短歌行.ppt

1、,短歌行,曹操,devil,恶魔、恶棍,Speak of the devil and he will come,翻译：说曹操，曹操到,他在北方屯田，兴修水利；用人唯才，加强集权，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。,政治家,曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯(今安徽亳州)人，,军事家：讨董卓，击灭袁术、袁绍，统一北方形成与吴、蜀鼎立的局面,：建安风骨的领袖，与其子曹植、曹丕合称“三曹”。曹操诗歌现存20余首，大致分为两类。 有的反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。” 有的抒发个人的政治理想和抱负。如步出夏门行.龟虽寿：“老骥伏枥，

2、志在千里；烈士暮年，壮心不已。”,文学家,写作背景 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此短歌行。,短歌行是汉乐府曲调名，“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言。 短歌行以汉乐府旧题来写时事。,短歌行,短歌行,什么叫短歌？乐府题解认为长歌、短歌是指歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。,关于“歌行” 乐府的别称： 歌：垓下歌白雪歌登幽州台歌陇上歌 行：兵车行丽人行东门行十五从军行 吟：秦中吟白头吟 引：李凭箜篌引 曲：西洲曲秋风曲渭城

3、曲 此外还有：谣、辞等别称 “短歌行”与“长歌行”的区别： 指歌词音节长短而言,第四十八回宴长江曹操赋 锁战船北军用武,横槊赋诗,时操已醉,乃取槊立于船头，以酒奠与江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：我持此槊，破黄巾，擒吕布，灭袁术，收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当歌之，汝当和之。,思考问题：,全诗的感情基调是怎样的？,慷慨悲壮,整体感知,范读短歌行朗诵.mp3,视频,歌曲短歌行歌曲.mp3,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙

4、。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈 ，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高 ，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,p,jn,wi,yu,m,du,q,z,b,wng,短歌行（其一）,曹操,yn,本诗感情色彩最浓的是哪一个字？,慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 忧从中来，不可断绝。,诗人为何忧？,忧,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈 ，

5、心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高 ，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,短歌行（其一）,曹操,第一层次：,对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘 何以解忧？唯有杜康。,朝露比喻光阴易逝，人生苦短 表达了作者对人生短促的感慨,杜康酒（借代）,忧-光阴易逝，人生苦短,表达了作者对人生短促的感慨（对酒当歌,人生几何？“朝露”），但并没有软弱消沉，却要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷，忧思难忘）。,面对着美酒应当放声高歌，人生的岁月能有几多?人生好比晨露转瞬即逝，逝去的时光苦于太多！激昂慷慨地高声歌唱，心中的忧思令人难忘。用什么东西能排解忧

6、愁？唯有美酒相伴。,第二层次：,青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。,青青子衿，悠悠我心。 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（诗经郑风子衿） 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 （诗经小雅鹿鸣）,手法：引用,忧-求贤若渴,原文 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 注释子:男子的美称。衿:即襟,衣领。嗣音:传音讯。佩:这里指系佩玉的绶带。挑、达:形容走来走去的情状。城阙:城门两边的观楼。 译文青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵然我不曾去会你

7、，难道你就此断音信？青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？来来往往张眼望啊，在这高高城楼上啊。一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！,那穿着青领（周代学士的服装）的学子，使我心中思慕之情连绵不断。只是为了您的缘故，令我沉思低吟至今。鹿群呦呦欢鸣，呼唤同伴共食苹草。我如果得到了嘉宾，定当奏乐设宴隆重款待。,作者抒发对贤才的渴望,表明自己对嘉宾的礼遇 。,第三层次：,明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈，心念旧恩。,“明明如月，何时可掇”比喻人才难得， 这里写求贤不得。,想象和大家一起畅谈的情景,贤才不得的惆怅与畅饮的欢快正反对照

8、，忧喜交织，写出求贤心情，以及对贤才的礼待。,忧-求贤不得,明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡，枉用相存，契阔谈宴，心念旧恩。(以明月不可掇停,比喻得不到贤才的忧思不可断绝。),继续写对人才的渴望,写忧思的原因。,皎洁在天的皓月，什么时候才能停止运？ 我的忧愁来自心中，至今不能断绝。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。,运用了比喻的手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在这还没有实现的情况下，才“忧从中来，不可断绝”。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一层。 “越陌度阡”四句句意呼应第二层，仍是想象贤才归

9、己时的欢快场面。,月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。,第四层次：,乌鹊比喻贤才，暗喻人才南流。（焦急）,作者以周公自比，表达求贤之诚恳，一统天下之愿望。,人才无所依托（惋惜）,（用典）借用管子.形势解之语。暗喻曹操自己像山一表明要宽宏大量，广纳人才。,月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。(“乌鹊南飞”中乌鹊喻指贤士.“绕树三匝,何枝可依”则喻指贤士急于寻找可供依托的明主。）,表明作者虚心纳士，竭尽诚心，不遗余力的态度。,明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖

10、身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。,前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。 后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才 ；然后以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。,对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈 ，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高 ，海不厌深。周公吐哺，天下归心。,短歌行（其一）,曹操,抒发了作者因时光易逝、功业未就而产生的苦闷心情和招纳贤才、渴望建功立业的思想。,全诗反复出现一个“忧”字，诗人“忧”什么？,人生苦短 求贤不得 功业未就,纵深拓展,在三国演义中，罗贯中将曹操刻画为“治世之能臣，乱世之奸雄”，京剧脸谱也将曹操勾画成白脸，印象中他也阴险、奸诈、残暴。而三国志中曹操又是一个“忠臣贤相”、“杰出英雄”，结合这首诗的学习谈一下曹操究竟是一个怎样的人？,“奸雄”还是“英雄”？,毛泽东主