医古文复习题答案

1 五、阅读理解题（阅读下面两段文章，然后按要求回答问题，共 20 分） （一） 當 塗 外 科 醫 徐 樓 臺 ， 累 世 能 治 癰 癤 。 其 門 首 畫 樓 臺 標記 ， 以 故 得 名 。 傳 至 孫 大 郎 者 ， 嘗 獲 鄉 貢 ， 於 祖 業 尤 精 。 紹興 八 年 ， 溧 水 縣 蠟 山 富 人 江 舜 明 ， 背 疽 發 ， 扣 門 求 醫 。 徐 云可治 。 與 其 家 立 約 。 俟 病 癒 ， 入 謝 錢 三 百 千 。 凡 攻 療 ， 旬日飲 食 悉 如 平 常 。 笑 語 精 神 ， 殊 不 衰 減 ， 唯 臥 起 略 假 人力 。 瘡忽 甚 痛 且 癢 。 徐曰 ， 法 當 潰 膿 ， 膿 出 即 瘉 。 是 夜 用 藥 ， 衆客環視 。 徐 以 鍼 刺 其 瘡 ， 撚 紙 長 五 寸 許 ， 如 錢 緡 大 。 點 藥 插 竅中 。 江 隨 呼 好 痛 ， 連 聲 漸 高 。 徐曰 ， 別 以 銀 二 十 五 兩 賞 我 ，便 出 紙 。 膿才潰 ， 痛 當 立 定 。 江 之 子 源 怒 ， 堅 不 肯 與 。 曰 ，元 約 不 爲 少 ， 今 夕 無 事 ， 明 日 便 奉 償 。 徐 必 欲 得 之 。 江族人元 綽 亦 在 旁 ， 謂 源 曰 ， 病 者 痛 已 極 ， 復 何 惜 此 ， 遂 與 其 半 。時 紙 撚 入 已 踰 一 更 ， 及 拔 去 。 血 液 交 湧 如 泉 ， 呼聲 浸 低 。 徐方 詫 爲 痛 定 ， 家 人 視 之 蓋 已 斃 ， 膿 出 猶 不 止 。 不 一 年 ， 徐病熱疾 。 哀 叫 不 絕 聲 。 但 云 ， 舜 明 莫 打 我 ， 我固不是 ， 汝 兒 子亦 不 是 。 如是 ， 數 日 乃 死 。 二 子 隨 母 改 嫁 ， 其 家 醫 遂 絕 。 （ 1）给上文断句，并加以标点。（ 5 分） （ 2）解释文中加方框的词。（ ） 假： 借助 别： 另外 浸： 渐渐 （ 3）在文中找出两个异体字，写出其常用的规范字体。（ ） 撚 減 （ 4）回答下列问题：（ 2 分） 你认为徐家治痈疽的绝学失传原因是什么？从中可以得到什么启示？ 徐家 徐家治痈疽的绝学失传原因是 徐家后人虽精医道，但无医德，贪财害死人命，失去作为医生救死扶伤的原则，所以后继无人。 （二）士大夫多 秘 所患 。 而求诊以验医之能否 。 使索病於冥漠之中 。 辩虚实冷热 2 於疑似 之间 。 医不幸而失 。 终不肯自谓失也 。 则巧饰遂非 。 以全其命 。 至於不救 。 则曰是固难治也 。 间有 谨愿者 。 虽 或因主人之言 。 亦复参以所见 。 两存而杂 。 治以故药 。 不效此世之通患而莫之悟也 。 吾平生求医 。 盖於平时默验其 工拙 。 至于有疾而求疗 。 必先尽告以所患 。 而后求诊 。 使医者了然 。 知患之所在也 。 然后求之 。 诊虚实冷热先定於中 。 则脉之疑似不能惑也 。 故虽 中医 治吾疾常愈 。吾求疾愈而已 。 岂以困医为事哉（苏轼求医诊脉说） 1、为上文断句（请统一用“。”号断句。 5 分） 2、解释文中加下划线的词语（ 3 分）。 秘： 保密 工拙： 本领。医疗技术 中医 ：医术中等的医生 3、回答 以下问题（ 2 分）： 文中所说的“有谨愿者”（愿意谨慎者）指的是医生还是病人，还是病人家属？ 答： 指病人 为什么苏轼求医治病常有效验？ 答： 因为苏轼在平时默默考察医生的本领，等到治病的时候，对自己的病情不加隐藏，积极配合治疗，医生对病情资料掌握的清楚治疗当然就事半功倍了。 