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文档简介

1、中国人重思想理性。这里没有真正的宗教束缚和思想禁锢,讲道论理,善于思考。中国人最佩服(心服口服、内心折服)的不是虚妄而武断的“上帝”,而是真实亲切的“圣人”。中国人曾经最看重的不是权力和财富,而是道德和学问。中国人曾经最敬仰的是孔子和老子,不是三皇五帝,不是英雄豪杰,不求神异灵奇,唯重思想和智慧。,第 1 课孔子与老子,2010中国(曲阜)国际孔子文化节将于9月6日正式举行。“国际孔子文化节”,被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。目前,海内外一些国家和地区现有孔庙1300多座,每年孔子诞辰日都有祭孔活动,在世界上有广泛影响。,二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨

2、会上,与会的70多位学者发表了一项声明称:人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路,必须到中国两千年前的孔老夫子那儿去寻找智慧。,是什么原因,使孔子具有如此巨大的长久的魅力呢?,2010年孔子文化节主题: “游孔子故里、品孔府家宴、观儒乡风情、学圣人智慧”,走近孔子,孔子是我国古代著名的思想家、政治理论家、教育家和儒家学派创始人。名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,享年73岁。他3岁丧父,17岁丧母,生活惨淡。曾先后担任过下级官吏和地方官,但仕途失意。55岁之后离开鲁国,周游列国达十四年之久, 推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇。晚年开始专心从事文教活动,相传有弟子三千,贤者七十二。他还对诗书礼易乐进

3、行了整理,并编写了春秋是为“六经”。,二、我读论语, 樊迟问仁。子曰:“爱人。” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”,1、仁的含义: 2、实现途径:,仁者爱人 忠恕之道,颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,

4、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”,孔子追求的“礼”是什么? 他主张如何实现“礼”?,西周时的等级名分制度,“克己复礼” “正名”,子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(北辰:北极星;共,同“拱”,环绕) 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” (道:同“导”,治理),政治观:为政以德,子曰:“未知生,焉知死。” 子曰:“务民之义,敬鬼神而远之, 可谓知矣。”,对鬼神的态度:敬而远之,连连看,教育对象 教育方法 学习方法 学习态度,知之为知之,不知为不知,是知也 有教无类 学而不思则罔,思而不学则殆 因材施教,1.国内: 春秋战国和秦朝不受重视;经历代不断创新改造,逐渐

5、形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的主流。 对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深渊远影响;,孔子思想的地位和影响,2.国外: 其博大精神的文化品格,在世界文化史上具有重要影响。,孔子拜谒老子,孔子对弟子说:老子道德高深,真是能上天入海的龙一般的人物。,老子是我国古代伟大的思想家,生活于春秋时期,楚国人,曾任东周王室的图书馆馆长。但有关老子本人的记载留下得不多,这就给后人创造了一个巨大的想像空间,有关老子的传说不胜枚举,种种遐想赋予了老子众多的神秘色彩 。老子对后世的影响主要是一本叫道德经的著作, 他开创了我国古代哲学思想的先河。,老子简介,老君岩(宋代建于福建泉州清源山),道德经又称

6、老子, 全书只有5000多字,却几乎涉及了当今社会的所有问题,涵盖了很多妙义-这也就是几年前美国纽约时报将老子列为古今10大作家之首的原因所在。从1816年至今,出版的各种西文版的道德经已有250多种,如今几乎每年都有一、两种新的译本问世。在被译成外国文字发行量最大的世界文化名著中,道德经排名第二。因此,虽然老子生活的时代距今已有两千多年,但老子和他的道德经一直活跃在许多人的身边,有关老子的研究几乎成了一个世界性话题。那么,道德经到底讲了些什么呢?,道是万物的本源,辩证法思想,无为而治,It is Just like Cooking Seafood to Administer a Great

7、State,治大国若烹小鲜,儒家,道家,仁、礼、为政以德,无为而治,敬鬼神而远之,道是万物本原 辩证法,有教无类、因材施教、注重学习方法,中国传统文化的主流;在世界文化史上有重要影响,第一个探讨宇宙本原;对中国文化产生深远影响,小结,1、孔子思想体系的核心是“仁”“礼”“为政以德”“有教无类” A、 B、 C、 D、 2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是 A、“仁”和“礼” B、 “仁”和“德治” C、“克己复礼” D、 “忠恕”之道 3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是 A、万物的本原 B、抽象的概念 C、具体的物质 D、不可名状的自然本体 4、老子主张无为,希望社会退回到小国寡

8、民的状态,这在主要反映了 A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求 C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求,课堂练习:,孔子的思想可谓博大精深,但为什么在春秋战国时期不被各国统治者所采纳?,讨论探究,孔子周游列国,“颠簸流离, 游说列国, 惶惶如丧家之犬 不可终日。”,(1)春秋末年,诸侯争霸,社会动荡,战争不断,生产遭到严重破坏。当时社会发生剧烈变革,旧的井田制、分封制、宗法制日趋崩溃,社会秩序混乱不堪,社会的价值观遭破坏。 (2)孔子“仁爱”、“德治”等主张不太符合诸侯国迫切的军事、经济需要; “恢复周礼”的这一保守思想主张也不适应当时新兴封建制形成发展的需要,而且缺乏统一的中央政权实施礼制; (3)可见,孔子

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