处地惩罚了负心汉, 这样的正义性可以引起人们的怜悯,并 起到教化社会道德的作用,具有一定的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 社会功利性。正如北京第二外国语大学 的黄敏老师总结的那样:“中国文化与 文学具有鲜明的现世功利目的,复仇
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