五、阅读理解（阅读下面两段文章，然后按要求回答问题，共 20 分） 1、 刺虚则实之者 / 针下热也 / 气实乃热也 / 满而泻之者 / 针下寒也 / 气虚乃寒也 / 菀陈 则 除 之 者 / 出恶血也 / 邪 胜 则 虚 之 者 / 出 针 勿 按 / 徐而疾则实者 / 徐出针而疾按 之 / 疾而徐则虚者 / 疾出针而徐按之 / 言实与虚者 / 寒 温 气 多 少 也 / 若 无 若 有 / 疾 不 可 知 也 / 察 后 与 先 者 / 知 病 先 后 也 /为 虚 与 实 者 / 工 勿 失 其 法 / 若 得 若 失 者 / 离其法也 / 虚 实 之 要 / 九针最妙者 / 为 其 各 有 所 宜 也 / 补 泻 之 时 者 / 与 气 开 阖 相 合 也 / 九针名 / 各不同形者 / 针 穷 其 所 当 补 泻 也 / 刺实 须 其 虚 者 / 留针 / 阴气 隆 至 / x x x 乃去针也 / 刺 虚 须 其 实 者 / 阳气隆至 / 针 下 热 乃 去 针 也 / 经 气 已 至 / 慎守勿失者 / 勿变更也 / 深 浅 在 志 者 / 知 病 之 内 外 也 / 近 远 如 一 者 / 深浅其候等 也 / 如 临 深 渊 者 / 不敢堕也 / 手 如 握 虎 者 / 欲其壮也 / 神 无 营 于 众 物者 / 静志观病人 / 无左右视也 （ 1）给上文断句。（ 4 分） 3 （ 2）注释文中加点号的词语。（ 4 分） 菀陈 : 淤血 工 ：辨别 须 ：应该，须要 隆：明显 （ 3） 今译文中加横线的句子。（ 2 分） 针刺时，应似面临深渊，不敢跌落那样谨慎。持针时，应该像握虎之势那样坚定有力。思想不要分散到其他事情上，应该专心致志的观察病人的反应，不可左顾右盼、 2、 雍乾間 ， 吳縣葉天士 ， 名桂 ， 以醫名於當時 。 自年十二至十八 ， 凡更十七師 。 聞某人善治某證 ， 即往執弟子禮 ， 既得其術 ， 輒棄去 。 生平不事著述 ，今惟存臨證指南醫案十卷 ， 亦其門人取其方藥治驗 ， 分門別類 ， 集爲一書 。附以 論斷 ， 非盡天士本意也 。 天士宿學虛心 ， 爲一時之冠 。 有外孫甫一齡 ，痘閉不出 ， 抱歸求治 ， 天士難之 ， 女忿甚 。 以頭撞曰 ， 父素謂痘無死證 ， 今外孫獨不得治乎 ？ 請先兒死 ， 即持剪刀欲自刺 。 天士不得已 ， 俛思良久 ， 裸兒鍵置空屋中 ， 自出外與博徒戲 。 女欲視兒則門不可開 ， 遣使數輩促父歸 ，博方酣不聽 。 女泣欲死 。 至夜深歸 ， 啓視 ， 則兒痘遍體 ， 粒粒如珠 ， 蓋空屋多蚊 ， 借其噆膚以發也 。 给上文标点。（ 6 分） 叶天士医术高超的原因何在？（ 2 分） 叶天士医术高超的原因 在于他敏而好学。 叶天士用什么方法给外孙治病？（ 2 分） 将外孙置于多蚊的房 间，借助蚊虫叮咬使外孙得以出痘，痘出则病情好转。 4 古籍中因为古音相同或相近而将甲字写成了乙字，这种用字现象叫： A 下列文句中加下划线的双音词，不用作偏义复词的是： D 痒 ，必欲除之 依蓍龟为陈其 利害 系尚无 轻重 贱 贫富，长幼妍蚩 下列文句中加下划线的双音词，其意义、用法与现代汉语 相同的一个是： C 纵 取舍，而卒与古合 案 ，字期清爽，药期共晓 贵 ，处以珍贵之药。 接 ，中间三日发病 下列句子中加下划线的词语，其意义与众不同的一个是： 何 ，尽得其学以归 见愈笃，罗乃进之 既而 悟曰 动，又顷而唇动 下列句子中，加下划线的词语不用於意动用法的一句是： C 畜 贵 人，至于爱命，人畜一也 桓侯 客 之 ，非其道不道 言之鄙俚也 下列句子中加下划线的词语，多用作假设连词（如果，假如），例外的是： A 而不定， 如 火薪然 先生，或投大黄涼药下之，不知竟作何状？ 