八荣八耻演讲稿-人知荣辱心自明.docx

八荣八耻演讲稿-人知荣辱心自明 人知荣辱心自明 以何为荣？以何为耻？这样的思考，人类从来就没有 停止过，并且必将随着时代的发展而历久弥新。 自古以来我国就是礼仪之邦，两千年前先人们就提出 “仁、义、礼、智、信”的道德标准。孔子曾说：“道之 以德，齐之以礼，有耻且格。 ”提倡用道德和礼节来感召人， 使之达到知耻而向善的目的。上世纪 80 年代初开展的“五 讲四美三热爱”教育活动，亦成为一个时代青少年健康成 长的理想航标和行动指南。然而，随着改革开放的不断深 化，西方思想的不断渗入，中西方观念的激烈冲突，面对 形形色色的诱惑，一些人经受不住，或甘受驱使，人生观 扭曲了，价值观错位了，心底的道德防线溃退了。曾几何 时，旧的意识在新的历史条件下沉渣泛起，旧的生活方式 裹着新的包装粉墨登场。曾几何时，人们忽然间迷失了方 向，美丑错位、善恶不分、是非混淆、黑白颠倒，不以荣 为荣，不以耻为耻，甚至以荣为耻、以耻为荣。 时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。在鞭笞丑恶 的同事，我们弘扬世间真情，追寻人生价值，探求人性的 光辉。 芸芸众生中，我，只是沧海一粟。浩瀚的知识海洋里， 我不因渺小而枉自菲薄。在追逐梦想的征途上，在实现人 生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。从大学毕业站在 三尺讲台上，我一直这样认为：教育是神圣的，教育又是 平凡的，教育的神圣是寓于教育的平凡之中。把教育看得 过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看得 过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。我，每天 穿梭在神圣与平凡之间，让自己的生命伴着使命同行。从 春暖花开到寒风刺骨，从晨曦初绽到夜幕降临，我都未曾 离开自己的岗位，甚至梦中还在思索着如何去开导犯错误 的学生 记得一年前的秋天。我教的学生中有一个来自农村的 孩子叫李树强。他很懂事，对父母也很孝顺，平时话虽然 不多，但是学习刻苦，每次考试总能取得优异的成绩。国 庆节收假却迟迟没有看到他的身影。心想是不是学生把收 假的时间给忘了？等明天回到学校，一定要好好的教训他 一顿，要让他知道国有国法，家有家规，学校还有学校 的纪律 。不然，好好的学生就会因为管理不严而变得厌学， 甚至逃学。三天之后仍没有他的消息，打电话也无法联系， 这样的好学生不来上学，学校要追究责任，当班主任的我 首当其冲。下午上完课后，我按入学时留下的地址，打的 到他家。没想到走到半路上，出租车司机竟然不送了 秋日的夕阳渐渐落下去了，而我却独自走在陌生的乡村路 上，在路人的指引下终于找到了学生家。见到李树强，我 差一点没认出他来，在我的印象里，他总是穿这一套蓝白 相间的运动服。但眼前的李树强只穿着短裤和一件看不出 颜色的背心，一头汗水，完全是一个地地道道的小农民， 他爹妈也都是扛着农具刚回到家。他们见到我，不知我是 谁，李树强向爹妈说我是他的老师，两位中年人忙说对不 住老师，我说明来意，希望李树强跟我回校上学，他们便 烧水做饭，边向我说家里的活需要孩子干几天，没让孩子 到学校上学，对不起老师，让老师吃苦了。李树强的爹妈 说着客气话，我却一点也没听进去，我被这个贫困的学生 家庭状况所吸引，扫视这个家，除了一盏电灯和几样简易 的家具外，最显眼的便是土墙上贴满了他曾荣获的若干奖 状此时，我的脑海里闪现出这样一个片断：同学曾跟 我反映他很不和群，很少在宿舍里和大伙一起吃饭。想到 这里，我的眼睛湿润了 看着朴实的父母，看着懂事的孩子，我沉默了。一路 上想好教育家长的话再也开不了口。临走前，家长要留我 吃饭，我婉言谢绝了。我知道那顿饭对于整个家庭意味着 什么伴着星光，从未走过夜路的我，高一脚低一脚地 走在山间小路上，我在不断的反思自己：做一名好老师， 我缺少的是什么？怎么做，才是一名好老师？当一名人民 教师不是简单的传授知识给他们，也不是强制的要求他们 做什么，他们需要的不是专制，而是要与他们沟通成为朋 友，能够理解他们。 一句鼓励的话语胜过了千句的批评；一个善意的微笑 胜过了千言万语的肯定。教师言传身教的作用在此时得到 了凸现，为正在成长的青少年树立了正确的人生方向。 “一 切为了学生，为了学生的一切”的教育理念得到了充分的 诠释。荣辱观既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时 又赋予其鲜明的时代特征，是传统美德和时代精神的有机 结合。 有人曾问我，你教的学生今后会走了一茬又来一茬， 都像这样花时间与他们交流值得吗？但我要说：我所作的 一切都是为了学生，因为我是教师。不仅要教会他们求知， 还要教会他们生活，教会他们合作，教会他们做人。虽然 我早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己； 那块黑板写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的 是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。古人云：“士不 可以不弘毅。 ”而我却要说，