苟 不得其情，必相对数日沈思 待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉 下列句子中加下划线的代词“之”字，活用作第一人称代词“我”的是： A 命危笃，而先生独能以一刀圭活 之 收送 之 闻其病除，从百余里来省 之 吾能愈 之 古籍注释术语中，“当作（或”当为“）”是用以纠正什么现象的？ B “有病不治，常得中医”中“中医”的意义是：（ D ） A 中国医生 B 中医医师 C 传统医生 D 中等水平医生 “针有悬布天下者五，黔首共馀食，莫知之也”中“馀”的意义是：（ B ） A 残余 B 多余 C 充足 D 不足 “及乎近代诸家，尤不过顺文敷演”中“敷”的意义是： （ D ） 5 A 应付 B 敷贴 C 设置 D 铺陈 二、填空题（除第 8 小题外，每空 1 分，共 15 分） 利用古籍修辞中的“同义对举”、“反义对举”等现象，可以帮助我们理解古籍中词语的意义。根据这一道理，大医精诚一文中“今以至精至微之事，求之於至麤至浅之思，其不殆哉”一句中的“麤”字，意思应该是 粗 。 丹溪翁传一文中“文懿得末疾，医不 能疗者余十年”一句中“末疾”指人 体 四肢 部位的疾病。扁鹊传中“闻贵妇人，即为带下医”一句中 的“为带下医”则指治疗 妇 科疾病。 写出下列文句中加下划线的词的通假字（或古今字、异体字） 以螃蟹数觔生捣， 徧 敷其身。 徧： 遍 医之效立 见 ，故名医百无一人。 见： 显 佗针 鬲 ，随手而差。 鬲 ： 膈 言益火之源，以消阴翳，壮水之主，以制阳光，故曰求其属也。中的“水”“火”分别指 肾 、 心 。 “皆可以梁百尺之观”中的“梁”字在此用作 动 词。 “此天下后世之幸，亦吴子之幸也”中的“幸”的意思是 福气 。 方剂略包括 医方 、 经方 、 房中 、 神仙 四种。 从下列各组例句中分析对比带点词语的不同含义（每组 2 分， 共 10 分） 1 错误 !未找到引用源。 晓养性之术，年 且 百岁而犹有壮容。 将近 错误 !未找到引用源。 为人性恶，难得意， 且 耻以医见业。 而且 2 错误 !未找到引用源。 乃令先以酒服麻沸散， 既 醉无所觉 。 。之后 错误 !未找到引用源。 除去污秽， 既而 缝合。 不久 3 错误 !未找到引用源。 又 去 家思归，乃就操求还取方。 离开 错误 !未找到引用源。 脉理如前，是两胎，先生者 去 血多。 出 4 错误 !未找到引用源。 及客进，顾视壁北 ，悬蛇以十数， 乃 知其奇。 才 错误 !未找到引用源。 而阿针背入一、二寸，巨阙胸藏 乃 五六寸，而病皆瘳。就 6 5 错误 !未找到引用源。 言未 卒 ，因嘘唏服臆。 完、尽 错误 !未找到引用源。 卒然 逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。突然 三、词语解释题（解释下列加下划线的字或词，每个字或词 1 分，共 15 分） 益 闻道德性命之说，宏深粹密，遂为专门。 益： 逐渐 私自 虞 ，与二子诀，二子苦，道路相传谓予死矣。 虞： 预料 凡书方案，字 期 清爽 ，药期共晓。 期： 字迹 人咸不之信， 讵 日未昃而气绝矣。 讵： 岂料 精求之，何艺非道；貌 袭 之，道艺两失。 袭： 照样做 夫经方之难精，由来 尚 矣。 尚： 久远 不得於性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉。 邀射： 追求 ;谋取 可以差于常人，不能延其 大限 也。 大限： 寿数 四、翻译题（将下列文章段落译为现代 语体文。 20 分） 天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生者也。苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。 译： 天下有道时，人们的行为就美好；天下无道时，人们的言辞就虚华，人的德行，是本质。言辞随之而生，如果去本逐末，动不动就喜怒溢于言表，就会玷污了本质。 若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。道无鬼神，独来独往。 译文： 译： 若能按照天地阴阳的道理随机应变，那么疗效就更好。附和跟随的人就会如影随形，医学的道理并没 有那么神秘只要懂得这些道理就能运用自如了。 不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契。稽其言有徵，验之事不忒。诚可谓至道之宗， 7 奉生之始矣。 译 虽然没有经过商量 ,远近的事理自然一样 ,没有约定 ,隐晦的与明显的事物都一致。言论都有根据 ,用事物来验证没有差错 ,这的确可以称得上是高深理论的源头 ,供养生命的根本道理所在。 8 楼 .345986719) 在 2009年 6月 7日 (星期天 ) 晚上 8:31 写道： 雍乾間 。 吳縣葉天士 。 名桂以醫名於當時 。 自年十二至十八 。 凡更十七師 。聞某人善治某證 。 即往執弟子禮 。 既得其術 。 輒棄去生平不事 。 著述今惟存臨證指南醫案十卷 。 亦其門人取其方藥治驗 。 分門別類集爲一書 。 附以論斷 。 非盡天士本意也 。 天士宿學虛心 。 爲一時之冠 。 有外孫甫 。 一齡痘閉不出 。 抱歸求治 。 天士難之 。 女忿甚 。 以頭撞曰 。 父素 謂痘無死證 。 今外孫獨不得治乎 。 請先兒死 。 即持剪刀欲自刺 。 天士不得已 。 俛思良久裸兒鍵置空屋中 。 自出外與博徒戲 。 女欲視兒 。 則門不可開 。 遣使數輩促父歸博方酣不聽 。 女泣欲死 。 至夜深歸 。 啓視則兒痘遍體 。 粒粒如珠 。 蓋空屋多蚊 。 借其噆膚以發也 。 7 楼 .345986719) 在 2009年 6月 7日 (星期天 ) 晚上 8:22 写道： 刺虚则实之者 。 针 下 热 也 。 气 实 乃 热 也 。 满而泻之者 。 针下寒也 。 8 气虚乃寒也 。 菀 陈 则 除 之 者 。 出 恶 血 也 。 邪胜则虚之者 。 出针勿按 。 徐而疾则实者 。 徐出针而疾按之 。 疾而徐则虚者 。 疾出针而徐 按 之 。 言 实 与 虚 者 。 寒 温 气 多 少 也 。 若 无 若 有 。 疾 不 可 知 也 。察后与先者 。 知 病 先 后 也 。 为 虚 与 实 者 。 工勿失其法 。 若得若失者 。 离 其 法 也 。 虚 实 之 要 。 九 针 最 妙 者 。 为 其 各 有 所 宜 也 。 补泻之 时 者 。 与 气 开 阖 相 合 也 。 九 针 名 各 不 同 形 者 。 针 穷 其 所 当 补 泻也 。 刺 实 须 其 虚 者 。 留 针 阴 气 隆 至 。 乃 去 针 也 。 刺 虚 须 其 实 者 。阳气隆至 。 针 下 热 乃 去 针 也 。 经 气 已 至 。 慎守勿失者 。 勿变更也 。深浅在志者 。 知 病 之 内 外 也 。 近 远 如 一 者 。 深 浅 其 候 等 也 。 如临深 渊 者 。 不 敢 堕 也 。 手 如 握 虎 者 。 欲 其 壮 也 。 神 无 营 于 众 物 者 。静志观病人 。 无 左 右 视 也 。 6 楼 .345986719) 在 2009年 6月 7日 (星期天 ) 晚上 8:14